كتاب العمدة في صناعة الشعر ونقده لابن رشيق القيرواني

كتاب العمدة في صناعة الشعر ونقده لابن رشيق القيرواني

كتاب العمدة في صناعة الشعر ونقده لابن رشيق القيرواني

كتاب العمدة في صناعة الشعر ونقده و يسمى كذلك كتاب العمدة في محاسن الشعر و آدابه ونقده هو كتاب من تأليف أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني الأزدي (ت463هـ) من تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ويعتبر هذا الكتاب من أشهر كتب ابن رشيق القيرواني التي أذاعت صيته مزيداً، ويقع هذا الكتاب في دائرة اهتمام باحثي ودارسي آداب اللغة العربية كالشعر وعلومه.

كتاب العمدة يعتبر موسوعة شعرية يتحدث فيها عن عن الشعر وصفاته ولغته وعلوم هذا الشعر وأصنافه وأغراضه، كما يتطرق لنقد الشعر يحتوي الكتاب على جملة من المواضيع ويقع الكتاب في جزأين حيث خصص ابن رشيق القيرواني في كتابه العمدة 59 باب للحديث عن الشعر وأبوابه، و39 باب في علوم البلاغة ، و9 أبواب في علوم مختلفة ارتبطت بالعربية والعرب.

أبرز موضوعات كتاب العمدة في صناعة الشعر ونقده لابن رشيق القيرواني

من أبرز موضوعات كتاب العمدة في صناعة الشعر ونقده ما يأتي:

الباب الأول: باب في فضل الشعر

تحدث فيه ابن رشيق القيرواني حول أن العرب أفضل الأمم، وحكمتها أشرف الحكم؛ لفضل اللسان على اليد وكلام العرب نوعان: منظوم، ومنثور ولكل منهما ثلاث طبقات: جيدة، ومتوسطة، ورديئة، فإذا اتفق الطبقتان في القدر، وتساوتا في القيمة، ولم يكن لإحداهما فضل على الأخرى كان الحكم للشعر ظاهراً في التسمية.

الباب الثاني: باب في الرد علي من يكره الشعر

أورد ابن رشيق القيرواني في هذا الباب أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنما الشعر كلام مؤلف فما وافق الحق منه فهو حسن، وما لم يوافق الحق منه فلا خير فيه"، وقد قال عليه الصلاة والسلام: " إنما الشعر كلام، فمن الكلام خبيث وطيب"، وقالت عائشة رضي الله عنها: "الشعر فيه كلام حسن وقبيح، فخذ الحسن واترك القبيح".

الباب الثالث: باب في أشعار الخلفاء والقضاة والفقهاء

قال فيه ابن رشيق القيرواني قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه قالوا: واسمه عبد الله ابن عثمان، ويقال: عتيق لقب له قال في غزوة عبيدة بن الحارث، رواه ابن إسحاق وغيره:

أمن طيف سلمى الدمائث

أرقت، أوامر في العشيرة حادث؟؟

ترى من لؤي فرقة لا يصدها

عن الكفر تذكير ولا بعث باعث

رسول أتاهم صادق فتكذبوا

عليه، وقالوا: لست فينا بماكث

إذا ما دعوناهم إلى الحق أدبروا

وهروا هرير المجحرات اللواهث

الباب الرابع: باب من رفعه الشعر ومن وضعه

قال ابن رشيق القيرواني في الشعر إنه يرفع من قدر الوضيع الجاهل، مثل ما يضع من قدر الشريف الكامل، وإنه أسنى مروءة الدني، وأدنى مروءة السرى لأمر ظاهر غاب عن بعض الناس فتأوله أشد التأويل، وظنه مثلبة وهو منقبة، وذلك أن الشعر لجلالته يرفع من قدر الخامل إذا مدح به، مثل ما يضع من قدر الشريف إذا اتخذه مكسباً.

و من أبواب كتاب العمدة لابن رشيق القيرواني

ومن أبواب كتابه الواسعة كذلك ما يأتي:

الباب الخامس: باب من قضى له الشعر ومن قضى عليه

الباب السادس: باب شفاعات الشعراء، وتحريضهم

الباب السابع: باب احتماء القبائل بشعرائها

الباب الثامن: من فأل الشعر وطيرته

الباب التاسع: باب في منافع الشعر ومضاره

الباب العاشر: باب تعرض الشعراء

الباب الحادي عشر: باب التكسب بالشعر والأنفة منه

الباب الثاني عشر: باب تنقل الشعر في القبائل

الباب الثالث عشر: باب في القدماء والمحدثين

الباب الرابع عشر: باب المشاهير من الشعراء

الباب الخامس عشر: باب المقلين من الشعراء والمغلبين

الباب السادس عشر: باب من رغب من الشعراء عن ملاحاة غير الأكفاء

الباب السابع عشر: باب في الشعراء والشعر

الباب الثامن عشر: باب حد الشعر وبنيته

الباب التاسع عشر: باب في اللفظ والمعنى

الباب العشرون: باب في المطبوع والمصنوع

الباب الواحد والعشرون: باب في الأوزان

الباب الثاني و العشرون: باب القوافي

الباب الثالث والعشرون: باب التقفية والتصريع

الباب الرابع والعشرون: باب في الرجز والقصيد

الباب الخامس و العشرون: باب في القطع والطول

الباب السادس والعشرون: باب في آداب الشاعر

الباب السابع والعشرون: باب عمل الشعر وشحذ القريحة

الباب الثامن والعشرون: باب في المقاطع والمطالع

الباب التاسع والعشرون: باب المبدأ والخروج والنهاية

الباب الثلاثون: باب البلاغة

الباب الواحد و الثلاثون: باب الإيجاز

الباب الثاني و الثلاثون: باب البيان

الباب الثالث والثلاثون: باب النظم 

الباب الرابع والثلاثون: باب المخترع والبديع

الباب الخامس والثلاثون: باب المجاز

الباب السادس والثلاثون: باب الاستعارة

الباب السابع والثلاثون: باب التمثيل

الباب الثامن والثلاثون: باب المثل السائر

الباب التاسع والثلاثون: باب التشبيه

الباب الأربعون: باب الإشارة

الباب الواحد والأربعون: باب التتبيع

الباب الثاني و الأربعون: باب التجنيس

الباب الثالث والأربعون: باب الترديد

الباب الرابع و الأربعون: باب التصدير

الباب الخامس و الأربعون: باب المطابقة

الباب السادس والأربعون: باب ما اختلط فيه التجنيس بالمطابقة

الباب السابع و الأربعون: باب المقابلة

الباب الثامن والأربعون: باب التقسيم

الباب التاسع والأربعون: باب التسهيم

الباب الخمسون: باب التفسير

17تعليم
مزيد من المشاركات
شرح الترتيب التصاعدي والتنازلي للأطفال مع أمثلة

شرح الترتيب التصاعدي والتنازلي للأطفال مع أمثلة

خطوات الترتيب التصاعدي للأعداد يُشير معنى الترتيب التصاعدي (بالإنجليزية: Ascending Order) إلى الصعود والتسلّق والتزايد، ويُعرّف بأنّه ترتيب الأعداد حسب قيمتها؛ أيّ من العدد الأصغر إلى العدد الأكبر، ويُمكن ترتيب الأعداد المكوّنة من منزلة أو منزلتين تصاعدياً باتّباع الخطوات الآتية: العدد الأصغر هو الذي يمتلك أقل عدد من المنازل. إذا كانت الأعداد مكوّنةً من منزلة واحدة يتمّ البدء من العدد الأصغر إلى العدد الأكبر. إذا كانت الأعداد مكوّنةً من أكثر من منزلة كالآحاد والعشرات؛ يُنظر أولاً إلى الأعداد
ابن سینا

ابن سینا

ابن سينا ابن سينا هو الحكيم الشهير، والطبيب، والفيلسوف المسلم الحسين بن عبدالله بن سينا، يُكنَّى بأبي علي. وُلِد في قرية قريبة من مدينة بُخارى، وذلك في عام 370 هجريّة (980م)، وكرّس حياته لحفظ الأدب، ودراسة العلوم، وتحصيل الفنون، وبقي على ذلك إلى أن تُوفِّي -رحمه الله- في مدينة همدان الإيرانيّة في عام 429 هجريّة (1037م). حياة ابن سينا العلميّة والعمليّة بدأ ابن سينا حياته التعليميّة منذ نعومة أظافره؛ فقد كان يُرافق أباه في جلسات المناقشات الفلسفيّة، وأسرار الربوبيّة، والنبويّة، والتأويلات
قصص أطفال قصيرة

قصص أطفال قصيرة

قصص أطفال قصيرة يُعتبر أدب الأطفال ومنه قصص الأطفال القصيرة فرعاً من فروع الأدب العالميّ الذي وصل أوجه وذروة شهرته في القرن التاسع عشر، وفي حين ينظر البعض إلى أدب الأطفال بصفته أدباً يسعى إلى إمتاع وتسلية الصغار -والكبار في كثير من الأحيان- فإن الآخرين يرون فيه أداة تعليميّة وطريقة تقويم أخلاقيّ للأطفال، ويُعتبر أدب الأطفال مديناً بالفضل للكاتب الإنجليزيّ جون نيوبيري (بالإنجليزية: John Newbery) صاحب أول كتاب موجّه للأطفال بهدف تسليتهم وإثراء معلوماتهم وهو بعنون: " كتاب الجيب الجميل"
ما علاج ارتفاع إنزيمات الكبد

ما علاج ارتفاع إنزيمات الكبد

علاج ارتفاع إنزيمات الكبد حقيقةً يعتمد علاج ارتفاع إنزيمات الكبد على علاج السبب الكامن وراء حدوث هذا الارتفاع، بالإضافة إلى اعتماد العلاج على شدة الحالة، ويمكن اتخاذ بعض الإجراءات التدبيرية -إلى جانب علاجات المُسبب- في حال كان ارتفاع إنزيمات الكبد مصحوبًا بظهور أعراض وعلامات معينة، وفيما يأتي بيان علاج أكثر مُسببات ارتفاع إنزيمات الكبد شيوعًا. علاج التهاب الكبد الفيروسيّ يتمثل التهاب الكبد بحدوث التهاب في خلاياه وتلف واضح فيها، وتوجد عدة أنواع لالتهاب الكبد ، منها التهاب الكبد الفيروسي أ،
أيديولوجية الإنجاز

أيديولوجية الإنجاز

مفهوم أيديولوجية الإنجاز أيديولوجية الإنجاز (بالإنجليزية: Achievement ideology) هي فكرة أو اعتقاد متصور بأن النجاح يتحقق من خلال العمل الجاد والتعليم، حيث يعتمد تحقيق النجاح على التعريف المجتمعي بدلاً من تعريف وفهم الفرد للنجاح، ويمكن للفرد أن يكون ناجحًا في مكان عمله ويتمتع بمهنة رائعة، وأن يدعم أسرته، وأن يتم الثناء عليه لعمله الشاق، وسيكون هذا الشخص تعريفًا لإيديولوجية الإنجاز. تعبر أيديولوجية الإنجاز أيضاً عن فكرة أن العوامل الخارجية ليس لها تأثير كبير على مستوى النجاح مثل تأثير العمل
كيف أبدأ مشروعي

كيف أبدأ مشروعي

المشروع الخاص تعتبر المشاريع من الأمور الرئيسية والأساسية في حياة كلّ إنسان يسعى إلى الوصول إلى حالة من الراحة النفسية الناتجة عن ابتعاده عن عالم الوظائف، فالوظائف لا تجلب إلا الهمّ والغم للإنسان، على الرغم من حاجته إليها في بداية مشرواه وطريق حياته. خطوات إنشاء مشروع حتّى يبدأ الإنسان مشروعه الخاصّ، يجب عليه أنّ يكون قادراً على بلورة أفكار خاصّة به، تميّز مشروعه عن باقي المشاريع حتى لو تقاطعت معها في بعض النقاط، فالمشاريع لا بد أن تدرس، وتنفّذ على نار هادئة، ولا ضير إن تأخّر الربح إلى أوقات
طريقة تعليم أشكال الحيوانات للأطفال

طريقة تعليم أشكال الحيوانات للأطفال

طريقة تعليم أشكال الحيوانات للأطفال إن طبيعة تعليم الأطفال وكيفية حصوله على المعلومة والتقاطها تختلف من طفل إلى آخر؛ فالبعض يفضلون سماع المعلومة بينما آخرون يفضلون رؤيتها أو قراءتها أو قد يفضلون الحصول عليها عن طريق الممارسة، بالإضافة إلى وجود طرق أخرى تمكن الطفل من الحصول على المعلومة؛ مثل التعلم باللعب أو التجربة والاستكشاف، لذلك هذه البعض الطرق غير التقليدية، والتي تساعد الطفل على تعلم أشكال الحيوانات: صنع أشكال يدوية للحيوانات مع الأطفال تعد هذه الطريقة من الطرق الممتعة التي يمكن استخدامها
الدولة السعودية الأولى

الدولة السعودية الأولى

الدولة السعوديّة الأولى تنسب الدولة السعوديّة الأولى إلى أسرة مانع بن ربيعة المريدي ، وهو الجدّ الأكبر لبني سعود، وكان قد جاء من القطيف ونزل في نجد، ليُنشئ أسلافه من بعده من آل مقرن نسبةً إلى مقرن بن مرخان إمارة الدرعية؛ حيث أسّس أميرها الدولة السعوديّة الأولى في شبه الجزيرة العربيّة الأمير محمد بن سعود بن آل مقرن، وكان ذلك في عام ألفٍ وسبعمئة وأربعٍ وأربعين ميلادي، وقد انتهت على يد العثمانيين في عام ألفٍ وثمانمئة وثمانية عشر ميلادي. الأمراء والملوك الّذين حكموا الدولة السعوديّة الأولى تعاقب