مفاتيح بحور الشعر العربي

مفاتيح بحور الشعر العربي

مفتاح البحر الطويل

طَويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِ فضائل

فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ

مثال على البحر الطويل

يقول زهير بن أبي سلمى:

أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ

بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ

وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ كَأَنَّها

مَراجِعُ وَشمٍ في نَواشِرِ مِعصَمِ

بِها العِينُ وَالأَرآمُ يَمشينَ خِلفَةً

وَأَطلاؤُها يَنهَضنَ مِن كُلِّ مَجثِمِ

وَقَفتُ بِها مِن بَعدِ عِشرينَ حِجَّةً

فَلَأيًا عَرَفتُ الدارَ بَعدَ تَوَهُّمِ

مفتاح البحر المديد

لِمَدِيدِ الشِّعْرِ عِنْدِي صِفَاتُ

فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

مثال على البحر المديد

يقول ابن هانئ الأصغر في قصيدته:

ليتها إذ قاسَمَتْكَ العِناقا

علّمَتْكَ الصبرَ لا الاشتياقا

لِنُسائلْ مِعْصَمَيْنا فإِنَّا

ما نطقنا مذ عرفنا الفراقا

كم على جيدٍ وخصرٍ أُدِيرَا

مَرَّةً عِقْداً وأُخرى نِطاقا

وكأَنَّ الحُسْنَ آلاتُ خَرْطٍ:

أَبرَزَتْ في الصَّدْرِ منها حِقَاقا

سَفَرَتْ عن بدرِ تِمٍ فلما

نُبِّبَتْ كان النّقابُ المِحَاقا

وجرت في قمرِ الخدِّ منها

عبرةٌ كانت عليهِ انشقاقا

مفتاح البحر الوافر

بحور الشعر وافرها جميل

مفاعلتن مفاعلتن فعولن

مثال على البحر الوافر

يقول عنترة بن شداد في قصيدة على البحر الوافر:

إِذا كَشَفَ الزَمانُ لَكَ القِناعا

وَمَدَّ إِلَيكَ صَرفُ الدَهرِ باعا

فَلا تَخشَ المَنيَّةَ وَاِلقَيَنه

ودافِع ما اِستَطَعتَ لَها دِفاعا

وَلا تَختَر فِراشًا مِن حَرير

وَلا تَبكِ المَنازِلَ وَالبِقاعا

وَحَولَكَ نِسوَةٌ يَندُبنَ حُزن

وَيَهتِكنَ البَراقِعَ وَاللِفاعا

يَقولُ لَكَ الطَبيبُ دَواكَ عِندي

إِذا ما جَسَّ كَفَّكَ وَالذِراعا

وَلَو عَرَفَ الطَبيبُ دَواءَ داءٍ

يَرُدُّ المَوتَ ما قاسى النِزاعا

مفتاح البحر البسيط

إِنَّ الْبَسِيْط لَدَيهِ يُبْسَطُ الأَملُ

مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُن

مثال على البحر البسيط

يقول ابن هانئ الأصغر في قصيدة على البحر البسيط:

زادَ العقيق بخدٍ غيرِ مُنْتَقِبِ

قاني الغلالَةِ كالهنديِّ مُخْتَضِب

بدرٌ تَمَزَّقَ عنه الليلُ حين سرى

كذلك البدرُ يَسْري غَيْرَ محتجب

ذو غُرَّةٍ قُنِّعَتْ بالحسن من قَمَرٍ

ولَبَّةٍ قُلِّدِتْ بالحَلْي من شُهُب

خدٌّ أَلَمَّ لريعانِ الشبابِ به

سحرٌ تدرَّعَ فيه الماءُ باللهب

لا تُصْغِرَنِّي لكونِ الجسم مُغْتَرِبًا

فإنَّ في الجسم عقلاً غيرَ مُغْتَرِب

يَغْنَى اللبيبُ بعقلٍ منه عن فِطَنٍ

حيث استقرَّ وعن أُمٍ له وأب

وهل أَخافُ من الأيام نائبةً

وللسديد يدٌ تَسْطُو على النُّوَب

مفتاح البحر الكامل

كمل الجمال من البحور الكامل

متفاعلن متفاعلن متفاعلن

مثال على البحر الكامل

يقول عنترة بن شداد العبسي في معلقته:

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ مُتَـرَدَّم

أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّمِ

أَعْيَاكَ رَسْمُ الدَّارِ لَمْ يَتَكَلَّـم

حَتَّى تَكَلَّمَ كَالأَصَـمِّ الأَعْجَـمِ

وَلَقَدْ حَبَسْتُ بِهَا طَوِيلاً نَاقَتِي

أَشْكُو إلى سُفْعٍ رَوَاكِدِ جثَّـمِ

يَادَارَ عَبْلَـةَ بِالجَوَاءِ تَكَلَّمِي

وَعِمِّي صَبَاحًا دَارَ عَبْلَةَ وَاسْلَمِي

فَوَقَفْتُ فِيهَا نَاقَتِي وَكَأنَّـهَا

فَدَنٌ لأَقْضِي حَاجَـةَ المُتَلَـوِّمِ

وَتَحُلُّ عَبْلَـةُ بِالجَـوَاءِ وَأَهْلُنَـا

بِالْحَـزْنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ

حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْدُهُ

أَقْوَى وَأَقْفَـرَ بَعْدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ

مفتاح بحر الهزج

عَلَى الأَهْزَاجِ تَسْهِيلُ

مَفَاعِيلُنْ مَفَاعِيلُ

مثال على بحر الهزج

يقول ابن الرومي في قصيدته:

ألا يا أَيُّهَا الشَّاك

ـرُ والمطْنِبُ في المدحِ

لئن أبدى أبو عيسى

لأهل الصفح والمنحِ

فأمِّلْ خير مأمولٍ

لحمْل الثِّقْلِ ذي الفدْحِ

وَرِدْهُ الغَبَّ والرِّفْهَ

فحاشاهُ مِن النَّزْحِِ

ومن أن يرجع المَاتِـ

حُ عنْه خائب المتْحِ

فتى نَزَّهَهُ الله

عن التقْبيح والقُبْحِ

لنا في مَدْحِهِ سَبْحٌ

طويلٌ أيّمَا سَبْحِ

مفتاح بحر الرجز

في أبحر الأرجاز بحر يسهل

مستفعلن مستفعلن مستفعلن

مثال على بحر الرجز

يقول أحمد شوقي في قصيدته:

مَن جَعَل المَغربَ مَطلَعَ الضُحى

وَسَخَّر البَربر جُنداً لِلهُدى

وَصَرّف الأَيّامَ حَتّى أَحدَثَت

ما كانَ في الأَحلامِ أَحلامَ الكَرى

وَأَظفَر الصابر بِالنُجح فَيا

هَزيمة اليَأس وَيا فَوز الرَجا

وَنقّلَ الدَولةَ في بَيت الهُدى

فَلَم تزُل عَن طُنُبِ إِلّا إِلى

سُبحانَهُ المُلكُ إِلَيهِ وَلَه

يُؤتيهِ أَو يَنزِعهُ مِمَن يَشا

مفتاح بحر الرمل

رمل الأبحر ترويه الثقات

فاعلاتن فاعلاتن فاعلات

مثال على بحر الرمل

يقول عنترة بن شداد في قصيدته:

يا أَبا اليَقظانِ أَغواكَ الطَمَع

سَوفَ تَلقى فارِساً لا يَندَفِع

زُرتَني تَطلُبُ مِنّي غَفلَةً

زَورَةَ الذِئبِ عَلى الشاةِ رَتَع

يا أَبا اليَقظانِ كَم صَيدٍ نَجا

خالِيَ البالِ وَصَيّادٍ وَقَع

إِن تَكُن تَشكو لِأَوجاعِ الهَوى

فَأَنا أَشفيكَ مِن هَذا الوَجَع

بِحُسامٍ كُلَّما جَرَّدتُهُ

في يَميني كَيفَما مالَ قَطَع

وَأَنا الأَسوَدُ وَالعَبدُ الَّذي

يَقصِدُ الخَيلَ إِذا النَقعُ اِرتَفَع

مفتاح البحر الخفيف

يَا خفيفا خَفَّتْ بِهِ الْحَرَكَاتُ

فَاْعِلاتُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلاتُ

مثال على البحر الخفيف

يقول أحمد شوقي في قصيدته:

يا شِراعًا وَراءَ دِجلَةَ يَجري

في دُموعي تَجَنَّبَتكَ العَوادي

سِر عَلى الماءِ كَالمَسيحِ رُوَيدًا

وأجر في اليَمِّ كَالشُعاعِ الهادي

وَأتِ قاعًا كَرَفرَفِ الخُلدِ طيبًا

أَو كَفِردَوسِهِ بَشاشَةَ وادي

قِف تَمَهَّل وَخُذ أَمانًا لِقَلبي

مِن عُيونِ المَها وَراءَ السَوادِ

وَالنُواسِيُّ وَالنَدامى أَمنِهِم

سامِرٌ يَملَأُ الدُجى أَو نادِ

خَطَرَت فَوقَهُ المِهارَةُ تَعدو

في غُبارِ الآباءِ وَالأَجدادِ

أُمَّةٌ تُنشِئُ الحَياةَ وَتَبني

كَبِناءِ الأُبُوَّةِ الأَمجادِ

مفتاح البحر السريع

بحر سريع ماله ساحل

مستفعلن مستفعلن فاعلن

مثال على البحر السريع

يقول ابن هانئ الأصغر في قصيدة على البحر السريع:

تلكَ البدورُ العامِريَّاتُ

لها من الأَنْصُلِ هَامَاتُ

بدورُ أَسدافٍ تَثَنَّى بها

في السَّيْرِ قُضْبٌ بَشَرِيَّات

تشكو نواهنَّ قلوبٌ وما

لها سواهُنَّ سماوات

كِدْنَ يَكِدْنَ القُضْبَ لو بُدِّلَتْ

أَوْراقُهُنَّ الذهبيَّاتُ

كلُّ عقيقيَّةِ خَدٍ لها

فروعُ فَرْقٍ سَبَجِيَّات

يا شَرَكًا صيدَ بها طائرُ القَلْبِ

أَما منكنَّ إفلات

مفتاح البحر المنسرح

مُنْسَرِحٌ فِيْهِ يُضْرَبُ الْمَثَلُ

مُسْتَفْعِلُنْ مَفْعُوْلاتُ مُسْتَعِلُ

مثال على البحر المنسرح

يقول ابن قلاقس في قصيدته:

الحمدُ لله ليس لي نشَبُ

لا وَرِقٌ حُزتُه ولا ذهَبُ

فخفّ ظهري منه وقلّ أذى

وِزْري فما فيّ لامرئٍ أرَبُ

فمَنْ رآني فقد أحاطَ بما

في الدارِ عِلماً هذا هو العجَبُ

سراجيَ البدرُ بالعشيّ وإنْ

أنامُ ليلاً وسادَتي خشَبُ

وخيمتي خيمةٌ بلا عَمَدٍ

ولا لها قبّةٌ ولا طُنُبُ

مفتاح البحر المضارع

تعد المضارعات

مفاعيل فاعلاتن

مثال على البحر المضارع

يقول حسن الحضري في قصيدته:

سَرَى الشَّوقُ والسُّهادُ

ووجدٌ هو المُفادُ

فصاخَتْ له عَوادٍ

هي الحَرفُ والمِدادُ

بلَيلٍ تجُولُ فيه

نجومٌ لها امتدادُ

إذا أقبلتْ تعدَّتْ

ببأسٍ هو العتادُ

وإنْ أدبرتْ تولَّى

بها الصَّفوُ والرُّقادُ

ولِي منكِ قبلُ وعدٌ

به الصبرُ يُستزادُ

فإنْ أسْلُ ما دهاني

فأنَّى ليَ ابتعادُ

وإنْ أصْبُ نحوَ وصلٍ

فصَرمي هو المرادُ

فإنْ كان مِن وشاةٍ

فما إنْ ليَ اعتمادُ

ولكنْ هو التَّأسِّي

بقلبٍ له اعتقادُ

مفتاح البحر المجتث

إنْ جُثَّتِ الْحَرَكَاتُ

مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلَاتُ

مثال على البحر المجتث

يقول ابن قلاقس في قصيدته:

هل من رفيق رفيقِ

على فراق الفريقِ

وهل فؤاد معنّىً

يَشْفى بدمعٍ طليقِ

ساروا بروضٍ أنيقِ

على غواربِ نُوقِ

فمن ثغورِ أقاحِ

ومن خدود شقيقِ

ورب بيضٍ نيوقِ

كمثلِ بيضِ الأنوقِ

غرائبُ الحسنِ شتّى

بغرّب والعقيقِ

وليس عنه طريقٌ

وكم له من طريقِ

فانظر الى غيثِ دمعٍ

واسمع برعدِ شهيق

واعجب لها زفراتٍ

قامتْ مقامَ البروقِ

مفتاح البحر المقتضب

اقتضب كما سألوا

مفعلات مفتعلن

مثال على البحر المقتضب

يقول مصطفى صادق الرفاعي في قصيدته:

هل لذا الجفا سببُ

أم صدودهِ لعبُ

أم ذكاءُ ما برحتْ

تجتلي وتحتجبُ

أم غدا كمشبههِ

البدرُ ليس يقتربُ

شادنٌ لأعينهِ

أنفُسُ الورى سلبُ

إن يعد فليسَ يفي

والهوى لهُ أدبُ

يحكمُ الملاحُ على

الصدقِ أنهُ كذبُ

وانتمى الجمالُ لهُ

فهو للجمالِ أبُ

وهوَ من تدلُلِه

هاجرٌ ومصطحبُ

مفتاح البحر المتدارك

حَرَكَاتُ الْمُحْدَثِ تَنْتَقِلُ

فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُ

مثال على البحر المتدارك

يقول أحمد الغزال في قصيدته:

عظمت نعمٌ من أمير سَعيد

الأنام بها في السرورُ يَزيد

ظَرفاً حِكمًا أدبًا حسبًا

فاق أهلَ الثناء والفخارِ العَميد

يرتقي ذِروَةَ الماجدينَ كما

للمعالي سما منهُ فعلٌ حَميد

مَلكٌ فضلُهُ في الوَرى واضِحٌ

بَذلُهُ وافِرٌ كامِلٌ وَمديد

السعيدُ الذي أفصَحَت مدحٌ

بمآثره كُلَّ يومٍ جديد

مَوردُ الحِلمِ مَنهَلُهُ كَرمًا

كفُّهُ بالسخا واكِفٌ لا يَبيد

مفتاح البحر المتقارب

عن المتقارب قال الخليل

فعولن فعولن فعولن فعول

مثال على البحر المتقارب

يقول أحمد شوقي في قصيدته:

أَرى شَجَرًا في السَماءِ اِحتَجَب

وَشَقَّ العَنانَ بِمَرأى عَجَب

مَآذِنُ قامَت هُنا أَو هُناكَ

ظَواهِرُها دَرَجٌ مِن شَذَب

وَلَيسَ يُؤَذِّنُ فيها الرِجالُ

وَلَكِن تَصيحُ عَلَيها الغُرُب

وَباسِقَةٍ مِن بَناتِ الرِمالِ

نَمَت وَرَبَت في ظِلالِ الكُثُب

كَسارِيَةِ الفُلكِ أَو كَالمِسَل

لَةِ أَو كَالفَنارِ وَراءَ العَبَب

تَطولُ وَتَقصُرُ خَلفَ الكَثيبِ

إِذا الريحُ جاءَ بِهِ أَو ذَهَب
25الآداب
مزيد من المشاركات
كيف أجعل وجهي مشرقاً

كيف أجعل وجهي مشرقاً

الوجه المشرق إنّ الحصول على بشرةٍ مشرقةٍ ونضرةٍ ليس بالأمر الصّعب أو المستحيل كما يعتقد البعض، وتسعى السّيدات دائماً للحصول على وجهٍ جميلٍ ومُشرقٍ وخالٍ من الشّوائب، ولذلك تكون السيدة مُستعدّةً لبذل جُهدها والبحث عن طرقٍ مختلفةٍ للحصول على هذا الوجه الجميل. وفي هذا المقال ستُعرض الكثير من الخلطات المنزلية والوصفات الخاصّة للوجه؛ لتحصل السّيدات على أفضل النّتائج بأقلّ ميزانيةٍ وبكل سهولة. خلطات لوجهٍ مشرق هناك الكثير من الوصفات والماسكات الطبيعية التي تُستخدم لنضارة وزيادة إشراق الوجه، وأفضل
موضوع حول التسامح

موضوع حول التسامح

مفهوم التسامح يُقصد بالتسامح في اللغة الكرم، والجود، وورد في مختار الصحاح للرازي بالسّماح، وَالسّماحة، والجود، وسمح به سماحاً أو سماحة أي جاد به، وسمح له يعني أعطاه، والعفو عن المسيء والظالم، وهو من الصفات الكريمة التي دعا إليها الدين الإسلامي، وبالتالي فإنَّ التسامح قيمة أخلاقية عظيمة تعني الصفح عن الإنسان المُخطئ، والعفو عند المقدرة، والتجاوز عن أخطاء الآخرين، ووضع الأعذار لهم، والالتفات إلى حسناتهم بدلاً من التركيز على عيوبهم، وسيئاتهم. التسامح في الإسلام أولى الدين الإسلامي صفة التسامح
أين تقع شلالات فيكتوريا

أين تقع شلالات فيكتوريا

موقع شلالات فيكتوريا تقع شلالات فيكتوريا في منتصف الطريق على طول مجرى نهر زمبيزي، وعلى الحدود بين زامبيا في الشمال وزيمبابوي في الجنوب، حيث يبلغ عرض وعمق الشلال ضعفي عرض وعمق شلالات نياجارا، ويبلغ متوسط تدفقه حوالي 935 متر مكعب في الثانية،كما يصل ارتفاع الشلالات إلى ما يقارب من 108.2م، ويبلغ اتساع هذه الشلالات 1.2كم تقريباً، وهو يُعرف باسم موزي أويا تونيا (بالإنجليزية: Mosi-oa-Tunya) من قبل القبائل المحلية. التنوع البيولوجيّ لشلالات فيكتوريا تمتلك منطقة شلالات فيكتوريا والمناطق المحيطة بها
أبناء سيدنا إبراهيم عليه السلام

أبناء سيدنا إبراهيم عليه السلام

أبناء نبيّ الله إبراهيم عليه السلام تزوّج النبيّ إبراهيم -عليه السلام- أربع زوجاتٍ، وأنجب منهنّ ثلاثة عشر ابناً ذكراً، وفيما يأتي بيان ذلك: إسماعيل عليه السلام، وأمّه هاجر. إسحاق عليه السلام، وأمّه سارّة. كيسان، وسورج، وأميم، ولوطان، ونافس، وأمّهم حجون بنت أمين. مديان، وزمران، وسرج، ويقشان، ونشق، وسادس لم يُذكر اسمه، وأمّهم قنطورا بنت يقطن الكنعانية. إسماعيل عليه السلام هو أحد أبناء النبيّ إبراهيم عليه السلام، الذي اصطفى الله -تعالى- إسماعيل بالنبوّة كذلك، أمّه هاجر المرأة المصريّة القبطيّة،
المدن التونسية

المدن التونسية

المدن التونسية تونس التي تُعرف رسمياً بالجمهورية التونسيّة، تقع في الجهة الشمالية من القارة الإفريقية، بحيث يحدّها من الجهة الشمالية والشرقية البحر الأبيض المتوسط، ومن الجهة الجنوبيّة الشرقية ليبيا على بعد أربعمئة وتسعة وخمسين كيلومتراً، ومن الغربية الجزائر على بعد تسعمئة وخمسة وستين كيلومتراً، وتقدّر مساحتها بحوالي مليون وثلاثة وستين ألف كيلومتر مربع، يسكنها حوالي عشر ملايين وتسعة الآف نسمة. تعاقبت على تونس مجموعة من الحضارات المختلفة كالفينيقية، والأمازيغية، والقرطاجية، والرومانية وغيرها،
بحث عن الدولة العثمانية

بحث عن الدولة العثمانية

نشأة الدولة العثمانية تعود أصول الدولة العثمانيّة إلى الأوغوز والقبائل الكبرى التي كانت تُقيم في منطقة ما وراء النهر، والتي تُعرف حالياً باسم تركستان، ويُذكر أنّها قد هاجرت في النصف الثاني من القرن السادس الهجري، وتُعدّ الدولة العثمانية أطول الدول الإسلامية الحاكمة في تاريخ المسلمين، حيث استمرّ حكمها لأكثر من ستة قرون، كما اتّسع نفوذها ليشمل قارّة آسيا، وأفريقيا، وأوروبا، وحَكَمها 36 حاكماً من أسرة آل عثمان. يُعرَف أنّ عثمان بن أرطغرل هو المؤسّس الأوّل للدولة العثمانيّة، حيث أسّسها عندما
آثار التوبة النصوح

آثار التوبة النصوح

آثار التوبة النَّصوح تترتّب العديد من الآثار للعبد المسلم في الدُّنيا والآخرة بسبب توبته ورجوعه إلى ربّه -عزّ وجلّ-، يُذكر من تلك الآثار: تُعين التوبة العبد المسلم على كثرة الرجوع إلى الله -عزّ وجلّ-، وتجنّبه الانشغال بأمور الحياة الدُّنيا، فتكون التوبة رادعاً له على عدم ارتكاب المعاصي، والابتعاد عمّا يُشغل العبد عن ربّه -سُبحانه وتعالى-، فيبتعد التائب عن تتبّع أخطاء وزلّات وعورات النّاس على سبيل المثال، فينشغل بنفسه، ويسعى لإصلاح مجتمعه، والتقرّب من ربّه، ونَيْل رضاه، فلا يلتفت لصخب الدُّنيا
كيف تكون تقلصات الرحم

كيف تكون تقلصات الرحم

تقلصات الرحم يُعرف تقلص الرحم (بالإنجليزية: Uterine cramps) بأنّه انقباض أو قصر عضلات الرحم، والذي يظهر غالباً لدى النساء أثناء المخاض أو في فترة الدورة الشهرية ، حيث إنّ تقلص الرحم في أثناء المخاض يساعد على: ترقيق عنق الرحم وتمديده، بالإضافة إلى تسهيل عملية نزول الجنين من قناة الولادة. كيفية ظهور تقلصات الرحم يظهر تقلص الرحم بشكل قوي وواضح في مرحلة المخاض، والتي تبدأ على شكل انقباضات وتصلب في المعدة، وبعدها تتحول ببطء الى ما يشبه تقلصات الدورة الشهرية السيئة أو آلام زيادة الغازات، فمع تقدم