كتب عن الاتجاه الانتشاري

يَعود الاتجاه الانتشاري إلى مدرسة فكرية أنثروبولوجية عَملت على فَهم توزع الثقافة من حيث أصل سمات الثقافة وانتشارها من مجتمعٍ إلى آخر، ويُمكِن تعريف الانتشار (بالإنجليزية: Diffusionism) على أنّه انتشار عنصر ثقافي من مكانه الأصلي إلى أماكن أخرى من خلال الهجرة، أو التجارة، أو الحرب أو أي اتصالٍ آخر،وفيما يأتي بعض الكتب المُنتقاة عن الاتجاه الانتشاري:

انتشار الابتكارات

يتكون كتاب انتشار الابتكارات (Diffusion of Innovations) من 576 صفحة للمؤلف إيفريت إم روجرز (Everett M. Rogers)، مُصاغ بطريقةٍ كلاسيكية تتناول عِدة مواضيع، ويُفسر الكاتب فيه كيف تدخل الأفكار الجديدة إلى حياتنا ومجتمعاتنا.

يتحدث أيضًا عن كيف أنّ معظم الأشخاص لا يَتقبلون الأفكار أو الابتكارات الجديدة في البداية ويتعاملون معها على أنّها غير مؤكدة أو حتى خطيرة، ثم يبحث معظمهم عن آخرين مثلهم ممن تبنوا بالفعل الأفكار الجديدة، وهكذا تكون عملية الانتشار من عددٍ قليل من الأفراد إلى دائرة أوسع في المجتمع.

نموذج المستعمِر للعالم

يُقدِّم كتاب نموذج المستعمِر للعالم (الانتشار الجغرافي وتاريخ المركزية الأوروبية) تحليلاً لتاريخ الغرب، ويَكشف عن أهمية تهميش وعدم تصديق كل الأساطير التي تُؤكد صعود أوروبا في مستوى أفضل وأعلى من بقية العالم، كما أنّه يشرح فكرة الاستعمار، ويوضح حقيقة أن التاريخ الذي وصلنا ليس موضوعيًا، وفيه الكثير من التحيّز.

تَتَبع أيضًا النموذج المستعمر للعالم من أصوله في القرن الـ 16م إلى شكله الحالي في نظريات التنمية الاقتصادية، والتحديث، والنظام العالمي الجديد، ومؤلف الكتاب هو البروفيسور جيه إم بلوت (J.M. Blaut) وعدد صفحاته 246 صفحة.

أنثروبولوجيا العوالم المعاصرة

يُعتَبَر كتاب أنثروبولوجيا العوالم المعاصرة (An Anthropology for Contemporaneous Worlds) كتابًا صغيرًا نسبيًا حيث يتألف من 160 صفحة، للكاتب مارك أوجيه (Marc Auge)، يَشرح الكتاب علم الأنثروبولوجيا وماهيته، وعلاقته بالاتجاه الانتشاري، وطُرقه، وأساليبه القديمة والحديثة، وهو كتاب مناسب للمبتدئين في هذا المجال.

التاريخ والنظرية في الأنثروبولوجيا

يُناقش كتاب التاريخ والنظرية في الأنثروبولوجيا (History and Theory in Anthropology) عِدة نظريات حول انتقال الأشياء من ثقافةٍ إلى أخرى، أو من مكانٍ إلى آخر، وهو للكاتب آلان برنارد ( Alan Barnard).

يتضمن الكتاب فصلًا كاملًا بعنوان نظريات الانتشار وثقافة المنطقة، حيث يُوضح فيه الكاتب بعض النظريات التي تَفترض أنّ الجنس البشري غير مُبتكر بصفةٍ عامة وأنّه يتم ابتكار الشيء مرًة واحدة ثم ينتقل من جماعةٍ إلى أخرى، بينما تفترض نظرياتٍ أخرى أن الجنس البشري جنس مبدع، وكل مجتمع لديه ميل للابتكار والاختراع.

2023-12-1720تعليم

مزيد من المشاركات

اسم صغير الجمل

ما اسم صغير الجمل؟ يُطلق على صغير الجمل باللغة الإنجليزية اسم (calves)، إضافةً لعدّة أسماء باللغة العربيّة، وفي ما يأتي أبرزها: الحِوار يُطلق على صغير الجمل منذ وقت ولادته إلى حين فطمه، وانفصاله عن أمه. السَّقْبُ يُطلق على مولود الجمل الذكر ساعة ولادته. الحائل يُطلق على مولود الجمل الأنثى وقت الولادة. الفصيل يُطلق على صغير الجمل حين انفصاله عن أُمه. ابن اللبون يُطلق على صغير الجمل بعد إتمامه لِسن عامين ودخوله في العام الثالث، وقد أُطلق عليه هذا الاسم نظرًا لولادة أمه مولود آخر، فيتكوّن لديها

مدينة حيفا

مدن الساحل الفلسطينيّ فلسطين دولة عربيّة تقع في قلب الوطن العربيّ، وهي حلقة الوصل بين قارتيّ آسيا وإفريقيا، وتقع في الجزء الجنوبيّ للبحر لسواحل البحر الأبيض المتوسّط، وهي ذات أهميّة دينيّة، وتاريخيّة، وجغرافيّة عظيمة جعلت منها مطمعاً للغزاة والمستعمرين، وعاصمة دولة فلسطين التاريخيّة التي احتلّها اليهود منذ العام ألف وتسعمئة وثمانية وأربعين مدينة القدس الشريفة، أمّا أهمّ مدنها الأخرى مدينة الخليل، ونابلس، وصفد، وبيت لحم، ومدن الساحل الفلسطينيّ، في مقالنا هذا سنتعرّف على إحدى أهمّ مدن الساحل ألا

علاج التبول الليلي

التبول الليلي تعتبر مشكلة التبول الليلي من أكثر المشاكل انتشاراً ين الأطفال، والتي تعاني منها الأمهات، كما تعدّ من المشاكل المسببة للقلق والإحراج لهم وتؤثر بشكل سلبي على نفسيتهم، وخصوصاً من هم فوق السادسة من العمر، لذلك يبحث الأهل عن سبب المشكلة لمعالجتها بأسرع وقت، لذلك في هذا المقال سنذكرأسباب اتلتبول الليلي لدى الاطفال، وبعض طرق العلاج الفعالة. أسباب التبول الليلي ومن الأسباب التي قد تؤدي إلى الإصابة بالتبول اللاإردايّ عند الأطفال ما يأتي: المشاكل الأسرية، لأنها تؤثر على نفسية الاطفال.

أين يقع أجمل مسجد في العالم

أجمل مسجد في العالم لا يمكننا القول عن مسجد يُذكر فيه اسم الله على سطح هذا الكوكب بأنّه غير جميل أو طاهر، فبدايةً يجب أن نُجزم بأنّ جميع مساجد الله هي جميلة باسمه وذكره والصلاة له فيها، ولكن ميّز الله سبحانه وتعالى بعض من مساجده؛ لأسباب مختلفة تتعلّق بمكانها أو ارتباطها بمعجزة سماوية أو نبوية. المسجد الحرام أول هذه المساجد جمالاً هو المسجد الحرام والذي يقع تحديداً في مكة المكرمة في شبه الجزيرة العربية أو المملكة العربية السعودية، والتي ترتفع عن سطح البحر تقريباً ثلاثمئة متراً، ويعدّ النبي

اشتراط الاطمئنان عند الحنفية

الاطمئنان داخل الصلاة عند الحنفية يرى جمهور الحنفية أنَّ الاطمئنان في الركوع والسجود داخل الصلاة واجب وليس بركن، والفرق بين الركن والواجب عندهم، أنّ الركن عندهم مثل الفرض لا تتم الصلاة إلّا به، بينما الواجب إذا نُسيَ فإنّه يُجبَر بسجود السهو بدون العودة للإتيان به حين تذكُّره، ويرى كثير منهم أنه يكفي لجبرها السجود للسهو؛ فالطمأنينة إنما شرعت لإكمال ركن مقصود فصارت كطمأنينة القراءة. وقد خالف بعض الحنفية -كأبي يوسف-، فقالوا برأي الشافعي ومن وافقه مِن المذاهب والفقهاء بأنَّ فرض الركوع وفرض السجود

كلام معبر

كلام معبّر عن الحب إن الحب يغسلنا من الحقد . إن كلمات الحب أجمل من الحب . الذي يحب يصدق كل شيء أو لا يصدق أي شيء . إذا أردت أن يسامحك الناس فسامحهم . الغيرة مسألة كرامة وليست مسألة حب . السعيد جداً من لا ينتظر شيئاً من أحد . الحب كالحياة نفسها يتحرك دائماً ، يتحرك إلى الأمام وإلى الخلف ولكنه لا يتوقف . تولد الغيرة مع الحب ، ولكنها لا تموت معه . الحب ليس لوناً واحداً ولكنه كل الألوان . الإهمال يقتل الحب ، والنسيان يدفنه . إننا ننسى أخطاءنا بسرعة ، لأن أحدا لا يذكرنا بها . إنما الدليل على الحب ،

كيف تزن القصيدة

طريقة وزن القصيدة وزن القصيدة؛ هو الإيقاع الذي يحصل من خلال تفعيلات البحور الشعرية ، والتي نحصل عليها بعد الكتابة العروضية، ويُستدلّ على البحر من خلال موسيقى الشعر الخاصّة بأبيات القصيدة، ويختص الوزن الشعري بعلم العروض الذي وضعه الخليل بن أحمد الفراهيدي، عن طريق توزيع موسيقى الشعر على ستة عشر بحرًا، وطريقة وزن القصيدة فيما يأتي: إجادة الكتابة العروضية تدل الكتابة العروضية على طريقة كتابة البيت الشعري وفقًا لتفعيلاته، أيّ بإظهار حركات الحروف مكتوبةً بوضوح، لمعرفة مدى التطابق ما بين التفعيلات

ما حقوق الزوجة على زوجها

بعض حقوق الزوجة على الزوج يوجد بعض الحقوق للزوجة على زوجها منها: المهر، وهو حق خالص للمرأة ولا تكلف أن تشتري به أي شيء لتجهيز بيت الزوجية أبداً، قال تعالى: (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا) الصبر والتجاوز عن هفوات الزوجة وأخطائها، وذلك بعدم كره المرأة بسبب طباعها أو أخلاقها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استوصُوا بالنِّساءِ خيرًا؛ فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوجَ شيءٍ في الضِّلَعِ