سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم

سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم

سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم

اتّفقت كُتب التفسير والسُّنة وجميعُ المصاحف على تسميتُها بالحجرات، وأمّا السببُ في تسميتها بذلك؛ فهو لِورود لفظ الحُجرات فيها، وقد وردت كلمة الحجرات في السورة في قولهِ -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ)، وقيل إنها سميت بالحجرات: لأنّ الله -تعالى- ذكر فيها تأديب أجلاف العرب عند ندائهم للنبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- من وراء حُجرات نسائه، أي: بِيوتهنّ، كما تُسمّى أيضاً بِسورة الأخلاق والآداب؛ لإرشادها إلى الآداب التي يجبُ على المُجتمع الإسلاميّ التخلُّق بها، ولإشادتها بمكارم الأخلاق، وفضائل الأعمال، وقد نزلت سورة الحُجرات بعد سورة المُجادلة، وكان ذلك بين صُلح الحُديبية وغزوة تبوك.

أسباب نزول سورة الحجرات

تعدّدت أسباب النّزول في سورة الحُجرات ، فكان للعديد من آياتها أسبابٌ للنزول، وبيانُ ذلك فيما يأتي:

  • مجيء بعض جُفاة الأعراب إلى حُجرات نساء النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-، والبدء بمناداته بقولهم: "يا مُحمد أُخرج إلينا"، فأنزل الله -تعالى- فيهم قوله: (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ).
  • رُجوع الوليد بن عُقبة بعد خوفه من الحارث بن ضرار؛ لِخوفه منه ومن قومه بعد أن بعثه النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- لجمع الزكاة وأخذها منهم، فرجع الوليد بن عقبة إلى النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- وأخبره أنّهم ارتدّوا عن الإسلام، ومنعوه الزكاة، فأراد الصحابة الكرام قِتالهم، فأنزل الله -تعالى- قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ).
  • ذهابُ النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- إلى رأس المُنافقين عبد الله بن أُبي بن سلول بناءً على طلب بعض الصحابة، فذهب إليه وهو يركب حماراً، وعند وُصوله إليه قال عبد الله بن أبيّ: ابتعد عنّي لقد آذاني نتنُ حمارك، فردّ عليه أحد الأنصار بقوله: لحمار النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- أطيب ريحاً منك، فاقتتلا، فأنزل الله -تعالى- قوله: (وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّـهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ).
  • مجيء قبيلة بني أسد إلى النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- وإخباره بأنّهم أسلموا ولم يُقاتلوه كما قاتلته باقي قبائل العرب، وبدأوا يمُنّون عليه، فأنزل الله -تعالى- فيهم قوله: (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّـهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ).
  • ذبح بعض الناس قبل أن يذبح النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- في يوم النحر، فأنزل الله -تعالى- فيهم قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)، وقيل: إنّها نزلت في مُجادلة أبي بكر الصديق وعُمر بن الخطاب -رضي الله عنهُما- في إمارة القعقاع أو الأقرع أمام النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-، فنزلت الآيات الأولى من السورة ، وقيل: أإنّه كان أناس يصومون قبل بداية الشهر، وقبل صيام النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-، فنزلت الآية.
  • إعلاء الكلام والصوت بحضرة النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-، فنزل قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ)، وقيل: إنّها نزلت في ثابت بن قيس؛ حيثُ إنّه كان جهوري الصوت، فكان إذا علا صوته رُبّما يتأذّى النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- منه، فنزلت الآية.

وقد ذكر المُفسّرون بأنّ سورة الحُجرات تتكوّن من ثمانية عشر آية ، وغالبها لها أسبابُ نُزول، ويُختلف في سبب نُزول الآية إلى أكثر من قول، ويُمكن الاطلاع عليها من خلال كُتب التفسير.

أهم موضوعات سورة الحجرات

تناولت سورة الحُجرات العديد من الموضوعات، ومن أهمّها ما يأتي:

  • تسميتُها بسورة الأخلاق والأدب؛ لتناولها الحديث عن مكارم الأخلاق، وفضائل الأعمال، وقد ذكر الله -تعالى- هذه الفضائل والأخلاق بعد الوصف بالإيمان، ومن هذه الأخلاق:
    • وُجوب الانقياد لأوامر الله -تعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، وتقديم أمريهما على أيّ رأي أو أمر آخر.
    • احترام الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتعظيم شأنه.
    • وجوب التّثبت من الأخبار والتّأكُّد منها.
    • تحريم السُّخرية من الآخرين، والتّجسُس عليهم، أو سوء الظّن بهم، أو غيبتهم.
  • تناولها العديد من الأحكام الشرعيّة التي تتعلق بتنظيم المُجتمع المُسلم، وتربيته على الآداب والأخلاق، وقد اشتملت على آداب خاصّة تُنظّم العلاقة بين النبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام- وأمّته؛ وهي وجوب طاعته، والتحذير من مُخالفته، وخفض الصوت عند مُخاطبته والحديث معه، وأمّا الآداب العامة المُتعلّقة بتنظيم العادات الاجتماعيّة بين أفراد المُجتمع؛ فهي التّثبت من الأخبار، ومُحاربة الشائعات، والمُصالحة بين المؤمنين في حال اقتتالهم، وإعلانها لمبدأ الأُخوّة الإنسانيّة، والمُساواة بينهم، وبيان أنّ التقوى هو أساس التفاضُل بين الناس.
  • اختتام السورة بالحديث عن التفريق بين الإيمان والإسلام، وقد ذكرت بعض صفات المؤمنين، وبيّنت أنّ الإيمان يكون بالقول والعمل، وليس فقط قولٌ باللّسان.
  • إرشاد المؤمنين وتوجيههم نحو الآداب التي يجبُ عليهم أن يتمثّلوها مع الله -تعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، وكيفيّة خطابهم للنبيّ محمد -عليه الصلاةُ والسلام-، وخفض الصوت بحضرته، والدّعوة إلى الصُلح.
  • الدعوة إلى كُلّ ما فيه إصلاحٌ للمُجتمع وترابُطه، والنهي عن كُلّ ما يؤدّي إلى تفكُّكه، والدعوة إلى نشر المحبة بين الناس، والنهي عن الغيبة والتنابز بالألقاب.
  • اشتمالها على الحقائق الكُبرى في العقيدة والشريعة، والوجود الإنسانيّ، ومناهج التنظيم والتكوين، على الرغم من قصرها وقلّة آياتها.
مزيد من المشاركات
أفضل ماسك بعد البخار

أفضل ماسك بعد البخار

ماسك البابايا تحتوي ثمرة البابايا على أنزيماتٍ طبيعيّة يمكنها تقشير البشرة بلطفٍ، كما يمكنها إضافة النّضارة، والإشراق للبشرة، وطريقته هي: المكونات: نصف ثمرة بابايا مهروسة. وعاء كبير الحجم من الماء المغلي. طريقة التحضير: غسل الوجه جيّداً. وضع وعاء كبير من الماء المغلي على المائدة، ثمّ وضع الوجه فوق البخار. وضع منشفة فوق الرّأس أثناء البخار ، والاستمرار بتعريض البشرة للبخار مدّة 5-8 دقائق (تعديل الوضعيّة، بحيث تكون البشرة في درجة حرارة مريحة). وضع البابايا المهروسة على البشرة، وتجنّب منطقة
طرق وقائية من الزلازل والبراكين

طرق وقائية من الزلازل والبراكين

الزلازل تحيط بالكرة الأرضية طبقة صخرية هشّة ورقيقة تُعرف باسم القشرة الأرضية ، وهي ذات درجة حرارة منخفضة على عكس صخور باطن الأرض الساخنة، وتمتلىء هذه القشرة بعدد كبير من الصدوع (Faults) التي هي عبارة عن شقوق كبيرة وصغيرة تفصل بين أجزاء القشرة المتراصّة إلى جانب بعضها البعض، والتي تقع تحت تأثير ضغط عدّة قوى كبيرة تُرغمها على الانفصال عن بعضها، والحركة باتّجاهات معاكسة وبشكل بطيء، وينتج عن هذه الحركة المفاجئة في الصخور اهتزازات تعرف باسم الموجات الزلزالية، والتي تنطلق من بؤرة الزلزال نحو الصخور
أحاديث من كتاب رياض الصالحين

أحاديث من كتاب رياض الصالحين

أحاديث من كتاب رياض الصالحين أحاديث من رياض الصالحين عن فضل قراءة القرآن جاء في كتاب رياض الصّالحين ل لإمام النّووي العديد من الأحاديث الصحيحة التي تتحدّث عن فضل قراءة القرآن الكريم، وذكر بعضٍ منها فيما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الْماهِرُ بالقُرْآنِ مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، والذي يَقْرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وهو عليه شاقٌّ، له أجْرانِ، وفي رواية: والذي يَقْرَأُ وهو يَشْتَدُّ عليه له أجْرانِ). قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يُؤْتَى بالقُرْآنِ
تفسير سورة الطارق للأطفال

تفسير سورة الطارق للأطفال

تفسير آيات قسم الله تعالى على ملائكة حفظ الإنسان  يقول الله -تعالى- في سورة الطارق : (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ* وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ* النَّجْمُ الثَّاقِبُ* إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ﴾، في هذه الآيات يُقسم الله -تعالى- بالطارق ؛ وهو نجمٌ عظيمٌ منير لا يأتي إلَّا ليلاً، وهو بعضٌ من خلق الله -تعالى- العظيم في هذا الكون الذي يُدبّر الله أمره. وهنا نلاحظ قسم الله -تعالى- بالطارق والمراد من ذلك التهويل والتفخيم، فلا يُمكن لبشرٍ أن يدرك ويفهم حقيقته إلَّا الله؛ "لأن أحوالها
ابن سلام الجمحي

ابن سلام الجمحي

ابن سلاََّم الجمحي يلقب بابن سلاََّم الجمحي وهو محمد بن سلام الجمحي، ولد عام 139هـ في مدينة البصرة، هو من أهم أهل الأدب، وكان راوي ومُخبِر، وقد كان نحوياً سليم اللسان، وتلقى تعليم النحو عن حماد بن سلمة، وهو أحد أكبر الشعراء المشهوين، حيث اشتهر بكتاباته للشعر، وصاحب كتاب طبقات النحويين واللغويين، فهو من أهم اللغويين، حيث يعد من أهل الطبقة الخامسة، وقد تكلم عنه الأنباري بكلام جميل. وقد كان من أهم رواد الادب واللغة فصاحة في عصره، حيث تتلمذ محمد بن سلام الجمحي على يد خلف الأحمر، والمفضل الضبي،
طرق محاربة الأمية

طرق محاربة الأمية

الأمية الأميّة واحدة من ظواهر المجتمع السلبيّة التي تتفشى في غالبية أقطار بلدان العالم وخاصة في دول العالم النامي، وتعرف بأنها عجز الشخص عن الكتابة والقراءة، وللأمية أنواع، منها: الأمية الأيديولوجية، والحضارية، والأبجدية، والوظيفية، والثقافية، والمعلوماتية، والبيئية، والمهنية، والعلمية، ولمحاربة الأمية هناك العديد من الطرق التي سنذكر بعضها في هذا المقال. طرق محاربة الأمية عمل حملات توعوية تدعو إلى محاربة الأمية وتتحدث عن أهمية العلم في كافة وسائل الإعلام وخاصة في التلفزيون؛ لأنه متابع من
عدد زوجات النبي سليمان

عدد زوجات النبي سليمان

عدد زوجات النبي سليمان عليه السلام ذكرت أسفار التّوراة والإنجيل الموجودة في الزّمن الحاضر ما يتعلّق بعدد زوجات كلّ نبيٍّ من أنبياء بني إسرائيل، وقد ورد في كتاب سلاطين أنّ سيّدنا سليمان -عليه السّلام- كان له سبعمئة زوجة وثلاثمئة جارية، ولم يرد ذلك في القرآن الكريم مطلقاً. وقد ورد عن أبي هريرة -رضيَ الله عنه- أنّه قال: قال سليمان -عليه السلام-: (لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ علَى تِسْعِينَ امْرَأَةً، كُلُّهُنَّ تَأْتي بفارِسٍ يُجاهِدُ في سَبيلِ اللَّهِ، فقالَ له صاحِبُهُ: قُلْ: إنْ شاءَ اللَّهُ،
منظمة حماية حقوق الإنسان

منظمة حماية حقوق الإنسان

حقوق الإنسان حقوق الإنسان هي عبارة عن مجموعة من المعايير الأساسية التي لا يمكن للإنسان أن يعيش دونها بكرامة، وهي حقوق أصلية في طبيعتها، ومتأصلة عند جميع البشر، بمختلف جنسياتهم، وأعراقهم، وألوانهم ، وديانتهم، ولغاتهم، وتقر بها معظم الديانات، والكتابات الفلسفية، حيث إنّها ضمنت لكل إنسان الحصول على حقوق إنسانية متساوية، وتتميّز هذه الحقوق بأنّها مترابطة، وغير قابلة للتجزئة، كما أنّها غير قابلة للتصريف، بحيث لا يمكن سحبها إلا في حالات محددة، ووفقاً لأحكام القانون، ومن الأمثلة على حقوق الإنسان: