رثاء الرسول

رثاء الرسول

رثاء الرسول

كان لموت رسولنا الكريم أثراً بالغ الحزن و الأسى على المسلمين جميعاً ، كيف لا و قد مات خاتم الأنبياء و أشرف الخلق و المرسلين ،و قد تسابق الشعراء في رثائه صلى الله عليه و سلم ، و قد اخترنا لك عزيزي القارئ بعضاً مما قيل في رثائه عليه الصلاة و السلام

أرقت فبات ليلي لا يـــــــزول وليل أخي المصيبة فيه طـول

وأسعدني البكاء وذاك فيمـــا أصيب المسلمون به قليـــــل

فقد عظمت مصيبتنا وجلــت عشية قيل قد قبض الرسول

فقدنا الوحي والتنزيل فينــــا يروح به ويغدو جبرئيــــــل

وذاك أحق ما سالت عليــــه نفوس الخلق أو كادت تسيل

نبي كان يجلو الشك عنــــــا بما يوحي إليه وما يقــــــول

ويهدينا فلا نخشى ضــــلالا علينا، والرسول لنا دليـــــــل

فلم نر مثله في الناس حيـــا وليس له من الموتى عديــل

أفاطم إن جزعت فذاك عـذر وإن لم تجزعي فهو السبيـل

فعودي بالعزاء فإن فيــــــه ثواب الله والفضل الجزيــــل

وقولي في أبيك ولا تملـــي وهل يجزى بفضل أبيك قيـلُ

فقبر أبيك سيد كل قبــــــر وفيه سيد الناس الرســـــول

و مما قاله أبو العتاهية في رثائه عليه السلام

لِيَبكِ رَسولَ اللَهِ مَن كانَ باكِيا وَلا تَنسَ قَبراً بِالمَدينَةِ ثاوِيا

جَزى اللَهُ عَنّا كُلَّ خَيرٍ مُحَمَّداً فَقَد كانَ مَهديّاً دَليلاً وَهادِيا

وَلَن تَسرِيَ الذِكرى بِما هُوهَ أَهلُهُ إِذا كُنتَ لِلبِرِّ المُطَهِّرِ ناسيّا

أَتَنسى رَسولَ اللَهِ أَفضَلَ مَن مَشى وَآثارُهُ بِالمَسجِدَينِ كَما هِيا

وَكانَ أَبَرَّ الناسِ بِالناسِ كُلِّهِم وَأَكرَمَهُم بَيتاً وَشِعباً وَوادِيا

تَكَدَّرَ مِن بَعدِ النَبيِّ مُحَمَّدٍ عَلَيهِ سَلامُ اللَهِ ما كانَ صافِيا

فَكَم مِن مَنارٍ كانَ أَوضَحَهُ لَنا وَمِن عَلَمٍ أَمسى وَأَصبَحَ عافِيا

حسان يرثي رسول الله صلى الله عليه و سلم

ما بالُ عَيني لا تَنامُ كَأَنَّما كُحِلَت مَآقيها بِكُحلِ الأَرمَدِ

جزعاً على المهدِيِّ أصبحَ ثاوِياً يا خيرَ منْ وطئَ الحصا لا تبعدِ

جنبِي يقيكَ التربَ لهفَى ليتنِي غيبتُ قبلكَ في بقيعِ الغرقَدِ

أأقيمُ بعدَكَ بالمدينة بينهُمْ يا لهفَ نفسي ليتني لم أولدِ

بأبي وأمِيّ منَ شهدتُ وفاتهُ في يومِ الاثنينِ النبيّ المهتدِي

فظلِلْتُ بعدَ وفاتهِ متلدِّداً يا ليتني أسقيتُ سمَّ الأسودِ

أوْ حلَّ أمرُ اللهِ فينا عاجلاً من يومنا في روحةٍ أو في غدِ

فنقومُ ساعتنا فتلقَى طيباً محضاً ضرائبُهُ كريمَ المحتدِ

يا بكرَ آمنةَ المبارَكُ ذكرهُ ولدَتْكَ محصنةٌ بسعدِ الأسعُدِ

نورٌ أضاءَ على البريةِ كلها من يهدَ للنورِ المباركِ يهتدِي

يا ربِّ فاجمعنا معاً ونبينا في جنةٍ تنبِي عيونَ الحسدِ

في جنةِ الفردوسِ واكتبْها لنا يا ذا الجلالِ وذا العلى والسؤددِ

واللهِ أسمعُ ما حييتُ بهالكٍ إلاَّ بكيتُ على النبيِّ محمدِ

ضاقتْ بالأنْصارِ البلادُ فأصبَحُوا سوداً وجوههمُ كلونِ الإثمدِ

ولقدْ ولدناهُ وفينا قبرُهُ وفضولُ نعمتهِ بنا لمْ تجحدِ

صلَّى الإلهُ ومن يحفُّ بعرشهِ والطيبونَ على المبارَكِ أحمدِ

فرحتْ نصارى يثربٍ ويهودُها لمّا توارَى في الضريحِالمُلْحدِ

31إسلام
مزيد من المشاركات
كيفية صناعة العطور كيميائياً

كيفية صناعة العطور كيميائياً

كيفية صناعة العطور كيميائياً تمرّ العطور بمراحل متعددة لتصل إلى شكلها النهائي، وفيما يأتي توضيح لذلك: المكونات المستخدمة يُوجد العديد من المواد المستخدمة في صناعة العُطر الكيميائي، ويُمكن أنّ تكون المواد المستخدمة في إنتاج العطور مستخلصةً ممّا يأتي: الفواكه. التوابل. الأوراق. الأعشاب. الأزهار، وتُعدّ المكوّن الرئيسي، وأهمّ مادة خام في تصنيع العطور. المنتجات الحيوانية، مثل العنبر المُستخرج من حيتان العنبر، والمسك المُستخرج من ذكور الغزلان. المواد الكيميائية الاصطناعية. استخراج المكونات يتكوّن
نظام الحكم في دولة اليونان

نظام الحكم في دولة اليونان

ما هو نظام الحكم في دولة اليونان؟ يُعد نظام الحكم في دولة اليونان نظام جمهوري والحكومة حكومة برلمانية، إذ يُنتخب رئيس الدولة من قبل البرلمان مرة واحدة كل خمس سنوات، بينما رأس الحكومة هو رئيس الوزراء،ويتكون مجلس الوزراء من رئيس الوزراء، والوزراء، ونائبي الوزراء، والوزراء دون استلام حقيبة، ويُعد مجلس الوزراء الهيئة القانونية لصنع القرار الجماعي، والتي تتشكل منها الحكومة اليونانية. يتكون البرلمان اليوناني من 300 نائب برلماني يتم انتخابهم من قبل المواطنين كل أربع سنوات بحيث يكون التصويت إلزاميًا
سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم

سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم

سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم اتّفقت كُتب التفسير والسُّنة وجميعُ المصاحف على تسميتُها بالحجرات، وأمّا السببُ في تسميتها بذلك؛ فهو لِورود لفظ الحُجرات فيها، وقد وردت كلمة الحجرات في السورة في قولهِ -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ)، وقيل إنها سميت بالحجرات: لأنّ الله -تعالى- ذكر فيها تأديب أجلاف العرب عند ندائهم للنبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- من وراء حُجرات نسائه، أي: بِيوتهنّ، كما تُسمّى أيضاً بِسورة الأخلاق والآداب؛
أعراض التهاب الشريان الصدغي

أعراض التهاب الشريان الصدغي

ألم في الرأس يُعرف التهاب الشريان الصدْغي (بالإنجليزيّة: Temporal Arteritis) أيضاً بالتهاب الشريان ذو الخلايا العملاقة (بالإنجليزيّة: Giant Cell Arteritis) والتهاب شرايين القحف (بالإنجليزيّة: Cranial Arteritis)، وهو التهاب يُصيب الشريان الذي يُوصِل الدّم إلى الرأس والدّماغ، ويُعد الشّعور بألم الرأس من أشهر أعراض التهاب الشريان الصدْغي، ويتميّز ألم الرأس المرافق لالتهاب الشريان الصدغي بأنّه شديد جداً وجديد بمعنى لم يسبِقْ للمُصاب وأنْ شَعَرَ بمِثْل هذا الألم من قبْل، وعادةً ما يكون ألم الرأس في
مفهوم التأريخ الإشعاعي

مفهوم التأريخ الإشعاعي

مفهوم التأريخ الإشعاعي يُستخدم التأريخ الإشعاعي لحساب عُمر المواد والأحافير الجيولوجية بالسنوات، ويتم ذلك عن طريق قياس وجود عنصر مُشع في هذه المواد أو الأحافير لحساب عمرها، حيث يتم استخدام عناصر مشعة ذات نصف عمر قصير مثل نظير الكربون 14، أو عناصر مشعة ذات نصف عمر طويل مثل نظير الأرجون 40. يعتمد التأريخ الإشعاعي على مقارنة تواجد النظائر المشعة لعناصر معينة في المواد المُراد تأريخ عمرها ونواتج اضمحلال هذه النظائر، وذلك باستخدام معدلات الاضمحلال المعروفة، حيث أن كل نظير مشع يمتلك معدل اضمحلال
تعريف تمييز النسبة

تعريف تمييز النسبة

تعريف تمييز النسبة التمييز هو اسمٌ نكرة يأتي ليُبين نوع أو جنس ما قبله، أو يوضح النسبة فيه، وحكمه النصب، وجاء في ألفية ابن مالك : اسمٌ بمعنى (مِنْ) مُبينٌ نَكِرة * يُنصب تمييزاً بما قد فَسَّره، وهو نوع من أصل نوعين للتميز هما تمييز الذات وتمييز النسبة. مواضع تمييز النسبة يأتي تمييز النسبة لإيضاح الإبهام المُتضَمَّن في جملةٍ إذا كانت تدل على معنى مجمل، لذلك يُسمى بتمييز الجملة، أو تمييز النسبة، وفي كثير من الأحيان يُسمى بالتمييز الملحوظ، ومثال على ذلك قولنا: ازداد زيدٌ علماً؛ فجملة (ازداد زيدٌ)
عروة بن الورد (شاعر من العصر الجاهلي)

عروة بن الورد (شاعر من العصر الجاهلي)

نشأة وحياة عروة بن الورد هو الشاعر الجاهليّ عروة بن الورد بن زيد بن عمرو بن زيد بن عبد الله بن ناشب بن هريم بن لُدَيم بن عوذ بن غالب بن قُطيعة بن عبس بن بغيض بن الرّيث بن غَطَفان بن سعد بن قيس بن عَيْلان بن مضر بن نزار، ولُقّب بعروة الصعاليك؛ لقيادته للصعاليك واعتنائه بهم وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم، وقيل لقّب بذلك لقوله: لحى الله صعلوكًا إذا جنّ ليله مُصافي المُشاشِ آلِفًا كلَّ مَجْزرِ يعدُّ الغِنَى من دهره كلّ ليلةٍ أصاب قِراها من صديقٍ مُيسِّرِ ولله صعلوكٌ صفيحة وجههِ كضوء شهابِ
ما هي الإدارة

ما هي الإدارة

الإدارة الإدارة هي مصطلحٌ واسعٌ جداً يعبر عن مجموعة العمليات التي تجرى على الموارد المتاحة البشرية منها والمادية من أجل الوصول إلى النتيجة الأفضل بأقل التكاليف الممكنة، وهي تتضمنّ مجموعةً من العمليات كالتخطيط، والتنظيم، والقيادة، والتوجيه، والتحكم بجميع الموارد سواءً البشرية منها أم المادية، ولا يقتصر مفهوم الإدارة على الاقتصاد والأعمال فقط بل إنّه يتّسع ليشمل العديد من الأمور المختلفة في حياتنا كإدارة النفس والتي تتمثل في ضبط النفس من أجل تطويرها، وإدارة المجتمعات وتتوسع لتشمل إدارة الأسرة