قصيدة ذكرى وشوق

قصيدة ذكرى وشوق

قصيدة إنّي ذكرْتُكِ بالزّهراء مشتاقا

إنّي ذكرْتُكِ، بالزّهراء، مشتاقا

والأفقُ طلقٌ ومرْأى الأرض قد راقَا

وَللنّسيمِ اعْتِلالٌ، في أصائِلِهِ

كأنهُ رَقّ لي، فاعْتَلّ إشْفَاقَا

والرّوضُ، عن مائِه الفضّيّ، مبتسمٌ

كما شقَقتَ، عنِ اللَّبّاتِ، أطواقَا

يَوْمٌ، كأيّامِ لَذّاتٍ لَنَا انصرَمتْ،

بتْنَا لها، حينَ نامَ الدّهرُ، سرّاقَا

نلهُو بما يستميلُ العينَ من زهرٍ

جالَ النّدَى فيهِ، حتى مالَ أعناقَا

كَأنّ أعْيُنَهُ، إذْ عايَنَتْ أرَقى

بَكَتْ لِما بي، فجالَ الدّمعُ رَقَرَاقَا

وردٌ تألّقَ، في ضاحي منابتِهِ

فازْدادَ منهُ الضّحى في العينِ، إشراقَا

سرى ينافحُهُ نيل وفرٌ عبقٌ،

وَسْنَانُ نَبّهَ مِنْهُ الصّبْحُ أحْدَاقَا

كلٌّ يهيجُ لنَا ذكرَى تشوّقِنَا إليكِ

لم يعدُ عنها الصّدرُ أن ضاقَا

لا سكّنَ اللهُ قلباً عقّ ذكرَكُمُ

فلم يطرْ، بجناحِ الشّوقِ، خفّاقَا

لوْ شاء حَملي نَسيمُ الصّبحِ حينَ سرَى

وافاكُمُ بفتى ًأضناهُ ما لاقَى

لوْ كَانَ وَفّى المُنى في جَمعِنَا بكمُ،

لكانَ منْ أكرمِ الأيّامِ أخلاقَا

يا علقيَ الأخطرَ، الأسنى، الحبيبَ إلى

نَفسي، إذا ما اقتنَى الأحبابُ أعلاقَا

كان التَّجاري بمَحض الوُدّ، مذ زمَن

ميدانَ أنسٍ، جريْنَا فيهِ أطلاقَا

فالآنَ، أحمدَ ما كنّا لعهدِكُمُ

سلوْتُمُ، وبقينَا نحنُ عشّاقَا‍

ذكرى وشوق

اذكرني يا بحر أسكنت فيك أشواقي
أفكاري
اذكريني يا من جعلت عيناك
تحدق باحثةً بأسراري
يا زهرة النرجس التي تفتّحت
قبل أن تورق أشجاري
يا قنديل الزيت الذي أضأته
لينقشع الظلام وتشعّ
أنواري..
ليلي أصبح بحر من الظلام
سرقت منه أقماري
سرت أبحث عنها وحيداً
رغم المخاطر وكان هذا
من محض اختياري
إذا كنت أخطأت فأنا
أقدم اعتذاري

شعر عن الذكريات

أرجع زمان الأمس من صفحاتي
ما أجمل الأيام بعد فوات
ذكرى يعود إلى الفؤاد حنينها
دوماً إذا ذاق الفؤاد بآهات
زمن تولى من ربيع حياتنا
في ظله ما أجمل الأوقات
نلهو ونمرح و السعادة عندنا
ما أصدق البسمات والضحكات
نجري ونجري ليس ندري أنها
تجري بنا الأعمار في الساعات
ونلاعب المطر الخفيف إذا أتى
وعلى اليدين تساقط القطرات
نبكي ونضحك تلك حال طفولة
ونصدق الأفعال والكلمات
ما أجمل الأيام تمضي غفلةً
زمن الصفاء يمر في عجلات

بكيت على الشّباب بدمع عيني

بكيت على الشّباب بدمع عيني

فلم يغن البكاء ولا النّحيب

فيا أسفاً أسفت على شباب

نعاه الشّيب والرّأس الخضيب

عريت من الشّباب وكنت غضاً

كما يعرى من الورق القضيب

فيا ليت الشّباب يعود يوماً

فأخبره بما فعل المشيب

زارَ الخيالُ خيالُ عبلة في الكَرى

زارَ الخيالُ خيالُ عَبلَة َفي الكَرى

لمتِّيم نشوانَ محلول العرى

فنهضتُ أشكُو ما لقيتُ لبعدها

فتنفَّسَتْ مِسكاً يخالطُ عَنْبَرا

فضَممتُها كيما أقبِّلَ ثغرَها

والدَّمعُ منْ جَفنيَّ قد بلَّ الثرى

وكشفتُ برقعها فأشرقَ وجهها

حتى أعادَ اللَّيلَ صُبحاً مُسفِراً

عربية ٌيهتزُّ لين قوامها

فيخالُه العشَّاقُ رُمحاً أسمرا

محجوبة ٌبصوارمٍ وذوابل

سمرٌ ودونَ خبائها أسدُ الشرى

يا عَبلَ إنَّ هَواكِ قد جازَ المَدى

وأنا المعنى فيكِ من دون الورى

يا عَبلَ حبُّكِ في عِظامي مَعَ دَمي

لمَّا جرت روحي بجسمي قدْ جرَى

وَلقد عَلِقْتُ بذَيلِ مَنْ فَخُرتْ به

عبسٌ وسيفُ أبيهِ أفنى حميرا

يا شأْسُ جرْني منْ غرامٍ قاتلٍ

أبداً أزيدُ به غراماً مسعرا

يا ساشُ لولا أنْ سلطانَ الهوى

ماضي العزيمة ِما تملكَ عنترا

هوىً واحد

على مقلتيكِ ارتشفتُ النجوم
وعانقتُ آماليَ الآيبهْ
وسابقتُ حتى جناحَ الخيال
بروحي إلى روحكِ الواثبهْ
أطلَّت فكانت سنًا ذائبًا
بعينيكِ في بسمةٍ ذائبهْ
أأنتِ التي ردَّدَتْها مُناي
أناشيدَ تحت ضِياءِ القمر
تُغني بها في ليالي الربيع
فتحلُم أزهاره ب المطر
ويمضي صداها يهزُّ الضياء
ويغفو على الزورقِ المُنتَظَر؟
خُذي الكأس بُلِّي صداكِ العميق
بما ارتجَّ في قاعها من شراب
خُذي الكأس لا جفَّ ذاك الرحيق
ولم يَبقَ إلا جنونُ السَّراب
وإلا صدًى هامسٌ في القرار:
ألا ليتَني ما سَقَيتُ التراب
خُذي الكأس إني زرعتُ الكرومَ
على قبر ذاك الهوى الخاسر
فأعراقها تستعيدُ الشراب
وتَشتَفه من يدِ العاصِر
خُذي الكأس إني نسيتُ الزمان
فما في حياتي سوى حاضِر

أَشاقَتك أَطلالُ الدِيار الطَواسمُ

أَشاقَتك أَطلالُ الدِيار الطَواسمُ

فَقَلبك حَيرانٌ وَدَمعك ساجِمُ

وَقَفتَ عَلَيها بَعد بُعد أَنيسها

وَصَبرُك قَد وَلّى وَوَجدك لازمُ

بَعيداً عَنِ الأَوطان تَسلى فَإِنَّها

تُهيّج أَشواقَ المُحبّ المعالمُ

تَحنّ إِلى سَلمى وَمَن سَكَن الحمى

وَأَين مِنَ المُشتاق تِلكَ النَواعمُ

إِلَيكَ فَإِنّي لَستُ مِمَّن تَشوقه

مَعاهِدُ سَلمى أَو سَبَته المباسمُ

إِذا هامَت العُشاق يَوماً بِكاعبٍ

فَقَد باتَ في الأَدلاج في البيد هائمُ

لأَلقى مَليكَ الأَرض وَاِبنَ مَليكها

أَبا مالك لَيثُ الحُروب الضَراغمُ

مُذِلّ الأَعادي في سَماء عَجاجَةٍ

بِها البيض بَرقٌ وَالدِماء غَمائمُ

رَواعدُها صَوتُ الكماة وَشُهبها

دَراريك هندٍ تَشتهيها الصَوارمُ

بِها أَرضُ حَربٍ لا تَرى الأَرض مثلَها

لَها الدَمُ غَيثٌ وَالصُخور جَماجمُ

إِذا طافَ شَيطانٌ مِنَ الأسدِ حَولَها

فَكفّ أَبي الأَملاك بِالسَهم راجمُ

تَحيد رِماحُ الخطّ عَنهُ كَأَنَّها

عَلى الجسم مِنهُ وَالجِيادِ طَلاسمُ

وَما ذاكَ مِن قَصد الكماةِ لرميها

وَلَكنّهُ بِالطَعن وَالضَرب عالمُ

أَبو مالكٍ لَيث الحُروب وَغَيثها

وَبَدر إِذا ما الحَرب بِالنَقع فاحمُ
16الآداب
مزيد من المشاركات
مدن شرق السعودية

مدن شرق السعودية

مدينة الدمام تقعُ مدينةُ الدمام شرقَ المملكة العربية السعودية ، على الخليج العربي، شمالَ غربَ جزيرة البحرين، ولقد كانت الدمّام قبلَ اكتشاف النفط في عام ألف وتسعمئة وثمانية وثلاثين بلدةً ساحلية صغيرة، ثمّ تحوّلت بسبب النفط إلى مدينة مزدهرة، وكما أنّها في الوقت الحاضر مركز للنفط، والغاز الطبيعي، وميناء بحريّ رئيسيّ، ومركز تجاريّ في شرق السعودية، وكما تُوجد فيها محطة سكك حديدية تتّجه إلى الرياض، وتُعدّ الدمّام مدينةً حديثة نسبياً؛ إذ إنّ معظمها بُني منذ أربعينيات القرن العشرين فقط، ويعتمدُ اقتصاد
كيف ينام النحل

كيف ينام النحل

كيفية نوم النحل يعود الفضل في معرفة أنّ النحل ينام بالفعل للباحث والتر كايزر (Walter Kaiser) الذي اكتشف ذلك في عام 1983م بعد مراقبته لخلية النحل الخاصّة به، إذ ينام النحل ما بين 5-8 ساعات يومياً، وقد أثبتت الدراسات فيما بعد أنّ النحلة تمرّ أثناء نومها بثلاث مراحل، هي، الاسترخاء، والنوم الخفيف، والنوم العميق، وعند نومها تنخفض درجة حرارة جسمها، وتبدأ أرجلها بالانثناء، وتتوقّف قرون الاستشعار لديها عن الحركة، وتسترخي عضلاتها، أمّا في مرحلة النوم العميق فتتدلّى قرون الاستشعار للأسفل، وينخفض الصدر
الحث على عدم التدخل في شؤون الآخرين من القرآن والسنة

الحث على عدم التدخل في شؤون الآخرين من القرآن والسنة

آيات قرآنية في الحث على عدم التدخل في شؤون الآخرين أشارت آيات قرآنية عديدة إلى حثّ المسلم على عدم التدخل في شؤون الآخرين، نستعرض بعضها فيما يلي: قال الله تعالى: (لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أو مَعْرُوفٍ أو إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ)، فقد حرّم الشّرع التناجي والتكلم عن الخلق لما فيه من إشاعة الضغائن والكراهية بينهم. قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ
قصيدة عن فراق الحبيب

قصيدة عن فراق الحبيب

قصيدة عن فراق الحبيب قصيدة أودع منك الصدر والبدر والبحرا يقول ابن سناء الملك في الفراق: أُودِّعُ منك الصَّدرَ والبدْرَ والبَحْرَا وأَوُدع قَلْبي بَعْد فُرْقَتِكَ الجَمْرا أَذمُّ مسيري عَنْك حِين حمِدتُه إِليك ولولا أَنت لَمْ أَحْمَد المَسْرى سأَعْدِم صَبْرِي حين آتي مودِّعاً وأَغْدُو كمُوسى حين لم يَسْتَطِع صَبْرا أَنْسَيْتَني أَهْلِي وَمَا زِلْتُ نَاسِياً لِنِسْيَانِهِمْ أَو ذاكراً لهمُ ذِكْرا وعوّضتَني عَنْ منزلٍ بمنازلٍ وأَبْدَلْتني مِنْ والدٍ والداً برَّا حَلاَ في ذُراكَ الْعَيْشُ أَو خلته
من هم بنو عبس

من هم بنو عبس

بنو عبس ينحدر بنو عبس من قبيلة غطفان العربيّة، التي سكنت في اليمامة في الحجاز، ويعود نسبهم إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن نزار بن معد بن عدنان. قد كان لبني عبس شأن ونفوذ كبير، خصوصاً بعد تعيين زهير العبسي، ليكون أميراً في اليمامة التي هي حاضرة بني عبس، من قِبَل الملك قيس الكندي. برز من أبناء هذه القبيلة العديد من الرجال الذين خَلّد اسمهم التاريخ سواء كان في ميدان الفروسية وخوض الحروب أو ميدان الشعر والأدب، كعروة بن الورد وعنترة بن شداد ومحبوبته عبلة. يشهد لشعراء بني عبس
فوائد عصير الجرجير للشعر

فوائد عصير الجرجير للشعر

فوائد عصير الجرجير للشعر تساعد الزيوت الطبيعية الموجودة في الجرجير والمعروفة باسم زيت التاراميرا أو الجامبا على علاج مشاكل عديدة متعلقة بالشعر مثل: القشرة والقمل ومشاكل أخرى متعلقة بفروة الرأس مثل: الحكة والالتهابات، ومن المعتقد أنّ زيوت بذور الجرجير تقوي الشعر وتحافظ على صحته، ويستخدم زيت الجامبا كذلك لتدليك فروة الرأس والجسم. كما يساعد الجرجير على زيادة نمو الشعر، حيث يعد معروفاً في بعض البلدان أنّ الجرجير يستخدم لتكثيف الشعر وزيادة صحته ولمعانه، ويساعد الاستهلاك المستمر لعصير الجرجير على
ما هي البروستاتا وما وظيفتها

ما هي البروستاتا وما وظيفتها

البروستاتا تعتبر البروستاتا (بالإنجليزية: Prostate) غدة بحجم حبة الجوز وتقع بين المثانة (بالإنجليزية: Bladder) والقضيب الذكريّ (بالإنجليزية: Penis)، وتجدر الإشارة إلى أنّ البول ينتقل من المثانة إلى القضيب عبر الإحليل (بالإنجليزية: Urethra) الذي يمرّ في مركز البروستاتا، وفي الحقيقة تصل البروستاتا إلى حجمها الناضج في الفترة العمرية التي تتراوح ما بين 10 و14 عاماً، وتجدر الإشارة إلى أنّ هناك ما يُعرف بغدة سكين (بالإنجليزية: skene's gland) في النساء التي تقع في نهاية الإحليل، وتُشبه البروستاتا في
ما هو اليمين الغموس

ما هو اليمين الغموس

معنى اليمين الغموس اليمين الغموس هي أن يحلف المرء على أمرٍ في الماضي متعمِّداً الكذب فيه، فيُثبت شيئاً أو ينفيه وهو يعلم أنّه كاذب، كأن يقول: والله لم أفعل ذلك، وهو يعلم في قرارة نفسه أنّه فعله، واليمين الغموس أيضاً هي اليمين التي يقتطع فيها المرء حقّ غيره ظلماً وغدراً، وقد سُمّيت اليمين الغموس بهذا الاسم لأنّها تغمس صاحبها في الإثم والنّار. حكم اليمين الغموس وكفارته اليمين الغموس مُحرَّمة، بل هي من كبائر الذنوب، ومن عظم إثمها فإنّه لا كفّارة لها سِوا التوبة الصادقة وردّ الحقوق لأصحابها، وبذلك