ما هو إعراب تمييز العدد؟ إنّ تمييز العدد هو ما يأتي بعد العدد ليُفسّر ماهيّته، كأن نقول: "خمسون ناقة" الناقة هي التمييز، وهي التي أعطت للعدد معنى، فلولاها لكنّا نذكر عددًا لا نعرف ماهيته، ولا يحمل معنى مفيدًا، ولهذا التمييز حالات إعراب، وتعتمد في الغالب على العدد الذي قبلها. من الجدير بالذكر أنّ العددين (1، 2) ليس لهما تمييز؛ حيث إنّ ذكر التمييز مع هذين العددين يُلغي أهمية ذكر العدد قبله؛ لذا لا يمكننا قول إنّ العددين (1، 2) يوجد تمييز لهما، فمثلًا لا نقول: "أتت اثنتان صديقتان إلى المنزل"، إذ
تعريف المادّة تُعرّف المادّة على أنّها كل شيء له كتلة وحجم معيّن ويشْغَل حيزاً من الفراغ الموجود، وتشمل على جميع الأشياء التي تخطُر في بال الإنسان؛ كالكرسي والكتاب وغيرها من الأشياء التي يمكن لمسها، ولا تقتصر المادّة على هذه الأشياء، بل تتعدّى إلى أكثر من ذلك لتشمل المواد غير الملموسة؛ كالهواء الذي يتمّ تنفّسه من قبل الكائنات الحية، بالإضافة إلى الكواكب والنجوم على اختلافها. وتحتوي المادّة على جسيمات صغيرة ذات حجم دقيق تُعرف بالذرّات؛ حيثُ تحتوي هذه الذرات على جُسيمات تُسمّى بروتونات،
التحذير من التطفيف في الميزان قال الله -تعالى-: (وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ* الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ* وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ* أَلَا يَظُنُّ أُولَـئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ* لِيَوْمٍ عَظِيمٍ* يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ). التفسير: لمّا قَدِم الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أهل المدينة وجدهم يطفّفون في المكاييل والأوزان، فنزلت سورة المطففين للتحذير من هذا الفعل، ومعنى (ويل) فيه قولين، إمّا أنّه وادٍ في جهنم ، وإمّا أنّه
النصيحة من أكثر الأمور التي يستفيد منها المسلم في حياته أن يتلقّى النّصيحة من أخيه المسلم، فالنّصيحة لا تقدّر بثمن خاصّة عندما تكثر الفتن، فلا يدري المسلم أيّ الطّرق أسلم لنفسه ودينه. أهميّة النّصحية إنّ النّصحية هي حقّ من حقوق المسلم على أخيه المسلم، ففي الحديث الشّريف عن النّبي عليه الصّلاة والسّلام أنه قال: ((وإذا استنصحك فانصح له ))، كما أنّها مشروعة في حقّ المسلم عالماً أو حاكماً أو من عامّة النّاس، إذا قدّر الإنسان فيها المنفعة والفائدة له. نصائح عامّة في الدّين القدوة الحسنة وحسن
مفهوم الاستهلاك يعرّف الاستهلاك كمصطلح مالي بأنّه السلع والخدمات التي تستهلكها الحكومة في تأدية خدمات عامّة للجمهور، كما ويطلق كذلك على السلع والخدمات التي يستهلكها الأفراد، أمّا الاستهلاك كمصطلح فقهي فيمكن تعريفه بزوال المنافع التي وُجد الشيء من أجل تحقيقها، وإن بقيت عينه قائمة. ويعرّف الاستهلاك أيضاً بأنّه استخدام السلع أو إتلافها أو التمتع بالخدمات، وذلك من أجل إشباع حاجات ورغبات معيّنة، لذا يمكن أن يُنظر للاستهلاك على أنّه الهدف أو الغاية الأساسية لجميع النشاطات الاقتصادية ؛ فالاستهلاك له
إعادة التدوير إعادة التدوير هي عمليّة يتم فيها جمع مواد تم استهلاكها والتخلّص منها، ومن ثم معالجتها وتحويلها أو إعادة إنتاجها لمواد جديدة يُمكن استخدامها والاستفادة منها، ومن المواد التي يعاد تدويرها علب الألومنيوم، وصناديق الحبوب، والعبوات الزجاجيّة ، وعلب المنظفات، والكتب، والصحف، ويهتم الأشخاص في عملية إعادة التدوير لما لها من فوائد كثيرة؛ فهي تساعد على التقليل من كمية النفايات، والمحافظة على مصادر الطاقة والموارد الطبيعية مثل الخشب والمياه، والتقليل من التلوث البيئي، وبالتالي التقليل من
كيفية استخدام أوراق الكينا تعد أشجار الكينا من الأشجار الدائمة الخضرة ، ويوجد منها ما يقارب 23 نوعًا، وتعد أمريكا الجنوبية الموطن الأصلي لها، وهي تملك تاريخًا طويلًا في مجال العلاج الطبي، حيث تم استخدامها كعلاجٍ دوائي محدد في علاج الملاريا، إذ صُدرت بانتظام إلى إسبانيا؛ بهدف استخلاص المادة المعالجة لحمى الملاريا، وفيما يلي توضيح لطرق استخدام أوراق الكينا: شاي أوراق الكينا: يمكن تحضير شاي الكينا باستخدام أوراق الكينا المجففة، من خلال إضافة الماء المغلي على حفنة من أوراق الكينا المجففة، وتركها
أشهر أقوال الحلاج عن الله تعرف فيما يلي إلى أشهر أقوال الحلال عن فضل الله سبحانه وتعالى: أفهامُ الخلائقِ لا تتعلَّق بالحقيقة، والحقيقة لا تتعلَّق بالخليقة، الخواطرُ علائقُ، وعلائقُ الخلائقِ لا تصل إلى الحقائق، والإدراك إلى علم الحقيقة صعبٌ، فكيف إلى حَقِّ الحقيقة؟ تركتُ للناس دنياهم ودينهـم شغلًا بحبك يا ديني ودنيائي حاضرٌ غائبٌ قريبٌ بعيدٌ وهوَ لم تَحوِهِ رسومُ الصفاتِ هوَ أدنى من الضميرِ إلى الوهــمِ وأخفى من لائحِ الخطراتِ لبّيكَ لبّيكَ يا سرّي ونجوائي لبّيك لبّيك يا قصدي ومعنائي أدعوك