أشعار عتاب حزينة

أشعار عتاب حزينة

قصيدة عتاب ووعيد

يقول عبدالله البردوني:

لماذا لي الجوع و القصف لك ؟

يناشدني الجوع أن أسألك

و أغرس حقلي فتجنيه أنـ

ت ؛ و تسكر من عرقي منجلك

لماذا ؟ و في قبضتيك الكنوز ؛

تمدّ إلى لقمتي أنملك

و تقتات جوعي و تدعى النزيه ؛

و هل أصبح اللّصّ يوما ملك ؟

لماذا تسود على شقوتي ؟

أجب عن سؤالي و إن أخجلك

و لو لم تجب فسكوت الجوا

ب ضجيج ... يردّد ما أنذلك !

لماذا تدوس حشاي الجريح ؛

و فيه الحنان الذي دلّلك

و دمعي ؛ و دمعي سقاك الرحيق

أتذكر " يا نذل " كم أثملك !

فما كان أجهلني بالمصير

و أنت لك الويل ما أجهلك !

غدا سوف تعرفني من أنا

و يسلبك النبل من نبّلك

ففي أضلعي . في دمي غضّبة

إذا عصفت أطفأت مشعلك

غدا سوف تلعنك الذكريات

و يلعن ماضيك مستقبلك

و يرتدّ آخرك المستكين

بآثامه يزدري أوّلك

و يستفسر الإثم : أين الأثيم ؟

و كيف انتهى ؟ أيّ درب سلك ؟

غدا لا تقل تبت : لا تعتذر

تحسّر هنا مأملك

و لا : لا تقل : أين منّي غد ؟

فلا لم تسمّر يداك الفلك

غدا لن أصفّق لركب الظلام

سأهتف : يا فجر : ما أجملك.

قصيدة عتاب من شهيد

يقول عبدالعزيز جويدة:

من لحظةِ موتي

من بحَّةِ صوتي

من طولِ عذابي

من هولِ عتابي

أنا دمُّ شهيدْ

بثيابِ العيدْ

والدمُّ القاني

وردةُ أوطاني

أحرقُ أوراقي

أنثُرُ أوراقي

أنا فيضُ حنينْ

لصلاحِ الدينْ

والشيخِ ياسينْ

ولأرضِ جنينْ

من عبقِ الطيبْ

في جرحِ حبيبْ

وزميلِ كفاحْ

ورفيقِ سلاحْ

دمُهُ الفواحْ

قتلَ الأفراحْ

يا حقلَ جراحْ

في قلبِ بنيهْ

ورحيلِ أبيه

ومَشيبِ أخيهْ

من أجلِ الثارْ

أينَ الثوارْ ؟

والولدُ البارْ

من يمحو العارْ؟

قالَ العرافْ :

الأرضُ تخافْ

ممن ستخافْ ؟

قال العرافْ :

حربُ استنزافْ

ضدَّ الأعداءْ

قالَ العرافْ :

بينَ الأبناءْ

فالأرضُ تضيقْ

وحياةُ الضيقْ

لم تُبقِ عدوًا ،

لم تُبقِ صديقْ

خلفَ الأسلاكْ

لاشيءَ سواكْ

والدربُ طويلْ

والزادُ قليلْ

واليأسُ جبالْ

ماتَ الأطفالْ

وخطوطٌ حُمرْ

وخطوطٌ خُضرْ

وهنودٌ حمرْ

في ساحِ قتالْ

من أجلِ السلطةْ

من أجلِ المالْ

ودُعاةُ نضالْ

أبواقُ دعايةْ

أشباهُ رجالْ

ضيعتُ العمرْ

خلفَ الموالْ

أملٌ قد خابْ

خلفَ الأبوابْ

ماذا سيدورْ

يخرجُ "مسرورْ"

بيديه السيفْ

يغتالُ الحلمْ

في ليلةِ صيفْ.

قصيدة عتاب مع النفس

يقول محمد مهدي الجواهري:

عتَبْتُ وماليَ مِن مَعتبِ

على زَمَنٍ حُوَّلٍ قُلَّبِ

أُنلصِقُ بالدهر ما نجتوي

ونختصُّ نحن بما نجتبي ؟!

كأنَّ الذي جاء بالمَخْبثاتِ

غيرُ الذي جاء بالطَّيب!

وما الدهرُ إلا أخو حَيدةٍ

مُطلٌ على شرَفٍ يرتبي

يُسجّلُ معركةَ الكائناتِ

مثلِ المُسجّل في مَكتب

فما للزمانِ وكفّي إذا

قَبضتُ على حُمةَ العقرب؟!

وما للَّيالي ومغرورةٍ

تُجَشِّمُني خَطرَ المركب؟

بِنابيَ، مِن قبلِ نابِ الزمان

ومن قبل مِخلبه مِخلبي

تَفَرَّى أديميَ ، لم أحَترِس

عليه احتفاظاً ولم أحدَب!

بناءٌ أُقيمَ بجَهد الجُهود

وَسهرةِ أُمٍّ ورُعْيا أب

وأضْفَتْ عليه الدروسُ الثِقالُ

لوناً من الأدب المُعْجِب

عَدوتُ عليه فهدَّمتُه

كأن ليس لي فيه من مطلب!

يداي َ أعانت يدَ الحادثات

فَرُنِّقَ طوع يدي مشربي

أجِد وأعلمُ عِلمَ اليقين

بأني من الدهر في ملعب!

وأنّ الحياةَ حَصيدُ الممات

وان الشروقَ أخو المغرب!

وإني على قدْر ما كان

بالفُجاءاتِ مِن قَسوةٍ كان بي

بَعثْنَ البَواعثَ يَصْطَدنَني

وأبصرتُ مَنجى فلم أهرب!

وثارتْ مُخّيلتي تَدَّعي

بأنَّ التَنزُّلَ مَرعى وبي

وأن الخيانةَ ما لا يجوزُ

وأنَّ التقلّبَ للثعلب

وأنْ ليس في الشرِّ من مغنم

يُعادِلُ ما فيه مِن مَثْلَب

ولما أُخِذْتُ بها وانثنيتْ

نزولاً على حُكمها المُرهِب

ووَطَّنْتُ نفسي ، كما تشتهي

على مَطْعمٍ خَشِنٍ أجْشَب

مشى للِمثالبِ ذو فِطنةٍ

بقوَّةِ ذي لِبد أغلب

جَسورٍ رأي أنّ مَن يَقتحمْ

يُحكَّمْ، ومن يَنكمشْ يُنْهَب

وأفرغَها من صُنوفِ الخِداعِ

والغشَّ في قالبٍ مُذْهَب

فرفَّتْ عليه رَفيفَ الأقاح

في مَنبِت نَضرٍ مُعشِب

تُسمَّى خَلائقَ محمودةً

ويُدعَ ى أبا الخُلُقِ الأطيب.

قصيدة عتاب من القبر

يقول فاروق جويدة:

يا أيها الطيف البعيد

في القلب شيء.. من عتاب

ودعت أيامي و ودعني الشباب

لم يبق شيء من وجودي غير ذرات التراب

و غدوت يا دنياي وحدي لا أنام

الصمت ألحان أرددها هنا وسط الظلام

لا شيء عندي لا رفيق.. و لا كتاب

لم يبق شيء في الحنايا غير حزن.. و اكتئاب

فلقد غدوت اليوم جزءا من تراب

بالرغم من هذا أحن إلى العتاب..

أعطيتك الحب الذي يرويك من ظمأ الحياة

أعطيتك الأشواق من عمر تداعى.. في صباه

قد قلت لي يوما:

((سأظل رمزا للوفاء

فإذا تلاشى العمر يا عمري

ستجمعنا السماء))

و رحلت يوما.. للسماء

و بنيت قصرا من ظلال الحب

في قلب العراء

و أخذت أنسج من حديث الصمت

ألحانا جميلة..

و أخذت أكتب من سطور العشق

أزجالا طويلة

و دعوت للقصر الطيور

و جمعت من جفن الأزاهر

كل أنواع العطور

و فرشت أرض القصر

أثواب الأمل

و بنيت أسوارا من الأشواق

تهفو.. للقبل

و زرعت حول القصر زهر الياسمين

قد كنت دوما تعشقين الياسمين

و جمعت كل العاشقين

فتعلموا مني الوفاء

و أخذت أنتظر اللقاء..

و رأيت طيفك من بعيد..

يهفو إلى حب جديد

و سمعت همسات الهوى

تنساب في صوت الطبول..

لم خنت يا دنياي؟!

أعطيتك الحب الذي يكفيك عشرات السنين

و قضيت أيامي يداعبني الحنين..

ماذا أقول؟

ماذا أقول و حبي العملاق في قلبي.. يثور؟

قد صار لحنا ينشد الأشواق في دنيا القبور

قد عشت يا دنياي أحلم.. باللقاء

و بنيت قصرا في السماء

القصر يا عمري هنا أبقى القصور

فهواك في الدنيا غرور في غرور..

ما أحقر الدنيا و ما أغبى الحياة

فالحب في الدنيا كأثواب العراة

فإذا صعدتم للسماء..

سترون أن العمر وقت ضائع وسط الضباب..

سترون أن الناس صارت كالذئاب

سترون أن الناس ضاعت في متاهات الخداع..

سترون أن الأرض تمشي للضياع

سترون أشباح الضمائر

في الفضاء.. تمزقت

سترون آلام الضحايا

في السكون.. تراكمت

و إذا صعدتم للسماء..

سترون كل الكون في مرآتنا

سترون وجه الأرض في أحزاننا..

أما أنا

فأعيش وحدي في السماء

فيها الوفاء

و الأرض تفتقد الوفاء

ما أجمل الأيام في دنيا السحاب..

لا غدر فيها, لا خداع, و لا ذئاب.

مزيد من المشاركات
كيف أعمل الأرز النثري

كيف أعمل الأرز النثري

الأرز يعدّ الأرز من أهمّ الأطباق على المائدة العربيّة، فهو بمثابة الطبق الرئيسي، خاصّة في وجبة الغداء، ولأهميّة الأرز الكبيرة؛ حيث إنّه يُحضّر كطبق رئيسي على الموائد الشرق آسيوية، فهي تعتمد بشكل كُلّي على الأرز في طعامها، ولأهميّته الكبيرة. قبل الحديث عن كيفيّة تحضير الأرز ، يجب معرفة ما معنى كلمة نثري؛ فهي تعني أن تكون كلّ حبّة من الأرز بجانب الأخرى، وتكون الحبّة مُتماسكة، وغير مُلتصقة، أو مُتعجّنة ببعضها. إعداد الأرز عليكِ قبل كل شيء أن تُحضري الأرز المُراد طهيه، ويفضل نقعه في الماء الفاتر
تدريبات على نصب الفعل المضارع

تدريبات على نصب الفعل المضارع

تمارين على الفعل المضارع فيما يلي بعض التدريبات التي توضح أدوات نصب الفعل المضارع ، وعلامات نصبه، وكيفية إعرابه: التدريب الأول اذكر نواصب الفعل المضارع، وأعطِ مثالاً على كلٍّ منها: تُقسم نواصب الفعل المضارع إلى ثلاثة أقسام وهي: حروف ظاهرة، وهي: الحروف الظاهرة مثال أنْ (حرف نصب ومصدر واستقبال) (واللهُ يريدُ أنْ يتوبَ عليكم) لنْ (حرف نفي ونصب واستقبال) (لنْ تستطيعَ معي صبراً) كيْ (حرف نصب ومصدر واستقبال) جئْتُ كيْ أتعلَّمَ. إذنْ (حرف جواب وجزاء) إذنْ أُكرمَكَ. (جواباً لمن قال: سأزورك غداً). أن
كيف أجعل زوجي يفهمني

كيف أجعل زوجي يفهمني

كيفيّة جعل الزوج يفهم زوجته أكثر هنالك بعض الطرق التي تُساعدّ الزوجة على التفاهم بشكلٍ أكبر مع زوجها، والوصول لاتفاق مشترك معه، وإقناعه بوجهة رأيها، ومنها ما يأتي: التواصل البنّاء معه يجب على الزوجين خلق أساليب فعّالة للتواصل الجيّد، في سبيل تحقيق للتفاهم والانسجام بينهما، ومنها: استخدام الحوار الهادف: حيث إنّ النقاش البنّاء الهادئ بين الزوجيّن سيّساعدهما على فهم بعضهما وتوضيح حقائق الأمور، وحل سوء الفهم بينهما بمرونةٍ، واستعادة استقرار العلاقة واتزانها تحت سيادة الودّ والألفة والتناغم.
ملخص كتاب كفاحي

ملخص كتاب كفاحي

ملخص كتاب كفاحي كتاب كفاحي من تأليف أدولف هتلر هو كتاب من كتب السير والتراجم للأعلام وهو يعتبر من كتب السيرة الذاتية، وأصل هذا الكتاب هو مكتوب باللغة الألمانية ولكن تمت ترجمته للغة العربية لتكون سيرة السياسي أدولف هتلر بين يدي القراء العرب لا سيّما أن حياته ترتبط بعدة أحداث أثرت على الشرق الأوسط. حيث أن أدولف هتلر هو الزعيم لألمانيا النازية وهو مؤسس حزب العمال الألماني الاشتراكي والذي أصبح يعرف باسم الحزب النازي، واستلم منصب مستشار الدولة والذي يعني أنه كان الحاكم الفعلي للبلاد خلال فترة
أسرع طريقة للتسمين

أسرع طريقة للتسمين

النحافة المفرطة تُعاني العديد من النساء من مشكلة النحافة المفرطة، وهو أمرٌ يُسبّب لهنّ الحرج بين زميلاتهن، ومجتمعهن بشكل عام؛ فالرشاقة مطلوبة ولكن ليس بالحدّ المفرط من النحافة التي تبدو حالةً مرضيّة أكثر منها حالة صحية طبيعية. مشكلة النحافة لا تقتصر على النساء فحسب؛ فالرجال أيضاً يعانون من نفس المشكلة لكنها لا تُسبّب لهم مشكلة نفسيّة بالقدر الذي تسببه للنساء، لذا نجد النّساء وخصوصاً المراهقات في سن مبكرة يسعين إلى السمنة، ويلجأن إلى تناول كميّاتٍ كبيرة من الأطعمة الضارة والتي لا تُقدّم لهنّ
كيفية علاج الزوائد الجلدية

كيفية علاج الزوائد الجلدية

الزوائد الجلدية الزوائد الجلدية هي عبارة عن نتوء أو بروز جلدي حميد يتصل بجلد الشخص بعنق رقيق وصغير، وتوجد هذه الزوائد في الأماكن التي يحتك بها الجلد بالملابس، وكذلك الأماكن التي يحتك فيها الجلد بالجلد، مثلاً: تظهر الزوائد الجلدية تحت الإبط، وفي منطقة الرقبة، وكذلك منطقة الصدر، وغيرها من الأماكن. هذه الزوائد الجلدية لا تتواجد مع ولادة الشخص، بل تكتسب أو تزيد مع تقدم الشخص في العمر، وإحدى الدراسات الطبية تكشف أن الزوائد الجلدية تتواجد عند نحو 25% من البالغين، وكذلك وضحت أن هناك مؤشرات وراثية
نتائج الثورة الصناعية في أوروبا

نتائج الثورة الصناعية في أوروبا

كان للثورة الصناعية عدة نتائج اقتصادية واجتماعية وسياسية، فهي عملت على حلول الصناعة كمصدر رئيسي للاقتصادات بدلًا من الزراعة والأعمال اليدوية، مما انعكس على خلق نمط حياة أكثر حداثة وذي إنتاج غزير وعالٍ عززه الاعتماد على الآلات، ومن أهم نتائج الثورة الصناعية في أوروبا ما يأتي: النتائج الاقتصادية للثورة الصناعية في أوروبا أحدثت الثورة الصناعية نقلة نوعية في اقتصاد الدول الأوروبية ومن أبرز نتائجها ما يأتي: أدت الثورة الصناعية إلى نشوء النظام الاقتصادي الرأسمالي الذي يرتكز بمفهومه الأساسي على حرية
مبادئ الخلافة الراشدة

مبادئ الخلافة الراشدة

ما هي الخلافة الراشدة؟ الخلافة الراشدة هي مرحلة الحكم التي بدأت بعد وفاة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، حيث انتقلت إدارة الدولة الإسلامية من الحكم النبوي إلى حكم الصحابة الأوائل رضوان الله عليهم. مبادئ الخلافة الراشدة تميزت الخلافة الراشدة بمبادئ كُبرى نظّمت المجتمع الإسلامي، ومن أبرزها الآتي: اختيار الخليفة من قِبل أهل الحل والعقد ومن أهل الشورى، لذا فلا تنتقل الخلافة بالوراثة أيضًا. الالتزام بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، فقد أكّد الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم على استمرار الدعوة إلى