ثقف نفسك دينياً

ثقف نفسك دينياً

تعرّف على أركان الإسلام

تتلخص أركان الإسلام في قول الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلامُ علَى خَمْسٍ، شَهادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وحَجِّ البَيْتِ، وصَوْمِ رَمَضانَ) ، و فيما يأتي بيان أركان الإسلام الخمسة:

  • الشهادتيْن

أيّ شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله، ومعناهما اليقين التامّ لإثبات عبادة الله -تعالى- وعدم الإشراك به، والالتزام بأوامر الرّسول -عليه السّلام- واجتناب نواهيه.

  • الصّلاة

هي العبادة التي فرضت على كافة النّاس في ليلة الإسراء والمعراج ، حيث تبدأ بالتّكبير وتُختتم بالتّسليم، وتؤدّى في أوقات معيّنة بأفعالٍ مخصوصة، ودليل فرضيتها قوله -تعالى-: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) .

  • الزّكاة

هي المقدار الذي فُرض على كلّ مسلمٍ إذا بلغت ثروته النّصاب، ليتم إنفاقه على الفئات التي ذُكرت في القرآن الكريم، ومنهم: الفقراء والمساكين.

  • صوم رمضان

هو الإمساك عن الطّعام، والشراب، والجماع، حيث يكون ذلك من طلوع الفجر الثاني إلى وقت الغروب.

  • الحج

إنّ الحجّ في بيت الله الحرام واجبٌ على كلّ مسلمٍ ومسلمةٍ لمن استطاع إلى ذلك سبيلاً، و معنى الحج هو قصد التوجّه إلى الله -تعالى- بأفعال مخصوصةٍ وضحتها السّنّة النبويّة الشريفة.

قم بأداء الفروض الواجبة عليك

يُعرّف الفرض بأنّه الأمر الواقع في الذمّة الذي وضعته الشّريعة الإسلامية ليكون إلزاميًّا وحتميًّا، وفيما يأتي بيان بعض الفروض التي لا بدّ لكلّ مسلم الإتيان بها على أكمل وجه، وفيما يأتي بيانها:

  • أداء الزكاة

كما تبيّن سابقاً أنّ الزكاة فُرضت على كلّ مسلم ومسلمة إذا تحقّقت شروطها، ودليل وجوبها قوله -تعالى-: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا).

  • الصلاة

فرضت على كافّة المسلمين الخمس صلوات في اليوم واللّيلة، ودليل ذلك قول أنس بن مالك -رضيَ الله عنه-: (فُرضت على النبي صلّى الله عليه وسلم الصلوات ليلة أسري به خمسين، ثم نقصت حتى جعلت خمساً، ثم نودي: يا محمد، إنه لا يبدل القول لدي، وإن لك بهذه الخمسة خمسين) ، ومن الجدير بالذّكر أنّها فرضت في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب.

  • الحج إلى بيت الله الحرام

إنّ فريضة الحجّ من المناسبات العظيمة التي تُهذّب النّفس، وتعينها على عدم اقتراف الذنوب والمعاصي، حيث يقول -تعالى- في محكم تنزيله: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّ هُ ) .

  • الصيام

والمقصود بذلك صوم رمضان وليس صيام التطوّع ، حيث فُرض في شهر شعبان، وتحديداً في السنة الثانية للهجرة، ودليل فرضيته من القرآن الكريم، قوله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) .

حافظ على الأذكار والأدعية العامة

سنذكر العديد من الأذكار والأدعية الأخرى التي يُمكن للمسلم أن يحرص عليها فيما يأتي:

  • المحافظة على أذكار الصباح والمساء

يقول الرسول -عليه السّلام-: (ما من عبدٍ يقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ومساءِ كلِّ ليلةٍ بسمِ اللهِ الذي لا يضرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمُ ثلاثَ مراتٍ فيضرُّه شيٌء).

  • دعاء دخول البيت

يقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: لا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ).

  • دعاء لبس الثوب الجديد

يقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: (اللَّهمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِهِ وَخَيْرِ مَا صُنِعَ لَهُ وَأَعُوذ بكَ مِنْ شَرِّهِ وَشَرِّ مَا صُنِعَ لَهُ).

  • دعاء الدّخول إلى الخلاء

يقول الرسول -عليه الصلاة والسّلام-: (إنَّ هذِهِ الحُشوشَ مُحتَضرةٌ، فإذا دخلَ أحدُكُم، فليقُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الخبثِ والخبائثِ).

زد من ثقافتك الدينية باستمرار

يُمكن الزّيادة من الثّقافة الدّينيّة من خلال اقتناء الكتب المتعلّقة بتعليم أمور الشريعة الإسلاميّة ، حيث يُثاب الإنسان على ذلك، ودليل ذلك قوله -تعالى-: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)، ومن الأمثلة على الكتب التي يُمكن شراءها: تفسير ابن كثير، ولمعة الاعتقاد لابن قدامة، والرحيق المختوم، ومنظومة الزّبد وشروحها، والأربعين النووية وشروحها، وأصول الفقه لعبد الوهاب خلاف.

كما يُمكن اللّجوء إلى الوسائل الأخرى من أجل الحصول على تعلّم الشريعة الإسلاميّة؛ كالإلتحاق بحلقات العلم الشرعي التي تُقام بالمساجد والمراكز، والاستماع إلى المحاضرات التي تُنشر لبعض العلماء عبر المواقع المختلفة على الإنترنت.

43إسلام
مزيد من المشاركات
نبذة عن كتاب لباب النقول في أسباب النزول للسيوطي

نبذة عن كتاب لباب النقول في أسباب النزول للسيوطي

نبذة عن كتاب لباب النقول في أسباب النزول قال السيوطي في مقدمة لباب النقول: "هذا كتاب سميته لباب النقول في أسباب النزول، لخصته من جوامع الحديث والأصول، وحررته من تفاسير أهل النقول"، وهو كتاب نفيس وبالغ الأهمية في ميدانه، وقد جمع السيوطي فيه كل ما ورد من أسباب النزول في السور والآيات القرآنية، وقد سبق السيوطي في ذلك الإمام أبو الحسن علي بن أحمد النيسابوري الواحدي فكان له فضل السبق. إلا أن لكتاب السيوطي امتيازاً؛ فقد استفاد ممن قبله، فتارةً تجده زاد عليه وتارةً استدرك ما فاته، وربما لم يوافقه
ما الفرق بين القضاء والقدر والمكتوب؟

ما الفرق بين القضاء والقدر والمكتوب؟

ما الفرق بين القضاء والقدر والمكتوب؟ القضاء والقدر من أركان الإيمان التي لا يتمّ إيمان عبدٍ إلا بإيمانه بالقضاء والقدر خيراً أو شراً، مع الإيمان بأن تصريف الأمور بيد الله -تعالى- وأنَّه لا يكون شيء ولا يتحول متحول ولا يسكن ساكن إلا بأمر الله -تعالى- فهو المتصرف بالكون. وأنَّ الأشياء تأتي كما قدرَّها -سبحانه-، فأشكال الأشياء ومواعيدها ووصفها وجنسها، كل ذلك لا يأتي عبثاً وإنما يأتي بقدر الله -تعالى- وقدرته، والأدلة على ذلك ما يأتي: قال الله -تعالى-: (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) .
الثقافة الاجتماعية

الثقافة الاجتماعية

الثقافة الاجتماعيّة يهتمّ الكثير من الناس بأن يكونوا مثقّفين وملمّين بكافّة مجالات الحياة، فالثقافة بشكل عام هي الأمور التي تجعل الإنسان قادراً على بناء فكر وروح معطاءة، وتدفعه للتحرك نحو الحياة ومواجهة كافة الأمور بالشكل العقلاني والصحيح، حيث إنّها مجموعة متكاملة من الآداب، والعلوم، والفنون، كالعقائد والتاريخ والرسم، والثقافة الاجتماعيّة بشكل خاص هي كل ما يدور في المجتمع من عادات وتقاليد وعلوم ودراسات. أصل الثقافة الاجتماعيّة الثقافة الاجتماعيّة هي نتاج المجتمع نفسه، من خلال ما يقومون به
القراصنة: حقيقة أم خرافة

القراصنة: حقيقة أم خرافة

القراصنة: حقيقة أم خرافة من منا من لم يسمع عن القراصنة؟ أو ما يُشار إليهم عادة بلصوص البحار، حيث انتشرت العديد من القصص والأفلام التي تتحدث عن القراصنة وصفاتهم وأفعالهم، فمنهم من صوّر بأرجل خشبية ومنهم من يحمل ببغاء على كتفه أو خطاف بيده، وكثيراً ما يتم ربط الكنوز المدفونة مع قصص القراصنة، مثل قصة البحث عن الكنز، أو جزيرة الكنز ، أو فيلم جاك سبارو، أو بلاك بيرد، إذ يعدان من أشهر شخصيات القراصنة الخيالية التي تم تصويرها أو التحدث عنها، لكن هل ما نشاهده في هذه الأفلام ونسمعه بالقصص عن القراصنة
تفسير حلم سرقة المال في المنام

تفسير حلم سرقة المال في المنام

تفسير سرقة المال في المنام إنّ لدلالةِ تفسير السََرقةِ معانٍ متعدِّدة، ذكر منها بعض المفسرين : قد تعني الأموال الولد، والحكمة، وأداء شهادة، والعمل الذي طلبه الشرع من الرآئي. قد يكون المسروقِ يعني علماً ومعرفةً. قد يدل المال المسروق على الأمانة التي أستأمنك الله عليها؛ كالولد وفريضة الصلاة، وقد تدلُّ على فقد هذه الأمانة عند المؤتمن عليها. تفسير السرقة لمن ليست من عادته هناك عدّة تفسيرات لرؤيا السرقة ومنها مايأتي: إن كان الرائي ليس من عادتهِ السرقةُ، فإنَّهُ قد يدلُّ على تعرّضه لسرقةِ شئ ما
المدرسة الغلوسيماتية

المدرسة الغلوسيماتية

المدرسة الغلوسيماتية تُعرف المدرسة الغلوسيماتية بمدرسة كوبنهاغن، وهي إحدى أهم المدارس اللغوية الرئيسة في البنيوية اللغوية مع مدرستي جنيف براغ، وتضمُّ مجموعة نظريات لغوية صاغها لويس هيلمسليف (1899-1965)، وفيغو بروندال (1887-1942) في منتصف القرن العشرين، وفي أواخر القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين اتجهت المدرسة الغلوسيماتية من مقاربة هيكلية بحتة في علم اللغويات إلى منهج وظيفي، وضمّت عددًا آخر من المؤسسين. تشكلت مدرسة اللغويات عام 1931 على يد فولكار برندل، وجيرميليسيل وأرست مبادئها من
أنواع القيادة الإدارية

أنواع القيادة الإدارية

أنواع القيادة الإدارية من حيث المركز الوظيفي هنالك نوعان من القيادة من حيث المركز الوظيفي وهما: القيادة الرسمية وهي القيادة التي تقوم على ممارسة المهام الموكلة إليها تبعًا لدستور التنظيم وتتبع اللوائح والأنظمة التي تقوم على تنظيم أعمال المؤسسة، فالقائد الذي يقوم بممارسة المهام الموكلة إليه من هذا المبدأ تكون إداراته ومسؤولياته تم تحديدها من قبل المركز الوظيفي والقانون واللوائح المعمول به. القيادة غير الرسمية لا يحمل القائد في هذا النوع من القيادة توكيلًا رسميًا من مؤسسة أو خلافها لقيادة
كيف كرم الله العلماء

كيف كرم الله العلماء

ذكرهم في القرآن الكريم لقد جعل الإسلام للعلماء مكانةٍ رفيعة ودرجةٍ عالية، ورفع الله -سبحانه- شأنهم وأعلى قدرهم وعظّم احترامهم وكفل لهم الحقوق التي تقدّرهم، وقد أثبتت النّصوص القرآنيّة ذلك، قال -تعالى-: (شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ)، ويقول -سبحانه-: (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)، وقوله -تعالى-: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ). رتب لهم الأجر