أبناء أبي بكر الصديق

أبناء أبي بكر الصديق من الذكور

يعدُّ أبو بكر الصِّديق -رضي الله عنه- أوَّل من أسلم من الرِّجال، وأوَّل الخلفاء الرَّاشدين، وفيما يأتي ذكر لأبناء أبي بكر -رضي الله عنه- وزوجاته:

زوجته قتيلة بنت عبد العزى -رضي الله عنها-؛ وأنجب منها عبدالله وأسماء -رضي الله عنهما-.
زوجته أمِّ رومان بنت عامر-رضي الله عنها-؛ وأنجب منها عبد الرحمن وعائشة -رضي الله عنهما-.
زوجته حبيبة بنت خارجة بن زيد الأنصارية -رضي الله عنها-؛ وأنجب منها أم كلثوم -رضي الله عنها-.
زوجته أسماء بنت عميس -رضي الله عنها-، وأنجب منها محمد -رضي الله عنه-.

عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

عبد الرحمن ابن أبي بكر -رضي الله عنهما-، وأمُّهُ أمُّ رومان بنت عامر بنت الحارث بن الحويرث -رضي الله عنها-، وهو أخٌ لِلسيِّدة عائشة أمِّ المؤمنين -رضي الله عنها وأرضاها-، وكان يُطلق عليه اسم عبد العزَّى فسماه الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عبد الرحمن، وكان يُكنَّى -رضي الله عنه- بأبي عثمان، سَكَنَ عبد الرحمن في المدينة المنورة ومات في مكَّة المكرَّمة، وروى عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعةً من الأحاديث، ومن المعروف أيضاً أنَّ عبد الرَّحمن كان أشد ولدٍ لأبي بكرٍ الصِّديق -رضي الله عنه-؛ فقد كان يعمل في التِّجارة ويخرج إلى بلاد الشَّام -رضي الله عنه-.

عبد الله بن أبي بكر الصديق

هو عبدالله بن عبدالله الأخ الشَّقيق لأسماء بنت أبي بكرٍ -رضي الله عنهم وأرضاهم-، وأمُّهُ قُتيلة بنت عبد العزَّى كان -رضي الله عنه- وهو شابٌّ يبيتُ عند أبي بكرٍ وفي الصَّباح الباكر يخرج إلى قريشٍ ويأتي بأخبارها إلى الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم-.

وعندما خرج الرَّسول -عليه الصّلاة والسّلام- ووالده أبو بكر -رضي الله عنه- مهاجرين إلى المدينة المنوَّرة برفقة الدَّليل عبد اللَّه بن أريقط الدئلي، جهَّز أهلهُ وخرج مهاجراً إلى المدينة بصحبة طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنهما- بعد أن وصله خبرٌ بأنَّ والده وصل إلى المدينة المنوَّرة بأمانٍ، توفِّي عبدالله -رضي الله عنهُ- في السَّنة الحادية عشر من الهجرة عندما أصابهُ سهمٌ من أبو مجحن وهو مع الرَّسول -عليه الصّلاة والسّلام- في الطَّائف، وصلّى عليه والده أبو بكر -رضي الله عنه-.

محمد بن أبي بكر الصديق

وُلِد محمد بن أبي بكر -رضي الله عنهما- المُلقَّب بأبي القاسم بين مكَّة المكرَّمة والمدينة المنوَّرة في السَّنة العاشرة أثناء حجَّة الوداع، أمُّهُ أسماء بنت عميس، وتولَّى تربيتهُ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- بعد أن تزوَّج من أمَّهُ عقب وفاة أبي بكر الصِّديق -رضي الله عنه-.

وقد كان لمحمد -رضي الله عنه- مكانةً كبيرةً عند علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-؛ حيث إنَّه شهِد معه الصِّفين والجمل، وفي السنة السابعة والثلاثين للهجرة عيَّنَهُ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أميراً على مصر، واستمرَّت ولايتهُ خمسة أشهرٍ حتى دخل عليها جيش معاوية بن أبي سفيان بقيادة عمرو بن العاص -رضي الله عنهم-.

أبناء أبي بكر الصديق من الإناث

أسماء بنت أبي بكر الصديق

هي أسماء بنت أبي بكر الصِّديق -رضي الله عنهما-، وأمُّها قُتيلة بنت عبد العزى العامرية -رضي الله عنها-، تُكنى بأمِّ عبدالله وهي أخت أمِّ المؤمنين عائشة زوجة الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم-، والتي كانت تكبرها بعشر سنواتٍ، أسلمت أسماء -رضي الله عنها- في مكَّة المكرَّمة وكانت الشَّخص السَّابع عشر الذي يدخل في الإسلام سراً .

هاجرت أسماء -رضي الله عنها- مع زوجها الزبير وهي حامل بابنها عبدالله الذي ولِدته في قُباء، وولِدت بعده عروة، والمنذر، وعاصماً، والمهاجر، وخديجة الكبرى، وأم الحسن، وعائشة، وبعد أن طلقها الزبير بن العوام مكثت عند ابنها عبدالله، وهي آخر المُتوفِّين من المهاجرين والمهاجرات، شهدت -رضي الله عنها- اليرموك، وكانت تُعرف بفصاحة اللّسان، وسُمِّيت بذات النِّطاقين؛ وذلك لأنَّها صنعت للنَّبى -صلّى الله عليه وسلّم- وأبيها طعاماً حين هاجرا للمدينة وشقَّت نطاقها لتشدّ به الطَّعام.

عائشة بنت أبي بكر الصديق

وُلِدت عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- في السَّنة التَّاسعة قبل الهجرة، أمُّها أمُّ رومان بنت عامر بنت عويمر الكنانية، تُكنَّى -رضي الله عنها- بأم عبدالله وأمِ المؤمنين، ولم تُدرك الجاهلية؛ إذ كانت منذ صغرها تعلم بأمور الدِّين والإسلام من والديها، تزوَّجت الرَّسول -عليه الصَّلاة والسَّلام- في سنِّ السَّابعة ودخل بها في التَّاسعة من عمرها ، وكانت عائشة -رضي الله عنها- أحبُّ نساء الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم- إليه.

روت عائشة -رضي الله عنها- مجموعةً كبيرةً من الأحاديث، وكانت -رضي الله عنها- أفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالدِّين والأدب، وبعد أن تُوفِّي الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم- قضت السِّيدة عائشة -رضي الله عنها- بقية عمرها كمرجعٍ أساسيٍّ للسائلين والمستفتين، وقدوةً يُقتدى بها في سائر المجالات والشؤون؛ فقد عُرِف أنَّ الكثير من كبراء المشايخ وأصحاب الرَّسول -عليه الصَّلاة والسَّلام- كانوا يستفتونها في الكثير من المسائل التي تصعبُ عليهم.

تُوفيت عائشة -رضي الله عنها- في السَّنة الثَّامنة والخمسين ليلة السَّابع عشر من شهر رمضان، وأمرت أن تُدفن ليلاً، فدُفنت بعد الوتر في البقيع، وصلَّى عليها أبو هريرة -رضي الله عنه-، وأنزلها خمسة أشخاص إلى القبر وهم: عبد الله وعروة ابنا الزبير، والقاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر -رضي الله عنهم-.

أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق

وُلِدت أمُّ كلثوم بعد وفاة أبي بكر الصِّديق -رضي الله عنهُ- وأمُّها حبيبة بنت خارجة، تزوَّجت بطلحة بن عُبيد الله، وأنجبت منهُ عائشة بنت طلحة، كانت -رضي الله عنها- تُكنَّى بأمِّ عائشة، وهي صحابية ولها حديثٌ مرويٌ عنها في كتاب النِّكاح، تزوَّجت -رضي الله عنها- بعد طلحة برجلٍ مخزوميٍّ وهو عبد الرحمن ولد عبدالله بن أبي ربيعة بن المُغيرة، وأنجبت لهُ أربعة من الأولاد، وروت أم كلثوم عن الرَّسول -عليه الصَّلاة والسَّلام- عدَّة أحاديثٍ؛ منها حديث الرَّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن نهي ضرب النِّساء: (لقد طاف الليلة بآل محمد سبعون امرأة، كلهن قد ضربن).

2023-12-1322إسلام

مزيد من المشاركات

كلمات تعبر عن الأسف والندم

كلمات تعبر عن الأسف الأسف لا يعني أنك على خطأ فقط، بل يعني أنك تقدّر العلاقة مع الآخرين وتمنحها أهمية كبيرة. من يتأسف إليك يكون يهتم لأمرك حقاً. في الأسف عودة إلى الطفولة. لا نفقد دون أسف حتّى أسوأ العادات التي هي ربما تلك التي نندم عليها أكثر من غيرها. إنّ الميل للأمل والمتعة هي الثروات الحقيقية التي يجب أن يخشاها الفرد، أمّا الأسف والندم فهو الفقر الحقيقي. الأسف هو صوت الفطرة لحظة الخطأ. إنّ للتوبة روح وجسد، فروحها استشعار قبح المعصية، وجسدها الامتناع عنها والأسف على فعلها. الاعتذار ليس حلاً

أمثلة على اسم الفاعل من القرآن الكريم

اسم الفاعل يعد اسم الفاعل من المشتقات وهو اسم يدل على فاعل مشتق من الفعل، ويصاغ اسم الفاعل من الفعل الثلاثي على وزن (فاعِل) نحو: (جلس :جالس)، ويُصاغ من غير الثلاثي على وزن (مُفعِل) حيث يتم إبدال حرف المضارعة بميمٍ مضمومة مع كسر ما قبل الآخر نحو: (يُخرج :مُخرِج). أمثلة على اسم الفاعل من القرآن الكريم أمثلة على اسم الفاعل المصاغ من الثلاثي من القرآن الكريم كما يأتي: قال تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ} اسم الفاعل هو القاسية مشتق من الفعل قسا. قال تعالى:

شعر عن الجزائر

قصيدة: قسما بالنازلات قال الشاعر مفدي زكريا: قِسْمًا بِالنازِلاتِ الماحِقاتِ والدماء الزاكِياتُ الطاهِراتُ والبنود اللامِعاتِ الخافِقاتُ فِي الجِبالِ الشامِخاتِ الشاهِقاتِ نَحْنُ ثِرْنا فَحَياةٌ أَوْ مَماتَ عقدنا العَزْمَ أَنْ تَحْيا الجَزائِرُ فَاِشْهَدُوا.. فَاِشْهَدُوا.. فَاِشْهَدُوا نَحْنُ جُنِّدَ فِي سَبِيلِ الحَقِّ ثُرْنا وَإِلَى اِسْتِقْلالِنا بِالحَرْبِ قُمْنا لَمْ يَكُنْ يُصْغَى لَنا لَما نَطَقْنا فَاِتَّخَذْنا رَنَّةَ البارُودِ وَزْنًا وَعَزَفْنا نَغْمَةَ الرَشّاشِ لَحْنا وَعَقَدْنا

نبذة عن كتاب المجنون

نبذة عن كتاب المجنون هو أول كتب جبران خليل جبران الإنكليزية، حيث تمت ترجمته إلى العربية، وفيه نرى بأنه قد احتوى على خمس وثلاثين قصيدة نثرية وحكاية رمزية، إضافة إلى حكايات جارحة وشديدة التهكم بعيدة الدلالة، تجسد مرارة الخيبة والنقمة على الخبث والجهل والتحجر. فحواه وقد جعل جبران البطل في كتابه هذا مجنوناً لينطبق عليه المثل الشائع بين الناس: "مجنون يحكي وعاقل يسمع" أو لأن المجنون على حد قوله هو أول خطوة نحو التجرد، وهو يساعد على فهم وإدراك ما وراء ستار العقل من أسرار مستنداً في ذلك إلى نهجه ونهج

متى تظهر أسنان الطفل

أسنان الطفل خلق الله سبحانه وتعالى جسم الإنسان في أكمل هيئة، فجعل أجزاء وأعضاء جسمه المختلفة تعمل بشكل متكامل فيما بينها بحيث تتمكّن من أداء وظائفه الحيوية بشكلٍ يحافظ على صحة الإنسان وحياته، وإحدى هذه الأجزاء هي الأسنان التي تساعدنا على تناول الطعام من خلال تقطيعه وطحنه، بحيث تهيئه ليذهب إلى الجهاز الهضمي، فعندما يولد الإنسان يكون بدون أسنان وتبدأ عندها الأم بطرح التساؤلات المتعلّقة بكيفية التسنين ووقته وكيفية العناية بها في حال ظهورها؛ لذلك سوف نتناول هنا وقت ظهور الأسنان عند الطفل وكيفية

أهداف الابتكار الاجتماعي

أهداف الابتكار الاجتماعي يُعرف الابتكار الاجتماعيّ بأنّه تصميم وتنفيذ لحلول جديدة ومبتكرة في سبيل تحسين رفاهية الأفراد والمجتمعات،ومن الجدير بالذكر أنّه ينطوي في هذا النوع من الابتكار العديد من الأهداف التي يقوم عليها، وفيما يأتي توضيحها: إحداث التغيير تكمن أهمية الابتكار الاجتماعيّ في تقديم التوجيه والمساعدة للأشخاص؛ لإحداث التغيير المنشود من خلال جمع المعرفة، وضمان الموارد، وذلك فيما يؤثر إيجابًا على المجتمع والأفراد. إيجاد الحلول المبتكرة يُساعد مفهوم الابتكار الاجتماعيّ في تمكين المجتمع

تعريف بسورة النحل

القرآن الكريم نزل القرآن الكريم على سيّدنا محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- ليكون المشرِّع الأول في الدولة الإسلاميّة، وعلى المسلمين الانصياع لما في القرآن من أوامرَ ونواهي، وقد نزل هذا القرآن بلغةَ العرب؛ حيث خرج من عندهم رسولنا الكريم، وقد امتاز بالبلاغة والفصاحة، ممّا جعله معجزةً لقوم سيّدنا محمد؛ فقد كانت العرب في تلك الفترة تشتهر بالبلاغة وتتباهى بها وتتسابق إلى التفاخر بالحديث بها، وعندما نزل القرآن الكريم من الله تعالى، وسمعه العرب على لسان سيّدنا محمدٍ الأميّ الذي لا يعرف القراءة والكتابة

الصفات الشخصية لحاملة اسم حسنية

يعد اسم حسنية من الأسماء العربية التي انتشرت في الوطن العربي قديماً، ويلجأ بعض الآباء في الوقت الحالي لتسمية أطفالهم الإناث به، وفي هذا المقال سنتعرف على معنى اسم حسنية وما هي الصفات الإيجابية والسلبية المرتبطة به. ما هو معنى اسم حسنية؟ يعود اسم حسنية إلى أصل عربي وهو مشتق من كلمة الحسن وهو المصدر لاسم حسنية، كما أنه المؤنث من اسم حسني، ويعني الجمال سواء بالأخلاق الداخلية أو الصفات الحسنَة الخارجية. ما هي الصفات الإيجابية لحاملة اسم حسنية؟ بعد إجراء علماء النفس وأخصائيي تحليل الشخصية العديد من