إسلام

دعاء المسافر - الله أكبر ، الله أكبر، سبحان الذي سخرلنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا وطوي عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اني أعوذبك من وعثاء السفر، وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل، وإذا رجع قالهن وزاد فيهن: ايبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون. ويقال أيضا: - أستودعك الله دينك وأمانتك وأخر عملك، زودك الله التقوى، وغفر ذنبك ويسر لك الخير حيثما كنت. - ما

أهمية الدعاء في حياة المسلم إنَّ أكثر ما يعين الإنسان على أمور حياته، وعلى أن يكمل مسيرة يومه على أتم وجه هو التوجه إلى الله-عز وجل- بالدعاء المقترن باليقين التام بأنَّ الله-تعالى- قادر على أن يغيّر حال الإنسان من حال إلى حال، حيث قال الله -تعالى- في كتابه العزيز: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ). فالله -تعالى- قريب من عباده، ولا يَرُدُّ من سأله، بل إن الدعاءَ عبادةً

أدعية للمريض جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة العديد من الآيات والأدعية التي يُمكن للمريض الاستعانة، أو يدعو بها المسلم لأخيه بالشفاء، كما أن باب الدعاء واسع، ويُمكن الدعاء بأي حاجة يحتاجها المسلم، وسيتمّ فيما يأتي ذكر أدعية الشفاء للمريض من القرآن الكريم والسنة النبوية، بالإضافة إلى أدعية عامة أخرى: آيات الشفاء الستّة ذكر العلماء ستّ آياتٍ للشفاء يُمكن الاستعانة بها بقراءتها عند المريض، ويُفضّل كذلك أن يقرأها المريض إذا استطاع ذلك، ونذكرها فيما يأتي: (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ

دعاء الليل للمغفرة من الذنوب هناك عدد من الأدعية التي يستطيع العبد دعاءها للمغفرة من الذنوب في الليل أو غير الليل، منها ما ثبت في القرآن الكريم و السنة النبوية ، وبيانها ما يأتي: (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وارحمنا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ). (اللَّهُمَّ

دعاء اللهم بلغنا يوم عرفة يوم عرفة هو أحد الأيام العظيمة والمباركة عند المسلمين، وهو اليوم التاسع من ذي الحجّة، ويأتي بعد يوم التّروية، و يقف فيه الحُجّاج على جبل عرفات ، ويكون الدُّعاء في هذا اليوم مُستجاباً بإذن الله، وفيما يأتي ذكر مجموعة من الأدعية المُقترحة لبلوغ يوم عرفة، وهي أدعية عامة غير ثابتة بالنصوص الشرعية: اللَّهم بلِّغنا العشر، وارحمنا يوم الحشر، واجعل لنا من كل عُسرٍ يُسر، واغفر لنا الزَّلات، ويسِّر لنا الطاعات، وبلّغنا يوم عرفة. يا رب العباد، في يوم عرفة بلّغنا ما نتمنّى، واجعل

دعاء الكسوف كسوف الشمس هي ظاهرةٌ كونيَّةٌ تحدث عندما يكون القمر بين الأرض والشمس؛ فيتسبّب في حجب الشمس بشكلٍ جزئيٍّ أو كليٍّ عن الأرض، وهو من آيات الله -عز وجل- وتدل على كماله وحكمته وتصرفه في هذا الكون، وليخوّف به عباده، لذلك يجب اللجوء إلى الله -تعالى- بالصلاة والدعاء والذكر. وليس هناك دعاءٌ خاصٌّ للكسوف ولكن على المسلم عند حدوثه أن يصلي كما علمنا الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فهي صلاة رهبة ودفع شر وبلاء، فيكثر من الاستغفار والتوبة ويسأل الله التوبة والعفو وغيره، وثبت عن أبي موسى الأشعري أن

دعاء الكرب والهم هناك أدعية خاصّة ثبت في صحيح السّنة أنّ بعضها يزيل الهمّ والغمّ، ويفرّج الكرب، ومنها: (اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، ابنُ عبدِك، ابنُ أمَتِك، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك، عدْلٌ فيَّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك، أو علَّمْتَه أحدًا من خلقِك، أو أنزلتَه في كتابِك، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حَزَني، وذهابَ همِّي)، فقد أخبر النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - أنّ هذا الدّعاء ما قاله أحد إلا أذهب الله همّه، وأبدله

الدعاء الدعاء لغة: الطلب والابتهال: يُقال: دعوتُ اللَّه أدعوه دعاءً: ابتهلت إليه بالسؤال، ورغبت فيما عنده من الخير، ودعا اللَّه: طلب منه الخير، ورجاه منه، ودعا لفلان: طلب الخير له، ودعا على فلان: طلب له الشر. والدعاء اصطلاحاً: سؤال العبد ربه بشتّى الأمور على وجه الابتهال، وقد يُسمّى الدعاء بالتقديس، أو التحميد، أو غير ذلك. دعاء القنوت وحكمه في صلاة الفجر اختلف الأئمة حول القنوت في صلاة الفجر ، فذهب الإمام أحمد وأبو حنيفة رحمهما الله أن القنوت لا يُسن في صلاة الصبح أو غيرها من الصلوات، ويقتصر

الدعاء الوارد عن النبي عليه السلام في دعاء القنوت كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يدعو دعاء القنوت في صلاة الوتر بعد القيام من الرّكوع، وقد رُوي عنه أنّه قنت بأدعيةٍ مختلفة، وأشهرها ما رُوي عن الحسن بن علي -رضي الله عنهما- أنّه قال: ( علَّمَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلماتٍ أقولُهُنَّ في الوِترِ أي في قُنوتِ الوتر اللَّهمَّ اهدني فيمن هَديتَ، وعافِني فيمن عافَيتَ، وتولَّني فيمَن تولَّيتَ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِني شرَّ ما قضيتَ، فإنَّكَ تَقضي ولا يُقضَى عليكَ،

دعاء القلق من السنة النبويّة (اللهمَّ مالِكَ المُلْكِ تؤتي المُلكَ مَن تشاءُ وتنزِعُ المُلْكَ ممَّن تشاءُ وتُعِزُّ مَن تشاءُ وتُذِلُّ مَن تشاءُ بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ تولِجُ اللَّيلَ في النَّهارِ وتولِجُ النَّهارَ في اللَّيلِ وتُخْرِجُ الحيَّ مِنَ الميَّتِ وتُخْرِجُ الميَّتَ مِنَ الحيِّ وترزُقُ مَن تشاءُ بغيرِ حسابٍ رحمنُ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمُهما تُعطي منهما مَن تشاءُ وتمنَعُ مَن تشاءُ ارحَمْني رحمةً تُغْنيني بها عن رحمةِ مَن سِواك). (اللَّهُ اللَّهُ ربِّي لا أشرِكُ بِهِ

أدعية لقبول العمل الصالح والفوز برضا الله (رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ). (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ* رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ). (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا

أدعية لتفريج الهم والكرب عن صديق اللهم إنّي أسألك بأنّك أنت الفرد الصمد الواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد أن تُفرّج عن صديقي الهم وتكشف ما به من كرب وتهوّن عليه مصائب الدنيا إنّك على ذلك قدير. إلهي قد ضاعت الدروب وانقطعت السُبل وليس لصديقي معين سواك أنت مولاه وأنت ربّه وأنت العليم بحاله، أدعوك يا ربّي وأناجيك وأتوسّل إليك أن تُذهب ما به من وحشة، وأن تزيل ما يعانيه من غُمّة، وأن تُنير بصره وبصيرته، وأن تشرح صدره، وُتنزل على قلبه الرضا والسكينة. اللهم يا سامع الدعوات ويا مُقيل العثرات يا قاضي

هل يوجد دعاء محدد يقال في الفجر؟ لا يُوجد دعاء محدّد يُقال في صلاة الفجر، حيث يستطيع الدّاعي أن يستعين بما ورد في السنة النبوية الصّحيحة، وله كذلك أن يدعو الله بما يشاء، على أن لا يكون اجتهاده في الدّعاء مخالفًا للشرّيعة الإسلامية أو فيه معصية؛ كالدّعاء على إنسان بالسّوء، أو قطيعة رحم، أو إزالة نعمة، أو الدّعاء بالموت وهلمّ جرًّا. أدعية الرزق والبركة في الفجر إنّ الدعاء وسيلة رئيسة لطلب الحاجات من الله -تعالى- ومن بينها الرّزق والبركة، وفيما يأتي ذكر أدعية الرزق والبركةالتي يستطيع المسلم أن

دعاء الفرج من القرآن الكريم هناك عددٌ من الأدعية التي ذُكرت في القرآنِ الكريمِ وكانت سببًا في تفريجِ الغمِّ والكربِ، وفيما يأتي ذكرها: (لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) . (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ). (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ). (أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ). دعاء الفرج من السنة النبوية لقد ثبت في السنةِ النبوية المطهرة عددًا من الأدعيةِ الخاصةِ بتفريجِ الهمومِ، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقالِ سيتمُّ

الدعاء عند الغضب ثبتت العديد من الأدعية عن النبي-صلى الله عليه وسلم- كما يسن للمسلم أن يرددها حتى يتخلص من أي حالة غضب يشعر بها؛ كما سيتم ذكر بعض من هذه الأدعية على النحو الآتي: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لو قالَهَا ذَهَبَ عنْه ما يَجِدُ، لو قالَ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، ذَهَبَ عنْه ما يَجِدُ)، وهذا ما يقوله المسلم في حالة الغضب؛ لأن سبب الغضب الذي يثير الإنسان هو الشيطان. ويُقصد بالاستعاذة هنا: هو اللجوء لله -تعالى- بطرد الشيطان وزوال كل ما وجد

دعاء السفر فيما يأتي مجموعة من الأدعية المأثورة للسفر: (اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ). (سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ). (سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ

أدعية التوفيق والرزق في العمل اللهم إني توكلت عليك وسلمت أمري إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، رب أدخلني مدخل صدق، وأخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا. اللهم اجعل لي من كل عمل اعمله والطريقة التي اعمل بها سببا لنيل الهداية، والسعادة وسرور لي ولكل من أقابله في هذا اليوم. اللهم إني أشهد بعلمك الواسع وقدرتك العظمية على كل ما يجري بداخل هذه الجدران من كلام وأفكار وقرارات. اللهم إني أسألأك أن توفقني وتبارك لي فيما رزقتني. اللهم ارزقني رزقاً حلالاً طيباً مباركاً فيه. اللهم وسّع لي

دعاء النيّة للعمرة وردت العديد من الأدعية المأثورة وغير المأثروة لعقد النية لأداء مناسك العمرة ، كما سيتم ذكر بعضها على النحو الآتي: ما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (إنِّي لَأَعْلَمُ كيفَ كانَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُلَبِّي: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ). (اللَّهمَّ الحَجَّ أرَدتُ، وله عَمَدتُ، فإنْ يَسَّرتَه فهو الحَجُّ، وإنْ حَبَسَني حابِسٌ فهو عُمرةٌ). اللهم إني نويت العمرة فيسرها لي إلا إذا

دعاء العتق من النار في العشر الأواخر من رمضان إن لله -تعالى- عتقاء في شهر رمضان المبارك؛ لذا يحرص المسلم على التقرب من الله -تعالى- بالدعاء والرجاء لنيل هذه الدرجة العظيمة، ولم يثبت دعاء مخصص للعتق من النار في العشر الأواخر من رمضان، ويمكن للمسلم الدعاء بما أوتي من جوامع الكلم، وسنذكر بعض الأدعية التي يمكن الاستعانة بها فيما يأتي: اللهمّ اجعلنا من عتقاء شهر رمضان واجعلنا من المقبولين، يا رب وقفنا ببابك سائلين فلا تردنا خائبين، ولا عن بابك جودك مطرودين، فإن طردتنا فإنه لا حول لنا ولا قوة إلا

دعاء العام الهجري الجديد للنفس (اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لا يُسْتَجَابُ لَهَا). اللهمّ إنا نسألك خير هذه السنة ونعوذ بك من شرها ونستكفيك فواتها وشغلها، اللهم ارزقنا فيها العصمة

أدعية عند الظلم من القرآن الظلم عاقبته شديدة حتى وإن أمهل الله الظالمين، فقد قال -تعالى-: (وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)، ومن الأدعية التي يُمكن الاستعانة بها من القرآن عند حدوث الظلم: (حَسْبُنَا اللَّـهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) . (رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ). اللهم (أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ). أدعية عند الظلم من السنة حرّم الله الظلم على العباد، وحذّر منها، ففي الحديث القدسي

دعاء البدء بالطعام من الأدعية المأثورة الواردة عند البدء في الطعام: ما جاء عن علي بن أعبد -رضي الله عنه- أنّه قال: (قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه : يا ابنَ أعبد هل تدري ما حقُّ الطعامِ قال : قلتُ : وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال : تقولُ بسمِ اللهِ اللهم باركْ لنا فيما رزقتنا قال : وتدري ما شكرُه إذا فرغتَ قال : قلتُ : وما شكرُه قال : تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمنا وسقانا). ما جاء عن عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- أنّها قالت: (إذا أكَل أحَدُكم فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ فإنْ نَسِي أنْ

دعاء الضالة المأثور نُقل عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في كتاب تاريخ ابن النجار في ذكر دعاءٍ يُعين على وجود ضالة العبد، وما يريده أو ما يرغب به؛ فعليه قراءة ما تيسر من القرآن فيما يتعلق برد الضالة، فيقرأ قوله -تعالى-: (رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَّا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ). وبعد قراءة الآية الكريمة يدعو الله أن يجمع بينه وبين ضالته فيقول مثلاً؛ اللَّهُمَّ يَا جَامع النَّاس ليَوْم لَا ريب فِيهِ اجْمَعْ بيني وَبَين مَالِي إِنَّك على كل شَيْء قدير.

دعاء الصحابي سعد بن عبادة جاء عن الصحابي سعد بن عبادة -رضي الله تعالى عنه- بعض الأدعية والكلمات، منها ما يأتي: "اللهم هب لي مجدًا ولا مجد إلا بفعال، ولا فعال إلا بمال، اللهم لا يصلحني القليل ولا أصلح عليه". قال يوم السقِيفة بعد أن حمد الله وأثنى عليه: "يا معشر الأنصار، لكم سابقة في الدين وفضيلة في الإسلام ليست لقبيلة من العرب؛ إن محمدًا لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم إلى عبادة الرحمن، وخلع الأنداد والأوثان؛ فما آمن به من قومه إلا رجال قليل، وتوفاه الله وهو عنكم راضٍ وبكم قرير عين، استبدوا