أهمية الدعوة إلى التوحيد

أهمية الدعوة إلى التوحيد

أهمية الدعوة إلى التوحيد

أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لدعوة الناس إلى التوحيد، وهو عبادة الله ومعرفته والإقبال عليه وعدم الإشراك به، وللتوحيد الكثير من الفوائد والأهمية، منها:

  • أنّه الغاية التي من أجلها خلق الله الخلق، حيث قال تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ)، فخلق الله الجن والإنس وبعث جميع الرسل؛ لعبادته وحده، فمن أطاعه دخل الجنة، ومن عصاه دخل النار، ولا تُسمى العبادة عبادةً إلّا إذا اقترنت بالتوحيد.
  • أنّه الفطرة التي فطر الله الناس عليها؛ فالنفس البشرية تُولد على الدين والتوحيد ، ووضع الله في قلوب البشر الميل إلى طاعته، وكلّ شيءٍ يدعو إلى خلاف ذلك؛ كالإشراك وعدم التوحيد يكون مخالفاً للفطرة السليمة.
  • أنّه من غايات فرض الجهاد، كما جُعل شرطاً للنصر والتمكين في الأرض، فأمر الله المؤمنين بالجهاد حتى لا يكون هناك شركٌ، وصدٌّ عن سبيل الله، ومن أجل أن ينصرهم الله أمرهم بالتوحيد وعدم الإشراك به.
  • أنه شرطٌ في قبول العمل عند الله؛ فالله لا يقبل عمل إنسانٍ إلّا إذا كان خالصاً له، ليس فيه نصيبٌ للبشر.

أقسام التوحيد

قسّم العلماء التوحيد إلى ثلاثة أقسامٍ، وهي:

  • توحيد الربوبية؛ وهو الاعتراف بأنّ الله وحده المالك والخالق لكلِّ شيءٍ، وهذا النوع من التوحيد لم يُخالف فيه إلّا القليل؛ كالمُلحدين، وأمّا الكفّار فكانوا يقرّون بهذا التوحيد لله؛ لقوله تعالى: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ).
  • توحيد الألوهية؛ وهو الاعتراف بأنّ الله وحده المستحقّ للعبادة؛ ويكون ذلك بما شرعه لا بالأهواء والبِدَع.
  • توحيد الأسماء والصفات؛ ويكون بأنّ يُثبت العبد لله ما أثبته لنفسه، أو ما أثبته له رسوله؛ كالقوة المطلقة، إضافةً إلى نفي ما نفاه الله عن نفسه وما نفاه رسوله عنه؛ كالنوم، فموقف المسلم من ذلك نفي صفة النوم عن الله -عزّ وجلّ-.

فضل التوحيد

يُعتبر التوحيد أساس الدين، ورأس الأمر، وهو أفضل الحسنات والأعمال التي يُتقرّب بها إلى الله، وهو مفتاح دخول الجنة ، وهو عند الله -تعالى- في الميزان أثقل من السماوات والأرض، وبه يصل العبد إلى رضا الله -تعالى-.

مزيد من المشاركات
نبذة عن رواية قزم مينورا

نبذة عن رواية قزم مينورا

تعريف حول رواية قزم مينورا رواية قزم مينورا هي رواية خيالية أبحرت فيها الكاتبة منى سلامة في عالم الخيال والفانتازيا؛ وتدور أحداث هذه الرواية بين الأقزام والعمالقة، وما يحدث بين هذين العالمين المختلفين في إطار من الغموض والتشويق والإثارة، وتعتبر هذه الرواية بأنَّها انعكاس ورمز لواقع الحياة الاجتماعية والسياسية في هذا العصر. اعتمدت الرواية على تكوين عالم مبهر من ناحية الحركة والشكل والألوان، إلّا أنَّها لم تكن بحاجة إلى بعض التحذلق اللغوي الذي ظهر، إذ أن أي فنان لا يستخدم كل أدواته وإمكانياته،
الإسلام دين السلام

الإسلام دين السلام

السّلام في دين الإسلام يشمل السَّلام مجموعةً من المبادئ والأسس والقوانين التي تنظِّم علاقات الأفراد داخل الدَّولة الواحدة، وعلاقة الدُّول فيما بينها، مما يُنشئ علاقةً قائمةً على الوِّد والاحترام المتبادل، ويُطلق السَّلام في اللّغة على البراءة، وقد جاء الإسلام وجعل هذه المبادئ واضحةً مستقيمةً، تُحافظ على الاستقرار الداخليِّ والخارجيِّ للإنسان، وكان السَّلام بمعناه الاصطلاحي قديماً يُطلق على التَّخلص من النِّزاعات والحروب، لكنَّه ومع تطوُّر العلاقات فيما بين الدُّول وانتهاء الخلافات والحروب فيما
اتخاذ القرارات الإدارية

اتخاذ القرارات الإدارية

القرار القرار (بالإنجليزيّة: Decision) هو الخيار الذي يتمُّ اختِياره بين مَجموعةٍ من البدائل عند الشعور بالشكّ أي عدم اليقين، ويُعرَّف القرار بأنّه الرأي الصادر عن شخصٍ يملك النفوذ والسلطة الكافية لاتّخاذ القرارات. من التّعريفات الأخرى للقرار هو الفعل الذي يُساهم في البتِّ بمَسألة أو شيء ما، ويؤدّي إلى صدورِ حُكمٍ مُعيّن يجب من خلاله اتّخاذ القرار المُناسب. مفهوم القرار الإداريّ القرار الإداريّ (بالإنجليزيّة: Administrative Decision) هو استِخدامُ الإدارة لسلطتها من أجل الإفصاح عن رأيها ضمنَ
جبل السودة في السعودية

جبل السودة في السعودية

جبل السودة يُطلق اسم جبل السودة (بالإنجليزية: Jabal Sawda) على قمة جبلية تقع في المملكة العربية السعودية ، إذ يُزعم بأنَّها أعلى القمم الجبلية في السعودية وهو من أشهر الأماكن التي يرتادها الزوار المحليين والسُيّاح. موقع جبل السودة يقع جبل السودة الذي يزيد ارتفاعه عن 3000 متر فوق سطح البحر في المنطقة الجنوبية الغربية ل مدينة عسير ، كما يبعُد حوالي 20 كيلومترًا عن مدينة أبها، إذ يُعد جزءً من سلسلة جبال السروات التي تطُل على الساحل الجنوبي للبحر الأحمر، حيث يجذب السياح من داخل المملكة ومن خارجها
عواقب وأضرار أحلام اليقظة المفرطة

عواقب وأضرار أحلام اليقظة المفرطة

أضرار أحلام اليقظة المُفرطة قد تؤثّر أحلام اليقظة المُفرطة على حياة الشخص بشكلٍ كبير، فهي قد تؤّدي إلى ظهور بعض الأمراض، أو تُغيّر من نمط حياة الشخص مثل: التقليل من القدرة على التركيز. عدم القدرة على أداء العمل، أو الدراسة بكفاءة عالية أو كالسابق. تقليل القدرة على التركيز على الحياة، والعلاقات الاجتماعيّة في الحياة الواقعية. عدم القدرة على السيطرة على أحلام اليقظة قد يؤدّي إلى القلق وبالتالي التقليل من القدرات العقليّة. الاكتئاب . اضطرابات القلق. اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية
طرق توحيد لون الجسم

طرق توحيد لون الجسم

لون بشرة الجسم تعتبر مشكلة تغيّر لون بشرة الجسم وعدم توحّد لونها من المشاكل الشائعة التي تصيب بعض الناس سواءٌ أكانوا ذكوراً أم إناثاً، وقد تسبب هذه المشكلة الإحراج أحياناً، فعدم التناسق يكون باختلاف لون البشرة بمناطقٍ عن أخرى كظهورها بلونٍ أغمق أو أفتح، فيلجأ البعض إلى استشارة طبيب الجلديّة لتشخيص الحالة وعلاجها، والبعض الآخر قد يلجأ إلى طرقٍ طبيعيّةٍ سهلة التحضير والاستعمال بالإضافة إلى تكلفتها القليلة. وفي هذا المقال سنتعرف على أسباب تغيّر لون الجسم بالإضافة إلى طرق توحيده المختلفة. أسباب
دعاء الشفاء للابن المريض

دعاء الشفاء للابن المريض

دعاء الشفاء للابن المريض مرض الأبناء من أكثر ما يقلق الأهل ويحزن قلوبهم، والدعاء و التوسّل إلى الله -تعالى- لشفائهم هو أفضل ما يفعله الأب والأم في مثل هذه الحالات مع الحرص على الأخذ بالأسباب، وفيما يأتي بعض الأدعية المأثورة التي يمكن ترديدها والإكثار منها عند مرض الابن، وبعض الأدعية غير المأثورة بينة شفاء الابن المريض. دعاء مأثور للشفاء ثبت في بعض الأحاديث النبوية أدعية تُقال عند المرض، وبيانها فيما يأتي: (أَذْهِبِ البأس، رَبَّ النَّاسِ، بيَدِكَ الشِّفَاءُ، لا كَاشِفَ له إلَّا أَنْتَ). (باسْمِ
شرح قصيدة المتنبي: عيد بأية حال عدت يا عيد

شرح قصيدة المتنبي: عيد بأية حال عدت يا عيد

نص قصيدة المتنبي: عيد بأية حال عدت يا عيد يقول المتنبي في هذه القصيدة: عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ أَمّا الأَحِبَّةُ فَالبَيداءُ دونَهُمُ فَلَيتَ دونَكَ بيداً دونَها بيدُ لَولا العُلى لَم تَجُب بي ما أَجوبُ بِها وَجناءُ حَرفٌ وَلا جَرداءُ قَيدودُ وَكانَ أَطيَبَ مِن سَيفي مُضاجَعَةً أَشباهُ رَونَقِهِ الغيدُ الأَماليدُ لَم يَترُكِ الدَهرُ مِن قَلبي وَلا كَبِدي شَيءً تُتَيِّمُهُ عَينٌ وَلا جيدُ يا ساقِيَيَّ أَخَمرٌ في كُؤوسِكُما أَم في كُؤوسِكُما