أبيات شعر عن الحب في الله
الحب في الله من أسمى العواطف الإنسانية وأرقاها، ولها ثمار كثيرة طيّبة، ويكفي أنّ الشهداء والأنبياء يغبطونهم يوم القيامة بسبب مكانتهم عند الله -عز وجل-، ويُظَلّون بظلّ الله -تعالى- يوم لا ظلّ إلا ظلّه، وفي هذا المقال مجموعة أبيات شعر عن الحب في الله والصداقة والإخاء:
أهلا وسهلا باللذين أودّهم
يقول الشاعر:
أَهلاً وَسَهلاً بِاللَّذينَ أَودُّهُم
- وَأُحِبُّهُم في اللَهِ ذي الآلاءِ
أَهلاً بِقَومٍ صالِحينَ ذَوي تُقىً
- غُرِّ الوُجوهِ وَزَينِ كُلِّ مَلاءِ
يَسعونَ في طَلَبِ الحَديثِ بِعِفَّةٍ
- وَتَوَقُّرٍ وَسَكينَةٍ وَحَياءِ
لَهُمُ المَهابَةُ وَالجَلالَةُ وَالنُهى
- وَفَضائِل جَلَّت عَنِ الإِحصاءِ
وَمِدادُ ما تَجري بِهِ أَقلامُهُم
- أَزكى وَأَفضَلُ مِن دَمِ الشُهَداءِ
يا طالِبي عِلمَ النَبِيِّ مُحَمَّدٍ
- ما أَنتُم وَسِواكُمُ بِسَواءِ
نصحتك لا تصحب سوى كل فاضل
يقول الشاعر أبو الفتح البستي عن الصحبة الحقيقية :
نصحتُكَ لا تصحَبْ سِوى كُلِّ فاضِل
- خَليقِ السّجايا بالتَّعفُّف والظَّرفِ
ولا تَعتمِدْ غيرَ الكِرامِ فواحِدٌ
- منَ النّاسِ إنْ حصَّلْتَ خَيرٌ منَ الألفِ
وأشفِقْ على هَذا الزَّمانِ ومرِّه
- فإنَّ زمانَ المَرءِ أضلَعُ من خَلْفِ
هي فرقة من صاحب لم ماجد
يقول الشاعر أبو تمام:
هِيَ فُرقَةٌ مِن صاحِبٍ لَكَ ماجِدِ
- فَغَداً إِذابَةُ كُلِّ دَمعٍ جامِدِ
فَافزَع إِلى ذُخرِ الشُؤونِ وَغَربِهِ
- فَالدَمعُ يُذهِبُ بَعضَ جَهدِ الجاهِدِ
وَإِذا فَقَدتَ أَخاً وَلَم تَفقِد لَهُ
- دَمعاً وَلا صَبراً فَلَستَ بِفاقِدِ
إِن يكد مطرف الإِخاءِ فَإِنَّنا
- نَغدو وَنَسري في إِخاءٍ تالِدِ
أَو يَختَلِف ماءُ الوِصالِ فَماؤُنا
- عَذبٌ تَحَدَّرَ مِن غَمامٍ واحِدِ
أَو يَفتَرِق نَسَبٌ يُؤَلِّفُ بَينَنا
- أَدَبٌ أَقَمناهُ مُقامَ الوالِدِ
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم
يقول الشاعر عدي بن زيد:
إذا كنتَ في قَومٍ فَ صَاحِب خَيارَهُم
- ولا تَصحَبِ الأَردَى فَترَدى مَعَ الرَّدي
وبالعَدلِ فانطِق إن نَطَقتَ ولا تَلُم
- وذا الذَّمِّ فاذمُمهُ وذا الَحمدِ فاحمَدِ
ولا تُلحِ إلاَّ مَن أَلاَمَ ولا تَلُم
- وبالبَذلِ مِن شَكَوى صَديقِكَ فامدُدِ
عَسَى سائلٌ في حاجَةٍ إن مَنَعتَهُ
- مِنَ اليَومِ سُؤلاً أَن يَسُوءَكَ في غَدِ
وليس خليلي بالملول ولا الذي
يقول الشاعر أحمد بن يحيى:
وليس خليلي بالملول ولا الذي
- إذا غبت عنه باعني بخليل
ولكن خليلي من يدوم وفاؤه
- ويحفظ سرّي كل دخيل
ولست براض من خليلي بنائل
- قليلٍ، ولا أرضى له بقليل
ولكن أخي من ودّني في النوائب
قال الشاعر محمد التيمي:
لَيْسَ أَخِي مَنْ وَدَّنِي بِلِسَانِهِ
- وَلَكِنَّ أَخِي مَنْ وَدَّنِي فِي النَّوَائِبِ
وَمَنْ مَالُهُ مَالِي إِذَا كُنْتُ مُعْدَمًا
- وَمَالِي لَهُ إِنْ عَضَّ دَهْرٌ بِغَارِبِ
فَلَا تَحْمَدَنَّ عِنْدَ الرَّخَاءِ مُؤَاخِيًا
- فَقَدْ يُنْكِرُ الْأَخَوَانُ عِنْدَ الْمَصَائِبِ
أخ لي مستور الطباع جعلته
قال الشاعر صريح الغواني:
أَخٌ لِيَ مَستورُ الطِباعِ جَعَلتَهُ
- مَكانَ الرِضى حَتّى اِستَقَلَّ بِهِ الوُدُّ
وَتَحتَ الرِضى لَو أَن تَكونَ خَبَرتَهُ
- وَدائِعُ لا يَرضى بِها الهَزلُ وَالجَدُّ
لَعَمرِيَ لَيسَت صَفَقَةُ المَرءِ تَنطَوي
- عَلى ذَمِّ شَيءٍ كانَ أَوَّلَهُ حَمدُ
فَأَعطِ الرِضى كُلَّ الرِضى مَن خَبَرتَهُ
- وَقِف بِالرِضى عَنهُ إِذا لَم يَكُن بُدُّ
