مدح في حب الرسول

مدح في حب الرسول

قصائد مدح في حب الرسول

من أجمل قصائد المدح في حب الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما يأتي:

ولد الهدى

قال أحمد شوقي :

وُلِـدَ الـهُـدى فَـالكائِناتُ ضِياءُ

وَفَـمُ الـزَمـانِ تَـبَـسُّـمٌ وَثَناءُ

الـروحُ وَالـمَـلَأُ الـمَلائِكُ حَولَهُ

لِـلـديـنِ وَالـدُنـيـا بِهِ بُشَراءُ

وَالـعَـرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي

وَالـمُـنـتَـهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ

وَحَـديـقَـةُ الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا

بِـالـتُـرجُـمانِ شَـذِيَّةٌ غَنّاءُ

وَالـوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلاً مِن سَلسَلٍ

وَالـلَـوحُ وَالـقَـلَـمُ البَديعُ رُواءُ

نُـظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ

فـي الـلَـوحِ وَاِسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ

اِسـمُ الـجَـلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ

أَلِـفٌ هُـنـالِـكَ وَاِسمُ طَهَ الباءُ

يـا خَـيـرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً

مِـن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا

بَـيـتُ الـنَـبِـيّينَ الَّذي لا يَلتَقي

إِلّا الـحَـنـائِـفُ فـيهِ وَالحُنَفاءُ

خَـيـرُ الأُبُـوَّةِ حـازَهُـم لَكَ آدَمٌ

دونَ الأَنــامِ وَأَحــرَزَت حَـوّاءُ

هُـم أَدرَكـوا عِـزَّ النُبُوَّةِ وَاِنتَهَت

فـيـهـا إِلَـيـكَ الـعِزَّةُ القَعساءُ

خُـلِـقَـت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها

إِنَّ الـعَـظـائِـمَ كُفؤُها العُظَماءُ

بِـكَ بَـشَّـرَ الـلَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت

وَتَـضَـوَّعَـت مِـسكًا بِكَ الغَبراءُ

وَبَـدا مُـحَـيّـاكَ الَّـذي قَسَماتُهُ

حَـقٌّ وَغُـرَّتُـهُ هُـدىً وَحَـيـاءُ

وَعَـلَـيـهِ مِـن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ

وَمِـنَ الـخَـلـيلِ وَهَديِهِ سيماءُ

أَثـنـى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ

وَتَـهَـلَّـلَـت وَاِهـتَـزَّتِ العَذراءُ

يَـومٌ يَـتـيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ

وَمَـسـاؤُهُ بِـمُـحَـمَّـدٍ وَضّاءُ

الـحَـقُّ عـالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ

فـي الـمُـلـكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُ

ذُعِـرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت

وَعَـلَـت عَـلـى تيجانِهِم أَصداءُ

وَالـنـارُ خـاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُم

خَـمَـدَت ذَوائِـبُها وَغاضَ الماءُ

وَالآيُ تَـتـرى وَالـخَـوارِقُ جَمَّةٌ

جِــبـريـلُ رَوّاحٌ بِـهـا غَـدّاءُ

نِـعـمَ الـيَـتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ

وَالـيُـتـمُ رِزقٌ بَـعـضُهُ وَذَكاءُ

فـي الـمَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ

وَبِـقَـصـدِهِ تُـسـتَـدفَعُ البَأساءُ

بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم

يَـعـرِفـهُ أَهـلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُ

يـا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا

مِـنـهـا وَمـا يَـتَعَشَّقُ الكُبَراءُ

لَـو لَـم تُـقِـم ديناً لَقامَت وَحدَها

ديـنـاً تُـضـيءُ بِـنـورِهِ الآناءُ

زانَـتـكَ في الخُلُقِ العَظيمِ شَمائِلٌ

يُـغـرى بِـهِـنَّ وَيـولَعُ الكُرَماءُ

أَمّـا الـجَمالُ فَأَنتَ شَمسُ سَمائِهِ

وَمَـلاحَـةُ الـصِـدّيـقِ مِنكَ أَياءُ

وَالـحُـسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ

مـا أوتِـيَ الـقُـوّادُ وَالـزُعَماءُ

فَـإِذا سَـخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى

وَفَـعَـلـتَ مـا لا تَـفعَلُ الأَنواءُ

وَإِذا عَـفَـوتَ فَـقـادِرًا وَمُـقَدَّرًا

لا يَـسـتَـهـيـنُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُ

وَإِذا رَحِــمـتَ فَـأَنـتَ أُمٌّ أَو أَبٌ

هَـذانِ فـي الـدُنيا هُما الرُحَماءُ

وَإِذا غَـضِـبـتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ

فـي الـحَـقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُ

وَإِذا رَضـيـتَ فَـذاكَ في مَرضاتِهِ

وَرِضـى الـكَـثـيـرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُ

وَإِذا خَـطَـبـتَ فَـلِـلمَنابِرِ هِزَّةٌ

تَـعـرو الـنَـدِيَّ وَلِـلقُلوبِ بُكاءُ

وَإِذا قَـضَـيـتَ فَـلا اِرتِيابَ كَأَنَّما

جـاءَ الـخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُ

وَإِذا حَـمَـيـتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو

أَنَّ الـقَـيـاصِـرَ وَالمُلوكَ ظِماءُ

وَإِذا أَجَـرتَ فَـأَنـتَ بَـيتُ اللَهِ لَم

يَـدخُـل عَـلَـيهِ المُستَجيرَ عَداءُ

وَإِذا مَـلَـكـتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها

وَلَـوَ اَنَّ مـا مَـلَكَت يَداكَ الشاءُ

وَإِذا بَـنَـيـتَ فَـخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً

وَإِذا اِبـتَـنَـيـتَ فَـدونَـكَ الآباءُ

وَإِذا صَـحِـبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّمًا

فـي بُـردِكَ الأَصـحابُ وَالخُلَطاءُ

وَإِذا أَخَـذتَ الـعَـهـدَ أَو أَعطَيتَهُ

فَـجَـمـيـعُ عَـهدِكَ ذِمَّةٌ وَوَفاءُ

وَإِذا مَـشَـيـتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ

وَإِذا جَـرَيـتَ فَـإِنَّـكَ الـنَـكباءُ

وَتَـمُـدُّ حِـلـمَـكَ لِلسَفيهِ مُدارِيًا

حَـتّـى يَـضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُ

فـي كُـلِّ نَـفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ

وَلِـكُـلِّ نَـفـسٍ فـي نَداكَ رَجاءُ

في حادث الإسراء والمعراج

قال ياسر الحمداني:

في حَادِثِ الإِسْرَاءِ وَالمِعْرَاجِ

الْكَوْنُ يَلْبَسُ حُلَّةَ الدِّيبَاجِ

لِيَقُولَ لِلْمَبْعُوثِ فِينَا رَحْمَةً

الْقَوْمُ لاَ زَالُواْ عَلَى المِنهَاجِ

فَسَفِينَةُ الإِسْلاَمِ تجْرِي كَالرَّحَى

في طَحْنِهَا لِلْبَحْرِ وَالأَمْوَاجِ

وَالمُقْبِلُونَ عَلَى اعْتِنَاقِ طَرِيقِهَا

يَأْتُونَ مخْتَارِينَ بِالأَفْوَاجِ

فَأَعِن إِلَهِي المُسْلِمِينَ وَقَوِّهِمْ

في ذَلِكَ اللَّيْلِ الْبَهِيمِ الدَّاجِي

وَابْعَثْ إِلَيْهِمْ مَنْ يُوَحِّدُ صَفَّهُمْ

للَّهِ لاَ لِلْعَرْشِ أَوْ لِلتَّاجِ

كلمات مدح في حب الرسول

رسولنا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- من أكرم البشر وأشرفهم، وسيتم فيما يأتي ذكر كلمات مدح في حبّه:

  • يا من تهتزُّ له القلوب شوقًا، عن ماذا أتحدث؟ بل عن ماذا أُسطّر؟ مُحتارة هي أحرفي وحقّ لها أن تحتار، فكيف لأحرفٍ قاصرة من سوء تقصيرها خجلًا أن تبوح بما في القلبِ نحوك.
  • صلى عليك الله يا أعظم الناس وأكرمهم على الله، يا صاحب اليد البيضاء على جميع البشر بثمين ما في سيرته.
  • الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- كان الرجل الوحيد في التاريخ الذي نجح بشكل أسمى وأبرز في كلا المستويين: الديني والدنيوي، وإنّ هذا الاتحاد الفريد الذي لا نظير له للتأثير الديني والدنيوي معًا يُخوله أن يُعتبر: أعظم شخصية أثرت في تاريخ البشرية.
  • إنّه لحب يسكنُ القلب، ويتغلغل فيه، يُلامس إحساسه كأنه جزءٌ منه، حبٌّ تسري أنواره بين حنايا القلوب؛ فتملؤها نورًا وضياءً وهُدى.

رسائل مدح في حب الرسول

عند استحضار ذكرى الحبيب المصطفى يُغرد الوجود، فهو بالهداية وبأعظم رسالة قد أتى، ورسائل مدح في حب الرسول فيما يأتي:

  • في مدح الرسول -صلى الله عليه وسلم- تحتار الكلمات، وتقف العبارات عاجزةً عن وصف أعظم إنسان في الوجود، فهو الصادق الأمين الذي حمل رسالة الإسلام، وأدّى الأمانة ورفع راية الحق وهدم الباطل، وهو الذي اصطفاه الله من بين جميع خلقه ليكون خاتم الأنبياء والمرسلين.
  • أُحبك يا رسول الله، أُحب محمد العدل، محمد الإنسان طليق الوجه إذ يعفو، أُحب محمد الصادق، أُحب محمد البرّ بكل الناس يُعطيهم ويُكرمهم بغير سؤال.
  • نُشهدُ الله يا حبيبنا على حُبك، نُشهده على حُبّك ما حيينا، ولأنتَ حياتُنا، ولأنتَ الأغلى ما بقينا وأغلى ما لدينا، ولأنت والله أحب إلينا من أرواحنا التي بين جنبينا، فلولاك بعد الله ما كنا من أصحاب الصراط المستقيم والهدي القويم، ولولاك ما رأينا نور الهداية.
36إسلام
مزيد من المشاركات
كيف تترك المعاصي

كيف تترك المعاصي

حقيقة المعصية المعصية والعصيان هو خلاف الطاعة، ويُقال عصى العبد ربه؛ أي خالف أوامره، بحيث يكون قد ترك أحد أوامر الله -عز وجل- أو أوامر نبيّه صلى الله عليه وسلم، أو فعل ما نهاه عنه الشارع، يقول الله -عز وجل- في سورة الأحزاب: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا). وسائل تساعد على ترك المعاصي ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كلُّ
موضوع تعبير عن آثار مصر

موضوع تعبير عن آثار مصر

مصر بلدُ الحضارات المتعاقبة، وهي صاحبة أطول تاريخ ممتد منذ أكثر من سبعة آلاف عام قبل الميلاد إلى اليوم، وعبر هذا التاريخ الطويل أصبحت مصر تمتلك عمقًا حضاريًا وإرثًا تاريخيًا عظيمًا وفريدًا من نوعه، وفيها منشآت أثرية عظيمة، وأكثر شيءٍ ساهم في قيام الحضارات فيها هو وجود نهر النيل الذي يُشقّ أراضيها، كما أنَّ موقعها المتوسط والمميز ما بين قارتي أفريقيا وآسيا وقارة أوروبا جعل منها مهدًا متميزًا لقيام أي حضارة، وبهذا قامت فيها أقدم حضارات التاريخ الإنساني، وهي الحضارة الفرعونية وغيرها من الحضارات
طريقة تحضير فلان

طريقة تحضير فلان

الفلان يعتبر الفلان من الأطباق التي يكثر إعدادها وتحضيرها في دول المغرب العربي، حيثُ يمكن تحضيره وتجهيزه بعدّة طرق، وحشوه بمكوّنات كثيرة ومختلفة كاللوز، والكراميل، والبرتقال، والبروكلي، والقرنبيط، والشوكولاتة، حيثُ سنتعرف في هذا المقال على طريقة عمله بالكراميل، وبالبروكلي. تحضير فلان مع الكراميل المكوّنات علبتان كبيرتان من الحليب المركز والمحلى. اربعة أكواب من الماء. سبع حبات كبيرة من البيض. ملعقة ونصف من الفانيليا السائلة. ملعقة صغيرة من برش البرتقال الناعم. ثلاث أو أربع ملاعق كبيرة من عصير
ما هو الهاشتاج

ما هو الهاشتاج

الإنترنت شبكة الإنترنت أو ما تُسمّى بالشبكة العنكبوتيّة نظراً للتشعبها الكبير كأرجل العنكبوت، هي تلك الشبكة الدخيلة التي اقتحمت حياة البشريّة مؤخراً، والتي جعلت من العالم الواسع المحيط بالإنسان يبدو كقرية صغيرة، كونها عملت على ربط جميع أنحاء العالم ببعضها، بحيث يصبح من السهل على الإنسان معرفة أي شيء يريده، فكل ما يحتاجه منه هذا الأمر هو ضغطة زر وهو جالس في مكانه ليحصل على إجابات لما يجول في خاطره من تساؤلات. ويمكن تعريف شبكة الإنترنت بأنّها شبكة ضخمة وهائلة التّشعب استطاعت ربط جميع أجهزة
كيف أختار واقي الشمس المناسب

كيف أختار واقي الشمس المناسب

اختيار واقي الشمس المناسب يعدّ واقي الشمس من المواد التجميلة المهمة جداً، خاصة في فصل الصيف؛ لأنّه يقوم بحماية البشرة من أشعة الشمس الحارقة، وذلك بسبب احتوائه على مجموعة من العناصر والمركبات، التي تشكل طبقة عازلة للبشرة عن أشعة الشمس، ويجب تجديد وضع الواقي على البشرة كل ساعتين، وأيضاً يفضل وضعه قبل بنص ساعة من التعرّض لأشعة الشمس، وواقي الشمس متعدّد الأنواع والمميزات، لذلك الكثير من النساء يقعن في حيرة من أمرهن عند اختيار واقي الشمس المناسب لبشرتهن، وممّا لا شكّ فيه أنّ هناك مجموعة من
مفهوم الأنثروبولوجيا الطبيعية

مفهوم الأنثروبولوجيا الطبيعية

ما هي الأنثروبولوجيا الطبيعية؟ الأنثروبولوجيا الطبيعية (الفيزيائية أو البيولوجية) هي دراسة تطور الأنواع البشرية في الماضي والحاضر، وفهم أسباب التنوع البشري الحالي، كما تشمل مجالات متباينة مثل علم الحفريات البشرية، وعلم الأحياء التطوري، وعلم الوراثة البشرية، وعلم التشريح المقارن، وعلم وظائف الأعضاء، وسلوك الرئيسيات، وعلم البيئة السلوكي البشري، وعلم الأحياء البشري. وتغطي البيولوجيا البشرية على نطاق واسع مجالات الاختلاف البيولوجي البشري الحديث، والإيكولوجيا البشرية، والتغذية والديموغرافيا، وما
عدد سور وآيات وكلمات وحروف القرآن

عدد سور وآيات وكلمات وحروف القرآن

القرآن الكريم القرآن الكريم هو كتاب الله تعالى المتعبد بتلاوته والمنقول إلينا بالتواتر، والمنزل على محمد صلى الله عليه وسلم باللغة العربية، وهو معجزة الله تعالى الباقية والخالدة إلى يوم القيامة للعرب الذين هم أهل الفصاحة، وقد تعهد الله تعالى بحفظه من التغيير والتبديل حتى قيام الساعة، وترتيب آياته مأخوذ عن النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي من السماء، وأول من سمع القرآن الكريم عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد نزول الوحي عليه هو زوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. أرقام تتعلق بالقرآن الكريم
كيف تعرف عيار الذهب

كيف تعرف عيار الذهب

الذهب يوجد معدن الذهب في الطبيعة على هيئة تبر؛ إذ يكون في حالة ليونة ولمعان، ويمتاز بلونه الأصفر. يُدرج الذهب ضمن الفلزّات الثمينة جداً، يرمز له كيميائياً بالرمز AU، ويتّخذ عدداً ذرياً يساوي 79 ضمن الجدول الدوري، ويعود تاريخ استخدامه إلى العصور القديمة؛ إذ استخدمه الفراعنة بكثرة فصنعوا منه التوابيت والعربات والأقنعة وغيرها، ويعتبر هذا الفلز الثمين في كلٍّ من صندوق النقد وبنك التسويات الدولييّن بأنه قاعدة نقدية لهما. يُنقّي الانسان الذهب في حالته الأم (التبر) باستخدام تيارات ماء قوية جداً