السنن المؤكدة (الرواتب) في المذاهب الأربعة
جاء في كتب الفقه أن السنن تنقسم إلى قسمين: سنن مؤكدة وسنن غير مؤكدة، فأمّا السنن المؤكدة: فهي السنن الرواتب التي داوم عليها النّبي -عليه الصلاة والسلام-، وهي عند الفقهاء الأربعة وفق ما يأتي:
وهما آكد السنن بالاتفاق، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا"، ولما جاء في الحديث: "لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ".
- أربع ركعات قبل صلاة الظهر
لما جاء في الحديث: "أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ لا يَدَعُ أرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الغَدَاةِ".
- ركعتان بعد الظهر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء
وما يدل على تأكديها كلها قول النّبي -عليه الصلاة والسلام-: "من صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثنتيْ عشرةَ ركعةً، بُنيَ له بيت في الجنةِ: أربعًا قبلَ الظهرِ، وركعتيْنِ بعدَها وركعتيْنِ بعدَ المغربِ، وركعتيْنِ بعدَ العشاءِ، وركعتيْنِ قبلَ الفجرِ".
وهي سنة مؤكدة بالاتفاق للرجال والنّساء على حدّ سواء، وذلك لمواظبة النّبي عليه الصلاة والسلام عليها وكذلك الخلفاء الراشدين، وتسنّ فيها الجماعة.
وهي سنّة مؤكدة بالاتفاق لقول النّبي -عليه الصلاة والسلام-: "إنَّ الشَّمْسَ والْقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، يُخَوِّفُ اللَّهُ بهِما عِبادَهُ، وإنَّهُما لا يَنْكَسِفانِ لِمَوْتِ أحَدٍ مِنَ النَّاسِ، فإذا رَأَيْتُمْ مِنْها شيئًا فَصَلُّوا، وادْعُوا اللَّهَ حتَّى يُكْشَفَ ما بكُمْ"، وهي أيضًا من ذوات الأسباب.
وهي سنة مؤكدة بالاتفاق ومن ذوات الأسباب، وتُشرع لسؤال الله المطر عند انحباسه، وجاء في تأكيدها ما رُوي عن عبد الله بن عبّاس -رضي الله عنه- أنّه قال: "خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متبذِّلًا متمسكِنًا متضرِّعًا متواضعًا ولم يخطُبْ خطبتَكم هذه فصلَّى ركعتينِ كما يُصلِّي في العيد".
وهي سنة مؤكدة عند جمهور الفقهاء من الحنابلة والمالكية والشافعية، لما رُوي عن علي -رضي الله عنه- أنه قال: "ليس الوترُ بحتمٍ كهيئةِ المكتوبةِ، ولكنَّه سَنَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم".
السنن غير المؤكدة في الصلاة
نُقِل عن النّبي -عليه الصلاة والسلام- سنن لم يواظب عليها، فكان يفعلها أحيانًا ويتركها أحيانًا أخرى، وهي كالآتي:
- ركعتان بعد سنة الظهر البعدية.
- أربع ركعات قبل العصر، لقول النّبي عليه -الصلاة والسلام-: "رحِم اللهُ امرأً صلَّى قبْلَ العصرِ أربعًا".
- ركعتان قبل المغرب، لقول النّبي -صلى الله عليه وسلم-: "صلُّوا قبلَ المغربِ ركعتيْنِ، صلُّوا قبلَ المغربِ ركعتيْنِ، لِمَنْ شاءَ".
- صلاة الضحى : وهي أربع ركعات إلى ثمانية على الصحيح وأقلها ركعتان، لقول النّبي -صلى الله عليه وسلم-: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ".
- ركعتان قبل العشاء، لقول النّبي -عليه الصلاة والسلام-: "بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، بيْنَ كُلِّ أذانَيْنِ صَلاةٌ، ثُمَّ قالَ في الثَّالِثَةِ: لِمَن شاءَ".
