مقاصد سورة الفرقان

مقاصد وأهداف سورة الفرقان

جعل الله -سبحانه وتعالى- سورة الفرقان عوناً لرسول الله لتشدّ من أزره،فكانت السورة ضمن المقاصد الآتية:

ذكر ما أنعم الله على رسوله وأمته من نزول القرآن الكريم .
تنزيه الله -سبحانه وتعالى- عن الشريك والولد وما يُعبد من دونه.
ذكر المشركين وتكذيبهم للأنبياء والرسل، وذمّهم، وبيان ما كانوا يطلبوه من أنبيائهم من المعجزات التي كذبوا بها أيضاً.
بيان النعيم الذي يتمتع به أهل الإيمان في جنات النعيم، والذل والهوان والعذاب لأهل الكفر في نار الجحيم.
إخبار الله -تعالى- للملائكة الكرام اتهديد أهل الكفر، وما سيحلّ من العذاب بهم، وذلك بعد أن لا تنفعهم أعمالهم ولا يقبلها الله -تعالى- عند وضع الأعمال في الميزان يوم القيامة.
بيان ما سيكون به الكافرين يوم القيامة من حالة الندم التي تصيبهم، وشهادة أعضائهم عليهم بنطقها ضدّهم.
انشقاق السماوات كمشهد من مشاهد يوم القيامة وأهواله.
ذكر الترتيب والترتيل في القرآن الكريم.
بيان حال مجموعة من الأمم السابقة التي كذّبت وكفرت بدعوتهم فكان مصيرهم الهلاك.

التعريف بسورة الفرقان

تعدّ سورة الفرقان من السور المكيّة في القرآن الكريم، نزلت بعد سورة يس والتي نزلت بعد سورة الجنّ، ومعلوم أنّ سورة الجنّ نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أثناء عودته من رحلة الطائف.

ويكون نزول سورة الفرقان في هذه الفترة، تحديداً ما بعد الهجرة إلى الحبشة وحداثة الإسراء والمعراج، وذلك في السنة العاشرة من بعثة رسول الله، وقد عرفت هذه الفترة بازدياد إيذاء قريش لرسول الله وأصحابه، والسعي في القضاء على رسول الله وعلى دعوته.

وجاءت سورة الفرقان تؤنس رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وتحطّ بأناملها على قلبه لتواسيه وتخفّف عنه، وتكون اطمئناناً وأماناً لقلبه حتى تدفعه في المضيّ أماماً في طريق دعوته، وهي من فضل الله ورعايته ولطفه على نبيّه محمد.

تسمية السورة ومناسبتها لما قبلها

افتتحت سورة الفرقان بالثناء على الله -تعالى- الذي أنزل القرآن الكريم، ذلك الكتاب الذي جعله الله فرقاناً بين الحقّ والباطل، أنزله على نبيّه محمد -صلّى الله عليه وسلّم- ليكون حجة وبرهاناً للعالمين من الجنّ والإنس، ولذلك سُميت السورة الكريمة بهذا الاسم،وقال فيها -تعالى-: (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا) .

وترتبط سورة الفرقان بسورة النور الواقعة قبلها بعدّة وجوه، منها ما يأتي:

اختتمت الآيات في سورة النور بذكر مالك الملك -سبحانه وتعالى- الذي خلق السماوات والأرض، ثمّ ابتدأت سورة الفرقان بتنزيه الله عن كل شريك وتعظيمه.
الأمر في نهاية سورة النور بطاعة الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، ثمّ بينّت سورة الفرقان الدستور الذي تتم من خلاله هذه الطاعة وهو القرآن الكريم.
ذكرت سورة النور ثلاثة أدلة لتوحيد الله -تعالى-، وهي خلق السماء والأرض، وإنزال المطر، وأحوال الحيوانات، ثمّ جاءت سورة الفرقان وذكرت مجموعة أخرى من المظاهر الدالة على توحيد الله ، مثل الليل، والنهار، والظلّ، والرياح وغيرها.

2023-12-1921إسلام

مزيد من المشاركات

تعبير عن هجرة الرسول

حادثة الهجرة لا تغيب عن أذهان المسلمين تلك الحقبة الصّعبة التي عاشها النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- ومن آمن بدعوته منذ فجر البعثة النبويّة في مكّة المُكرَّمة، حيث يستذكرون دائماً حجم المعاناة التي واجهها النبيّ الكريم، وصحبُه الأوائل آنذاك، وتحتشد المواقف في ذاكرتهم وهو يستعرضون تضحيات النبيّ عليه السّلام والصّحابة الكِرام أمام ظُلم المشركين من قريش، وهم يصدّونهم عن دعوة التوحيد ويُحاربونهم بكلّ بَطش وجبروت، وتظهر أمام كلّ تلك الآلام قصص البطولة، ومشاهد التّضحية في سبيل إقامة الدِّين، ونشر

تطبيقات على قانون لينز

الميزان الحسّاس يعد الميزان الحسّاس من الأجهزة التي تستخدم كتطبيق عملي على قانون لينز خصوصًا في مختبرات الكيمياء، ويتمحور عمل هذا الميزان على إيقاف اهتزازه عند وضع جسم على كفته. ويحتوي هذا الميزان على قطعة معدنية موصولة بذراع التوازن وموضوعة بين قطبي مغناطيس من نوع حذوة الحصان، وتتحرك القطعة المعدنية داخل المجال المغناطيسي نتيجة لتأرجح ذراع الميزان، لينشأ عندها تيارات تولد مجالًا مغناطيسيًا في اتجاه معاكس لاتجاه التيار المسبب له، مما يؤدي إلى إبطاء القطعة الفلزية وثبات قراءة الميزان. جهاز

أنواع المنادى في اللغة العربية

أسلوب النداء تتنوع الأساليب اللغويّة في اللغة العربيّة ، ومن هذه الأساليب أسلوب النداء، وأسلوب النداء هو أسلوبٌ يستخدم لدعوة أحدهم، ولفت انتباهه حتى يستمع إلى المتكلم، و حروف النداء ثمانية، وهي: يا، أيَّا، هَيَا، أيْ، آي، وا، الهمزة، آ، حيث يقول ابن مالك في ألفيته: وللمنادى النَّاء أو كالنَّاء (يَا) وَ(أَيْ) وَ(آ) كَذَا (أيَا) ثُمَّ (هَيَا) والهمزُ للدّاني، وَ(وَا) لِمَنْ نُدِبْ أوْ (يَا)، وغيرُ (وَا) لدى اللْبس اجْتُنِبْ أنواع المنادى ينقسم المنادى إلى خمسة أقسام؛ اثنين منها مبنية، والباقية

العوامل المؤثرة في السلوك الإنساني

تأثير الألوان في السلوك الإنساني وجدت الدراسات أنّ الألوان تؤثر على السلوك الإنساني أو الحالة المزاجية للشخص، فهي مرتبطة بالمشاعر والذكريات، ويتمّ استغلالها في مجالات التسويق لأنها تؤثر على خيار المُشتري، بالإضافة إلى استخدامها في تقنيات العلاج لأمراض مختلفة، فالألوان تمثّل رموزاً تحفّز مشاعر مختلفة في الإنسان، ومن تلك الألوان ما يأتي: اللون الأحمر: يرمز إلى الحب والعواطف الجيّاشة، كما أنّه يدل على الخطر والشعور بالغضب. اللون الأزرق: يرمز إلى الهدوء والسلام النفسي، والذكاء، بالإضافة إلى

أبو الهول والأهرامات

أبو الهول يُعتبَر تمثالُ أبو الهول الواقعِ في جمهوريّةِ مصرَ العربيّةِ (حالياً)، وتحديداً في محافظةِ الجيزةِ واحداً من أشهرِ التماثيلِ الموجودةِ في مصرَ، إضافةً إلى أنّهُ أكبرُ، وأقدمُ التماثيلِ الموجودةِ على المستوى العالميّ؛ حيثُ يصِلُ طولُه إلى حوالي ثلاثةٍ وسبعين متراً، ويبلغُ ارتفاعُه ما يقاربُ عشرين متراً، وتجدرُ الإشارةُ إلى أنّهُ يتميّزُ بشكلِه الغريبِ الذي يظهرُ على هيئةِ جسدِ أسدٍ، ورأسِ إنسانٍ مُزيّنٍ بغطاءِ رأسٍ مُلوكيّ، وقد تبيّن أنّ المادّةَ التي نُحِتَ منها التمثالُ هي قطعةٌ

مدينة بهلاء

مدينة بهلاء بهلاء واحدة من أهمّ الواحات التابعة لسلطنة عُمان، حيث تمتاز بأفلاجها ونخيلها الكثيف، وخليط مجموعة من العناصر البيئية فيها هيأ لسكان السلطنة الظروف المناسبة لممارسة أنشطتهم فيها، فهي واحة من النخيل، محاطة بسور دفاعي، وبداخلها عدّة حارات يوجد لكلٍ منها مداخل خاصّة، تساعد على الدخول إليها والخروج منها، حيث يبلغ عدد الحارات فيها حوالي ثماني عشرة حارة، وبسبب التطورات الحاصلة حولنا في جميع المجالات، فقد فقدت الكثير من حاراتها أصالتها وحضارتها، وعلى المستوى العلمي تشتهر المدينة بتخريجها

طريقة إزالة السوبر جلو عن الملابس

مزيل طلاء الأظافر يُمكن استخدام مزيل طلاء الأظافر (الأسيتون) لإزالة السوبر جلو عن معظم الأقمشة من خلال اتّباع الخطوات الآتيّة: ترك السوبر جلو حتى يجف تماماً قبل محاولة إزالته عن الملابس. غمس قطعة قطنية في مزيل طلاء الأظافر المُرتكز على الأسيتون، واختباره على جزء مخفي من القماش؛ للتأكّد من عدم إتلافه له، أو تغيير لونه. البدء بالتربيت فوق بقعة السوبر جلو من الخارج للداخل؛ لمنع انتشارها، ويُراعى تغيير القطعة القطنية؛ لتجنب نقل السوبر جلو. تكرار العملية على وجهي البقعة للتخلّص من آثار السوبر جلو.

خطبة جمعة عن الفرح بطاعة الله

خطبة جمعة عن الفرح بطاعة الله إنّ الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المُهتدِ، ومن يُضلل فلن تجد له وليّاً مُرشداً القائل: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ). وأشهد أنّ محمداً عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، بلّغ الرسالة، وأدّى الأمانة، ونصح الأمة، وكشف الله به الغمة وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها، خير نبيّ اجتباه، وهو الذي كان إذا فرح سُرَّ واستنار