إعراب سورة الشمس

إعراب سورة الشمس

إعراب سورة الشمس

سورة الشمس سورة مكية ترتيبها في القرآن الكريم (91)، وعدد آياتها 15 آيةً، وإعراب آيات سورة الشمس كاملةً فيما يأتي:

الآيات (1-7)

عرض لآيات سورة الشمس مع إعراب كلِّ آية فيما يأتي:

  • (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا)

وَالشَّمْسِ: (الواو): حرفُ جرّ وقسم مبني على الفتح. (الشَّمْسِ): اسمٌ مجرور بالواو وعلامة جرّه الكسرة.

وَضُحَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ضُحَى): اسمٌ معطوف على الشّمس مجرور وعلامة جرّه المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بالإضافة.

  • (وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا)

وَالْقَمَرِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الْقَمَرِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون.

تَلَاهَا: (تَلَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و الجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا)

وَالنَّهَارِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (النَّهَارِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون.

جَلَّاهَا: (جَلَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا)

وَاللَّيْلِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (اللَّيْلِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

إِذَا: ظرفُ زمانٍ مبني على السّكون.

يَغْشَاهَا: (يَغْشَى): فعلٌ مُضارع مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا)

وَالسَّمَاءِ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (السَّمَاءِ): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ما): لها وجهان في الإعراب، فهي اسمٌ موصول مبني على السّكون بمعنى الّذي في محل جر معطوف على السماء، أو حرف مصدري مبني على السكون، وهي والفعل بعدها في محل جر معطوف على السماء.

بَنَاهَا: (بَنَى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا)

والأرض: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (الأرض): اسمٌ معطوف على الشَّمْسِ مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ما): لها وجهان في الإعراب، فهي اسمٌ موصول مبني على السّكون بمعنى الّذي في محل جر معطوف على الأرض، أو حرف مصدري مبني على السكون، وهي والفعل بعدها في محل جر معطوف على الأرض.

طحاها: (طحا): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا)

ونفس: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (نفس): اسمٌ معطوف على الشمس مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وَمَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (ما): لها وجهان في الإعراب، فهي اسمٌ موصول مبني على السّكون بمعنى الّذي في محل جر معطوف على نفس، أو حرف مصدري مبني على السكون، وهي والفعل بعدها في محل جر معطوف على نفس.

سواها: (سوى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

إعراب الآيات (8-15)

عرض لآيات سورة الشمس مع إعراب كلِّ آية فيما يأتي:

  • (فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا)

فَأَلْهَمَهَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، (أَلْهَمَها): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل يعود على نَفْسٍ مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول بهِ أوّل.

فُجُورَهَا: (فُجُورَ): مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

 وَتَقْوَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (تَقْوَى): اسمٌ معطوف على فجور منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف، و(هاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

  • (قدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَاَ)

قَدْ: حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.

أَفْلَحَ: فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.

مَن: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.

زَكَّاهَا: (زَكَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

 

  • (وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا)

وَقَدْ: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (قَدْ): حرفُ تحقيقٍ مبني على السّكون.

خَابَ: فعلُ ماضٍ مبني على الفتح.

مَن: اسمٌ موصول بمعنى الّذي مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل.

دَسَّاهَا: (دَسَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، والجُملة الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا)

كَذَّبَتْ: (كَذَّبَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح، و(التّاء): تاء التّأنيث.

ثَمُودُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة.

بِطَغْوَاهَا: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، (طَغْوَى): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا)

 إِذِ: ظرف لما يستقبل من الزّمان مبني على السّكون.

انبَعَثَ: فعلُ ماضٍ مبني على الفتح.

أَشْقَاهَا: (أَشْقَى): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

  • (فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا)

فَقَالَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (قَالَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.

لَهُمْ: (اللّام): حرفُ جرٍّ مبني على الفتح، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجر.

رَسُولُ: فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف.

اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

نَاقَةَ: مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مُضاف.

اللَّـهِ: لفظُ الجلالةِ مُضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.

وَسُقْيَاهَا: (الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. (سُقْيَا): اسمٌ معطوف على (نَاقَةَ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(ها): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

  • (فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا)

فَكَذَّبُوهُ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(كَذَّبُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على الضّم في محلّ نصب مفعول به.

فَعَقَرُوهَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(عَقَرُ): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم، و(واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل، و(الهاء): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به. 

فَدَمْدَمَ: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(دَمْدَمَ): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح.

عَلَيْهِمْ: (على): حرفُ جرٍّ مبني على السّكون، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ.

رَبُّهُم: (رَبُّ): فاعلٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف، و(هُمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

بِذَنبِهِمْ: (الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر. (ذَنْبِ): اسمٌ مجرور بـ(الباء) وعلامة جرّه الكسرة، و(هِمْ): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه.

فَسَوَّاهَا: (الفاء): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح، و(سَوَّى): فعلٌ ماضٍ مبني على الفتح المُقدّر على الألف للتّعذّر، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.

  • (وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا)

وَلَا: (الواو): واو الحال. (لَا): حرفُ نفي مبني على السّكون.

يَخَافُ: فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و(الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره هو.

عُقْبَاهَا: (عُقْبَى): مفعولٌ به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المُقدّرة على الألف للتّعذّر، وهو مُضاف، و(هَا): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ مُضاف إليه

31تعليم
مزيد من المشاركات
ترتيب محافظات مصر من حيث المساحة

ترتيب محافظات مصر من حيث المساحة

ترتيب محافظات مصر من حيث المساحة تقع جمهورية مصر العربية في شمال أفريقيا، وتنقسم إلى سبعٍ وعشرين محافظة يُمكن ترتيبها من حيث المساحة تنازلياً كالآتي: المحافظة المساحة (كم) الوادي الجديد 440,000  مطروح 166,563 البحر الأحمر 119,099  أسوان 62,726  المنيا 32,279  جنوب سيناء 31,272 شمال سيناء 28,992 أسيوط 25,926  الجيزة 13,184  سوهاج 11,218 بني سويف 10,954  قنا 10,798 البحيرة 9,826  السويس 9,002  الفيوم 6,068  الاسماعيلية 5,067  الشرقية 4,911  الدقهلية 3,538  كفر الشيخ 3,467 القاهرة 3,085  المنوفية
خطوات لتسهيل الولادة وفتح الرحم

خطوات لتسهيل الولادة وفتح الرحم

خطوات لتسهيل الولادة وفتح الرحم كثيرًا ما تشعر العديد من السيدات الحوامل بالقلق حول كيفيّة إتمام الولادة الطبيعية بسهولة ويسر، ويرى بعضهنّ أنّ الولادة أو المرور بتجربة المخاض أمرٌ صعب؛ إلّا أنّه في الواقع توجد بعض التقنيات أو التدابير التي ثبت أنها تساهم في جعل المخاض أسهل وأكثر راحةً وأقل إجهادًا، ولكن يجدر بالذكر ضرورة استشارة الطبيب قبل تجربة أي من هذه التقنيات أو التدابير؛ إذ يمكن أن يشكّل بعضها خطرًا على صحة المرأة أو الجنين أو قد ترتبط بآثار جانبية غير مرغوبة، وفيما يأتي بيان أبرز
حل للملل

حل للملل

قراءة الكتب تُعتبر قراءة الكتب من أفضل الأشياء التي يمكن القيام بها عند الشعور بالملل ، فهي لا تقتصر على الحصول على المعرفة فقط، بل وتساعد على انقضاء الوقت بسرعة، وستصبح القراءة هي الخيار الأفضل لتمضية الوقت عند الشعور بالملل.   عمل حفلة صغيرة يمكن إنشاء حفلة صغيرة في المنزل ، حيث تعدّ من الطرق التي قد تساعد على التخلص من الملل، والقيام بالاتّصال بالأهل والأصدقاء من أجل المشاركة بهذه الحفلة، وقضاء بعض الوقت الممتع معاً. طبخ أطباق جديدة يمكن البحث عن وصفة جديدة تحتاج إلى وقت وجهد من أجل إنجازها
أفكار لمفاجأة عيد ميلاد

أفكار لمفاجأة عيد ميلاد

صندوق الذكريات يمكن مفاجأة أي كان في عيد ميلاده بهدية جديدة من نوعها كصندوق الذكريات، ويمكن تحضير هذه الهدية من خلال الحصول على صندوق خشبي مطلي بشكل جميل، وإلصاق الصور الخاصة بصاحب العيد ميلاد بداخل الصندوق وإضافة بطاقات المعايدة إليها، وملء الصندوق بالصور والذكريات الخاصة به. علبة وصفات المطبخ العائلية يمكن الاستعانة بوصفات الطبخ الخاصة والمميزة لأحد أفراد العائلة في عمل هدية مفاجأة وذلك من خلال طباعة أحد الوصفات على ورق لاصق، وتقطيع الورق اللاصق إلى قطع صغيرة بحيث يحتوي كل جزء منها على جزء
مهام وزارة الداخلية الأردنية

مهام وزارة الداخلية الأردنية

مهام وزارة الداخلية الأردنية منذ تسمية وزارة الداخلية الأردنية بهذا الاسم في عام 1931م، وهي تعمل بدأب للحفاظ على أمن الأردن، وتحقيق النظام، وحماية أرواح المواطنين والممتلكات العامة والخاصة، وتوفير الخدمات المُختلفة؛ كمنح الجنسية، وجوازات السفر، والتأشيرات، وأذونات الإقامة، وتشجيع الاستثمار، ومراقبة سلوك الأحداث، وغيرها الكثير من المهام، أبرزها ما يأتي: الرقابة والإشراف على المشاريع والبرامج التنموية أطلق ملك المملكة الأردنية الهاشمية عبد الله الثاني بن الحسين المعظم مبادرات سامية تحث على دعم
خطوات عمل مشروع

خطوات عمل مشروع

خطوات عمل مشروع تتمثل الخطوات الصحيحة لبدء أيّ مشروع في عدّة مراحل هي: البدء، والتخطيط، وتحديد الأهداف، ثمّ التنفيذ ومراقبة المشروع والتحكم فيه، وأخيراً البدء بتحقيق النتائج والاستفادة من المشروع. تحديد الغاية من المشروع الخطوة الأولى من بدء أيّ مشروع هي تحديد الغاية منه ليعود بتحقيق العوائد والنتائج المرجوة على صاحب المشروع، وتكمن أهمية هذه الخطوة من خلال الآتي: تحديد الهدف من المشروع. دراسة الجدوى ومعرفة ما يتطلّبه المشروع. اتخاذ القرارات السليمة والرئيسية ومعرفة متطلبات وموارد المشروع. ضمان
من هم الصعاليك؟

من هم الصعاليك؟

مفهوم مصطلح صعلوك الصعلوك لغةً: فقير لا يملك شيئًا، وصَعاليك العرب: أي لصُوصُهم وفُتَّاكُهم، وهو يُطلع على من يتسكع ويتشرد. الصعلوك اصطلاحًا: مفهوم أطلق على جماعة من العرب في عصر ما قبل الإسلام، عاشوا في الجزيرة العربية ، وعُرفوا بعدم انتمائهم لسلطة قبائلهم وواجباتها، إذ انشقوا عنها أو طُردوا منها، وامتهنوا غزو القبائل بقصد الأخذ من الأغنياء وإعطاء المنبوذين أو الفقراء، وكان معظمهم من شعراء الجاهلية المميزين. فئات الصعاليك تميز الصعاليك بقوة بأسهم وشجاعتهم وصبرهم وسرعتهم في العدو، حتى سموا
خاتمة عن الوطن

خاتمة عن الوطن

وطني أرض الحب الخصبة في مسك الختام أقول: وطني أرض الحب الخصبة، فهي التي تنبت أطيب البشر، أصلها ثابت وفرعها في السماء، تجود بالحب بطيب الثمر، وتسقي الكون شهدًا وسكرًا، وتطفي للعين بهجتها، وللروح رونقها، وفيها للسعادة ألف باب، وأهلها هم الأطايب الأحباب، فتربتها وفاء، وماؤها نقاء، وسماؤها كبرياء، عرفت طعم العز فما هانت، ومعنى الصمود فما رضخت، وعلمت بأن المستحيل لا وجود له، فكانت جنة قبل الجنة، فالعيش فيها رغيد، والإنسان فيها سعيد، وعزيمة أهلها صلبة كالحديد، علمت الكون أن يتقدم فأزهر، وروّته العزة