اليقين والأمل بالله تعالى
يجب على المسلم أن يتحلّى بالأمل، والثقة، و اليقين بالله -تعالى-، فربما تصعب عليه العديد من الأمور في حياته ولكن الله قادر على إصلاح الأمور وبعث الخير ودفع الشر، حيث قال الله -تعالى- في كتابه العزيز: (وَلا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ الله إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ الله إِلا الْقَوْمُ الكافرون).
واليأس عكس الأمل إذ هو حالة يستسلم فيها الإنسان وينقطع معها الرجاء، وتحدث معها اضطرابات داخلية تفقد الإنسان الرغبة في الأشياء، وتعود عليه بآثار وخيمة مثل؛ ضعف الهمة وفتور الإرادة وهبوط العزيمة، وهذه حالة خطيرة يجب على المسلم المتحلي بالثقة بالله أن لا يصل إليها؛ لأن الأمر كله بيد الله، فهو القادر على تغير الحال إلى الأفضل.
الفرق بين اليقين والأمل
لقد جعل الله -تعالى- الحياة الدنيا دار فناء، وجعلها كثيرة التقلّب لا تبقى على حال واحد، فيها الخير والشر، والفرح والحزن، والأمل واليقين، والأمل واليقين مشاعر تنبع من قلب صادق متيقن من أن أموره بيد الله؛ وذلك بناءً على يقينه بوجوده، ويتم ذلك عن طريق التزام الأعمال الصالحة ، والابتعاد عن ما حرم الله، فكلما ازداد قرباً من الله -تعالى- أعطاه الله كل خير، والفرق بين الأمل واليقين.
إنّ الأمل يجب أن يكون دائماً موجوداً مع العلم أنه يستبعد حدوث ما يأمل الإنسان بهظ، لأنّ من الممكن أن يكون هذا الأمل شيئاً ليس فيه خير فيبعده الله، واليقين هو الإيمان كله، وهو الثقة العمياء بالله -تعالى-؛ لأنّ الثقة هي التوكل على الله بأنه سيحقق ما نريده وما نفعل ونسعى لأجله وباليقين نعرف الله.
مراتب اليقين
لليقين عدة مراتب، وهي:
- العلم.
- حسن التوكل.
- الرضا.
- التسليم.
- عدم تعلق القلب بغير الله.
- أن يكون أوثق بما في يد الله -تعالى- عما هو في يده، ومثال ذلك: كان أبو مسلم الخولاني -رحمه الله- يحب التصدق والإيثار على نفسه.
معنى اليقين والأمل
تعدّدت معاني اليقين والأمل، ومن هذه المعاني ما يأتي:
اليقين مشتق من الفعل يَقِنَ وأيقن يوقن إيقانًا، وهو يعني التأكد، وإزاحة الشك والثبات والوضوح، واصطلاحاً: التصديق الجازم والطمأنينة التي تستقر معها النفس، مطابق للواقع غير ممكن زواله.
اليقين هو النَّظرُ إلى الله في كلِّ شيء، والرُّجوع إليه في كلِّ أمْر، والاستعانة به في كلِّ حال.
جمع كلمة أمل (آمال) وهو الرجاء والتمني،واصطلاحاً: هو توقع وتمني حصول الشيء مع استبعاد حصول هذا الشيء.
انتظار الفرج، وزوال المصيبة، وروح الحياة.
درجات اليقين
قال -تعالى- في كتابه العزيز: (كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ)، فعلم اليقين هو العلم الجازم المطابق للواقع الذي لا شك فيه.
قال الله -تعالى- في كتابه العزيز: (ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ)، وهو ما كان عن مشاهدة وانكشاف.
وهو أعلى مراتب اليقين،وقال الله -تعالى- في كتابه العزيز: (وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ* فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ)،وهو ما كان عن ملابسه ومخالطة.
