حالات صرف الممنوع من الصرف

حالات صرف الممنوع من الصرف

تعريف الممنوع من الصرف

الممنوع من الصرف هو اسم معرب لا يُنون، ويُجر بالفتحة نيابة عن الكسرة، إلا إذا أُضيف أو عُرِف بأل التعريف فيُجر بالكسرة.

فالأصل في الاسم النكرة أن ينون، مثل: (طالباً، مدرسةٌ)، وتُسمى هذه الأسماء "أسماء مصروفة"، والممنوع من الصرف هو الممنوع من التنوين، مثل: (أحمد، إسماعيل)، فهذه الكلمات لا تُنون، وثمة عدة أسباب تمنع الاسم من الصرف، كالاسم الأعجمي، و صيغة منتهى الجموع ، وغيرها.

أمثلة على الممنوع من الصرف

فيما يلي بعض الأمثلة على الأسماء الممنوعة من الصرف، مع توضيح كيفية إعرابه:

الجملة إعراب الممنوع من الصرف/ سبب منعه
مررْت بسلوى. سلوى: اسم مجرور وعلامة جرِّه الفتحة المُقدَّرة على الألف منع من ظهورها التعذر نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف؛ لأنه منتهي بألف التأنيث المقصورة.
هذه فتاةٌ شقراءُ. شقراءُ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة بدلاً من تنوين الضم لأنَّه ممنوع من الصرف، لأنَّه منتهي بألف التأنيث الممدودة.
صليْتُ في مساجدَ كثيرةٍ. مساجدَ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف؛ لأنَّه صيغة منتهى الجموع.
زارَ أبي مدرسةَ أحمدَ. أحمدَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف؛ للعلميّة ووزن الفعل.
جابَ أبناءُ حضرموتَ الأرضَ بتجاربهم. حضرموتَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف؛ للعلميّة والتركيب المزجي.
إسماعيلُ بن إبراهيمَ. إسماعيلُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة بدلاً من تنوين الضم لأنَّه ممنوع من الصرف؛ للعلميةّ والأعجميّة. إبراهيمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرِّه الفتحة نيابة عن الكسرة لأنَّه ممنوع من الصرف؛ للعلميةّ والأعجميّة.

حالات صرف الممنوع من الصرف

انظر إلى الجمل التالية:

  • (درسْتُ في معاهدَ كثيرةٍ).
  • (درسْتُ معاهدِ الموسيقى).
  • (درسْت المعاهدِ).

كلمة "معاهد" ممنوعة من الصرف؛ لأنَّها صيغة منتهى الجموع، لذا جُرَّت في المثال الأول بالفتحة لأنَّها غير معرفة بأل أو مضافة، أمَّا في المثال الثاني جُرَّت بالكسرة لأنَّها مضافة، بينما في المثال الثالث جُرَّت بالكسرة لأنَّها معرفة بأل التعريف.

ويُقصد بصرف الممنوع من الصرف: أنْ يُجر بالكسرة، وذلك في حالتين كما ذكرنا أعلاه:

  • إذا عُرف بأل: مثل: (بالمدارسِ ترقى الأمم)، فكلمة "مدارس" ممنوعة من الصرف؛ لأنَّها صيغة منتهى الجموع، إلا أنَّها عُرفت بأل التعريف فصرفت وجُرَّت بالكسرة، ومثل: (مررْت بالمعلمِ الأسبق)، فكلمة "أسبق ممنوعة من الصرف"؛ لأنَّها صفة على وزن "أفعل"، إلا أنها عُرفت بأل التعريف فصرفت وجُرَّت بالكسرة.
  • إذا كان مضافاً: مثل: (أثنيْتُ على أسبق المتنافسينَ)، (يجب الاهتمام بمدارسِ الصناعة).

كما في الأمثلة الإعرابيّة التالية:

الجملة الإعراب
يقلُ الماء بالصحراء. (مختوم بألف التأنيث الممدودة). الباء: حرف جر مبني على الكسرة، لا محلَّ له من الإعراب. الصحراءِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره.
طربْتُ من عصافيرِ الحديقةِ. (صيغة منتهى الجموع). عصافيرِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
صليْت في مساجدِ المدينةِ. (صيغة منتهى الجموع). مساجدِ: اسم مجرور وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
26تعليم
مزيد من المشاركات
هدايا العيد للأطفال

هدايا العيد للأطفال

صندوق الحلوى يتحمّس الأطفال عند العثور على صندوق مليء بالحلوى ضمن هدايا العيد الخاصّة بهم، ويُمكن العثور على صندوق بحجم مناسب، وتعبئته بالحلوى التي يُفضّلها الطفل؛ كالكب كيك، والشوكولاتة، كما يُمكن إضافة بعض الدمى، أو السيّارات، أو أي من الألعاب المُفضّلة لديه. الألغاز يُحبّ الأطفال حلّ الألغاز (بالإنجليزية: puzzle) التي تأتي على شكل لُعب ويستمتعون بذلك، ويُمكن اختيار الألغاز البسيطة المكوّنة من 20 قطعة لإبقائهم مشغولين، كما يُستحسن البحث عن أحد الرسومات المفضّلة لديهم؛ كالشخصيات الكرتونية، أو
حكم جمع الصلاة في السفر القصير

حكم جمع الصلاة في السفر القصير

حكم جمع الصلاة في السفر القصير اتفق جمهور الفقهاء على جواز الجمع بين الصلاتين في السفر خلافًا للحنفية الذين قالوا بمنعه، ومن أدلة الجمهور على جوازه ما ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أخَّرَ الظُّهْرَ إلى وقْتِ العَصْرِ، ثُمَّ يَجْمَعُ بيْنَهُمَا، وإذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ). وقالوا إنّ الجمع إما أن يكون جمع تقديم أو تأخير، فيجوز للمسافر أن يجمع بين الظهر والعصر تقديمًا في وقت الأولى أي
تحليل المقامة القردية

تحليل المقامة القردية

التحليل الموضوعي للمقامة القردية ألَّفَ هذه المقامة الكاتب أحمد بن الحسين بن يَحيى الهمذاني المُكنّى بأبي الفضل، المولود سنة 358هـ / 969م والمُتوفَّى سنة 398هـ / 1008م، وكان الهمذاني أوّل مَن كتب عن فنّ المقامات ، ثمّ اقتفى أثرَه كثير ممّن جاء بعده، لا سيّما الحريري الذي كتب على منوال مقامات الهمذاني . تدورُ قصة المقامة القردية للهمذاني حول بطلَيْها: عيسى بن هشام وأبي الفتح الإسكندرانيّ، فبينما كان عيسى بن هشام يتمشّى في بغداد بعد عودته من موسم الحج، إذ به يرى حلقة من الرجال يجتمعون حول أمر ما
تعريف المتابعة الإدارية

تعريف المتابعة الإدارية

تعريف المتابعة الإدارية المتابعة الإدراية هي إحدى أهم المهام التي تقوم بها الإدارة سواء كان على مستوى شركة كبيرة أو فريق عمل صغير، حيث يتم من خلالها معرفة أوجه الإنجاز والقصور في العمل لكي يتم حل المشكلات قبل أن تخرج عن نطاق السيطرة وتؤثر على جودة العمل أو الأهداف المحددة. وبذلك تبرز أهمية المتابعة الإدارية لجوانب العمل المختلفة ويحسن العاملون من أدائهم وتزيد الإنتاجية. المسؤولون وأقسام المتابعة الإدارية هناك العديد من الأقسام والمسؤولين عن مهمة المتابعة الإدارية، وهي: مدير الإدارة: يتولى مدير
كيف اكتشف العلماء وجود العصر الجليدي؟

كيف اكتشف العلماء وجود العصر الجليدي؟

كيف اكتشف العلماء وجود العصر الجليدي؟ بدأت أصول نظرية العصر الجليدي منذ مئات السنين، عندما لاحظ الأوروبيون أن الأنهار الجليدية في جبال الألب قد تقلصت، وكان الاعتقاد السائد بأن فيضانًا واسع النطاق قتل الحيوانات الضخمة مثل الماموث الصوفي. أصول نظريات العصر الجليدي في القرن الثامن عشر كان أول عالم وضع نظريات حول الفترات الجليدية الماضية المهندس والجغرافي السويسري بيير مارتل في القرن 18م. ففي أثناء زيارته لوادي جبال الألب، عام 1742 كتب عن تشتت الصخور الكبيرة في تكوينات غير منتظمة، وأرجعها السكان
ستبقى ضياء ينير السماء

ستبقى ضياء ينير السماء

قصيدة: ستبقى ضياء يُنير السماء ستبقى ضياءً يُنيرُ السماء وتبقى جَمالًا وتبقى القمر وتبقى شُموعًا لِذاكَ الظلام وتبقى سِراجًا لكل البشر فإن غِبتَ يومًا يغيبُ الضِياء وإن جِئْتَ لا لن يغيبَ القمر فأنتَ الكمالُ وأنتَ الجمالْ وإن كان كُلُّ الجمالِ ظَهَرْ وأنت الذي لم أجِدْ غيرهُ ملاكًا يُضيءُ سماء البشر فحقًا لأنتَ ربيعُ الزمان وأنتَ الشِّتاءُ وأنتَ المطر وأنت الخريفُ الذي لا يزال يُساقِطُ عِشْقًا بَهِيَّ الثَّمَرْ فهلا رَحِمْتَ فُؤادًا بكى دُمُوعًا تُروِّي جُفُونَ البشر وهلا رَحِمْتَ عُيونًا هُنا
تاريخ تأسيس دولة السعودية

تاريخ تأسيس دولة السعودية

الدولة السعودية الأولى تأسست الدولة السعودية الأولى بين عامي 1744م-1818م، بعد أن عانت الجزيرة العربية من مشاكل متعددة طالت النواحي السياسية والاجتماعية -كما وصفها المؤرخون- في بدايات القرن الثامن عشر الميلادي، مما أدى إلى تحالف بين الأمير محمد بن سعود بن محمد بن مقرن، والشيخ محمد بن عبد الوهاب. ففي عام 1744م تمَّ تأسيس الدولة السعودية الأولى عندما حرص كل من أمير الدرعية محمد بن سعود و الشيخ محمد بن عبد الوهاب على السير نحو العقيدة الصحيحة، وإنشاء دولة موحدة تُطبِّق الشريعة الإسلامية، واتفق كلا
كيف أصلي الشفع والوتر

كيف أصلي الشفع والوتر

كيفية صلاة الشفع والوتر  يجوز للمصلي أن يصلّي الشفع والوتر في ثلاث صور، نذكرها على النحو الآتي: كيفية البدء بأداء ركعتي الشّفع والوتر البدء بركعة الوتر بتكبيرة إحرام منفردة لها، وهذا قول الجمهور باستثناء الحنفيّة، وكره المالكيّة غير هذه الصورة إلّا في حال كان المصلي مأموماً واتّبع الإمام صورة غيرها، وفي أحد الأقوال عند الشافعيّة. وإن كان إماماً فالوصل أفضل، وإن كان منفرداً فالفصل أفضل، واستدلّ الجمهور بما رواه ابن عمر -رضيَ الله عنهما- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أنه كان يفصلُ بينَ