شرح قصيدة المؤنسة لقيس بن الملوح

المقطع الأول

يقول قيس بن الملوّح في قصيدة المؤنسة:

تَذَكَّرتُ لَيلى وَالسِنينَ الخَوالِيا

وَأَيّامَ لا نَخشى عَلى اللَهوِ ناهِيا

وَيَومٍ كَظِلِّ الرُمحِ قَصَّرتُ ظِلَّهُ

بِلَيلى فَلَهّاني وَما كُنتُ لاهِيا

بِثَمدينَ لاحَت نارُ لَيلى وَصُحبَتي

بِذاتِ الغَضى تُزجي المَطِيَّ النَواجِيا

فَقالَ بَصيرُ القَومِ أَلمَحتُ كَوكَباً

بَدا في سَوادِ اللَيلِ فَرداً يَمانِيا

فَقُلتُ لَهُ بَل نارُ لَيلى تَوَقَّدَت

بِعَليا تَسامى ضَوءُها فَبَدا لِيا

يقول قيس بن الملوّح في هذه القصيدة متحدِّثًا عن أيّامه الماضية مع ليلى إنّه قد تذكّر ليلى بعد أن سافرت وأيّامنا الماضية معًا، ويقول إنّه قد مرّ في مكان كانت فيه ليلى فرأى نارًا كالتي كان يراها في ديار ليلى، ويقول إنّ أحد رفاق الرحلة شاهد كوكبًا فقال له قيس بل هذه نار ديار ليلى قد لاحت من محل إقامتها الجديد.

المقطع الثاني

فَلَيتَ رِكابَ القَومِ لَم تَقطَعِ الغَضى

وَلَيتَ الغَضى ماشى الرِكابَ لَيالِيا

فَيا لَيلَ كَم مِن حاجَةٍ لي مُهِمَّةٍ

إِذا جِئتُكُم بِاللَيلِ لَم أَدرِ ماهِيا

خَليلَيَّ إِن لا تَبكِيانِيَ أَلتَمِس

خَليلاً إِذا أَنزَفتُ دَمعي بَكى لِيا

فَما أُشرِفُ الأَيفاعَ إِلّا صَبابَةً

وَلا أُنشِدُ الأَشعارَ إِلّا تَداوِيا

وَقَد يَجمَعُ اللَهُ الشَتيتَينِ بَعدَما

يَظُنّانِ كُلَّ الظَنِّ أَن لا تَلاقِيا

يقول قيس يا ليت حمولة أهل ليلى لم تقطع أشجار الوادي الذي نسكن فيه معًا، ثمّ يخاطب ليلى ويقول لها إنّه عندما كان يلتقيها ليلًا كان يذهل عن نفسه ولا يعلم ما يريد قوله لها من شدة حبه لها، ويقول لأصدقائه إنّهم إن لم يشاركوه الحزن فسوف يبحث عن أصدقاء يشاركونه همومه وأحزانه ويبكون له أو يواسونه بما يستطيعون.

ثمّ يقول إنّه لا يجول الصحراء ويقطع الفيافي والوديان والجبال ولا يقول الشعر إلا ليروّح عن نفسه، ويختم المقطع برجائه أن يجمعه الله -تعالى- بليلى كما يجمع البعيدين حين يعتقدان أنّهم لن يلتقوا يومًا.

الأفكار الرئيسة في قصيدة المؤنسة لقيس بن الملوح

من أبرز الأفكار الرئيسة في قصيدة المؤنسة لقيس بن الملوح ما يأتي:

تذكّر قيس أيّامه الماضية مع ليلى.
حديث قيس عن حاله مع أصدقائه في رحلته صوب ديار ليلى.
تمنّي قيس لو بقيت ليلى في ديارها ولم تظعَن.
خطاب قيس لأصدقائه غير المبالين به.
رجاء قيس بأن يجمعه الله -تعالى- مع ليلى.

شرح الألفاظ في قصيدة المؤنسة لقيس بن الملوح

من الألفاظ التي تحتاج إلى شرح في قصيدة المؤنسة لقيس بن الملوح ما يأتي:

المفردة	معنى المفردة
الخواليا	بمعنى الزمن الماضي الذي خلا ولم تأتِ بشيء.
الغضى	هو نوع من الشجر يبقى جمره طويلًا.
المطي	جمع مطية وهي ما يُمتطى من الدواب.
النواجيا	جمع ناجية وهي الناقة السريعة.
فردًا	السيف الفرِد هو الذي لا مثيل له.
صبابة	الصبابة هي حرارة الشوق ورقّته.

2023-12-1746الآداب

مزيد من المشاركات

تفسير سورة الماعون للأطفال

تفسير الآيات المتعلقة بصفات الكافرين قال الله -تعالى-: (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّين* فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ* وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ)، تبدأ السورة الكريمة بالاستفهام، وهو استفهام يخاطب النبي -صلى الله عليه وسلم-: يا أيها النبي هل رأيت وشاهدت الذي يكذب بيوم الحساب والجزاء على الأعمال؟ وهذا السؤال يفيد التعجب الكبير من هذا الصنف من الناس، وهم الكافرون، وتبين بداية السورة الكريمة صفات هؤلاء الكافرين، فهم: لا يؤمنون أن هناك يوما آخرا يجزى كل إنسان فيه على

متى تنفخ الروح في الجنين

متى تُنفخ الروح في الجنين الرّوح هيَ من أمر الله -تعالى- ولا يَعلَم طبيعتها وكيفيّة اتّصالها بالجسد أحدٌ سواه، حيث قال الله -تعالى-: (وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا)، وتجدر الإشارة إلى توضيح عدّة أمور متعلّقة بما سبق: أوّلاً: ذهب بعض العلماء المعاصرين إلى القول بأنّ نفح الرّوح في الجنين يكون بعد أربعين يوماً، وقد استدلّوا على ذلك بأمرين: أوّلهما: عدم وجود دليل شرعيّ واحد من القرآن الكريم أو السنّة النبويّة الصّحيحة يُفيد ويُصرِّح

مفهوم منحنى إمكانيات الإنتاج

تعريف منحنى إمكانيات الإنتاج يعرف منحنى إمكانيات الإنتاج على أنه تمثيل افتراضي، يعبر عن البدائل أو التوليفات التي يمكن الحصول عليها من خلال استغلال الموارد الاقتصادية المتاحة، وذلك بافتراض أن هناك استغلالاً كاملاً للموارد المتاحة، مع استقرار الوضع الاقتصادي، حيث يمكن أن يتم اختيار أحد التوليفات أو البدائل لإنتاج عناصر معينة. تتجه المنظمات في البيئات الاقتصادية المختلفة إلى زيادة الإنتاج لتلبية الطلب المستمر والمتزايد لديها من قبل المستهلكين في الأسواق، وتختلف طبيعة المنتجات وكمياتها حسب كمية

مفهوم الصكوك الإسلامية

الصكوك الإسلامية هي شهاداتٌ ماليةٌ تشكلُ قيمةً من حصةٍ معلومةٍ قد تكون أصولاً، مثل: العقارات، أو الحقوق، مثل: حق الملكية، أو أوراق مالية، مثل: نقود، ويتم إصدارها بناءً على أحكام الشريعة الإسلامية، وتعاملُ معاملة المال العادي في إبرام صفقات الشراء، والبيع. وأيضاً تُعرفُ الصكوك الإسلامية بأنّها: سندٌ ماليٌّ إسلاميّ مرتبطٌ بحصةٍ في ملكيةٍ ما، أو منفعةٍ مُحددة القيمة، وتقبلُ التداول والتعامل بها وفقاً لنظامِ المصارف الإسلاميّة المطبق محلياً، وعالمياً وتعتمدُ على ربطها بتاريخ استحقاقٍ محددٍ يتمّ

قاعدة الذهب وانتشار الكساد العالمي

قاعدة الذهب وانتشار الكساد العالمي يُعد الكساد العالمي أحد أبرز الأزمات المالية التي مرّ العالم بها، وفيما يأتي استعراض لدور قاعدة الذهب في انتشار هذا الكساد: منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى ثلاثينيات القرن العشرين، التزمت معظم دول العالم، بما في ذلك الولايات المتحدة، بقاعدة الذهب الدولية، بينما تخلت العديد من الدول الأوروبية مؤقتًا عن الالتزام بها خلال الحرب العالمية الأولى، وذلك لتتمكن من طباعة المزيد من الأموال لتمويل جهود الحرب. في محاول الانتعاش والتعافي من الحرب، ازدهر الاقتصاد الأمريكي

موضوع عن النظافة الشخصية

النظافة الشخصيّة تعرّف النظافة الشخصيّة على أنّها مجموعة العادات والطباع والممارسات التي يقوم بها الإنسان بهدف الحفاظ على رائحته وصحّته العامّة، حيث إنّ للاهتمام بالنظافة الشخصيّة العديد من الفوائد التي تعود على الإنسان منها الحفاظ على نشاط الإنسان وحيويّته وصحّته، وكسب احترام الناس بعيداً عن سخريّتهم ونقدهم واشمئزازهم في حال انعدامها، وفي هذا المقال سنتحدث عن النظافة الشخصيّة. كيفيّة الاهتمام بالنظافة الشخصيّة نظافة الجسد تشمل نظافة الأعضاء المختلفة والشعر، ويمكن الحفاظ عليها من خلال بعض

تفسير رؤية النساء في المنام

تفسير رؤيا مجموعة من النساء إ ن رؤية مجموعة من البنات أو النساء بمختلف الأعمار لها بعض الدلالات والإشارات الطيبة المحتملة، ومن أهمها ما يأتي: إن وجود مجموعة منهنّ بالأحوال العادية من دواعي الفرح والسرور والرزق الحلال الواسع، وقد تدل على الفرج القريب -بإذن الله تعالى-. إن المجموعة لا تكون إلا على خير؛ لأنّ رأي الجماعة أفضل من رأي الفرد، وإن يد الله -تعالى- مع الجماعة، فالاتحاد للنسوة قوة، وهذا من باب الحكمة والصلاح والتوفيق لمن رأى الرؤيا. قد تدل الرؤيا على المناسبة السعيدة والفرح؛ كالزواج أو

الحل النهائي لحب الشباب

حبّ الشباب حبّ الشباب من المشاكل التي تتعرّض لها البشرة، ويصاب بها الكثير من الأشخاص في مرحلة البلوغ، وتظهر على البشرة بطريقة مفاجئة ودون سابق إنذار لظهورها، وهي عبارة عن مجموعة من الإفرازات الناتجة عن الخلايا الدهنية، والتي تؤدّي إلى حدوث تكتلات على شكل حبوب تنشر في الوجه، وتؤدي إلى حدوث قلق وإحباط عند الشخص المصاب، وذلك لأنّها تعمل على تشويه الوجه وإظهاره بمظهر غير حسن. الحل النهائي لحبّ الشباب هناك العديد من الحلول التي يجب القيام بها من قبل الشخص المصاب، لكي يتمّ التخّلص من حبّ الشباب بشكل