أول مدرسة في الإسلام

ما هي أول مدرسة في الإسلام؟

أول مدرسة في الإسلام هي مدرسة دار الأرقم بن أبي الأرقم، وسميت بهذا الاسم نسبة للصحابي الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه، ووقع اختيار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على دار الأرقم بن أبي الأرقم ليتم جمع المسلمين فيها سرًا، للحفاظ على دعوته وللحفاظ على أصحابه المسلمين، وكان الأرقم - رضي الله عنه - من أوائل الصحابة الذين استجابوا لله والرسول وكانت قريش تبحث عن مركز تجمع المسلمين في بيوت كبار الصحابة، ولكنها لم تكن تبحث في بيوت الفتيان الصغار، وهذا من حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكانت الدعوة النبوية قد مرت بمرحلتين أساسيتين وهما مرحلة الدعوة السرية ، التي كانت لمدة ثلاث سنوات في مكة المكرمة، والمرحلة الثانية هي مرحلة الدعوة الجهرية وهي ما بعد الثلاث سنوات، وكان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - يجتمع في دار الأرقم المباركة، ويلتقي بأصحابه رضي الله عنهم، ليتلو عليهم آيات الله، ويعلمهم أمور دينهم، ويعلمهم الصبر والثبات على دينهم، واستمر النبي - صلى الله عليه وسلم - في الدعوة السرية لأصحابه وتعليمهم أمور دينهم في دار الأرقم، حتى أصبحت دار الأرقم بن أبي الأرقم هي أعظم مدرسة للتربية الإسلامية ، وتخرج منها أعداد كبيرة من القادة الذين حرروا البشرية من العبودية، وأخرجوهم من الظلمات إلى النور.

من هو الأرقم بن أبي الأرقم

الصحابي الأرقم بن أبي الأرقم هو عبد مناف بن أسد أبو عبد الله المخزومي، صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان من أوائل الصحابة الذين دخلوا في الإسلام، وقد شهد معركة بدراً، وقال ابن السّكن: أن أمُّه هي تماضر بنت حذيم السهمية، توفي سنة خمس وخمسين للهجرة، وأوصى المسلمين بأن يصلِّي عليه الصحابي سعد بن أبي وقّاص - رضي الله عنهما-.

أسباب اختيار الرسول دار الأرقم للتعليم

قام الرسول صل الله عليه وسلم باختيار دار الأرقم بن أبي الأرقم رضي الله عنه لعدة أسباب، وتوضح النقاط الآتية أسباب اختيار الرسول دار الأرقم:

لم يعلم أحد عن إسلام الأرقم، حيث كان إسلامه بشكل سري، لذلك كان من المستبعد أن يجدوا الرسول صل الله عليه وسلم وأصحابه في دار الأرقم.
قبيلة بني مخزوم كانت تشن الحرب على قبيلة بني هاشم، والأرقم بن أبي الأرقم من قبيلة بني مخزوم، وكان إسلامه سرياً، فلم يخطر ببال أحد أن يكون منزله هو مركز تجمع الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه، لأن الأرقم كان من صفوف العدو بنظرهم.
عندما كانت قريش تبحث عن تجمع الرسول صل الله عليه وسلم وأصحابه لم يخطر ببالهم أن يبحثوا عن التجمع في بيوت الفتيان الصغار، بل كان نظرهم على كبار الصحابة، فالأرقم كان صغيرًا حيث أنه أسلم وعمره 16 عامًا.

2023-12-1335إسلام

مزيد من المشاركات

التصنيف العالمي للمنتخبات 2021

التصنيف العالمي للفيفا تم اعتماد تصنيف الفيفا العالمي لأول مرة في شهر ديسمبر من عام 1992م، وهو عبارة عن نظام أصدرته هيئة الفيفا يتم من خلاله تصنيف جميع اتحادات كرة القدم التابعة لها، والتي يبلغ عددها 211 اتحاداً، علمًا أنه يتم إصدار هذا التصنيف مرة كل شهر. التصنيف العالمي للمنتخبات 2021 فيما يأتي قائمة توضح التصنيف العالمي لمنتخبات كرة القدم لعام 2021، وذلك اعتمادًا على آخر بيان للفيفا والذي أصدرته في تاريخ 23-12-2021م: المركز اسم المنتخب 1 بلجيكا 2 البرازيل 3 فرنسا 4 إنجلترا 5 الأرجنتين 6

الأوزان والقوافي الشعرية المولدة في العصر العباسي الثاني

قلب البحور الشعرية في العصر العباسي الثاني خرج المولدون في العصر العباسي الثاني عن بحور الشعر التي وضعها الخليل بن أحمد الفراهيدي، والتي جمعها في خمسة عشر بحرًا؛ ذلك أنّهم كما يرون قد حوصروا في عدد قليل من البحور ممّا ضيّق عليهم قول الشعر،كما تدفعهم الرغبة في جريان كلامهم على الموسيقا التي نقلتها إليهم معايشتهم لغيرهم ممن طور، وغيّر حضاريًا في الحياة الاجتماعية والأدبية، ومن الأوزان الشعرية التي استحدثها المولدون ما يأتي: المستطيل وهذا البحر انقلب حقيقةً عن البحر الطويل عند الخليل، ويُحدد وزنه

مفهوم الاختزال في الرياضيات

مفهوم الاختزال في الرياضيات يقصد بالاختزال هو تبسيط الكسور إلى أكثر صورة ممكنة لها حيث تعتبر مبسطة إذا لم يكن هنالك عوامل مشتركة في البسط والمقام، وبخلاف ذلك يمكن تقليل الكسر إلى صورته المبسطة عن طريق إزالة العامل المشترك بينهما حتى يصل إلى حالة عدم إمكانية قسمة الكسر على نفس العدد الصحيح. يُمكن دراسة الخطوات التي تتم عليها هذه العملية؛ عند أخذ الكسر 12 / 24 كمثال على النحو الآتي: اكتب عوامل البسط والمقام حيث تكون عوامل الرقم (24) هي 1، 2، 3، 4، 6، 8، 12، 24، وعوامل الرقم (12) هي 1، 2، 3، 4،

صيغة التشهد عند المالكية

صيغة التشهد عند المالكية لفظ التشهد عند المالكية؛ هو ما رواه عبد الرحمن بن عبد القار:ةأنَّه سَمِعَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ -رَضيَ اللهُ عنه- يُعلِّمُ النَّاسَ التَّشهُّدَ على المِنبرِ، وهو يقولُ: "قولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الصَّلَواتُ للهِ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينِ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه"، وقال خليل -رحمه الله-: "اختار الإمام مالك هذا لأنه هو الذي كان عمر

فوائد جوز الهند للشعر والبشرة

فوائد استخدام جوز الهند للشعر فيما يأتي أهم فوائد زيت جوز الهند المعروف أيضًا بالنارجيل للشعر: التخفيف من تساقط الشعر يُساعد استخدام زيت جوز الهند على حماية الشعر ومنع التساقط الناتج عن الاستخدام المفرط لمنتجات العناية بالشعر التي تُسبب تلفًا وضررًا للبروتينات المسؤولة عن تساقط الشعر. التقليل من القشرة من فوائد زيت النارجيل للشعر أنّه يقلل من قشرة الرأس، ويُعزى السبب في ذلك لخصائص زيت جوز الهند المضادة للميكروبات التي قد تفيد في التقليل من قشرة الرأس، ويشار إلى أنّ قشرة الرأس تحدث نتيجةً لفرط

كيف أعرف أن طفلي جائع

من المعروفِ أنّ الأطفالَ يشعرون بالجوعِ بمعدلٍ أكبرٍ من الكبارِ، وذلك بسببِ صغرِ المعدةِ لديهم؛ وبالتالي لا يأكلون إلاّ كميّاتٍ قليلةٍ من الطعام. ولكن مع تقدّم الأطفال بالعمر تزدادُ شهيّتهم يوماً بعد يوم لكي يحصلوا على الغذاءِ المناسبِ وبكمياتٍ تناسبُ معدّل نموّهم وكفاءة عملَ أجهزة الجسم لديهم، ولكن يختلفُ الأطفالُ عن بعضهم البعض في حاجتهم للغذاءِ، ويتشابهون بالطرقِ التعبيريةِ التي تستطيع الأم من خلالها معرفة بأنّ طفلها جائع. طرق تعبير الأطفال عن الجوع يعتبرُ البكاءُ أحد أهمّ طرق التعبير لدى

أين يقع الكوع في جسم الإنسان

موقع الكوع في جسم الإنسان تقسّم الذراع تشريحيًا إلى قسمين رئيسين؛ هما الذراع العلويّ المعروف بالعضد والمتصل بالكتف، والذراع السفليّ المسمّى بالساعد والمتصل باليد، أمّا الكوع (Elbow) فهو مفصلٌ يربط أطراف الساعد والعضد ببعضهما، ويتكون من التقاء 3 عظام؛ وهي عظم العضد وعظم الزند وعظم الكعبرة، و تكون نهايات هذه العظام مغطاة بالغضاريف المهمة لها ، فهي تحمي المفصل من الصدمات والاحتكاك وتسمح له بالانزلاق بسهولة. الأجزاء الرئيسية التي تدعم مفصل الكوع هناك عدد من الأجزاء أو الهياكل التي تقوم بدعم مفصل

ما هو لقب الرسول

ما هو لقب الرسول صلى الله عليه وسلم لقب الرسول قبل البعثة لُقّب النبي -عليه الصلاة والسلام- في الجاهليّة بالأمين والصادق، وشهد له بذلك أعداؤه، وذلك لأن الله -تعالى- كمّل له صفات الفضل والشرف، لقوله -سبحانه-: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)، وقال القُرطُبيّ في تفسير قوله -تعالى-: (وخَتَم عَلى سَمْعِهِ وقلْبِهِ)، إنّ المقصود هنا أبو جهل عندما قال للوليد بن المُغيرة عن النبي -عليه الصلاة والسلام- في صباه أنه الصادق الأمين. وذلك لِما اتّصف به من السلوك القويم، واتباعه لمواضع الحمد والعفّة، حتى