تعامل الرسول مع اليهود والنصارى

تعامل الرسول مع اليهود والنصارى

أخلاق رسول الله

ضرب رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أروع الأمثلة في حسن الخلق، فقد تجمّعت فيه الصفات الحميدة، ومكارم الأخلاق ؛ وقد شهد الله تعالى له بما لم يشد لأحدٍ من قبله، حيث قال تعالى: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ)، فقد عُرف -عليه الصّلاة والسّلام- بالصدق، وشهدت له قريش بذلك، فكان يُلقّب في الجاهليّة بالصادق الأمين، وعُرف أيضاً بالكرم، فكان ينفق الكثير في سبيل الله، على الرغم من حاجته للقليل، فقد جاءه رجلٌ في أحد الأيام فسأله، فأعطاه غنماً بين جبلين، فرجع إلى قومه وقال: (أسلموا فإنّ محمداً يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة)، وروي أنّه حُمل إليه تسعون ألف درهمٍ فوضعها على حصيرةٍ، ثمّ قسّمها على الناس، فما ردّ سائلاً حتى فرغ منها، وكان -عليه الصّلاة والسّلام- أعدل الناس، وأصبرهم، وأرحمهم، وأشجعهم عند لقاء العدو.

تعامل النبيّ مع اليهود

تعامل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مع اليهود بكلّ صدقٍ وأمانةٍ، حيث عقد معهم وثيقة صلح اشتملت على الكثير من العهود والأمانات، وكان من بنودها، أنّ اليهود أمّةٌ واحدةٌ مع المسلمين ، ولكلّ فئةٍ دينها، وحقّها في إقامة شعائرها، وأنّ على المسلمين نفقتهم، وعلى اليهود نفقتهم، وعليهم جميعاً نصرة المظلوم، والنصح والإرشاد، والدفاع المشترك عن المدينة المنوّرة أمام كلّ من هاجمها من الأعداء، ولكنّ اليهود لم يراعوا عهدهم مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وفيما يأتي بيان الطريقة التي تعامل فيها رسول الله مع كلّ قبيلةٍ من قبائل اليهود في المدينة:

  • يهود بني قينقاع: كان بنو قنقاع من أقوى اليهود وأشجعهم، حيث كان لهم حيٌّ خاصٌّ بهم في المدينة المنوّرة، وعندهم الكثير من الآلات الحربية، وكانوا كثيراً ما يحاولون استفزاز المسلمين، من خلال السخرية منهم، والتعرّض للنساء عند دخول سوقهم، وكان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يصبر على ذلك، ويدعوهم إلى الإسلام ، ولكنّهم كانوا يتمادون في كلّ مرّةٍ، وفي أحد الأيام ذهبت امرأةٌ مسلمةٌ إلى سوقهم؛ لتبيع شيئاً لها، فقام اليهود بمراودتها لكشف وجهها فأبت، فقام رجل منهم وربط أحد أطراف ثوبها إلى ظهرها، فلما وقفت انكشفت عورتها، وأخذ اليهود بالضحك، فصرخت، فقام رجلٌ من المسلمين فقتل اليهوديّ، فاجتمع اليهود على المسلم فقتلوه، ثمّ وصل الخبر إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فأمر الصحابة بالتجهز للقتال، فتجهزوا وخرجوا مسرعين إلى بني قينقاع، وحاصروهم خمسة عشر يوماً، ولكنّ رأس النفاق عبدالله بن أبي بن سلول تدخّل وشفع لهم عند النبيّ عليه الصّلاة والسّلام، فأخذ رسول الله أموالهم، وأجلاهم إلى الشام.
  • يهود بني النضير: سار يهود بني النضير على خطى من سبقهم من بني قينقاع في الغدر والخيانة، فعندما ذهب إليهم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من أجل دية القتيلين من بني عامر رحبوا به وقالوا له: (نعم يا أبا القاسم نعينك على ما أحببت)، ثمّ خلا بعضهم إلى بعضٍ وخطّطوا لقتل النبيّ عليه الصّلاة والسّلام، ولكنّ الله تعالى أنزل الوحي على رسوله وأخبره بما خططوا له، فخرج من ديارهم مسرعاً، وعاد إلى المدينة المنوّرة، وقرّر قتالهم، وإجلائهم عن المدينة المنوّرة؛ جزاءً لخيانتهم وغدرهم، ونقضهم للعهد، فحاصرهم المسلمون خمسة عشر يوماً، خرجوا بعدها وهم يخربون بيوتهم، ويحملون ما خفّ من متاعهم.

تعامل النبيّ مع النصارى

تعامل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مع النصارى في آخر سنتين من حياته، حيث عقد معهم العديد من المعاهدات والاتفاقيّات، ومنها معاهدة نصارى نجران، حيث قدم منهم وفد من الرجل إلى المدينة المنوّرة؛ لمفاوضة النبيّ عليه الصّلاة والسّلام، على رأسهم ثلاثة رجالٍ، وهم: أميرالرحلة وهو العاقب، ورجل يتولّى إدارة الرحلة وهو السيد، ورجل مسؤولٌ عن الأمور الدينيّة وهو الأسقف، وكانوا يلبسون الحرير وخواتم الذهب ؛ بهدف إبهار المسلمين ولفت أنظارهم، فلما وصلوا إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عرض عليهم الإسلام، فقالوا: (أسلمْنا قبلَك)، قال: (كذبتم، يَمنعُكم مِن الإسلامِ دُعاؤُكم لِلَّهِ وَلَدًا، وعِبادتُكم الصليبَ، وأكلُكم الخِنزيرَ)، وبيّن لهم أنّهم حرّفوا الإنجيل، ولم يسلموا لله ربّ العالمين، ولا يصح أن يطلقوا على أنفسم لقب الإسلام قبل أن يتركوا تلك الاعتقادات الفاسدة، ثمّ قالوا لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (ما لك تشتم صاحبنا -يقصدون عيسى، وتقول: إنّه عبد الله)، فأكّد لهم النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- على أن عيسى -عليه السّلام- من أولي العزم من الرسل، وكلمة الله ألقاها إلى مريم ، فقالوا: (هل رأيت إنساناً من غير أب، فإن كنت صادقاً فأرنا مثله)، فأنزل الله تعالى قوله: (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّـهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ* الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ* فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ)، وعلى الرغم من قوّة الحجّة، والكلام المقنع، إلّا أنّ نصارى نجران أصروا على معتقداتهم الباطلة، فدعاهم رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى المباهلة ، فرفضوا ذلك؛ لعلمهم أنّه نبيٌّ مرسلٌ، ووصل الحوار معهم إلى طريقٍ مسدودٍ، ولكنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قبل مصالحتهم على الجزية ، ولم يقاتلهم مع قدرته على ذلك، إذ لم يكنوا أهل قوّةٍ، ولكنّه لم يفعل؛ لأنّه كان يطمح إلى إرساء قواعد السلام بين المسلمين وسائر الأمم.

مزيد من المشاركات
كيفية المحافظة على نظافة الفم

كيفية المحافظة على نظافة الفم

خطوات بسيطة للمحافظة على نظافة الفم لا تقتصر أهميّة نظافة الفم على الناحية الجماليّة للشخص، فهي تلعب دورًا مهمًّا في الوقاية من العديد من الأمراض والاضطرابات الصحيّة الخطيرة، إذْ رُبِط عدم الاهتمام بنظافة الفم بحالات تسوّس الأسنان، وأمراض اللثة، بل وربما مشكلات صحيّة أكثر خطورة؛ كأمراض القلب، وبعض أنواع السرطان، لذلك يجب الاهتمام الجادّ بنظافة الفم واتّباع الطرق السليمة لتنظيف الفم بشكل يوميّ. وفي ما يأتي مجموعة من النصائح والخطوات البسيطة التي يمكن اتّباعها للمحافظة على نظافة الفم: تنظيف
مفهوم الإبداع الفني

مفهوم الإبداع الفني

تعريف الإبداع الفني يعرف الإبداع الفني بأنه امتلاك الفرد القدرة على اكتشاف أفكارٍ جديدة وتطويرها والحصول على منتجٍ مادي جديدٍ ومفيد خاصةً بمجالات الفنون، كما يشير الإبداع الفني إلى اختراع أشياءٍ جديدة كالمنتجات أو الأعمال الفنية أو الأدبية التي تمتلك قيمة مادية ومعنوية مفيدة للفرد والمجتمع، كما تشمل القدرات الفنية على إنشاء الأعمال الفنية مثل الرسم، والنحت ، والتأليف الموسيقي، والكتابة الإبداعية. أهمية الإبداع الفني للإبداع الفني أهمية وفوائد مختلفة تعود على الفرد والمجتمع، ومنها: تطوير مهارات
منهجية تحليل ومناقشة نص فلسفي

منهجية تحليل ومناقشة نص فلسفي

النص الفلسفي هو نوع من أنواع النصوص المكتوبة، والذي يعتمد على الأفكار الفلسفيّة في صياغتهِ، ويعرف أيضاً بأنه: نص مكتوبٌ بأسلوب لغوي، يعتمد على مراجع فكريّة فلسفية، ويعد النص الفلسفي جزءاً من أجزاء عملية توثيق الفلسفة، والتي تساعد في حفظ فكر فيلسوف معين، أو في نقل مجموعة من الأفكار حول فلسفة ما. يعتمد النص الفلسفي بشكل مباشر على وجود برهان فلسفيّ، وأي شيء يطرحه، ويناقشه، ويتكون هذا النوع من النصوص من عناصر الكتابة المعروفة، وهي: المقدمة، والمحتوى، والخاتمة، والتفاصيل المتعلقة بالفكرة، أو القضية
تاريخ الفقه

تاريخ الفقه

الفقه يدلّ مصطلح الفقه بمفهومه العام على الدراية والمعرفة التي تمّ التوصّل إليها بعد تفكير، وغالباً ما يتمّ ربط هذا المفهوم بالجوانب الدينيّة، وتحديداً ذات العلاقة الوثيقة بالأحكام الشرعية، أي أنّه المجال أو العلم الذي يُعنى بالدراسة والبحث عن الأحكام الشرعية لكلّ عمل يقوم به المرء، وسنقوم في هذا المقال في الحديث عن تاريخ الفقه من حيث مفهومه الاصطلاحي ومفهومه العملي وأصوله وفروعه. إنّ الفقه في اللغة العربية يعني العلم والإحاطة بالشيء فهماً وادراكاً، وقد ارتبط ارتباطاً وثيقاً بالدين فأصبح يدل
كيف تعالج لسعة النحل

كيف تعالج لسعة النحل

لسعة النحل لسعة النحل من لإصابات التي قد يتعرّض لها جميع الأشخاص في مختلف الأعمار، ولكن هناك بعض الأوقات التي يكون فيها النحل بحالة من النشاط والانتشار في الأماكن العامّة والحدائق والمنتزهات، وكذلك أي مكان يحتوي على الأشجار والأزهار وهو فصل الربيع وبدايات الصيف، من ثمّ يضعف الانتشار ويختفي بشكل ملحوظ في فصل الشتاء، وتُعتبر لسعة النحلة من الحالات الخطرة التي يمكن أن تصيب الإنسان وتودي بحياته، وذلك يعتمد على عدد اللسعات وعلى قوّة مناعة الجسم، وهنا في هذا المقال سوف نتعرّف على لسعة النحل وكيفيّة
تفسير لبس الحذاء في المنام

تفسير لبس الحذاء في المنام

تفسير ارتداء الحذاء في المنام إن تحقيق الرؤى والأحلام في علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله -تعالى-، وتأويلات المفسرين في كتبهم احتمالات ظنية قد تصيب وقد تخطئ، وقد ذكر المعبرون عدّة تأويلات لرؤيا ارتداء الحذاء؛ فقد يدل على السفر، أو المال، أو الزواج، أو قضاء الديون، أو انتهاء الهموم؛ وبيان تأويلاتهم فيما يأتي: عند ابن سيرين فيما نسب إليه ذكر ابن سيرين في الكتاب المنسوب إليه عدّة تأويلات محتملة لرؤيا الحذاء في المنام؛ وسنذكر بعضها فيما يأتي: قد يدل ارتداء الحذاء على السفر ربما يؤول ارتداء الحذاء
علك المر للحامل: هل هو آمن ومفيد؟

علك المر للحامل: هل هو آمن ومفيد؟

تحرص الأم خلال فترة الحمل على اختيار الأطعمة المغذّية والمُفيدة لصحّتها وصحّة الجنين، ومن الأمور التي تتساءل الحوامل حول ما إذا كانت لها أيّة فوائد هو علك المر أو لبان الذّكر (Frankincense)، وهو ما سنتطرّق إليه في المقال. علك المر يُستخرَج علك المر من شجرة (Boswellia)، إذ يُستخدَم في مجموعةٍ من الأمور ويدخل في كثيرٍ من الصّناعات؛ كصناعة العطور والأدوية، كما أنّ علك المر يوفِّر مجموعةً من الفوائد، كالمُساهمَة في علاج نزلات البرد، أو تخفيف حدّة التهاب المفاصل، بل ربما قد يكون له دورٌ أيضًا في
تقرير عن بلد المليون شهيد

تقرير عن بلد المليون شهيد

بلد المليون شهيد دام الاستعمار الفرنسي على الجزائر قرناً واثنين وثلاثين سنةً (1830م -1962م)، قدّمت فيها الجزائر مليون ونصف شهيد، لذلك أطلق على الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية لقب "بلد المليون شهيد"، وبقيت الثورة الجزائريّة الكبرى مدّة سبع سنواتٍ ونصف حتى نالت الجزائر استقلالها التام من الاحتلال الفرنسي. تأسّست مدينة الجزائر عام (325هـ- 935م)، وقد عُرفت بمدينة الفضة، وذلك لشدّة بريقها الذي يشع من مبانيها، ومناظرها الخلابة. ازدهرت الجزائر في العهد الإسلامي ازدهاراً شاسعاً حتى أطلق عليها