لماذا يحب الله الصادقين

لماذا يحب الله الصادقين

لماذا يحب الله الصادقين

أوجب الله -تعالى- المحبّة للصادقين؛ لأنّهم يتمتّعون بالعديد من الصفات، وبيانها فيما يأتي:

  • الإيمان بالله -تعالى- ورسوله -عليه الصلاة والسلام-؛ فقد بيّن -تعالى- أنّ الصادقين هُم المؤمنون، قال -عزّ وجلّ-: (إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ * وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ أُولَـئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ).
  • الحياء والستر من الصفات التي يُحبّها الله -تعالى-، وهو من أخلاق الإسلام، وصفة من صفات الصادقين، قال -عليه السلام-: (إن اللهَ عزَّ وجلَّ حليمٌ حييٌّ ، سِتِّيرٌ ، يُحِبُّ الحياءَ ، والسِتْرَ).
  • الخشية والخوف من الله -تعالى- وخاصّةً عند ذكره، وذلك من صفات الصادقين ودليلٌ على الإيمان؛ لما فيه من الإقبال على الطاعات والبُعد عن المُنكرات، بالإضافة إلى الخوف منه عند سماع آياته، قال -تعالى-: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)، وجاءت الكثير من الأدلّة التي تُبيّن عظيم فضل الخشية والخوف من الله -تعالى-.
  • قيام الليل؛ لما فيه من إظهار المؤمن الصادق تواضعه وخُضوعه لربّه -سبحانه-، وقد جاءت العديد من الأدلّة التي تُبيّن فضل قيام الليل؛ كالقُرب من الله -تعالى- وخاصّةً في الثُلث الأخير منه.
  • الوفاء بالوعد، وسلامة قلوبهم من البغي والحسد؛ لحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: (خيرُ الناسِ ذُو القلبِ المخمُومِ واللسانِ الصَّادِقِ، قِيلَ: ما القلبُ المخمُومِ؟ قال: هو التَّقِيُّ النَّقِيُّ الذي لا إِثْمَ فيه ولا بَغْيَ ولا حَسَد).

ويُعدّ الصدق من صفات الله -تعالى- التي يُحبّ أن يتّصف بها عباده، كما أنّها من صفات نبيه -عليه الصلاة والسلام-، قال -تعالى-: (وصَدَقَ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ)، ورفع الله -تعالى- منزلة مريم والصحابة الكرام -رضي الله عنهم- بسبب صدقهم، وهذا مما يُبيّن مكانة الصدق العالية.

منزلة الصادقين ومكانتهم

يُعد الصدق من الأخلاق الفاضلة التي دعا إليه الإسلام ورغّب بها، وقد كان من دُعاء النبي -عليه الصلاة والسلام- سؤال الله -تعالى- أن يرزقه الصدق في كُل احواله، قال -تعالى-: (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا)؛ وذلك لأنّ فيه مشقّة، ولا عون للعبد عليه إلّا بتوفيقٍ من الله -تعالى-، ومما يؤكّد على فضله ومكانته أنّ الله -تعالى- أمر عباده بأن يكونوا من الصادقين؛ فقال: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)، ووقد وصف الله -تعالى- نفسه أنّه معهم، كما أنّ لهم المنازل العالية والقريبة منه في الجنّة؛ فقال: (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ).

ما أعد الله للصادقين

يُعدّ الصدق في العقيدة والخُلق والقول والعمل من صفات المُتقين الذين بشرهم الله -تعالى- بالجزاء العظيم منه، وقد جاء ذكر هذا الجزاء بقوله -تعالى-: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ * لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ * لِيُكَفِّرَ اللَّـهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ)، كما أنّ للصادق في الدُنيا طُمأنينة لقلبه، وبركةً له في الرزق ، وهدايةً له إلى طريق الخير الذي يوصل إلى الجنّة، وقد وعد الله -تعالى- الصادقين بجنّات يوم القيامة، وليس جنّة واحدة في كثيرٍ من الآيات، قال -تعالى-: (هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ).

مزيد من المشاركات
حمل الملائكة حنازة سعد بن معاذ

حمل الملائكة حنازة سعد بن معاذ

حمل الملائكة جنازة سعد بن معاذ ذكر المُنافقون في جنازة سعد بن مُعاذ -رضي الله عنه- لمّا خرجت أنّها كانت خفيفة، فأخبر النبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم- بأنّ الملائكة هي التي كانت تحمل سعداً وكان عدد الملائكة التي نزلت في جنازته سبعين ألف ملك، وذلك لما ورد في بعض الروايات: (إن اللهَ أهبط لموتِه سبعين ألفًا من الملائكةِ [يعني سعدَ بنَ معاذٍ])، وكان استشهادهُ بعد أن أُصيب بسهمٍ من المُشركين في غزوة الخندق، فدعا الله -تعالى- أن يُبقيه حتى تقرّ عينه من بني قُريظة ، فحكم عليهم بقتل مُقاتليهم، وسبي
نبذة عن رواية الآن أفهم

نبذة عن رواية الآن أفهم

نبذة عن رواية الآن أفهم تعتبر هذه الرواية من أجمل كتابات الدكتور أحمد خالد توفيق ، وهذه الرواية عبارة عن مجموعة القصص القصيرة وعددها 13 قصة وبعض القصص بداخل هذا الرواية نجد بأنها تحوي كلّاً من الحقائق العلمية والخيال العلمي إضافة إلى التشويق، ولذلك يمكن تصنيفها كرواية. القصص التي تتناولها البعض منها شيق والبعض الآخر مرعب، حيث أنّ الرواية كتبت بشكل سلس وممتع تأخذك إلى عوالم وقصص نسجت بإتقان من خلال أحداثها الشيقة والمثيرة.  نبذة عن الكاتب أحمد خالد توفيق ولد في مصر عام 1962م، وهو طبيب ومؤلف
تاريخ مدينة فاس

تاريخ مدينة فاس

تأسيس فاس يعودُ الفضل في تأسيس مدينة فاس المغربيّة إلى مُؤسِّس دولة الأدارسة (الملك إدريس بن عبدالله)؛ فقد وصل في عام 789م؛ الموافق لعام 172 هجريّة إلى المغرب ، وأمر ببناء مدينة فاس على الأرض الواقعة إلى الناحية اليُمنى من نهر فاس، وبدأت هذه المدينة باستقبال أفواج كبيرة من العرب القرويّين، حيث سكنوها، وأنشأوا فيها بيوتاً، وأحياء، ومن الجدير بالذكر أنّ هذه المنطقة تُعرَف اليوم باسم (عدوة القرويّين)، ثمّ خلف الملك إدريس الأوّل في حُكم فاس بعد وفاته ابنُه إدريس الثاني، وأسَّسَ مدينة ثانية على
تاريخ خلق الإنسان

تاريخ خلق الإنسان

تاريخ خلق الإنسان يُمكن تتبّع تاريخ خلق البشريّة من خلال تسليط الضوء على أبرز المحطّات التي شهدت على الحضارات البشريّة الأبرز وعلى النحو الآتي: العصر الحجري هذه الحقبة من التاريخ البشري تعود للوراء قرابة المليونين ونصف المليون سنة لما قبل التاريخ وعاش فيها الإنسان البدائي الذي اعتمد في أساليب حياته على استخدام الأدوات المصنوعة من الحجر، وانتهى هذا العصر قبل 20,000 سنة وكان الإنسان قد أصبح أكثر تطوراً بانتهاج الصيد كوسيلة لتأمين متطلّبات العيش وأصبح يعيش في مجتمعات. حقبة الهولوسين هذه الحقبة
مهام إدارة استقطاب المواهب

مهام إدارة استقطاب المواهب

1 مهام إدارة استقطاب المواهب تُعنى إدارة استقطاب المواهب بالعديد من المهام التي تقوم بها، ويُمكن توضيحها كما يأتي: تحديد الاحتياجات وتطوير إستراتيجيات التوظيف واحدة من مهام إدارة استقطاب المواهب هي تحديد احتياجات المنظمة الحالية للقوى العاملة بما يتناسب مع أهداف المنظمة الإستراتيجية بالإضافة إلى تحليل وتوقع احتياجات المنظمة للقوى العاملة المستقبلية. بالإضافة إلى ذلك، على إدارة اكتساب المواهب تطوير استراتيجيات اكتساب المواهب وخطط التوظيف وتقديم المساعدة لجميع مديري التوظيف وموظفي الموارد
ما هي مستويات الإبداع؟

ما هي مستويات الإبداع؟

مستويات الإبداع إن القدرة على خلق أفكار جديدة، والقدرة على تحديث وتطوير أفكار أخرى بصورة غير نمطية تسمى بالإبداع، ويقسم الإبداع في الغالب إلى 5 مستويات، وتختلف المستويات من شخص لآخر، فالبعض يمتلك مستوى واحد والبعض الآخر يمتلك أكثر من مستوى، وهناك من يمتلكون جميع المستويات، وفيما يأتي شرح مختصر لهذه المستويات: الإبداع التعبيري هو المستوى البدائي في الإبداع، حيث يتضمن التعبير عن النفس ، والأفكار، فضلاً عن المشاعر بطريقة أكثر جمالًا، وفاعلية، بالإضافة إلى الدقة، إذ غالباً ما يتواجد لدى معظم
كيف أجعل عيوني واسعة

كيف أجعل عيوني واسعة

العيون الواسعة تغنى الشعراء على مر العصور بالعيون الواسعة، وهي صفة مميزة للمرأة العربية الأصيلة، فلا نكاد نجد أنثى لا تتمنى عينين واسعتين كعيني الغزال، ولا نكاد نجد أنثى ذات عينان واسعتان لا تتغنى بجمال عينيها، بل وتجعل كل من ينظر إليهما يُفتن بسحرهما وجمالهما وجاذبيتهما، وبالتأكيد فإن استخدام المكياج جعل من كل شيء ممكناً، وسنتحدث في هذا المقال عن خدع بصرية سهلة التطبيق لتوسع العينين. كيف أجعل عيوني واسعة من المسلّم به أننا لا نستطيع تغيير شكل أعيننا، لكن من الممكن للمرأة أن تضيف لمسات من
ما بعد القبر

ما بعد القبر

الموت لكلّ إنسان أجل محدود، فإذا انتهى أجله جاءه الموت في أي مكانٍ، وفي أي زمانٍ، فلا يستطيع ردّه عن نفسه ولا عن غيره، فليس للموت مكان محدّد، ولا زمان محدّد، كما قال الله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)، وقد مات الكثير من الصحابة -رضي الله عنهم- خارج بلادهم على طاعة الله، والجهاد في سبيله، ومات أكثر العُصاة