الرثاء في شعر البارودي

الرثاء في شعر البارودي

الرثاء في شعر البارودي

وردت مجموعة من القصائد الرثائية في قصيدة البارودي لعل من أبرزها ما يأتي:

قصيدة أيد المنون قدحت أي زناد

قال فيها:

أَيَدَ الْمَنُونِ قَدَحْتِ أَيَّ زِنَادِ

وَأَطَرْتِ أَيَّةَ شُعْلَةٍ بِفُؤَادِي

أَوْهَنْتِ عَزْمِي وَهْوَ حَمْلَةُ فَيْلَقٍ

وَحَطَمْتِ عُودِي وَهْوَ رُمْحُ طِرَادِ

لَمْ أَدْرِ هَلْ خَطْبٌ أَلَمَّ بِسَاحَتِي

فَأَنَاخَ أَمْ سَهْمٌ أَصابَ سَوَادِي

أَقْذَى الْعُيُونَ فأَسْبَلَتْ بِمَدَامِعٍ

تَجْرِي عَلَى الْخَدَّيْنِ كَالْفِرْصَادِ

ما كُنْتُ أَحْسَبُنِي أُرَاعُ لِحَادِثٍ

حَتَّى مُنِيتُ بِهِ فَأَوْهَنَ آدِي

أَبْلَتْنِيَ الحَسَراتُ حَتَّى لَمْ يَكَدْ

جِسْمِي يَلُوحُ لأَعْيُنِ الْعُوَّادِ

أَسْتَنْجِدُ الزَّفَراتِ وَهْيَ لَوَافِحٌ

وَأُسَفِّهُ الْعَبَرَاتِ وَهْيَ بِوَادِي

لا لَوْعَتِي تَدَعُ الْفُؤَادَ وَلا يَدِي

تَقْوَى عَلَى رَدِّ الحَبِيبِ الْغَادِي

يا دَهْرُ فِيمَ فَجَعْتَنِي بِحَلِيلَةٍ

كَانَتْ خُلاصَةَ عُدَّتِي وَعَتَادِي

إِنْ كُنْتَ لَمْ تَرْحَمْ ضَنَايَ لِبُعْدِهَا

أَفَلا رَحِمْتَ مِنَ الأَسى أَوْلادِي

أَفْرَدْتَهُنَّ فَلَمْ يَنَمْنَ تَوَجُّعَاً

قَرْحَى الْعُيُونِ رَوَاجِفَ الأَكْبَادِ

أَلْقَيْنَ دُرَّ عُقُودِهِنَّ وَصُغْنَ مِنْ

دُرِّ الدُّمُوعِ قَلائِدَ الأَجْيَادِ

يَبْكِينَ مِنْ وَلَهٍ فِرَاقَ حَفِيَّةٍ

كَانَتْ لَهُنَّ كَثِيرَةَ الإِسْعَادِ

فَخُدُودُهُنَّ مِنَ الدُّمُوعِ نَدِيَّةٌ

وَقُلُوبُهُنَّ مِنَ الْهُمُومِ صَوَادِي

أَسَلِيلَةَ الْقَمَرَيْنِ أَيُّ فَجِيعَةٍ

حَلَّتْ لِفَقْدِكِ بَيْنَ هَذَا النَّادِي

أَعزِزْ عَلَيَّ بِأَنْ أَرَاكِ رَهِينَةً

فِي جَوْفِ أَغْبَرَ قَاتِمِ الأَسْدَادِ

أَوْ أَنْ تَبِينِي عَنْ قَرَارَةِ مَنْزِلٍ

كُنْتِ الضِيَاءَ لَهُ بِكُلِّ سَوَادِ

لَوْ كَانَ هَذَا الدَّهْرُ يَقْبَلُ فِدْيَةً

بِالنَّفْسِ عَنْكِ لَكُنْتُ أَوَّلَ فَادِي

أَوْ كَانَ يَرْهَبُ صَوْلَةً مِنْ فَاتِكٍ

لَفَعَلْتُ فِعْلَ الْحَارِثِ بْنِ عُبَادِ

لَكِنَّهَا الأَقْدَارُ لَيْسَ بِنَاجِعٍ

فِيها سِوَى التَّسْلِيمِ وَالإِخْلادِ

فَبِأَيِّ مَقْدِرَةٍ أَرُدُّ يَدَ الأَسَى

عَنِّي وَقَدْ مَلَكَتْ عِنَانَ رَشَادِي

أَفَأَسْتَعِينُ الصَّبْرَ وَهْوَ قَسَاوَةٌ

أَمْ أَصْحَبُ السُّلْوَانَ وَهْوَ تَعَادِي

جَزَعُ الْفَتَى سِمَةُ الْوَفَاءِ وصَبْرُهُ

غَدْرٌ يَدُلُّ بِهِ عَلَى الأَحْقَادِ

وَمِنَ الْبَلِيَّةِ أَنْ يُسَامَ أَخُو الأَسَى

رَعْيَ التَّجَلُّدِ وَهْوَ غَيْرُ جَمَادِ

هَيْهَاتَ بَعْدَكِ أَنْ تَقَرَّ جَوَانِحِي

أَسَفاً لِبُعْدِكِ أَوْ يَلِينَ مِهَادِي

وَلَهِي عَلَيكِ مُصاحِبٌ لِمَسِيرَتِي

وَالدَّمْعُ فِيكِ مُلازِمٌ لِوِسَادِي

فَإِذَا انْتَبَهْتُ فَأَنْتِ أَوَّلُ ذُكْرَتِي

وَإِذَا أَوَيْتُ فَأَنْتِ آخِرُ زَادِي

أَمْسَيْتُ بَعْدَكِ عِبْرَةً لِذَوِي الأَسَى

فِي يَوْمِ كُلِّ مُصِيبَةٍ وَحِدَادِ

مُتَخَشِّعَاً أَمْشِي الضَّرَّاءَ كَأَنَّنِي

أَخْشَى الْفُجَاءَةَ مِنْ صِيَالِ أَعَادِي

مَا بَيْنَ حُزْنٍ بَاطنٍ أَكَلَ الْحَشَا

بِلَهِيبِ سَوْرَتِهِ وَسُقْمٍ بَادِي

وَرَدَ الْبَرِيدُ بِغَيْرِ ما أَمَّلْتُهُ

تَعِسَ الْبَرِيدُ وشَاهَ وَجْهُ الْحَادِي

فَسَقَطْتُ مَغْشِيَّاً عَلَيَّ كَأَنَّمَا

نَهَشَتْ صَمِيمَ الْقَلْبِ حَيَّةُ وَادِي

وَيْلُمِّهِ رُزءَاً أَطَارَ نَعِيُّهُ

بِالْقَلْبِ شُعْلَةَ مَارِجٍ وَقَّادِ

قَدْ أَظْلَمَتْ مِنْهُ الْعُيُونُ كَأَنَّما

كَحَل الْبُكَاءُ جُفُونَها بِقَتَادِ

عَظُمَتْ مُصِيبَتُهُ عَلَيَّ بِقَدْرِ مَا

عَظُمَتْ لَدَيَّ شَمَاتَةُ الْحُسَّادِ

قصيدة كيف طوتك المنون يا ولدي

قال في رثاء ابنه:

كَيْفَ طَوَتْكَ الْمَنُونُ يَا وَلَدِي

وَكَيْفَ أَوْدَعْتُكَ الثَّرَى بِيَدِي

وَا كَبِدِي يَا عَلِيُّ بَعْدَكَ لَوْ

كَانَتْ تَبُلُّ الْغَلِيلَ وَا كَبِدِي

فَقْدُكَ سَلَّ الْعِظَامَ مِنِّي وَرَدْ

دَ الصَّبْرَ عَنِّي وَفَتَّ في عَضُدِي

كَمْ لَيْلَةٍ فِيكَ لا صَبَاحَ لَهَا

سهِرْتُهَا بَاكِياً بِلا مَدَدِ

دَمْعٌ وَسُهْدٌ وَأَيُّ نَاظِرَةٍ

تَبْقَى عَلَى الْمَدْمَعَيْنِ وَالسَّهَدِ

لَهْفِي عَلَى لمحةِ النَّجَابَةِ لَوْ

دَامَتْ إِلَى أَنْ تَفُوزَ بِالسَّدَدِ

مَا كُنْتُ أَدْرِي إِذْ كُنْتُ أَخْشَى عَلَيْ

كَ الْعَيْنَ أَنَّ الْحِمَامَ بِالرَّصَدِ

فَاجَأَنِي الدَّهْرُ فِيكَ مِنْ حَيْثُ لا

أَعْلَمُ خَتْلاً وَالدَّهْرُ كَالأَسَدِ

لَوْلا اتِّقَاءُ الْحَياءِ لاعْتَضْتُ بِالْ

حِلْمِ هُياماً يَحِيقُ بِالْجَلَدِ

لَكِنْ أَبَتْ نَفْسِي الْكَرِيمَةُ أَنْ

أَثْلِمَ حَدَّ الْعَزاءِ بِالْكَمَدِ

فَلْيَبْكِ قَلْبِي عَلَيْكَ فَالْعَيْنُ لا

تَبْلُغُ بِالْدَّمْعِ رُتْبَةَ الْخَلَدِ

إِنْ يَكُ أَخْنَى الرَّدَى عَلَيْكَ فَقَدْ

أَخْنَى أَلِيمُ الضَّنَى عَلَى جَسَدِي

عَلَيْكَ مِنِّي السَّلامُ تَوْدِيعَ لا

قَالٍ وَلَكِنْ تَوْدِيعَ مُضْطَهَدِ

قصيدة لا فارس اليوم يحمي السرح بالوادي

قال البارودي فيها:

لا فَارِسَ الْيَوْمَ يَحْمِي السَّرْحَ بِالْوَادِي

طَاحَ الرَّدَى بِشِهَابِ الْحَرْبِ وَالنَّادِي

مَاتَ الَّذِي تَرْهَبُ الأَقْرَانُ صَوْلَتَهُ

وَيَتَّقِي بَأْسَهُ الضِّرْغَامَةُ الْعَادِي

هَانَتْ لِمَيْتَتِهِ الدُّنْيَا وَزَهَّدَنَا

فَرْطُ الأَسَى بَعْدَهُ فِي الْمَاءِ والزَّادِ

هَلْ لِلْمَكارِمِ مَنْ يُحْيِي مَنَاسِكَهَا

أَمْ لِلضَّلالَةِ بَعْدَ الْيَوْمِ مِنْ هَادِي

جَفَّ النَّدَى وانْقَضَى عُمْرُ الْجَدَا وَسَرَى

حُكْمُ الرَّدَى بَيْنَ أَرْواحٍ وَأَجْسَادِ

فَلْتَمْرَحِ الْخَيْلُ لَهْوَاً فِي مَقَاوِدِهَا

وَلْتَصْدَأ الْبِيضُ مُلْقَاةً بِأَغْمَادِ

مَضَى وَخَلَّفَنِي فِي سِنِّ سَابِعَةٍ

لا يَرْهَبُ الْخَصْمُ إِبْرَاقِي وإِرْعَادِي

إِذَا تَلَفَّتُّ لَمْ أَلْمَحْ أَخَا ثِقَةٍ

يَأْوِي إِلَيَّ ولا يَسْعَى لإِنْجَادِي

فَالْعَيْنُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دَمْعِهَا وَزَرٌ

والْقَلْبُ لَيْسَ لَهُ مِنْ حُزْنِهِ فَادِي

فَإِنْ أَكُنْ عِشْتُ فَرْدَاً بَيْنَ آصِرَتِي

فَهَا أَنَا الْيَوْمَ فَرْدٌ بَيْنَ أَنْدَادِي

بَلَغْتُ مِنْ فَضْلِ رَبِّي مَا غَنِيتُ بِهِ

عَنْ كُلِّ قَارٍ مِنَ الأَمْلاكِ أَوْ بَادِي

فَمَا مَدَدْتُ يَدِي إِلَّا لِمَنْحِ يَدٍ

ولا سَعَتْ قَدَمي إِلَّا لإِسْعَادِ

تَبِعْتُ نَهْجَ أَبِي فَضْلاً وَمَحْمِيَةً

حَتَّى بَرَعْتُ وَكَانَ الْفَضْلُ لِلْبَادِي

أَبِي وَمَنْ كَأَبِي فِي الْحَيِّ نَعْلَمُهُ

أَوْفَى وَأَكْرَمُ في وَعْدٍ وَإِيعادِ

مُهَذَّبُ النَّفْسِ غَرَّاءٌ شَمائِلُهُ

بَعِيدُ شَأْوِ الْعُلا طَلاعُ أَنْجَادِ

قَدْ كَانَ لِي وَزَراً آوِي إِلَيْهِ إِذَا

غَاضَ الْمَعِينُ وَجَفَّ الزَّرْعُ بِالْوَادِي

لا يَسْتَبِدُّ بِرَأْيٍ قَبْلَ تَبْصِرَةٍ

وَلا يَهُمُّ بِأَمْرٍ قَبْلَ إِعْدَادِ

تَرَاهُ ذَا أُهْبَةٍ فِي كُلِّ نَائِبَةٍ

كَاللَّيْثِ مُرْتَقِباً صَيْداً بِمِرْصَادِ
22الآداب
مزيد من المشاركات
طرق التعامل مع الأطفال في الحضانة

طرق التعامل مع الأطفال في الحضانة

ما هي طرق التعامل مع الأطفال في الحضانة؟ هنالك العديد من الطّرق التي يمكن لمعلمي رياض الأطفال اتباعها لإدارة الفصل الدراسي على أكمل وجه، مع ملاحظة أن هؤلاء الأطفال لم يكونوا من قبل جزءًا من بيئة مدرسية لذلك فإنهم سيحتاجون لإعداد من نقطة الصفر، وتعليمهم جميع المبادئ والقواعد السلوكية من خلال اتباع مجموعة من الطرق التعليمية، ومنها الآتي: التواصل الجيد مع الأطفال يحتاج الأطفال في مرحلة ما قبل المدرسة إلى رعاية وتواصل جيد ومشاركة في مختلف الفعاليات والأنشطة التي من شأنها أن تنمي لديهم مهارات جديدة
أين تقع طولكرم

أين تقع طولكرم

موقع مدينة طولكرم طولكرم مدينة فلسطينية تقع في أقصى شمال فلسطين، عند التقاء خط طول 35.1 و دائرة عرض 19 .32، وترتفع مدينة طولكرم عن سطح البحر من خمسة وخمسين متر إلى مئة وخمسة وعشرين متراً، وتبعد طولكرم عن البحر ستة عشر كيلو متر، وعن القدس حوالي ثلاث وتسعين كيلو متر، وعن جنين ثلاث وخمسين كيلو متر، وسميت طولكرم بهذا الاسم نسبة إلى كثرة انتشار الكروم فيها، وكلمة طولكرم تعني بيت الكرم. سكان طولكرم يعود أصل سكان مدينة طولكرم إلى بنو بهراء وهم جماعة من قبيلة قضاعة، وهي إحدى القبائل العربية التي نزلت
أين تقع جزيرة ماربيا

أين تقع جزيرة ماربيا

موقع جزيرة ماربيا هي عبارة عن إحدى أجمل الجزر الإسبانية السياحية والتي تقع تحديداً في المنطقة الجنوبية الشرقية من إسبانيا في قرية تُسمّى كوستا ديل سول، بحيث تطلّ على البحر الأبيض المتوسّط ويبلغ عدد سكانها تقريباً مئة وعشرين ألف نسمة، ويعتبر شاطئ الشمس أهم ّشواطئها بحيث يمتدّ ابتداءً من مدينة تُدعى مالقة إلى مدينة تُدعى بالجزيرة الخضراء، وكان وما زال لها أهمية تاريخية نظراً لارتباطها الكبير بمدينة الأندلس؛ نتيجةً لموقعها الجغرافي المميز والذي يقع بالقرب من مضيق جبل طارق، وقد وصفها ابن بطوطة في
أنواع الحساسات في السيارة ووظائفها

أنواع الحساسات في السيارة ووظائفها

حساس تدفق الهواء يعد مستشعر تدفق الهواء (بالإنجليزية: Mass Airflow Sensor) واختصاره MAF أحد أهم المستشعرات المتعددة المتواجدة في السيارات، ويتواجد هذا الحساس بالتحديد داخل محرك السيارة، وتتمثل وظيفته الأساسية بحساب كثافة الهواء في المحرك، وبالطبع لا يمكنك التحكم بعمل هذا الحساس، إنما الحاسوب الخاص في السيارة هو المسؤول عن عمل هذا الحساس، ومن الجدير بالذكر أنه في حال توقف عمل المستشعر أو تعطّل فإن المحرك سوف يتوقف عن الدوران، أو سوف تزيد صرفيات الوقود، وتضم هذه المستشعرات نوعان؛ هما مقياس أو
مدينة روابي في فلسطين

مدينة روابي في فلسطين

مدينة روابي مدينة روابي هي أول مدينة فلسطينيّة من نتاج القطاع الخاص، وضمن خارطة تنظيميّة هيكليّة موحّدة، تضم كافة الأبنية والمرافق فيها، وتقوم فكرتها على إتاحة الفرصة لمن يرغب بامتلاك منزل العمر فيها، من خلال دفع ثمن هذا المنزل بالصورة التي يتمّ الاتفاق عليها، وهناك أوصاف تعريفيّة بالمدينة، من ناحية الموقع، والمساحة، وسمات وصفيّة عامّة لها. نبذة عن مدينة روابي روابي هو أكبر مشروع عمراني من نتاج القطاع الخاص، وهي شركة بيتي للاستثمار العقاري، وكانت هذه المبادرة كثمرة للتعاون والشراكة بين شركتي
أدعية للابن المتوفي

أدعية للابن المتوفي

أدعية للابن المتوفي أدعية مأثورة للابن المتوفي الأدعية المأثورة عن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- والتي من الممكن أن ندعو بها للميت هي كثيرة، وهي تدعى كذلك لكلِّ الأموات، مهما كانت صلة القرابة التي تصلنا بهم، وليس هناك دعاء مأثور مخصص فقط للابن دوناً عن غيره من الأقارب، فنحن ندعو بأي منها ونسمي اسم الابن عند ذكرها، فتصله هذه الدعوة بإذن الله -تعالى-، وفيما يأتي ذكر لبعض هذه الأدعية المأثورة عن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- والتي تدعى للميت، نذكرها فيما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه
فضل سورة العلق وتفسيرها

فضل سورة العلق وتفسيرها

فضل سورة العلق سورة مكية، عدد آياتها تسع عشرة آية، وكلماتها اثنتان وتسعون، وعدد حروفها مئتان وثمانون، فضيلتها بأنها أول ما نزل من الوحي على النبيّ -صلى الله عليه وسلم- وهو في غار حراء، فكانت القطرة التي سبقت الغيث العميم، ومن فضائلها معانيها الجليلة، ومقاصدها العظيمة، وما فيها من الموعظة، أما فضل قراءتها، فلا يترتب عليها زيادة أجر، فهي شأنها شأن سائر القرآن، وما ورد فيها من الفضائل، فهو من الضعيف والموضوع. تفسير سورة العلق أمر النبي بالقراءة قال -تعالى-: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي
أذكار الصباح والمساء حصن المسلم

أذكار الصباح والمساء حصن المسلم

مقدمة هنالك أذكار يجب على كل إنسان عند طلوع الفجر وعند الغروب أن يقول هذه الأذكار، وهي تقيه طوال يومه، وهنا في مقالي هذا لقد قمتُ بجمع أذكار الصباح والمساء حصن المسلم. أذكار الصباح والمساء حصن المسلم أذكار الصباح أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ربّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربّ أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر. اللهم بك