أشعار خليل مطران

قصيدة تجري على آمالك الأقدار

تجري على آمالك الأقدار

فكأنهن مناك والأوطار

ومن اصطفته عناية من ربه

تأتي الأمور له كما يختار

يا ابن الأعزين الأكارم محتدا

لك من طريفك للنجار نجار

شيم مطهرة وعلم راسخ

ونهى وجاه واسع وفخار

ومكارم تحيي المكارم في الملا

كالبحر منه الصيب المدرار

يستنبت البلد الموات فيجتلي

حسن يروق وتجتني أثمار

وبناء مجد مثلته للورى

هذي القباب الشم والأسوار

ومآثر سطعت كبعض شعاعها

هذي الشموس وهذه الأقمار

وخلائق جملت ولا كجمالا

هذي الرياض وهذه الأزهار

لله يوم زفافك الأسنى فقد

حسدت عليه عصرك الأعصار

أشهدت فيه مصر آية بهجة

أبدا يردد ذكرها السمار

من عهد إسماعيل لم تر مثلها

مصر ولم تسمع بها الأمصار

جمعت بها التح الجياد قديمها

وحديثها والعهد والتذكار

وتنافس الشرفان حيث تجاورت

فيها عيون العصر والآثار

واستكملت فيها الطرائف كلها

فكأنها الدنيا حوتها دار

يهنيك يا عمر ابن سلطان الندى

ليل غدا بالصفو وهو نهار

زفت به لك من سماء عفافها

شمس تنكس دونها الأبصار

من بيت مجد فارقته فضمها

بيت كفيلة مجده الأدهار.

قصيدة صفاء يا كريمة آل خوري

صفاء يا كريمة آل خوري

وسعدا في العشية والبكور

كأنك يا عروس الشعر خلقا

وخلقا من مزاج ندى ونور

أبى لك كل حسن أن تقاسي

مشابهة إلى عين وحور

ولا أبيك ما عدلتك بكر

بعدل الرأي والقلب الطهور

محيا كالصباح له نقاء

يكاد يشف عن أقصى الضمير

وألفاظ تنم عن السجايا

كما نم النسيم عن العبير

وقد يخجل الغصن اعتدالا

وازهارا ولطفا في الخطور

إخالك قد خلقت بغير عيب

لأنك قد حييت بلا نكير

أحاول في يسير القول وصفا

لما أوتيت من فضل كثير

وفي إملي حلى ملك كريم

فما وسع النظيم أو النثير

لأنت جديرة بأحب روح

كريم طبعه سامي الشعور

بيوحنا وإن هو غير شهم

بأفضل كل آنسة جدير

فتى بالنبعتين عريق فخر

ولكن ليس بالصلف الفخور

بعيد الشأو فيما يبتغيه

لرفعته مجد في المسير

وما ترضى عزائمه المواضي

له شأنا سوى الشأن الخطير

رقيق الطبع مقتبل صباه

وفيه شمائل الرجل الكبير

فحيا الله في الأعراس عرسا

جلا شمسا إلى بدر منير

ويا قمري مرابعنا هنيئا

قرانكما فدوما في سرور

وطيبا وارفلا أمنا ويمنا

مدى الأيام في حبر الحبور

يزيد جمال سعدكما جلالا

بنسل صالح بر كثير.

قصيدة أتاجرة النفائس والغوالي

أتاجرة النفائس والغوالي

من الطرف المصوغة والحرير

لأنت عجيبة بين الغواني

كعصرك بين خالية العصور

وهل عجب كحانوت غدونا

نراه مطلع القمر المنير

علام بحسنك الأسواق تحلى

وتعطل منك باذخة القصور

وبيتك بيت أقيال كرام

سوى جاه عفا وسوى السرير

وفيك جمال غانية حصان

يقل لمثلها أغلى المهور

يقولون التجارة خلق سوء

بدعوى الشح والطمع النكير

وإن لها خلالا قد تنافي

صفات الغيد من خير وخير

وكم أثر اشتباه أعلقته

بأذيال العفاف من الفجور

فما استرعى سماءك عن تعال

صدى تلك الوساوس في الصدور

وما يعني بريئا من حديث

يردد عن عذول أو عذير

فكنت بما اتجرت وسيط بر

يدر من الغني على الفقير

وكم حجج من الصدقات بلج

نفيت بها اعتراضا من غيور

وكم حققت أن السوق حرز

حريز للحرائر كالخدور

ألا يا بنت عصر ما لحي

به خطر بلا عمل خطير

حطمت القيد فيه ولم تراعي

سوى قيد الفضيلة في المسير

ورمت من الحياة مرام غز

يشق على العصامي القدير

فلم تستكبري عن أن تكوني

على حكم الصغيرة والصغير

ولم تستصغري الحانوت قدرا

عن الإيوان والملك الكبير

نعم وأبيك ما للطهر حصن

سوى خفر الشمائل والضمير

وأي رام بين الناس مجدا

فليس يعيبه غير القصور.

قصيدة لك يا وليد تحية الأحرار

لك يا وليد تحية الأحرار

كتحية الجنات والأطيار

أقبلت وجهك بالطهارة أبلج

والوقت طلق والربيع مدبج

آيات حسن لم يكن مظاهرا

للسعد فيك ولا ضربن بشائرا

لو كان بيت إمارة لك منبتا

لألت الدنيا ولادك من فتى

ولقال راج أن يثاب بما افترى

تلك العلائم في السماء وفي الثرى

لكن ولدت كما أتيح وما درى

أحد الأنام لأي أمر قدرا

سر ولك ابن لأنثى بولد

سر لهذا الناس يكشفه الغد

عن سائم بين الرعية ضائع

أو كوب ماحي الكواكب ساطع

ما حكمة الرحمن فيك أتنجلي

عن آخر في القوم أم عن أول

فلئن سموت إلى مقام إمارة

يوما فعيسى كان طفل مغارة

وأحق ما حق العلاء لنائل

ما نلته من همة وفضائل

ما لي وما لأبيك أطرئة فما

هي شيمتي وأبوك لا يعنيه ما

وهو السعيد بأن أمك أهله

ألمزدهي عجبا بأنك نجله

فسرور كل مهنإ بك لم يكن

إلا بذاتك إن تعز وإن تهن

يرجون أن تحيا وإن لم تنبغ

لا يبتغون لك الذي قد تبتغي

أمنية الآباء لا يعدونها

وهي التي للطفل يشهدونها

وسوى الحياة من المنى يدعونه

لله يقضي في الوليد شؤونه

فهو الذي يعلي العلي القادرا

وهو الذي يضع الوضيع الصاغرا

إن شاء جاء الطفل في ميقاته

فشأى بني أوطانه ولداته

أو شاء خالف وقته فذكاؤه

كلظى الحريق شبوبه وضياؤه

ولقد شفى منا قدومك حسرة

وأقر أعين والديك مسرة

حيث الرياض تظاهرت بهجاتها

فتفتقت مسرورة مهجاتها

فجميعكم متهلل في كمه

متناول ألبانه من أمه

ألأم تغذو طفلها من ضرعها

والأرض تغذو أمه من زرعها

فعلام من دون الأزاهر أتهما

أبواك يا هذا الصبي وإن هما

أي القسوس أتى النبات فزوجا

بعضا ببعض منه كيما ينتجا

هل ساجع الأيكات حين يغرد

في ذلك الريش الملون سيد

وهل الرياح يعيبها أن تحملا

نسم الهوى الدوري من ذكر إلى

ومن الذي يرمي السوابح بالخنا

ويرى مناسلة السباع من الزنا

هن استبحن إناثهن بلا نهى

والمرء فرق باختيار بينها

سن العفاف كما ارتآه فضيلة

ودعا الخلاف نقيصة ورذيلة

ناط الزواج بصيغة تتعدد

أشكالها عدد الطوائف يقصد

فإذا اصطفى ما شاء من أعراضها

وجرى على المرعي من أغراضها

قالوا أتى نكرا ونكر قولهم

لولا تبجحهم ولولا طولها

دفع ادعاءهم وأبطل زعمهم

زمن طوى تحت الغباوة ظلمهم

يا طفل قلب طرفك المترددا

أو ما ترى شبحا عبوسا أسودا

هذا أساء إليك قبل المولد

وجنى عليك جناية المتعمد

زعم الإله يريد مثلك مذنبا

من يومه ومعاقبا ومعذبا

تالله إن تنظره نظرة مغضب

تزهقه إرهاق الشهاب لغيهب

لكن أراك تبش بشة سامح

وأراك ترمقه بعين الصافح

رسل المسيح الشاربين دماءه

الآكلين بلا تقى أحشاءه

أفذبحكم ذاك الذبيح لفدية

أم تلك مأساة تعاد لكدية

ما أجمل الصلاح منكم خلة

ما أبشع الظلام منكم فعلة.

2023-12-135أشعار منوعة

مزيد من المشاركات

أفضل كتب خالد أبو شادي

أفضل كتب خالد أبو شادي خالد أبو شادي؛ هو طبيب وصيدلي وداعية إسلامي، بدأ دراسته الجامعية في الكويت، وأكمل دراسته في جامعة القاهرة بتخصص الصيدلة، له كتب ومحاضرات متنوعة وجميعها في التوعية والتربية، وقد كانت مؤثرة جدا في الناس، وتركت آثارًا كبيرة في نفوس القرّاء، وكان يركز في دعوته على القلب والوسائل التي تخرجه من الظلمات إلى النور، ومن أفضل كتبه ما يأتي: أول مرة أصلي وكان للصلاة طعم آخر هو الكتاب الصادر عن دار الراية للنشر والتوزيع، في عام 2013 والكتاب عبارة عن رسالة صحوة موجهة له أولا ثم

السفر عبر الزمن

استخدم مفهوم السفر عبر الزمن في العديد من الروايات، والأفلام، فقد كان هذا المفهوم مصدر إلهام للإبحار في عالم الخيال أكثر، وإضافة الإثارة والحبكة القوية على المحتوى لجذب انتباه الجمهور. مفهوم السفر عبر الزمن يرتبط مفهوم السفر عبر الزمن بتعريف الفيلسوف ديفيد لويس الذي نصّ على أنّ: "سافر وقت الكائن إذا كان الفرق بين أوقات رحيله ووصوله في العالم المحيط لا يساوي مدة الرحلة التي يمر بها الكائن"، حيثُ ينطبق هذا المفهوم مثلًا على شخص يرغب بالسفر، وكان قد وصل إلى وجهته بعد بساعتين في المستقبل، أو قبل

وديع مراد (مغني سوري)

وديع مراد وديع مراد هو مغني سوري من أصل أرمني، ولد في مدينة القامشلي شمال سوريا في 15 يونيو 1974، اسمه الحقيقي غارو مراد سافريان لكنه غيّر اسمه إلى وديع ليسهل على العرب تذكره، وهو واحد من أشهر المطربين في سوريا والعالم العربي. بدايات وديع مراد اهتم وديع مراد بالفن والغناء منذ أن كان طفلاً صغيراً في الرابعة من عمره، مما دفعه للمشاركة في غناء الترانيم في هذا العمر، وبعد ذلك قرر أن يتعلم العزف على البيانو الذي كان أول آلة تعلمها في طفولته وأصبح من أبرز المنافسين في المسابقات المدرسية، كما قام

مبطلات الصلاة عند الشافعية

الصلاة عبادة لها واجبات وسنن وأركان، ولها أيضاً شروط لتكون صحيحة، ولتبرأ ذمة المسلم من المطالبة بها، وقد يتعرض المصلي لأمور مختلفة، سواء كانت عن عمد أو سهو، تؤدي لفقدانه شيئاً من شروط صحة الصلاة ، فتبطل صلاته، كأن يفعل ما يحرم فعله فيها، أو يترك واجباً من واجباتها، فعلى المسلم أن يعرف مبطلات الصلاة حتى تصح منه الصلاة ولا يضيع عمله.تبطل الصلاة في المذهب الشافعي بأحد الأمور التالية: فقدان الطهارة إن من شروط صحة الصلاة الطهارة ، فتبطل الصلاة إذا فُقدت الطهارة، وفيما يلي ما يُفقد المصلي طهارته

ما هر زين

لقد ظهر خلال السنوات الأخيرة وخاصّةً مع انتشار الموسيقى في العالم بأسره، وتوجّهها إلى الموسيقى المبتذلة والرّخيصة العديد من المنشدين المسلمين من العرب وغير العرب، والّذين أطربوا العالم بأسره عن طريق أناشيدهم الّتي تقربّهم إلى حبّ الله عزّ وجل عن طريق الموسيقى الجميلة والّتي تواكب العصر وتواكب أذواق الشّباب في هذه الأيام، ومن أهمّ المنشدين الّذين ذاع صيتهم في الأيّام الحاليّة المنشد ماهر زين؛ حيث يعتبر من أكثر المنشدين الّذين يلاقون إعجاباً لدى جميع الفئات العمريّة وليس الشباب فقط. ماهر زين هو

تعريف الإيقاع في الشعر

ما هو إيقاع الشعر؟ لا يوجد في الاصطلاح تعريف جامع للإيقاع؛ حيث عرّف كل ناقد أو كل أديب من وجهة نظره متفقين في بعض الأمور مختلفين في غيرها، وقد تناول ابن طباطبا الإيقاع في قوله: "إنّ للشعر الموزون إيقاع يطرب الفهم لصوابه وما يرد عليه من حسن تركيبه واعتدال أجزائه"، فارتبط الإيقاع عند ابن طباطبا باعتدال الوزن وصواب المعنى. إنّ الإيقاع عنده هو الوزن لا يتعدى إلى غيره، واستعمل القدماء لفظة الوزن بديلًا عن الإيقاع، وهو ما فعله القرطاجني عند حديثه عن الإيقاع، أمّا في العصر الحديث فقد أوضحوا تعريف

مقالة عن دمشق

دمشق هي إحدى مدن سورية وعاصمتها، تأسّست في العام 9000 قبل الميلاد، حيث إنّها تعدّ من المدن القديمة جداً في العالم، ومعنى اسمها هو (الأرض المسقيّة) حيث أُخذ لفظها من اللغة السامية، وتبلغ مساحة أراضيها 105 كم²، وترتفع عن مستوى سطح البحر 680 متراً، وتقسم إدارياً إلى ست عشرة منطقة، كما تلقب بعدة ألقاب كشام شريف، والفيحاء، ومدينة الياسمين، والشام، وباب الكعبة. جغرافيّة دمشق تقع على هضبة ارتفاعها 690 متراً، وهي تقابل سلسلة جبال الجمهورية اللبنانيّة، وتبعد مدينة بيروت عنها مسافة 85 كيلومتراً من جهة

طريقة عمل فاهيتا الفراخ للرجيم

فاهيتا الفراخ للرجيم تعتبر زيادة الوزن من المشاكل الصحّية التي يعاني منها كثير من الأشخاص في الوقت الحاضر، خاصّة مع ازدياد الإقبال على تناول الوجبات السريعة في المطاعم، ولحلّ هذه المشكلة فإنّه لا بدّ من اتّباع نمط غذائي صحّي يمتاز باحتوائه على أكلات منخفضة السعرات الحراريّة، وسنتناول في هذه المقالة إحدى الأكلات المحبّبة عند عدد كبير من الأشخاص، وهي فاهيتا الفراخ، ولكننا سنقدّمها بالشكل الذي يتناسب مع الأشخاص المتّبعين لأنظمة الرجيم. طريقة عمل فاهيتا الفراخ للرجيم المكوّنات كيلوغرام من صدر