مشروعية التعامل في سوق الأوراق المالية: حكم التعامل في البورصة

مشروعية التعامل في سوق الأوراق المالية: حكم التعامل في البورصة

حُكم التّعامل في سوق الأوراق الماليّة والبورصة

الأصل في المُعامَلات جميعها الجواز ما لَم يرِد نصٌّ شرعيٌّ يدلُّ على تحريمها؛ وبناءً على ذلك تكون المُعامَلات الماليّة جميعها جائزةً إلا ما ورد النصُّ الصّريح الصّحيح بتحريمها، أو استُدِلَّ على تحريمها بالقياس أو الاجتهاد المبنيّ على أساس صحيح؛ فالحُرمة في المُعامَلات استثناءٌ.

والأسواق التجاريّة هي ممّا استُحدِث في المُعامَلات المُعاصرة، ولم يكن لها صورةٌ في التعاملات المالية زمن النبي، فلم يرد لها حكمٌ صريحٌ بالجَواز أو الحُرمة عند الفقهاء، إلا أنّها تبقى على الأصل الذي عليه المعاملات الماليّة كلّها؛ وهو الإباحة؛ فالأصل في الأسواق الماليّة والبورصة والشّركات المُساهِمة بأشكالها وأنواعها جميعها هو الجواز، شريطةَ أن تكون معاملة هذه الشركات خاليةً من التعاملات والتصرّفات المحرّمة؛ كالرِّبا، والغشّ، والاحتكار، والخِداع، والغبن، والغرر.

حكم التّعامل بالأسهُم التجاريّة

تعدّدت أقوال العلماء في حكم التعامل بالأسهم؛ فمنهم من قال بجواز التعامل مطلقًا، ومنهم من قال بحرمة التعامل بها مطلقًا، وجمهور العلماء قالوا بجواز التعامل بالأسهم وفق شروطٍ وضوابط شرعيَّةٍ، وفيما يأتي بيان ذلك.

القول الأول: جواز التعامل بالأسهم وفق ضوابط

يرى جمهور العلماء من المُعاصِرين مشروعيّة التّعامل بالأسهُم التجاريّة بيعاً وشِراءً وفقَ ضوابط وشروطٍ مُعيَّنةٍ، ومن الشّروط التي يجب توفّرها في الأسهُم حتّى تكون مُباحَةً، ما يأتي:

  • أن تكون الأسهُم المنويّ بيعها وشراؤها صادرةً عن شركات ذات أعمالٍ تجاريّةٍ مشروعةٍ؛ أي لا تتعامل وتتاجر إلا بما هو مُباحٌ شرعًا، مثل: شركات الأدوية، والأغذية المُباحة، والملابس، ومشتقّات النفط.
  • ألّا يترتّب على التّعامل بالأسهُم الوقوع في المحظورات الشرعيّة، مثل: الغرر؛ وهو الجهالة بالشّيء وحقيقته، أو الرِّبا، وأكل أموال الناس دون وجه حقٍّ.

القول الثاني: جواز التعامل بالأسهم مطلقًا

ذهب عددٌ من العلماء المعاصرين إلى القول بجواز التعامل بالأسهم التجاريّة في الدول الإسلاميَّةٍ مطلقًا حتى في الشركات المساهمة والشركات المختلطة؛ فهم يرون أنّه ما دام أكثر رأس المال المتداول في هذه الشركات حلاًلا، وأكثر تصرّفاتها حلالٌ؛ فهم يغلّبون جانب الحلال لأنّه الأغلب والأكثر في مقابل رأس المال الحرام وتصرّفات وأنشطة الشركة المحرَّمة اليسيرة، وممّا ذهب إلى هذا القول من العلماء: علي الخفيف، ومحمد أبو زهرة، وعبد الوهاب خلاف، وغيرهم.

القول الثالث: حرمة التعامل مطلقًا

يرى بعض العلماء حُرمة التّعامل بالأسهُم التجاريّة مطلقًا بقطع النظر عن نشاط الشركة وطبيعتها، وممّن ذهب إلى ذلك: الشّيخ تقي الدّين النبهانيّ، والشّيخ عيسى عبده، وقد استدلوا على ذلك بعددٍ من الأدلّة، منها: أنّ التّعامُل بالأسهُم يخلو من كونه عقداً بين طرفَين؛ لعدم وجود صيغة عقد، ويخلو من الإرادة المُعبّرة عن مراد العاقد في إنشاء العقد أو عدم إنشائه، فيكون تصرُّفاً بما لم تثبت إرادة العاقد فيه.

حُكم التّعامل بالسّندات

السندات هي نوعٌ من أنواع الأوراق المالية، وحقيقتها أنّها قروضٌ طويلة الأجَل، تتعهّد الشّركة المُقترِضة بموجبها أن تُسدِّد القيمة التي أخذتها من المُساهِم في أوقاتٍ مُحدَّدةٍ مُسبَقًا، مع زيادة فائدةٍ ماليّةٍ مُتَّفَق عليها بينهما بموجب صكّ اكتتابٍ، فصورة السندات؛ أنّها قروضٌ بفائدةٍ سنويَّةٍ، لا تتبع الربح والخسارة.

وقد ذهب جمهور العلماء المُعاصِرين إلى أنّ التّعامل بالسّندات مُحرَّمٌ شرعًا؛ لأنَّ السّندات في حقيقتها إنّما هي قروضٌ ربويّة بفوائد مُحدَّدة، وقد أشار إلى ذلك مجمع الفقه الإسلاميّ في الدّورة السّادسة منه،في حين ذهب عددٌ من العلماء إلى جواز التّعامل بالسّندات؛ قياسًا على شركة المُضارَبة المشروعة، ومِمّن قال بذلك: الشّيخ علي الخفيف، ومحمد سيّد طنطاوي، والدكتور أحمد شلبي، وعبد الوهاب خلاف.

سوق الأوراق الماليّة والبورصة

عُرِفت الأسواق التجاريّة منذ قرونٍ عدّة؛ ففي هذه الأسواق يتمكّن التُّجار من عرض بضاعتهم، وترويجها، وتحفيز النّاس على شرائها حتّى ولو لم يرغبوا بذلك، وبعد أن ازدهرت التّجارة وتوسّع التّعامُل التجاريّ بين البشر ليشمل نواحي الحياة الاقتصاديّة والإداريّة المختلفة؛ تطوّرت أنواع التجارة واختلفت طرقها، ولم تعد التعاملات التجارية مقتصرة على مبادلة البضائع بالعملات والأوراق النقدية، فظهرت الأوراق المالية، مثل: الأسهُم، والسّندات، والصكوك، والعلامات التجاريّة، وظهرت تبعًا لذلك السوق المالية أو البورصة .

معنى الأوراق الماليّة والبورصة

الأوراق المالية هي أوراقٌ ومصكوكات تُصدِرها هيئاتٌ حكوميّةٌ، أو مدنيّةٌ عامّةٌ أو خاصّة، مثل: الشّركات والمُؤسَّسات الحكوميّة والخاصّة عمومًا؛ بهدف تحريك الاستثمار في هذه الشّركات، وإيجاد سُيولةٍ ماليَّةٍ فيها، وتحمل هذه الأوراق صفة التّداول؛ بحيث تقبل البيع والشّراء في أيّ وقتٍ مباشرةً مثلما يُباع النّقد ويُشترى، وهي تُمثّل حقّاً ماليّاً واقتصاديّاً لمالكها لدى الهيئة المُصدِرة لها، وتصدر عادةً بالقِيم نفسِها، ومن أبرز تلك الأوراق الماليّة: الأسهُم، والسّندات.

وأمّا الأسواق الماليّة أو البورصة فهي مكانٌ لنشاطٍ اقتصاديّ يعتمد على شراء الأسهُم والسّندات وبيعها ضمن مستوىً عامٍّ ثابتٍ يوميّاً، وتُعرَّف بأنّها المكان أو الوسيلة التي يتمّ بها الجمع بين طلب الأموال وعرضها؛ سواءً كان ذلك عن طريق الاتّصال المباشر، أو الاتّصال غير المباشر، وذلك عبر السّماسرة أو الشّركات العاملة في هذا المجال.

37إسلام
مزيد من المشاركات
أفضل طريقة لقتل الجرذان

أفضل طريقة لقتل الجرذان

مصائد الفئران تُعتبر مصائد الفئران واحدةً من أفضل الطرق التي يُمكن استخدامها لقتل الفئران والتخلّص منها، وعادةً ما تكون سهلة الاستخدام بالإضافة إلى قلّة تكلفتها، ويتوجّب في حال استخدامها تفقّدها من فترة إلى أخرى؛ لأنّ وجود الفئران الميتة، أو السموم، أو الأطعمة، لفترة طويلة عليها يُمكن أن يتسبّب في جذب الحشرات نحوها، كما يُنصح بوضعها في الأماكن التي تترك الفئران آثارها فيها، وبالقرب من أماكن تخزين الطعام، وفي العليّات، وفي الطوابق السفلية، وإبعادها عن الأطفال والحيوانات الأليفة كي لا تتسبّب في
السياحة في وادي موجب

السياحة في وادي موجب

موقع وادي الموجب يقع وادي الموجب وسط الأردن، ويعتبر من أهم الوجهات السياحية الأردنية ، وهو عبارة عن ممر صخري ضيق يتقاطع مع البحر الميت، ويتواجد بين الجبال إلى الجهة الشرقية من البحر الميت، على بعد 90 كيلومتر جنوب العاصمة الأردنية عمان، ويعرف وادي الموجب باسم وادي أرنون.  الطريق إلى وادي الموجب يبدأ الطريق المؤدي لمحمية وادي الموجب من منطقة الدوار السابع في عمان مرورًا بطريق البحر الميت، حتى الوصول إلى منطقة البحر الميت، ومن ثم المرور بمنطقة الفنادق والمنتجعات، وصولًا إلى منطقة جسر الموجب
نبذة عن جمال الدين الأفغاني

نبذة عن جمال الدين الأفغاني

تعريف بجمال الدين الأفغاني سيد جمال الدين الأفغاني المولود في شهر آب عام 1838 في أسد أباد، هو مفكر وناشط سياسي وأحد رواد النهضة الإسلامية ومدرسة الإصلاح والتجديد، درس كل من الشريعة و الصوفية ، وكان عالمًا باللغة العربية، إضافةً إلى العديد من المجالات الأخرى، مثل: المنطق والفلسفة والرياضيات. أثبتت الوثائق أنّه حصل على تعليمه في منطقة بحر قزوين وطهران، ثم انتقل إلى كربلاء والنجف، ويروي بعض طلابه أنّه تلقى تعليمه الديني في أفغانستان، وقد أمضى حياته في التنقل بين عدة دول، مثل: الهند وأفغانستان
دعاء للأب المتوفى في رمضان

دعاء للأب المتوفى في رمضان

كيف أدعو للأب المتوفى في رمضان؟ تضمّنت السنّة النبوية الشريفة على العديد من الأدعية التي يُمكن للعبد الاستعانة بها للميّت، كما يُمكنه أن يدعو الله تعالى بما يشاء من الأدعية؛ شريطة أن لا تكون مخالفة للشريعة الإسلاميّة، ومن الجدير بالذّكر أنه لا يوجد دعاء محدّد يمكن أن يُدعى للمتوفّى، ممّا يعني تمكّنه اللجوء إلى الله تعالى بالدّعاء في أيّ وقت، ويُحبّذ تحرّي وقت إجابة الدعاء في شهر رمضان؛ كليلة القدر وبين الأذان والإقامة وغيرها. أدعية للأب المتوفى بالرحمة والمغفرة في رمضان إنّ الميّت لا يحتاج سوى
أثر العلم على الفرد والمجتمع

أثر العلم على الفرد والمجتمع

أثر العلم على الفرد والمجتمع يعد التعليم الوسيلة التي يقوى بها الفرد والمجتمع كافة ، والمجتمع غير المتعلّم يكون بمعزل عن المجتمعات الأخرى ولا يمكنه مواكبة التطورات بالصورة التي تخدم أهدافه. لذا فإن أثر العلم ينعكس بشكل مباشر على الفرد بشكل خاص وعلى المجتمع بشكل عام، وفيما يأتي ملامح أثر العلم على الفرد والمجتمع: أثر التعليم على الفرد يوفّر التعليم للفرد منافع عديدة ومن أهمّها: اكتساب المعارف يتميز الفرد المتعلّم بقدرته على التعاطي مع مختلف الأمور بفاعلية أكبر وتركيز أكثر، وهذا ينشأ من تواجد
كتب تتحدث عن أحكام الأضاحي

كتب تتحدث عن أحكام الأضاحي

كتب تتحدث عن أحكام الأضاحي كتاب المفصَّل في أحكام الأضحية هذا الكتاب متوسط الحجم، من تأليف حسام الدين عفانة، ويقع الكتاب في (189) صفحة، وقد كُتب هذا الكتاب بلغة سهلة على عامة الناس لكنه يتوسع في عرض الخلافات الفقهية. ورغم أن الكتاب مقسم إلى فصلين فقط إلا أنَّ الفصل الأول منه يحتوي مباحث كثيرة، كان بإمكان صاحب الكتاب دمج كثير منها معاً؛ لاتفاقها في الموضوع، وفيما سيأتي تعريف بالفصلين والمباحث المندرجة تحت كل فصل منها: الفصل الأول وعنوانه: حكم الأضحية وشروطها، ويتضمن اثنا عشر مبحثاً، وهي كما
أعراض سرطان الثدي

أعراض سرطان الثدي

أعراض سرطان الثدي المبكرة إنَّ الإصابة بسرطان الثدي (بالإنجليزية: Breast cancer) قد لا يرافقها ظهور أي أعراض أو علامات، وقد يكون ظهور بعض الأعراض في بعض الحالات دليلاً على الإصابة بحالات مرضية أخرى، لذلك يعد من الضروري مناقشة الطبيب بأي تغيرات تظهر على الثدي في حجمه وشكله أو ملاحظة وجود كتل فيه أو في منطقة تحت الإبط، ويجدر التنبيه إلى ضرورة التحقق من الثدي الآخر في المنطقة نفسها، للتأكد من أن التغيير ليس جزءاً من أنسجة الثدي السليمة في تلك المنطقة، ومن الجدير بالذكر أنَّ ما نسبته 90% من الكتل
آيات المواريث

آيات المواريث

آيات تقسيم الميراث سنذكر آيات تقسيم المواريث فيما يأتي: (لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ ۚ نَصِيبًا مَّفْرُوضاً). نزلت هذه الآية بعد وفاة أحد الصحابة الكرام، وكان له زوجة وابنتان؛ وقد قام بعض أقاربه من الرجال بأخذ جميع ماله، وترك بناته وزوجته بلا ميراث، حيث كانوا لا يورّثون النساء في الجاهلية، فاشتكين ذلك إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فنزل القرآن الكريم