نبذة عن مختصر الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك

نبذة عن كتاب مختصر الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك

كتاب مختصر الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك -رحمه الله- هو عبارة عن متن اشتهر باسم (مختصر الأخضري)، من تأليف أبو زيد عبد الرحمن بن سيدي محمد الصغير بن محمد ابن عامر الأخضري البنطيوسي البسكري الجزائري المالكي، وقد تعرض فيه لمسائل هامة في فقه العبادات على مذهب الإمام مالك -رحمه الله-.

ومن المسائل التي تعرض لها الخضيري في كتابه؛ هي أول ما يجب على المكلف من تصحيح إيمانه، وبيان شروط التوبة، مسائل الطهارة وأحكامها، ومسائل الصلاة وشروطها وفرائضها ومسائلها، كما تحدث عن الحيض والنفاس والتيمم، وختم المؤلف الكتاب بفصل بعنوان السهو بين فيه أحكام السهو.

ولقد حظي كتاب مختصر الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك -رحمه الله- إعجاب العلماء واستحسانهم وقبولهم، فأقبلوا عليه شرحاً وتعليقاً ونظماً، ومن النظوم عليه ا لكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري.

محتويات الكتاب

أو ما بدأ به المؤلف كتابه هو الحديث عن أول ما يجب على المكلف من تصحيح إيمانه، ومعرفة ما يصلح به فرض عينه، كأحكام الصلاة والطهارة والصيام، والمحافظة على حدود الله، بالتوقف عند أمره ونهيه، وحفظ لسانه عن الفحش والمنكر في الكلام، وحفظ بصره عن النظر إلى المحرمات، وحفظ جميع جوارحه ما استطاع، فيحب ويكره لله ويغضب ويرضى لله.

فصول الكتاب

ثم بعد ذلك شرع المؤلف للكتاب الشيخ عبدالرحمن الأخضري بفصول الكتاب كما يأتي:

فصل في الطهارة؛ وفيه قسم الطهارة إلى قسمين: طهارة حدث وطهارة خبث، وبين أنه لا تصح الطهارة في كلا القسمين إلا بالماء الطاهر، وتضمن هذا الفصل ما يأتي:
- طريقة غسل النجاسة إذا تعين محلها.
- فرائض الوضوء وبين أنها سبعة، وبين سنن الوضوء وفضائله.
- نواقض الوضوء وبين أنها أحداث وأسباب.
- ما لا يحل لغير المتوضئ، الصلاة والطواف ومس المصحف.
- موجبات الغسل، وبين أن الغسل يجب من ثلاثة أشياء هي (الجنابة، والحيض، والنفاس).
- فرائض الغسل.
- سنن الغسل.
- فضائل الغسل.
- لا يحل للجنب دخول المسجد ولا قراءة القرآن.

فصل في التيمم، تضمن ما يأتي:
- فرائض التيمم.
- سنن التيمم.
- فضائل التيمم.
- نواقض التيمم.

فصل في الحيض، بين فيه أن النساء مبتدأة ومعتادة وحامل، وأكثر الحيض للمبتدأة خمسة عشر يوماً، وللمعتادة عادتها، وبين فيه أنه لا يحل للحائض صلاة ولا صوم ولا طواف، ولا مس مصحف، ولا دخول مسجد، وأن الحائض عليها قضاء الصوم، وليس عليها قضاء الصلاة.
فصل في النفاس، بين فيه أن النفاس كالحيض في منعه، وأكثر النفاس يكون ستون يوماً.
فصل في الأوقات، بين فيه أوقات الصلوات (الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر).
فصل في شروط الصلاة.
فصل في السهو، بين فيه أن سجود السهو في الصلاة سنة، وبهذا الفصل ختم الكتاب.

2023-12-199إسلام

مزيد من المشاركات

طريقة عمل حلويات بالموز

تعتبر فاكهة الموز من أصناف الفاكهة التي استطاعت أن تحظى بحبّ عدد كبير من الناس، باختلاف أجناسهم وفئاتهم العمريّة، ممّن حرصوا على تناولها، فهي إلى جانب مذاقها اللذيذ وشكلها الجميل تعد من أنواع الفاكهة التي امتازت باحتوائها على فوائد كثيرة ومتنوعة، تمنح من يحرص على تناولها جانباً صحيّاً جيّداً. من فوائد الموز الصحيّة وبالنظر للفوائد التي من شأن البموز أن يعطيها للجسم ، نجد بأنّ الموز يحتوي على النشا المقاومة، والتي بدورها تتواجد في الكربوهيدرات وتُساعد على خفض الوزن، حيث إنّ جسم الإنسان يقوم

مدينة جميلة في ولاية سطيف

مدينة جميلة في ولاية سطيف مدينة جميلة وتُعرف أيضاً بمدينة كويكول هي عبارة عن مدرج روماني واقع في شمال شرق الجزائر في ولاية سطيف، وقد صنّفت اليونسكو هذه المدينة كواحدة من مواقع التراث العالمي، وقد تأسّست هذه المدينة في أواخر القرن الأول، وقد بلغت أوج ازدهارها في عهد أسرة الأنطونان، وهي منطقة تاريخيّة تدل عليها آثارها التي سترد في هذا المقال، وفي هذا المقال سنذكر بعض التفاصيل عن مدينة جميلة في ولاية سطيف. ساحات جميلة لعلّ أكثر ما يميّز هذه المدينة أحياؤها حسنة التنسيق، وكذلك شوارعها الأثرية، حيث

تعريف البطالة

تعريف البطالة لغة واصطلاحًا ترجع كلمة البِطالة في اللغة العربية بكسر الباء إلى الفعل بَطَلَ أو بَطُلَ، أما البَطالة بفتح الباء فهي مصدر بَطَلَ، وفي الحالتين فإنّها تعني التعطّل عن العمل والقعود عنه، أو عدم توافر العمل للراغبين فيه والقادرين عليه، أو الحالة التي لا يوجد فيها وظائف يبحث عنها الناس، ويُقال يوم بَطالة أيّ يوم عطلة. ويُطلق مصطلح البطالة على حالة الأشخاص الذين ليس لديهم وظيفة يُمارسونها، ولم يتمكّنوا من الانخراط في القوى العاملة الفعّالة في المجتمع، حيث إنّهم يسعون للحصول على وظيفة

المحرمات من النساء حرمة مؤبدة ومؤقتة

المحرمات من النساء حرمة مؤبدة حرّم الله -تعالى- على الرجال الزواج من عددٍ من النساء تحريماً أبدياً، ويقع التحريم المؤبد بإحدى ثلاث؛ إمّا من جهة النسب، أو من جهة المصاهرة، أو من جهة الإرضاع. حرمة القرابة أو المحرمات بالنسب بيّن الله -تعالى- في كتابه الكريم من هنَّ النساء المحرمات بسبب القرابة أو ما يسمّى النسب، إذ قال -تعالى-: ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ)، وهنّ أربعة أنواع بيانهم فيما

طرق القراءة الصحيحة

القراءة الصحيحة القراءة ضرورة حياتية، ويختلف النّاس في عاداتهم وطرقهم فيما يتعلّق بالقراءة، فهناك القراءة الأكاديميّة التي لا بدّ منها، وهناك القراءة الثقافيَّة، وهناك القراءة العشوائيَّة، ومع هذه الأنماط جميعاً يتنوع الناس في طبيعة ووصف قراءاتهم، فهناك القراءة السطحيَّة التي لا تحقق الثمرة المرجوّة منها، وهناك القراءة الصحيحة والناجحة التي تترتب عليها ثمارها الإيجابيّة، وبين هذا وذاك هناك قراءات أخرى متوسّطة الأوصاف، والجودة، فوصف القراءة وشكلها وطبيعتها يتبع سلوك الإنسان في كيفيَّة تعاطيه مع

قناع بياض البيض والسكر

قناع بياض البيض والسكر تعمل هذه الوصفة على تبييض البشرة من خلال إزالة الطبقات الخارجية من الجلد، وبالتالي السماح بنمو طبقات جديدة وبالتالي التخلص من التصبغات، ويُمكن استخدام هذه الطريقة من خلال اتباع الخطوات الآتية: المكوّنات: ملعقتان كبيرتان من السكر البني. بياض بيضة واحدة. ملعقة صغيرة من عصير الليمون. طريقة التحضير والاستعمال: تُمزج المكوّنات جميعها مع بعضها بشكل جيد. يوضع المزيج على البشرة، وتُدلك جيداً بحركات دائرية وتُترك مدّة 10-15 دقيقة. يُغسل الوجه بالماء الدافئ، ويُرطب جيداُ. يُستخدم

موضوع تعبير عن البتراء

البتراء مدينة ورديّة تتباهى بجمالها وعراقتها تقع في المملكة الأردنيّة الهاشميّة، تفتح ذراعيها دائمًا لتجرّب فيها رحلة سياحية لا تُنسى، فهي شاهدة على حضارة من أشهر الحضارات، ألا وهي حضارة الأنباط الذين اتَّخذوها عاصمة لدولتهم، وقد أصبحت البتراء مدينة الجمال والسحر والتفرّد، حتى غدت من عجائب الدنيا السبع ، وأصبحت محطّ اهتمام للسياح والزوار، وقد جرى اكتشافها في عام 1812م على يد المُكتشِف والرحّالة السويسريّ يوهان بوركهارت، واستمرَّت التنقيبات في تلك المنطقة فتمَّ العثور في عام 2016م على هيكل

ما هي شروط ختم القرآن

شروط خَتْم القرآن لم يُحدّد في أمر الخَتْم أي شرطٍ، لكن يُستحسن بِمَن أراد خَتْم القرآن الكريم الإتيان ببعض الأمور؛ ليكون الخَتْم عن فَهْمٍ وبصيرةٍ، ومن تلك الأمور: تلاوة القرآن الكريم بهدف الخَتْم، إذ يحرص قارئ القرآن على تلاوته بتركيزٍ، وتدبّرٍ ، وعِظةٍ، وتفاعلٍ مع الآيات، والحرص على تطبيق ما فيه؛ باتّباع أوامره، واجتناب نواهيه. وقت خَتْم القرآن الكريم؛ لم يرد تحديد وقتٍ، أو ليلةٍ، أو ساعةٍ من ليلٍ أو نهارٍ لخَتْم القرآن، فيقرأ المُسلم آياتٍ من القرآن بحسب ما يتيسّر له، فلا يُفضّل أي وقتٍ