من هم أصحاب الرسول الصحابي لغة واصطلاحا الصَّحابيُّ في اللُّغة لفظٌ مشتقٌّ من الصُّحبة، أي: اللُّزوم والانقياد، وكلُّ مَن لازم شيئاً فقد صحِبه، ومصدره: صَحِب يَصحَب: أي لزم وانقاد، ومما يدلُّ على هذا قوله -تعالى-: (إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)، أمّا في الاصطلاح فقد اختلفت عبارة العلماء في تعريف الصَّحابيِّ؛ فقد عرَّفه ابن الصَّلاح بأنّه: من لقي النَّبيَّ -عليه الصَّلاة والسَّلام- مُسلماً ومات على الإسلام، أمّا من ارتدَّ ومات غير مسلمٍ فلا يُعتبر من الصَّحابة،
مفهوم الصدقة الصدقة لغة العطية، والجمع منها صدقات، ويقال: تصدقت أي أعطيته صدقة، واسم الفاعل المُتصدِّق، أو المُصّدِّق أي المعطي، وقد ورد كلا اللفظين في القرآن الكريم أمّا المُتصدِّق ورد في قول الله -تعالى-: (وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ)، والمُصّدِّق ورد في قول الله -تعالى-: (الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ)، أمّا الصدقة في الإصطلاح: فهي العطية التي يبتغي بها المسلم رضا الله -تعالى- وثوابه. يُقصد بالصدقة لغة العطية، وفي الاصطلاح العطية التي يبذلها المسلم بغية نيل ثواب الله
ابن نوح عليه السلام كان لنبي الله نوح -عليه السلام- أربعة أبناء، وهم: سام وحام ويافث، كلّهم أسلموا مع أبيهم وركبوا في الفلك حين أذن الله -تعالى- لهم بالركوب، ونجوا فكان نسل البشر كلّهم من هؤلاء الرجال الثلاثة وأزواجهم، وأمّا رابع أبناء نوح -عليه السلام- فقيل إنّه يام أو كنعان، فقد كفر بوالده ودعوته ولم يتّبعه لما دعاه، ورفض الركوب معه في الفلك حين بدأ الطوفان فكان من المغرقين. نوح في القرآن الكريم قصّ الله -تعالى- في القرآن الكريم قصة نبوّة نوح -عليه السلام-، ودعوته لقومه الذين كانوا يعبدون
دهون الأرداف والأفخاذ يُشكل تراكم الدهون مشكلةً عند الكثير من الناس، وفي الغالب تتراكم الدهون عند الرجال في منطقة البطن، وتُشبّه السمنة في هذه الحالات بالتفاحة، بينما تتراكم الدهون في منطقة الفخذين والأرداف عند النساء عادة قبل بلوغ سنّ اليأس، وتُشبّه السمنة عندها بشكل حبة الكمّثرى، وتُعتبر السمنة التي تظهر على شكل الكمّثرى أقلّ خطراً على الصحة، وأقلّ احتمالية لمعاناة الشخص من أمراض القلب ، والأوعية الدموية، والسكري من النوع الثاني مقارنة بشكل التفاحة، ولكن لا تزال السمنة التي تظهر على شكل
أبيات شعرية حزينة فيما يأتي مجموعة من الأبيات الشعرية الحزينة: قصيدة بدر شاكر السياب وتحسّ بالأسف الكظيم لنفسها: لِمَ تُستباحْ؟ الهر نام على الأريكة قربها لم تستباحْ؟ شبعان أغفى، وهي جائعة تلمّ من الرياحْ أصداء قهقهة السكارى في الأزِقَّة، والنباحْ وتعدّ وقع خُطًى هنا وهناك ها هو ذا زبونْ هو ذا يجيء، وتشرئب، وكاد يلمس… ثم راحْ وتدق في أحد المنازل ساعة لِمَ تستباحْ؟ الوقت آذن بانتهاءٍ والزبائن يرحلونْ لِمَ تستباح وتستباح على الطوى؟ لِمَ تستباحْ؟ كالدرب تذرعه القوافل والكلاب إلى الصباحْ؟ الجوع
اتركوها فإنها منتنة معنى فإنها منتنة ذهب أهل الحديث إلى أنّ المقصود من كلمة مُنتنة الواردة في قول النبيّ -عليه الصّلاةُ والسّلام-: (دَعُوهَا، فإنَّهَا مُنْتِنَةٌ)؛ أي أنّ العصبيّة القبليّة مذمومةٌ ومكروهةٌ في الشّرع، ولا بد أن يبتعد الشّخص عن الشّيء المُنتن، كما أنّ الدّعوة إلى العصبيّة من الكلام الخبيث؛ لأنّها من دعاوى الجاهليّة المُناقضة للشّرع الإسلاميّ ، وهي من الكلام القبيح المؤذي، والأصل عدم الاستجابة لها عند سماعها مهما حصل من خِلاف. الأمر بترك القبلية حارب الإسلام العصبيّة القَبلية في
محافظة حماة تعتبر محافظة حماة من محافظات الجمهورية العربية السورية، وتعد من أقدم المناطق التي سكنها البشر في العالم أجمع، إذ يرجع تاريخ استيطانها إلى العصور الحجرية الأولى، حيث قدر بسبعة آلاف عام، وتبلغ مساحة أراضيها 8.883 كم. جغرافية حماة تقع محافظة حماة جغرافياً في وسط الجمهورية العربية السورية، حيث يحدها من الجهة الشمالية محافظة حلب، ومحافظة إدلب، وتحدها من الجهة الغربية محافظة اللاذقية، ومحافظة طرطوس، وتحدها من الجهة الشرقية محافظة الرقة، ومحافظة حمص، وتحدها من الجهة الجنوبية محافظة حمص،
الفضول تعتبر ظاهرة الفضول أو التدخل في شؤون الآخرين من الظواهر الاجتماعية والأخلاقية المنتشرة بين الناس، وهذه الظاهرة موجودة في جميع المجتمعات البشرية، ولكنها تختلف من مجتمع إلى آخر تبعاً للمستوى الثقافي والحضاري في هذا البلد أو ذاك، علماً أنّ هذه الظاهرة تتسبب في حدوث العديد من الآثار السلبية التي تتفاوت بتفاوت مضمون الكلام، وفي هذا المقال سنعرفكم على هذه الظاهرة، ودرجاتها، وأسبابها، وصفات الأشخاص المتدخلين، وكذلك الأشخاص الذين يسمحون للآخرين بالتدخل في شؤونهم. التدخل في شؤون الآخرين درجات
