البشرة الدّهنية تتميز البشرة الدهنية بإفرزاها الفائض للزهم (الزيوت) على سطحها، ولمعانها الدائم؛ إذ يُعاني بعض أصحاب البشرة الدهنية من إفراز الزهم حتّى بعد غسل الوجه مُباشرةً، ويُمكن أن تكون البشرة الدهنية نتيجة الوراثة ، أو بسبب التغيرات الجسمانية التي تظهر في مرحلة البلوغ، والتي تزداد، وتُنشّط الغدد الدهنية فيها، وهذا يفسر ظهور الكثير من الزهم على منطقة الجبهة، والأنف، والذقن، وذلك بسبب وجود جميع الغدد الزيتية في هذه المناطق. لا يحتاج أصحاب البشرة الدهنية إلى استخدام المُرطّب بشكلٍ مُنتظم،
زيت اللوز يعدّ زيت الّلوز من أهم وأشهر الزيوت الطبيعيّة المُفيدة؛ حيث يُستخرج زيت اللّوز من بذور شجرة اللّوز المُر، والتي تكثُر زراعتها في شمال أفريقيا. ويوجد نوعان من زيت اللوز؛ زيت اللّوز الحلو، وزيت اللّوز المر، حيث إن زيت اللّوز الحلو هو الأكثر استخداماً في المستحضرات التجميليّة، إذ يحتوي على مواد مفيدة تُغذّي البشرة والشعر، وخصائصه تلعب دوراً في سهولة الحصول عليه وسلامة استخدامه؛ حيث إنّه أكثر ميوعةً من زيت اللّوز المر وبالتالي يَسهل على البشرة امتصاصه بسهولةٍ وعمق. في حين يُعتبر زيت
قصيدة الحج يقول أحمد سالم باعطب: لبَّيْك يا ربَّ الحطيم و زمزمِ يشدو بها قلبي وتعبقُ في فمي رباه جئتُكَ و الدُّعاءُ سقايتي يروي شراييني ويغسل أعظمي لا زاد لي إلا صحيفةُ توبةٍ ورجاءُ ذي شغفٍ بوصلكَ مُغْرَمِ رباه لا أحدٌ سواك يجيرني مما أكابدُ فاعفُ عَنِّي وارحمِ ربَّاه جئتكَ طائعاً مستنجداً تكْوي حشاشاتي مراراتُ النَّدمْ جاوزتُ في درب الخطيئات المدى وغرقتُ في لُججِ الندامة والألم فأَقِلْ عِثاري إنْ كبوتُ أو اعتدى زمنٌ تمرَّس في معادات الأممْ واجعلْ طريقي بالصلاح ممهَّداً وأنرْهُ بالحسناتِ
الفرق بين يمين الطلاق والطلاق المعلق الأصل في الحياة الزوجية الاستمرار والعشرة بالمعروف، لكن إذا استحالت الحياة الزوجية فالطلاق قد يكون العلاج بعد الأخذ بكل وسائل الإصلاح التي شرعها الله -تعالى-، قال -تعالى-: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)، وقد عرَّف الفقهاء الطلاق بأنَّه: حل عقد النكاح بلفظ الطلاق ونحوه. الطلاق المنجز الطلاق المنجز: هو أن يقصد الزوج طلاق زوجته في الحال كأن يقول رجل لامرأته: (أنت طالق) أو (أنت مطلقة) أو (طلقتك)، وحكمه: وقوع الطلاق
العقل مصطلح ٌيستعمل عادةً لوصف الوظائف العليا للدماغ البشريّ، وهو قدرةٌ ذهنيّةٌ يتميّز بها الإنسان عن غيره من المخلوقات الأخرى، ومكان وجود العقل هو المخّ، وللعقل وظائفٌ عديدةٌ منها التفكير، وتحليل المعلومات التي يستقبلها عبر الحواس، والإدراك والتنبّؤ، وتخزين المعلومات عبر الذاكرة والتذكّر والنسيان، والتحكّم بالعواطف الإنسانيّة، والدماغ هو المسؤول الأوّل عن نشاط الإنسان، فيقوم بإرسال الإشارات الكهربائيّة إلى باقي أعضاء الجسم. أنواع العقل يقسم العقل إلى قسمين اثنين هما: العقل الواعي أو الظاهر:
التعريف بسالم مولى أبي حذيفة هو سالم بن معقل ، جاء من إصطخر، ووالى أبو حذيقة ابن عُتْبة ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف، وكان فارسيًا، هاجر إلى المدينة مع المسلمين، وشهد معهم المشاهد، وكان من القُرّاء المشهورين. قصة موالاة أبو حذيفة له كان سالم بن معقل -والذي يُعرف "بسالم مولى أبي حذيفة"- مولًا عند ثبيتة بنت يعار بن زيد بن عبيد ابن عوف الأنصاريّة، والتي كانت من أوائل المُهاجرات، وهي زوجة أبي حذيفة بن عتبة فأعتقت سالم، ووالى من بعدها زوجها أبي حذيفة، واشتهر باسم سالم مولى أبي حذيفة. قصته مع
مدينة مطماطة مدينة مطماطة هي إحدى المدن التونسية الصغيرة الواقعة في الجنوب الشرقي للبلاد، وتتبع إدارياً لولاية قابس وما يُميزها أنّ بيوتها محفورة في الأرض، حيث تم حفر عمق أو حفرة كبيرة في الأرض، وحولت هذه الحفرة نُحتت الكهوف وتم استعمالها كمسكن أو غرف للإقامة، وهناك عدد من البيوت التي تحتوي العديد من الحفرات أو الغرف، التي تتصل مع بعضها من خلال ممر تحت الأرض يُسمى بالسقيفة. أصل تسمية مدينة مطماطة كانت مطماطة في الماضي تحمل اسماً أمازيغياً وهو (أَثْوَبْ) ومعناه أرض السعادة، وترد الروايات حول
الحماية من الإشعاعات تصنّف الحماية من الإشعاعات كعلمٍ مستقلّ بذاته، ويجمعُ بين الفيزياء والطبّ، ويهدفُ هذا العلم إلى حماية الإنسان من الأشعة المؤيّنة، وهي تنقسمُ إلى جزأين وهما الأشعة الأوليّة الناتجة عن البروتونات والنيوترونات، والأشعة الكهرومغناطيسيّة مثل أشعة غاما والأشعة السينيّة، سواء كان تعرّض الإنسان من خلال البيئة المحيطة، فالبيئة تحتوي على أكثر من ستين مادةً مشعّة طبيعياً تتواجد في الهواء والماء والتربة، بالإضافة إلى الأشعة الكونيّة والأرضية، أو من خلال العلاج والتشخيص الطبيّ. مهام