مشروعية التعامل في سوق الأوراق المالية: حكم التعامل في البورصة

مشروعية التعامل في سوق الأوراق المالية: حكم التعامل في البورصة

حُكم التّعامل في سوق الأوراق الماليّة والبورصة

الأصل في المُعامَلات جميعها الجواز ما لَم يرِد نصٌّ شرعيٌّ يدلُّ على تحريمها؛ وبناءً على ذلك تكون المُعامَلات الماليّة جميعها جائزةً إلا ما ورد النصُّ الصّريح الصّحيح بتحريمها، أو استُدِلَّ على تحريمها بالقياس أو الاجتهاد المبنيّ على أساس صحيح؛ فالحُرمة في المُعامَلات استثناءٌ.

والأسواق التجاريّة هي ممّا استُحدِث في المُعامَلات المُعاصرة، ولم يكن لها صورةٌ في التعاملات المالية زمن النبي، فلم يرد لها حكمٌ صريحٌ بالجَواز أو الحُرمة عند الفقهاء، إلا أنّها تبقى على الأصل الذي عليه المعاملات الماليّة كلّها؛ وهو الإباحة؛ فالأصل في الأسواق الماليّة والبورصة والشّركات المُساهِمة بأشكالها وأنواعها جميعها هو الجواز، شريطةَ أن تكون معاملة هذه الشركات خاليةً من التعاملات والتصرّفات المحرّمة؛ كالرِّبا، والغشّ، والاحتكار، والخِداع، والغبن، والغرر.

حكم التّعامل بالأسهُم التجاريّة

تعدّدت أقوال العلماء في حكم التعامل بالأسهم؛ فمنهم من قال بجواز التعامل مطلقًا، ومنهم من قال بحرمة التعامل بها مطلقًا، وجمهور العلماء قالوا بجواز التعامل بالأسهم وفق شروطٍ وضوابط شرعيَّةٍ، وفيما يأتي بيان ذلك.

القول الأول: جواز التعامل بالأسهم وفق ضوابط

يرى جمهور العلماء من المُعاصِرين مشروعيّة التّعامل بالأسهُم التجاريّة بيعاً وشِراءً وفقَ ضوابط وشروطٍ مُعيَّنةٍ، ومن الشّروط التي يجب توفّرها في الأسهُم حتّى تكون مُباحَةً، ما يأتي:

  • أن تكون الأسهُم المنويّ بيعها وشراؤها صادرةً عن شركات ذات أعمالٍ تجاريّةٍ مشروعةٍ؛ أي لا تتعامل وتتاجر إلا بما هو مُباحٌ شرعًا، مثل: شركات الأدوية، والأغذية المُباحة، والملابس، ومشتقّات النفط.
  • ألّا يترتّب على التّعامل بالأسهُم الوقوع في المحظورات الشرعيّة، مثل: الغرر؛ وهو الجهالة بالشّيء وحقيقته، أو الرِّبا، وأكل أموال الناس دون وجه حقٍّ.

القول الثاني: جواز التعامل بالأسهم مطلقًا

ذهب عددٌ من العلماء المعاصرين إلى القول بجواز التعامل بالأسهم التجاريّة في الدول الإسلاميَّةٍ مطلقًا حتى في الشركات المساهمة والشركات المختلطة؛ فهم يرون أنّه ما دام أكثر رأس المال المتداول في هذه الشركات حلاًلا، وأكثر تصرّفاتها حلالٌ؛ فهم يغلّبون جانب الحلال لأنّه الأغلب والأكثر في مقابل رأس المال الحرام وتصرّفات وأنشطة الشركة المحرَّمة اليسيرة، وممّا ذهب إلى هذا القول من العلماء: علي الخفيف، ومحمد أبو زهرة، وعبد الوهاب خلاف، وغيرهم.

القول الثالث: حرمة التعامل مطلقًا

يرى بعض العلماء حُرمة التّعامل بالأسهُم التجاريّة مطلقًا بقطع النظر عن نشاط الشركة وطبيعتها، وممّن ذهب إلى ذلك: الشّيخ تقي الدّين النبهانيّ، والشّيخ عيسى عبده، وقد استدلوا على ذلك بعددٍ من الأدلّة، منها: أنّ التّعامُل بالأسهُم يخلو من كونه عقداً بين طرفَين؛ لعدم وجود صيغة عقد، ويخلو من الإرادة المُعبّرة عن مراد العاقد في إنشاء العقد أو عدم إنشائه، فيكون تصرُّفاً بما لم تثبت إرادة العاقد فيه.

حُكم التّعامل بالسّندات

السندات هي نوعٌ من أنواع الأوراق المالية، وحقيقتها أنّها قروضٌ طويلة الأجَل، تتعهّد الشّركة المُقترِضة بموجبها أن تُسدِّد القيمة التي أخذتها من المُساهِم في أوقاتٍ مُحدَّدةٍ مُسبَقًا، مع زيادة فائدةٍ ماليّةٍ مُتَّفَق عليها بينهما بموجب صكّ اكتتابٍ، فصورة السندات؛ أنّها قروضٌ بفائدةٍ سنويَّةٍ، لا تتبع الربح والخسارة.

وقد ذهب جمهور العلماء المُعاصِرين إلى أنّ التّعامل بالسّندات مُحرَّمٌ شرعًا؛ لأنَّ السّندات في حقيقتها إنّما هي قروضٌ ربويّة بفوائد مُحدَّدة، وقد أشار إلى ذلك مجمع الفقه الإسلاميّ في الدّورة السّادسة منه،في حين ذهب عددٌ من العلماء إلى جواز التّعامل بالسّندات؛ قياسًا على شركة المُضارَبة المشروعة، ومِمّن قال بذلك: الشّيخ علي الخفيف، ومحمد سيّد طنطاوي، والدكتور أحمد شلبي، وعبد الوهاب خلاف.

سوق الأوراق الماليّة والبورصة

عُرِفت الأسواق التجاريّة منذ قرونٍ عدّة؛ ففي هذه الأسواق يتمكّن التُّجار من عرض بضاعتهم، وترويجها، وتحفيز النّاس على شرائها حتّى ولو لم يرغبوا بذلك، وبعد أن ازدهرت التّجارة وتوسّع التّعامُل التجاريّ بين البشر ليشمل نواحي الحياة الاقتصاديّة والإداريّة المختلفة؛ تطوّرت أنواع التجارة واختلفت طرقها، ولم تعد التعاملات التجارية مقتصرة على مبادلة البضائع بالعملات والأوراق النقدية، فظهرت الأوراق المالية، مثل: الأسهُم، والسّندات، والصكوك، والعلامات التجاريّة، وظهرت تبعًا لذلك السوق المالية أو البورصة .

معنى الأوراق الماليّة والبورصة

الأوراق المالية هي أوراقٌ ومصكوكات تُصدِرها هيئاتٌ حكوميّةٌ، أو مدنيّةٌ عامّةٌ أو خاصّة، مثل: الشّركات والمُؤسَّسات الحكوميّة والخاصّة عمومًا؛ بهدف تحريك الاستثمار في هذه الشّركات، وإيجاد سُيولةٍ ماليَّةٍ فيها، وتحمل هذه الأوراق صفة التّداول؛ بحيث تقبل البيع والشّراء في أيّ وقتٍ مباشرةً مثلما يُباع النّقد ويُشترى، وهي تُمثّل حقّاً ماليّاً واقتصاديّاً لمالكها لدى الهيئة المُصدِرة لها، وتصدر عادةً بالقِيم نفسِها، ومن أبرز تلك الأوراق الماليّة: الأسهُم، والسّندات.

وأمّا الأسواق الماليّة أو البورصة فهي مكانٌ لنشاطٍ اقتصاديّ يعتمد على شراء الأسهُم والسّندات وبيعها ضمن مستوىً عامٍّ ثابتٍ يوميّاً، وتُعرَّف بأنّها المكان أو الوسيلة التي يتمّ بها الجمع بين طلب الأموال وعرضها؛ سواءً كان ذلك عن طريق الاتّصال المباشر، أو الاتّصال غير المباشر، وذلك عبر السّماسرة أو الشّركات العاملة في هذا المجال.

29إسلام
مزيد من المشاركات
ما هو القطران

ما هو القطران

القطران القَِطْران، أو القَطِران هو مادة سوداء سائلة لزجة القوام، تُستخرج من بعض المواد العضويّة مثل النّفط ، والخشب، والفحم، والخّث بالتّقطير الإتلافي، ويُستخدم القطران لرصف الطّرق، ولحفظ الخشب من التّسوّس، وحماية الحديد من الصدأ. يُسمّى القطران (بالإنجليزيّة: Tar)، ويعرفه البعض باسم الزفت (بالإنجليزيّة: pitch)، وهو بالفعل شكل من أشكال القطران، إلا أنّ قِوامه أكثر صلابة، ومن أنواع القطران الأخرى كما ورد في معجم المعاني عُصارة شجر الأرز والأبهل التي تُطبخ، ثم تُستخدم لعلاج الإبل المصابة
كلمات شكر لله

كلمات شكر لله

كلمات شكر لله هنا مجموعة من الكلمات وأبيات الشعر التي يشكر أصحابها ويقرون بفضل الله عليهم: الحمد لله أقصى مبلغ الحمد.. والشكر لله من قبل ومن بعد الحمد لله عن سمع وعن بصر.. الحمد لله عن عقل وعن جسد الحمد لله عن ساق وعن قدم.. الحمد لله عن كتفي وعن يدي الحمد لله عن قلبي وعن رئتي.. الحمد لله عن كلتي وعن كبدي الحمد لله عن أمي وعن أبتي.. والحمد لله عن أخوات ذا العبد. اللهم لك الحمد الذي أنت أهله على نعم ما كنت قط لها أهلا متى أزددت تقصيراً تزدني تفضلاً كأني بالتقصير أستوجب الفضلا. الحمد لله في سري
أسباب وعلاج سيلان الأنف

أسباب وعلاج سيلان الأنف

أسباب وعلاج سيلان الأنف يعرف سيلان الأنف (بالإنجليزية: Runny nose) على أنّه زيادة في نسبة إفرازات الأنف عن المعدّل الطبيعيّ ممّا قد يؤدي إلى خروجها عبر الأنف أو رجوعها إلى مؤخرة الحلق أو كلتا الحالتين معًا، ويشار إلى أنّ سماكة هذه الإفرازات يمكن أن تتراوح بين سائل شفاف رقيق إلى مخاطٍ سميك، وفي هذا السياق يجدر بالذكر أن السائل المخاطيّ يتمّ إنتاجه بشكلٍ مستمر وطبيعيّ من الأنف والجيوب الأنفيّة للمحافظة على رطوبة الأنف، ويتمّ تصريفه بشكلٍ طبيعيّ إلى الحلق وابتلاعه، وفي بعض الحالات قد تؤدي بعض
أنواع الأنشطة الثقافية المجتمعية

أنواع الأنشطة الثقافية المجتمعية

تعريف الأنشطة الثقافية المجتمعية الأنشطة الثقافية المجتمعية هي مجموعة الأنشطة التي تجسد أو تنقل شكل من أشكال التعبير الثقافي الاجتماعي، بغض النظر عن قيمتها التجارية والتي يقوم بها الأفراد على شكل مجموعات، وقد تكون للأنشطة الثقافية المجتمعية غاية أو قد تساهم في إنتاج السلع وتساهم في زيادة الطلب على الخدمات الثقافية. أهمية الأنشطة الثقافية المجتمعية تكمن أهمية الأنشطة الثقافية المجتمعية في الإعداد للحياة الواقعية و تقوية المهارات الشخصية ، وتكون هذه الأنشطة عبارة عن الأنشطة الفنية والثقافية
طريقة لذيذة لعمل أرز باللحم

طريقة لذيذة لعمل أرز باللحم

اللحم المفروم المحمر بالفلفل والثوم مع نودلز الأرز مدة التحضير 10 دقائق مدة الطهي 15 دقيقة تكفي لـ 4 أشخاص المكونات مئة وخمسون غراماً من نودلز الأرز. ثلاث ملاعق كبيرة من الزيت. خمسمئة غرامٍ من اللحم المفروم. ملعقة ونصف كبيرة من كل من: صوص الفلفل الحلو. صوص الفاصولياء السوداء. ملعقتان كبيرتان من صوص الصويا الداكن. ثلاثة فصوص مسحوقة من الثوم. حبة واحدة من الجزر مقطعة ناعماً ما يعادل عشرون غراماً تقريباً. مئة وعشرون غراماً من البروكلي المقطع. ثمانون غراماً من البازلاء المثلجة. حبتان من الفليفلة
العالم جاليليو

العالم جاليليو

العالم غاليليو غاليلي وُلد العالم غاليليو غاليلي (بالإنجليزية: Galileo Galilei) عام 1564م في مدينة بيزا الإيطاليّة، وهو فيلسوف، وعالم فلكيّ، وفيزيائيّ كرّس حياته لدراسة الظواهر الطبيعيّة، والفيزياء، والفلك، والرياضيّات، وتوفيّ في الثامن من شهر كانون الثاني عام 1642م. حياة العالم غاليليو بدأ العالم غاليليو تعليمه الرسميّ في دير سانتا ماريا في فالومبروسا، كما حصل على شهادة الماجستير في الطب من جامعة بيزا بعد مرور سبع سنوات، وفي عام 1583م بدأ غاليليو بدراسة الرياضيّات والعلوم الفيزيائيّة، وقد وضع
أبواب الخير في الإسلام

أبواب الخير في الإسلام

أبواب الخير في الإسلام تتعدّد أبواب الخير في الإسلام التي يمكن للمسلم الإتيان بها، يُذكر منها: العمل الصالح الذي ينفع العبد المسلم، فكلّ عملٍ يقوم به المسلم فينفع به أخيه المسلم، ويدخل به السرور إلى قلبه هو عمل خيرٍ، ومثال ذلك: قضاء الدَّين عن العبد، وتفريج أي كربةٍ من كرباته. الغرس الذي يزرعه الفرد، فكلّ ما يزرعه الإنسان هو عمل خيرٍ له؛ بسبب انتفاع المسلمون منه بالأكل من ثماره، وممّا يتولد عنه. كفّ المسلم أذاه وشره عن الناس. الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبّر الوالدين ،
قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود

قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود

النمرود بن كنعان قيل في اسمه إنّه النمروذ بن كنعان بن ريب بن نمروذ بن كوشى بن نوح، رجلٌ طاغٍ متجبّر مدَّعٍ للألوهيّة، وذكر بعض أهل العلم أنّه أوّل رجلٍ متجبِّرٍ ملك الأرض، وقد بنى له صرحًا بمدينة بابل ، وكان في إهلاك الله تعالى له عبرةً وعظةً لغيره. قصة سيدنا إبراهيم مع النمرود فيما يلي سردٌ لأحداث قصّة النمرود مع سيدنا إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- كما أوردها القرآن الكريم. أولًا: نصّ قصّة إبراهيم مع النّمرود من القرآن قال الله تعالى في سورة البقرة: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ