اختيار موضوع التقرير يجب اختيار موضوع التقرير بناءً على عدة أمور ومنها: اختيار الموضوع المناسب للكاتب، والذي يثير اهتمامه. مناقشة الموضوع مع معلم المادة والزملاء في نفس الدرس. كتابة الطرق التي سيعمل عليها الكاتب. جعل الموضوع كسؤال ليتم الإجابة عليه بشكل أسهل. جمع المعلومات يتم البدء بجمع المعلومات من خلال المواقع الإلكترونية، أو محركات البحث، أو حتى الكتب بعد اختيار موضوع التقرير، ويجب الانتباه كثيراً للمواقع التي ستُؤخذ منها المعلومات، فمثلاً يجب اختيار المواقع التعليمية، ومواقع المؤسسات،
مفهوم الصحة في الإسلام يُنظر إلى الصحة من المنظور الإسلامي على أنّها ضرورة إنسانية وحاجة أساسية لكلّ شخص، فهي ليست أمراً مُترفاً أو حاجة كمالية، حيث لا يتوقف مفهوم الصحة في الإسلام بالحفاظ على باطن الإنسان وعقيدته من الأمراض والأمور المشبوهة، بل يشمل مفهوم الصحة المحافظة على سلامة الإنسان من الأمراض، وأسبابها، والوقاية منها، ومن أجل ذلك وضع الإسلام القواعد العامة لدحر الضرر عن صحة الإنسان والحفاظ على حياته. نعمة الصحة تُعتبر الصحة إحدى النعم التي أنعمها الله تعالى على عباده، فعن ابن عباس رضي
أول من بنى السجون في الإسلام يُعدّ الخليفة عليّ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- أوّل من بنى السّجون في الإسلام، فكان عليّ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- قد أعدّ للسجن داراً مخصّصاً في الكوفة وسمّاه نافع؛ وهو سجنٌ بُني من القصب في مدينة الكوفة في العراق، إلّا أنّه لم يكن حصيناً فنقبه اللّصوص وفتحوه وهربوا منه، فهدمه وبنى سجناً آخر أوثق منه من المَدَر والحجر، وسمّاه مُخيِّساً، والمُخَيّس هو من التخسيس، وسمّي السّجن بذلك لأنّه يُخيّسهم ويذلّهم، وكان علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يقول شعراً في ذلك:
المقدمة: معتقدات أمازيغية مشوّقة يُصادف في الثاني عشر من كانون الثاني رأس السنة الأمازيغية، حيث يُعدّ شهر كانون الثاني هو الشهر الأول في السنة الأمازيغية، وقد بدأت السنة الأمازيغية لأول مرة في عام 950 قبل الميلاد، وارتبط هذا التقويم بالعديد من المعتقدات الأمازيغية القديمة جدًا. يُوجد اعتقاد أنّ كل من يحتفل بمناسبة يناير الأمازيغي يحظى بسنة جديدة سعيدة مليئة بالنجاح والسرور، وتحتفل كل قبيلة من القبائل الأمازيغية بطريقة خاصة فيها، حتى أنّ الكثير من القبائل العربية تحتفل بالسنة الأمازيغية، خاصةً
رسم الحواجب باستخدام الكحل لا حرجَ في تغطية الحاجب بمادة، ومن ثمّ رسمُه بالكحل، أو بصبغ الحاجب بلون يشبه لونَ الجلد، ومن ثمّ رسم الحاجب بقلم، الأصل في هذا الإباحة ما لم يكن فيه تدليس للخاطب، ففي هذه الحالة لا يجوز، وأجاب الشيخ ابنُ عثيمين حينما سُئِل عن حكم صبغ شعر الحاجب بلون قريب من لون البشرة بأنّ الأصلَ في مثل هذه الأمور الإباحة إلا إذا ورد تقرير يُحرّم هذا الأمر، أو إذا ورد دليل بكونه أمراً مكروهاً، ولا فرقَ في صبغ شعر الحاجب، أو تغطيته، فالأصل الإباحة حتى يردَ التحريم، والتحريم وردَ في
موقف الإسلام من السفر عبر الزمن إن السفر عبر الزمن موضوع علمي تدخل فيه مجموعة من الفرضيات و النظريات العلمية ، وحتى نتعرف إلى موقف الإسلام من هذا الأمر لا بد من تصوره تصوراً جيداً تاماً؛ حيث إن الحكم على الشيء يأتي بعد فهم حقيقته وتصوره تصوراً تاماً، كما نصت على ذلك القاعدة الأصولية: "الحكم على الشيء فرع عن تصوره". وصور السفر عبر الزمن كما يثيرها أصحاب الخيال العلمي في أفلامهم تتمثل في عدة أشكال كما يأتي: أولها صنع المفارقة الزمنية لشخص يتجه إلى الفضاء بسرعة فائقة؛ مثل سرعة الضوء ثم يعود إلى
سبب تسمية الكعبة بهذا الاسم يعود سبب تسمية الكعبة بهذا الاسم؛ نسبةً إلى شكلها المكعب، وجوانبها المربعة، حيث إنّ كل بناء مربع له أركان أربعة يسمى كعبة، قال -تعالى-: (جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ۚ ذَٰلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ). وقد ورد اسم الكعبة في القرآن الكريم بعدة أسماء؛ مثل البيت، و البيت الحرام ، والبيت
لسان العصفور بالبصل الأخضر والبازيلاء مدَة التحضير دقيقة مدَة الطهي خمس عشرة دقيقة تكفي لـ أربعة أشخاص المكونات كوبان من مرقة الدجاج . كوب من كل من: الماء. معكرونة لسان العصفور. البازيلاء المسلوقة. ربع كوب من الجبن البارميزان. عودان من البصل الأخضر المفروم. ملعقة صغيرة من الملح والبهار المشكل. ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون. طريقة التخضير وضع الزيت في قدر متوسط الحجم سميك القاعدة، ووضعه على درجة حرارة متوسطة، ثمّ إضافة المعكرونة والبصل، وتقليبهم باستعمال ملعقة خشبية لمدة ثلاث دقائق. إضافة كلٍ