قصيدة البردة لكعب بن زهير

قصيدة البردة لكعب بن زهير

قصيدة البردة

قصيدة البردة هي قصيدة كتبها الشاعر كعب بن زهير في مدح الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- وذلك عندما جاءه مُسلماً مُستأمناً بعد أن أهدَر صلّى الله عليه وسلّم دمه، حيث ألقى عليه هذه القصيدة مُعبِّراً عن أسفه واعتذاره، فعفا عنه وكساه بردته، والبُردة هو كساء يُلتَحف به، حيث أطلقه كعب اسماً على هذه القصيدة اللاميّة "بانت سعاد" والتي كُتبت على البحر البسيط، وفيما يلي هذه القصيدة.

قصيدة بانت سعاد (البردة)

بانَت سُعادُ فَقَلبي اليَومَ مَتبولُ

مُتَيَّمٌ إِثرَها لَم يُجزَ مَكبولُ

وَما سُعادُ غَداةَ البَينِ إِذ رَحَلوا

إِلّا أَغَنُّ غَضيضُ الطَرفِ مَكحولُ

هَيفاءُ مُقبِلَةً عَجزاءُ مُدبِرَةً

لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها وَلا طولُ

تَجلو عَوارِضَ ذي ظَلمٍ إِذا اِبتَسَمَت

كَأَنَّهُ مُنهَلٌ بِالراحِ مَعلولُ

شُجَّت بِذي شَبَمٍ مِن ماءِ مَحنِيَةٍ

صافٍ بِأَبطَحَ أَضحى وَهُوَ مَشمولُ

تَجلو الرِياحُ القَذى عَنُه وَأَفرَطَهُ

مِن صَوبِ سارِيَةٍ بيضٍ يَعاليلُ

يا وَيحَها خُلَّةً لَو أَنَّها صَدَقَت

ما وَعَدَت أَو لَو أَنَّ النُصحَ مَقبولُ

لَكِنَّها خُلَّةٌ قَد سيطَ مِن دَمِها

فَجعٌ وَوَلعٌ وَإِخلافٌ وَتَبديلُ

فَما تَدومُ عَلى حالٍ تَكونُ بِها

كَما تَلَوَّنُ في أَثوابِها الغولُ

وَما تَمَسَّكُ بِالوَصلِ الَّذي زَعَمَت

إِلّا كَما تُمسِكُ الماءَ الغَرابيلُ

كَانَت مَواعيدُ عُرقوبٍ لَها مَثَلاً

وَما مَواعيدُها إِلّا الأَباطيلُ

أَرجو وَآمُلُ أَن يَعجَلنَ في أَبَدٍ

وَما لَهُنَّ طِوالَ الدَهرِ تَعجيلُ

فَلا يَغُرَّنَكَ ما مَنَّت وَما وَعَدَت

إِنَّ الأَمانِيَ وَالأَحلامَ تَضليلُ

أَمسَت سُعادُ بِأَرضٍ لا يُبَلِّغُها

إِلّا العِتاقُ النَجيباتُ المَراسيلُ

وَلَن يُبَلِّغها إِلّا عُذافِرَةٌ

فيها عَلى الأَينِ إِرقالٌ وَتَبغيلُ

مِن كُلِّ نَضّاخَةِ الذِفرى إِذا عَرِقَت

عُرضَتُها طامِسُ الأَعلامِ مَجهولُ

تَرمي الغُيوبَ بِعَينَي مُفرَدٍ لَهَقٍ

إِذا تَوَقَدَتِ الحُزّانُ وَالميلُ

ضَخمٌ مُقَلَّدُها فَعَمٌ مُقَيَّدُها

في خَلقِها عَن بَناتِ الفَحلِ تَفضيلُ

حَرفٌ أَخوها أَبوها مِن مُهَجَّنَةٍ

وَعَمُّها خَالُها قَوداءُ شِمليلُ

يَمشي القُرادُ عَلَيها ثُمَّ يُزلِقُهُ

مِنها لَبانٌ وَأَقرابٌ زَهاليلُ

عَيرانَةٌ قُذِفَت في اللَحمِ عَن عُرُضٍ

مِرفَقُها عَن بَناتِ الزورِ مَفتولُ

كَأَنَّ ما فاتَ عَينَيها وَمَذبَحَها

مِن خَطمِها وَمِن اللَحيَينِ بَرطيلُ

تَمُرُّ مِثلَ عَسيبِ النَخلِ ذا خُصَلٍ

في غارِزٍ لَم تَخَوَّنَهُ الأَحاليلُ

قَنواءُ في حُرَّتَيها لِلبَصيرِ بِها

عِتقٌ مُبينٌ وَفي الخَدَّينِ تَسهيلُ

تَخدي عَلى يَسَراتٍ وَهيَ لاحِقَةٌ

ذَوابِلٌ وَقعُهُنُّ الأَرضَ تَحليلُ

سُمرُ العُجاياتِ يَترُكنَ الحَصى زِيَماً

لَم يَقِهِنَّ رُؤوسَ الأُكُمِ تَنعيلُ

يَوماً يَظَلُّ بِهِ الحَرباءُ مُصطَخِماً

كَأَنَّ ضاحِيَهُ بِالنارِ مَملولُ

كَأَنَّ أَوبَ ذِراعَيها وَقَد عَرِقَت

وَقَد تَلَفَّعَ بِالقورِ العَساقيلُ

وَقالَ لِلقَومِ حاديهِم وَقَد جَعَلَت

وُرقُ الجَنادِبِ يَركُضنَ الحَصى قيلوا

شَدَّ النهارُ ذِراعاً عَيطلٍ نَصَفٍ

قامَت فَجاوَبَها نُكدٌ مَثاكيلُ

نَوّاحَةٌ رَخوَةُ الضَبعَين لَيسَ لَها

لَمّا نَعى بِكرَها الناعونَ مَعقولُ

تَفِري اللِبانَ بِكَفَّيها وَمِدرَعِها

مُشَقَّقٌ عَن تَراقيها رَعابيلُ

يَسعى الوُشاةُ بِجَنبَيها وَقَولُهُم

إِنَّكَ يَا بنَ أَبي سُلمى لَمَقتولُ

وَقالَ كُلُّ خَليلٍ كُنتُ آمُلُهُ

لا أُلفِيَنَّكَ إِنّي عَنكَ مَشغولُ

فَقُلتُ خَلّوا طَريقي لا أَبا لَكُمُ

فَكُلُّ ما قَدَّرَ الرَحمَنُ مَفعولُ

كُلُ اِبنِ أُنثى وَإِن طالَت سَلامَتُهُ

يَوماً عَلى آلَةٍ حَدباءَ مَحمولُ

أُنبِئتُ أَنَّ رَسولَ اللَهِ أَوعَدَني

وَالعَفُوُ عِندَ رَسولِ اللَهِ مَأمولُ

مَهلاً هَداكَ الَّذي أَعطاكَ نافِلَةَ ال

قُرآنِ فيها مَواعيظٌ وَتَفصيلُ

لا تَأَخُذَنّي بِأَقوالِ الوُشاةِ وَلَم

أُذِنب وَلَو كَثُرَت عَنّي الأَقاويلُ

لَقَد أَقومُ مَقاماً لَو يَقومُ بِهِ

أَرى وَأَسمَعُ ما لَو يَسمَعُ الفيلُ

لَظَلَّ يُرعَدُ إِلّا أَن يَكونَ لَهُ

مِنَ الرَسولِ بِإِذنِ اللَهِ تَنويلُ

مازِلتُ أَقتَطِعُ البَيداءَ مُدَّرِعاً

جُنحَ الظَلامِ وَثَوبُ اللَيلِ مَسبولُ

حَتّى وَضَعتُ يَميني لا أُنازِعُهُ

في كَفِّ ذي نَقِماتٍ قيلُهُ القيلُ

لَذاكَ أَهَيبُ عِندي إِذ أُكَلِّمُهُ

وَقيلَ إِنَّكَ مَسبورٌ وَمَسؤولُ

مِن ضَيغَمٍ مِن ضِراءَ الأُسدِ مُخدِرَةً

بِبَطنِ عَثَّرَ غيلٌ دونَهُ غيلُ

يَغدو فَيَلحَمُ ضِرغامَين عَيشُهُما

لَحمٌ مِنَ القَومِ مَعفورٌ خَراذيلُ

إذا يُساوِرُ قِرناً لا يَحِلُّ لَهُ

أَن يَترُكَ القِرنَ إِلّا وَهُوَ مَفلولُ

مِنهُ تَظَلُّ حَميرُ الوَحشِ ضامِرَةً

وَلا تُمَشّي بِواديهِ الأَراجيلُ

وَلا يَزالُ بِواديِهِ أخَو ثِقَةٍ

مُطَرَّحُ البَزِّ وَالدَرسانِ مَأكولُ

إِنَّ الرَسولَ لَسَيفٌ يُستَضاءُ بِهِ

مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ

في عُصبَةٍ مِن قُرَيشٍ قالَ قائِلُهُم

بِبَطنِ مَكَّةَ لَمّا أَسَلَموا زولوا

زَالوا فَمازالَ أَنكاسٌ وَلا كُشُفٌ

عِندَ اللِقاءِ وَلا ميلٌ مَعازيلُ

شُمُّ العَرانينِ أَبطالٌ لَبوسُهُمُ

مِن نَسجِ داوُدَ في الهَيجا سَرابيلُ

بيضٌ سَوابِغُ قَد شُكَّت لَها حَلَقٌ

كَأَنَّها حَلَقُ القَفعاءِ مَجدولُ

يَمشون مَشيَ الجِمالِ الزُهرِ يَعصِمُهُم

ضَربٌ إِذا عَرَّدَ السودُ التَنابيلُ

لا يَفرَحونَ إِذا نالَت رِماحُهُمُ

قَوماً وَلَيسوا مَجازيعاً إِذا نيلوا

لا يَقَعُ الطَعنُ إِلّا في نُحورِهِمُ

ما إِن لَهُم عَن حِياضِ المَوتِ تَهليلُ

26الآداب
مزيد من المشاركات
كيف نعالج الكذب عند الكبار

كيف نعالج الكذب عند الكبار

التعاطف وفهم الدوافع يمكن أن تظهر علامات الكذب بسهولة في بعض الأحيان لدى شخص ما، وكل ما يمكن فعله في هذه الحالة هو عدم النظر إليه ككاذب، وتجنب التعامل معه على هذا الأساس، بالإضافة لتقديم التعاطف إليه من أجل دفعه لتقبل الحقيقة، وقولها كما هي، ودفعه لمحاولة الوصول لحالة أكثر نزاهةً وصدقاً، كما يفضل السعي في فهم الدوافع الموجودة لديه، والتي تجعله يلجأ لهذا السلوك السيء من خلال بناء حالة من التواصل العاطفي معه، ومنحه الإذن والشعور بالراحة؛ للإعتراف بالحقيقة، وتعزيزها لديه، وتشجيعه على أن يكون
كيفية صنع سماد بوتاسيوم طبيعي

كيفية صنع سماد بوتاسيوم طبيعي

طريقة صنع سماد بوتاسيوم طبيعي يعد البوتاسيوم أحد أهم العناصر الطبيعية المعززة لنمو النباتات، وهنالك بعض أنواع التربة التي تحتوي على نسبة مناسبة من البوتاسيوم، بينما هنالك بعض الأنواع التي تحتاج لكميات من البوتاسيوم حتى تصبح تربة مناسبة للزراعة، وفيما يأتي كيفية صنع سماد بوتاسيوم طبيعي: باستخدام الفاكهة يمكن تصنيع سماد البوتاسيوم عن طريق تقطيع قشور فاكهة الموز الغنية بعنصر البوتاسيوم إلى قطع صغيرة، ثم وضعها داخل زجاجة رذاذ مملوءة بالماء الدافئ وتركها لمدة أسبوعين حتى تتخمر، وبعد انتهاء المدة
شعر الزهد في العصر الأموي

شعر الزهد في العصر الأموي

عوامل ظهور شعر الزهد في العصر الأموي من العوامل التي ساعدت على ظهور شعر الزهد في العصر الأموي ما يأتي: الحياة الدينية فقد حثت الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية على الزهد في الدنيا، وقد أثر قرب الفترة الزمنية لصحابة الرسول، والذين كانوا الجيل الأول من الزهاد، الأثر في تقبل الناس لأفكار الزهد، حيث كان التابعون ملتزمين بالأثر المنقول لهم من الصحابة، وقد تناقلوا تطبيق أفكار الزهد، وكذلك كان الأمر فيمن تبعهم. الأوضاع السياسية شهد العصر الأموي وما سبقه من أحداث عصفت بالأمة الإسلامية، إلى
أول من أنشأ مستشفى للأمراض النفسية

أول من أنشأ مستشفى للأمراض النفسية

الأمراض النفسية يُمكن تعريف الأمراض النفسية على أنها مجموعة من الانحرافات أو الأعراض غير الصحية وغير السوية والتي تسبب للشخص اضطراباً في الشخصية، أي أنها عبارة عن خلل غير عضوي وغير بدني بالرغم من أنه من الممكن أن تظهر أعراضه بصورة جسمية أو عضوية. ومن أهم هذه الأمراض وأكثرها شيوعاً القلق، والاكتئاب، والتوتر النفسي، والوسواس القهري وغيرها الكثير. واختلفت نظريات العلماء المفسرة لهذه الأمراض، وطُرُق علاجها عبر العصور بدايةً من الحضارات القديمة إلى العصور الوسطى وصولاً إلى العصر الحديث. وقد أضاف
ما هي أهمية الرياضة

ما هي أهمية الرياضة

الرياضة الرياضة هي عبارة عن أداءِ حركاتٍ مُعيّنة تحتاج إلى مجهود جسميّ لأدائها، وهذه الرياضة لها هدف مِن مُمارستها سواء كانت للمُتعة أو الترفيهِ عنِ النفس أو منافسة أو لصحّةِ الجسم، وبالتالي جميعُ الرياضات التي تمارس بمختلفها لها فائدة ومنفعة باختلافِ الهدف مِن أدائها، والرياضة هي أساس الحياة للإنسان والجسم تحديداً وسنقومُ بالتعرّفِ على هذه الفوائد مِن خلال هذا المقال. أهمّيّة الرياضة هناك فوائِد عظيمة للرياضة مِن أهمّها : تحسين الصحّة العامّة : الجسم يحتاج دائماً إلى الحركة والنشاط حتّى يكون
استخدامات النانو في الطاقة الشمسية

استخدامات النانو في الطاقة الشمسية

استخدامات النانو في الطاقة الشمسية يُمكن تعريف علوم النانو أنَّه العلم التطبيقي الذي يدرس معالجة المواد على المقياس الجزيئي والمقياس الذري كذلك وبهذا يُعَد علم النانو إحدى مجالات علم المواد مثل الفيزياء و الهندسة الميكانيكية بالإضافة إلى الهندسة الكيميائية أو الهندسة الطبية الحيوية و لعلم النانو اسمين آخرين مثل تقنية الجزيئات متناهية الصغر أو حتى تقنية الصغائر. ما يميز تقنية النانو تطورها الكبير في إنتاج الطاقة و تخزينها و تحويلها مما جعلها مادة جذابة بديلة للوقود الأحفوري بعد دمجها مع تقنية
أمثلة على المنهج المحوري

أمثلة على المنهج المحوري

المنهج المحوري يمكن تعريف المنهج المحوري بأنه مجموعة من الخبرات؛ المبنية على حل المشكلات المهمة، من الناحية الشخصية والناحية الاجتماعية، والتي تهتم بشكل أساسي بالنواحي التعليلمية المهمة لفئة الشباب، ويقوم على عدة أسس؛ منها التركيز على حاجات الطلاب، والمشكلات التي تواجههم، ودراسة جميع المصاعب والمشكلات التي يمكن أن تواجه المعلم، لإيجاد الحلول المناسبة لها. أمثلة على المنهج المحوري يمكن طرح العديد من الأمثلة على المنهج المحوري في المجال الأكاديمي، فيما يأتي أبرزها: المنهج المحوري المختص بالمواد
نبذة عن كتاب أسرار النجاح في العمل

نبذة عن كتاب أسرار النجاح في العمل

نبذة عن كتاب أسرار النجاح في العمل كتاب أسرار النجاح في العمل (بالإنجليزية: Secrets of Success at Work)، يحتوي على 50 معلومة يحتاج الشخص إلى معرفتها لتحقيق جميع الأهداف المهنية ، مهما كان مدى الطموح المُراد تحقيقه، ويوضح الكتاب أنه إذا استخدم الشخص هذه الخمسين استراتيجية مع بعضها البعض، سوف يحصل على وصفة رائعة للنجاح في مكان العمل، وإمكانيات تساعده على اكتشاف شخصيته ونقاط الضعف والقوة لديه. يوضح الكتاب العوامل الخمسة للنجاح في العمل وهي أساس إنشاء هذا الكتاب: أن تكون محبوبًا ومقدراً من زملائك