قصر القسطل

قصر القسطل

نبذة عن قصر القسطل

يعد قصر القسطل أحد القصور الأموية، حيث بُني في عهد الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك خلال القرن 8 ميلادي، وقد بينت الدراسات الأثرية أنّ نظام البناء جاء على نمط البيت الشامي، كما استخدمت الفسيفساء التي تعود إلى العصر الأموي في بنائه، وقد تمتعت مدينة القسطل بشهرة في عهد الأمويين أيضًا، حيث ذكرها الشعراء في قصائدهم، ويقع قصر القسطل في الأردن، وتحديدًا على بعد 25 كم جنوب العاصمة الأردنية عمان، وعلى ارتفاع 753 متر عن مستوى سطح البحر، وتشير كلمة القسطل في اللغة العربية إلى الموقع الذي يتفرق الماء منه، ويأتي معناها أيضًا بالغبار الساطع، وهناك من يقول أنّ أصل كلمة القسطل لاتيني، حيث أتت بمعنى القلعة من الكلمة "castle".

وصف قصر القسطل

بُني القصر باستخدام حجارة كبيرة الحجم، حيث تم وضعها على شكل مربع، ثم عبئت الفراغات التي بينها بحجارة الدبش، ويحتوي المبنى على سبع دواعم، ثلاثة منها بشكل ثلاث أرباع الدائرة، بينما تبدو أربع دواعم بشكل نصف الدائرة، ويتواجد اثنان منها في مدخل قصر القسطل، ويؤدي مدخل قصر القسطل إلى بهو مقسم إلى قسمين بشكل مربع، وعلى جوانبهما صفان من المقاعد والمساند، كما يوجد في نهاية الممر باب ضيق يؤدي إلى فناء يحتوي على أروقة، وخزان ماء، ويحيط بفناء القصر 6 منازل تتكون من قاعة كبيرة، وغرفتان صغيرتان، وقد رُصفت أرضية الغرف والجلسات بالفسيفساء الملونة، كما يوجد تجويفات محفورة في الصخر تحتوي زخارف نباتية، وتبلغ مساحة قصر القسطل 68 مترًا مربع.

معالم قرب قصر القسطل

يوجد قرب موقع قصر القسطل عدة معالم، مثل: الحمام، والمسجد، والقرية، والمقبرة، والأحواض الجوفية، والسد، وفيما يأتي توضيح لأبرزها:

المسجد والمقبرة

يقع المسجد في شمال القصر، وقد أعيد بناؤه وترميمه مرارًا وتكرارًا منذ منتصف القرن 19 ميلادي، ولم يتبقى منه سوى الدعامات السفلية لكلٍ من الجدار الغربي والشمالي، بالإضافة إلى المئذنة التي ترتفع في الاتجاه الشمالي الغربي، ويظهر في أعلى المئذنة فانوس أسطواني يرتكز على قاعدة مستطيلة الشكل، وله رأس محدب، ويوجد أيضًا شريط زخرفي يوضح ابتداء الطابق الثاني، ويحمل أعمدة كورنثية صغيرة وبارزة، والتي تعد الأقدم تاريخيًا، إذ يعود بناؤها إلى العصر الأموي، وجدير بالذكر أنّ المقابر في المقبرة المجاورة للقصر موجهة نحو القبلة إلى الاتجاه الجنوبي.

الحمام

يقع بقايا بناء على بعد 400 متر شمال القصر، ويعتقد بأنه بقايا حمام القصر؛ لأنه يشبه حمامات قصير عمرة، كما يحتوي على بلاط من الفسيفساء يظهر رسم أسد متوحش يهاجم ثورًا ضخمًا مع محاولة طرحهِ أرضًا، بالإضافة إلى رسم فهد يفترس غزالاً.

القرية

كانت قرية القسطل محطة عبور أمام قوافل الحجاج القادمة من بلاد الشام ، وقد مر بها ابن طولون الصالحي عندما ذهب إلى الحج سنة 1514م، حيث ذكر اسمها في كتابته، كما اكتشف فيها نقوش تاريخية، وهي عبارة عن أدعية دينية لحجاج بيت الله الحرام، ونزل قرب القسطل جيش خالد بن سعيد بن العاص أثناء فتوحات الشام، كما أقام في قرية القسطل العباس بن الوليد بن عبد الملك، عندما لم يوافق على مشايعة أخيه يزيد بن الوليد بن عبد الملك في طلب الخلافة.

السد والأحواض المائية

توفرت المياه في موقع قصر القسطل بواسطة نظام مائي يضم سدًا حجريًا كبيرًا، وخزان مياه، ويوجد فيه أكثر من 70 حوضًا مائيًا صغيراً، حيث تتسع جميعها إلى أكثر من 2 مليون متر مكعب من الماء.

القسطل في الشعر القديم

ذكرت القسطل في عدد من القصائد الشعرية لأهم لعدد من الشعراء القدماء، مثل:

  • كثير عزة

ذكر الشاعر كثير عزة القسطل في قصيدته التي مدح فيها الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك، فقال:

أقول إذا الحيان كعب وعامر

تلاقوا ولفتنا هناك المناسك

جزى الله حيّا بالموقر دارهم

وجادت عليه الرائحات الهواتك

بكل حثيث الوبل زهر غمامة

له دررٌ بالقسطلين حواشك

كما قد غممت المؤمنين نبائل

أبا خالد صلت عليك الملائك

  • جرير بن عطية

ذكر الشاعر جرير بن عطية القسطل في شعره في الأبيات التالية:

يا عين جودي بدمع هاجه الذكر

فما لدمعك بعد اليوم مدخر

إن الخليفة قد وارى شمائله

غبراء ملحودة في جولها زور

قد شفني روعة العباس من فزع

لما أتاه بدير القسطل الخبر

  • الفرزدق

ذكر الشاعر الفرزدق القسطل في شعره قائلاً:

وهم على ابن مزيقياء تنازلوا

والخيل بين عجاجتيها القسطل

مزيد من المشاركات
أين يوجد قبر خالد بن الوليد

أين يوجد قبر خالد بن الوليد

الصّحابة الكِرام امتاز جيل الصّحابة الكِرام -رضي الله عنهم- بميِّزاتٍ عظيمةٍ، وخصالٍ كريمةٍ، استحقّوا بها أن يكونوا خير الناس بشهادة النبي -صلّى الله عليه وسلّم- لهم، حيث قال فيهم: (خيرُ الناسِ قَرْنِي، ثمَّ الذِينَ يَلُونَهم، ثمّ الذِينَ يَلُونَهم، ثُمَّ يَجِيءُ قومٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمينَهُ، ويَمينَهُ شَهَادَتَهُ)، وامتدحهم الله -تعالى- في محكم كتابه بقوله: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ
الفائدة من قصة سليمان عليه السلام

الفائدة من قصة سليمان عليه السلام

الفائدة من قصة ملك سليمان عليه السلام توجد العديد من الفوائد من قصة سُليمان -عليه السلام- وعظيم مُلكه، ومنها ما يأتي: ورعه؛ وذلك عندما استعرض خيله التي يُجاهد بها في سبيل الله، فشغلته، فتصدق بها كُلها، فقال الله عن ذلك: (فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ* رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالأَعْنَاقِ). إقامة دولته على عِظمها على الدين، والالتزام بشرع الله، وتطبيقه في حياته وحياة الناس، فقد قدّم لبني إسرائيل نموذجاً للدولة
العناصر والمركبات والمخاليط

العناصر والمركبات والمخاليط

العناصر والمركبات والمخاليط يمكن تعريف المواد عمومًا بأنّها كلّ شيء له كتلة وحجم يُشغل به حيّز، وقد لوحظ اختلاف أنواع وخصائص المواد الموجودة في الطبيعة، فمنها ما يتواجد على شكل مواد نقيّة؛ كالعناصر وهي أبسط الأشكال، والمركّبات الكيميائية، ومنها ما يتواجد على شكل مخاليط، ولا بدّ من معرفة طبيعة كل نوع من الأنواع بكل دقة لاستغلالها بالشكل الذي يعود على الإنسان بالنفع والفائدة، وأكثر من يهتم بهذا هم علماء ومهندسو المواد بهدف معرفة كيفية الحصول على كلّ نوع منها أو إنشائها وتركيبها عند الحاجة لذلك.
تفسير العنب في الحلم

تفسير العنب في الحلم

رؤية العنب في المنام عند ابن سيرين تفسير رؤية الكرم في المنام الكرم دال على النساء لأنّه كالبستان لشربه وحمله ولذة طعمه ولا سيما إن المسكر المخدر للجسم يكون منه وهو دال على النكاح لأنه كالنطفة وربما دل الكرم على الرجل الكريم الجواد النافع لكثرة منافع العنب فهو كالسلطان والعالم والجواد بالمال، فمن ملك كرماً كما وصفناه تزوج امرأة إن كان عزبا أو تمكن من رجل كريم ثم ينظر في عاقبته وما يصير من أمره اليه بزمام الكرم في الإقبال والإدبار. فإن كان ذلك في إدبار الزمان وكانت المرأة مريضة هلكت من مرضها
أنواع الأخوة في الإسلام

أنواع الأخوة في الإسلام

أنواع الأخوة في الإسلام الأخوة رابطة قوية تتصف بالدّوام، وتنشأ لأسباب عديدة منها النّسب والدين أو العرق أو الوطن إلى غير ذلك من أسباب، والأخوّة في الإسلام أنواع ثلاثة في الشريعة الإسلامية، نبيّنها تاليًا: أولًا: أخوة النّسب والقرابة وهذه لازمةٌ للإنسان منذ ولادته، لقول الله تعالى في كتابه: {وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ
أسباب عذاب القبر

أسباب عذاب القبر

أسباب عذاب القبر عدّد النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الكثير من الأسباب التي تلحق بصاحبها عذاب القبر، أوّل هذه الأسباب النميمة، وعدم الاستنزاه من البول، وقد ذكرهما النبيّ -عليه السّلام- معاً حين مرّ على قبرين فأخبر أنّها يعذّبان وليسا يعذّبان لفعلٍ كبير، فقد كانا يتهاونان في الاستنزاه من البول، أو بالسير في النميمة بين الناس، ومن الأسباب الأخرى الغيبة، وهي ذِكر المرء أخاه بما يكره من صفاتٍ. وكذلك الغلول؛ وهو السرقة من الغنيمة قبل تقسيمها، وقد عدّها النبيّ -عليه السّلام- من الأعمال التي توصل إلى
مظاهر الحياة الاجتماعية في الحضارة المصرية القديمة

مظاهر الحياة الاجتماعية في الحضارة المصرية القديمة

مظاهر الحياة الاجتماعية في الحضارة المصرية القديمة كان المنزل مكانًا لجميع أفراد الأسرة للحصول على الحماية والدعم في الحضارة المصرية القديمة ، كما كانت الحياة خارج المنزل مهمة أيضًا، وفي ما يأتي بعض أبرز مظاهر الحياة الاجتماعية في مصر القديمة: المظهر الخارجي أحد أهم المظاهر الاجتماعية هي المظهر الخارجي، وفي ما يأتي الشكل التقليدي الخارجي لبعض الفئات في مصر القديمة: الرجال في العادة بلا لحى، أو يمتلكون لحية صغيرة وشارب رفيع. كان يتم حلق رؤوس الأطفال لكنهم كانوا يرتدون أقراطًا جانبية. كان الناس
تعريف العون الإداري

تعريف العون الإداري

العون الإداري العون الإداري يُعرف بالمساعد الإداري أيضاً، وهو منصب أو فئة وظيفيّة ذات نطاق واسع تحتاج إلى تعيين شخص مختص بتقديم كافة أنواع الدعم الإداري لجميع الأفراد والجماعات في مختلف الشركات التجاريّة. يمكن تعريف العون الإداري أيضاً بأنّه شخص تقع على عاتقه تأدية المهام والواجبات التي يقوم بها السكرتير ؛ ومن أهم هذه المهام الكتابة وتنظيم الملفات، والإجابة على المكالمات الهاتفيّة؛ بالإضافة إلى تدوين الملاحظات خلال المؤتمرات والمجتمعات المنعقدة، كما توكل إليه مهمّة الإشراف على الخدمات