أشعار خليل مطران

قصيدة تجري على آمالك الأقدار

تجري على آمالك الأقدار

فكأنهن مناك والأوطار

ومن اصطفته عناية من ربه

تأتي الأمور له كما يختار

يا ابن الأعزين الأكارم محتدا

لك من طريفك للنجار نجار

شيم مطهرة وعلم راسخ

ونهى وجاه واسع وفخار

ومكارم تحيي المكارم في الملا

كالبحر منه الصيب المدرار

يستنبت البلد الموات فيجتلي

حسن يروق وتجتني أثمار

وبناء مجد مثلته للورى

هذي القباب الشم والأسوار

ومآثر سطعت كبعض شعاعها

هذي الشموس وهذه الأقمار

وخلائق جملت ولا كجمالا

هذي الرياض وهذه الأزهار

لله يوم زفافك الأسنى فقد

حسدت عليه عصرك الأعصار

أشهدت فيه مصر آية بهجة

أبدا يردد ذكرها السمار

من عهد إسماعيل لم تر مثلها

مصر ولم تسمع بها الأمصار

جمعت بها التح الجياد قديمها

وحديثها والعهد والتذكار

وتنافس الشرفان حيث تجاورت

فيها عيون العصر والآثار

واستكملت فيها الطرائف كلها

فكأنها الدنيا حوتها دار

يهنيك يا عمر ابن سلطان الندى

ليل غدا بالصفو وهو نهار

زفت به لك من سماء عفافها

شمس تنكس دونها الأبصار

من بيت مجد فارقته فضمها

بيت كفيلة مجده الأدهار.

قصيدة صفاء يا كريمة آل خوري

صفاء يا كريمة آل خوري

وسعدا في العشية والبكور

كأنك يا عروس الشعر خلقا

وخلقا من مزاج ندى ونور

أبى لك كل حسن أن تقاسي

مشابهة إلى عين وحور

ولا أبيك ما عدلتك بكر

بعدل الرأي والقلب الطهور

محيا كالصباح له نقاء

يكاد يشف عن أقصى الضمير

وألفاظ تنم عن السجايا

كما نم النسيم عن العبير

وقد يخجل الغصن اعتدالا

وازهارا ولطفا في الخطور

إخالك قد خلقت بغير عيب

لأنك قد حييت بلا نكير

أحاول في يسير القول وصفا

لما أوتيت من فضل كثير

وفي إملي حلى ملك كريم

فما وسع النظيم أو النثير

لأنت جديرة بأحب روح

كريم طبعه سامي الشعور

بيوحنا وإن هو غير شهم

بأفضل كل آنسة جدير

فتى بالنبعتين عريق فخر

ولكن ليس بالصلف الفخور

بعيد الشأو فيما يبتغيه

لرفعته مجد في المسير

وما ترضى عزائمه المواضي

له شأنا سوى الشأن الخطير

رقيق الطبع مقتبل صباه

وفيه شمائل الرجل الكبير

فحيا الله في الأعراس عرسا

جلا شمسا إلى بدر منير

ويا قمري مرابعنا هنيئا

قرانكما فدوما في سرور

وطيبا وارفلا أمنا ويمنا

مدى الأيام في حبر الحبور

يزيد جمال سعدكما جلالا

بنسل صالح بر كثير.

قصيدة أتاجرة النفائس والغوالي

أتاجرة النفائس والغوالي

من الطرف المصوغة والحرير

لأنت عجيبة بين الغواني

كعصرك بين خالية العصور

وهل عجب كحانوت غدونا

نراه مطلع القمر المنير

علام بحسنك الأسواق تحلى

وتعطل منك باذخة القصور

وبيتك بيت أقيال كرام

سوى جاه عفا وسوى السرير

وفيك جمال غانية حصان

يقل لمثلها أغلى المهور

يقولون التجارة خلق سوء

بدعوى الشح والطمع النكير

وإن لها خلالا قد تنافي

صفات الغيد من خير وخير

وكم أثر اشتباه أعلقته

بأذيال العفاف من الفجور

فما استرعى سماءك عن تعال

صدى تلك الوساوس في الصدور

وما يعني بريئا من حديث

يردد عن عذول أو عذير

فكنت بما اتجرت وسيط بر

يدر من الغني على الفقير

وكم حجج من الصدقات بلج

نفيت بها اعتراضا من غيور

وكم حققت أن السوق حرز

حريز للحرائر كالخدور

ألا يا بنت عصر ما لحي

به خطر بلا عمل خطير

حطمت القيد فيه ولم تراعي

سوى قيد الفضيلة في المسير

ورمت من الحياة مرام غز

يشق على العصامي القدير

فلم تستكبري عن أن تكوني

على حكم الصغيرة والصغير

ولم تستصغري الحانوت قدرا

عن الإيوان والملك الكبير

نعم وأبيك ما للطهر حصن

سوى خفر الشمائل والضمير

وأي رام بين الناس مجدا

فليس يعيبه غير القصور.

قصيدة لك يا وليد تحية الأحرار

لك يا وليد تحية الأحرار

كتحية الجنات والأطيار

أقبلت وجهك بالطهارة أبلج

والوقت طلق والربيع مدبج

آيات حسن لم يكن مظاهرا

للسعد فيك ولا ضربن بشائرا

لو كان بيت إمارة لك منبتا

لألت الدنيا ولادك من فتى

ولقال راج أن يثاب بما افترى

تلك العلائم في السماء وفي الثرى

لكن ولدت كما أتيح وما درى

أحد الأنام لأي أمر قدرا

سر ولك ابن لأنثى بولد

سر لهذا الناس يكشفه الغد

عن سائم بين الرعية ضائع

أو كوب ماحي الكواكب ساطع

ما حكمة الرحمن فيك أتنجلي

عن آخر في القوم أم عن أول

فلئن سموت إلى مقام إمارة

يوما فعيسى كان طفل مغارة

وأحق ما حق العلاء لنائل

ما نلته من همة وفضائل

ما لي وما لأبيك أطرئة فما

هي شيمتي وأبوك لا يعنيه ما

وهو السعيد بأن أمك أهله

ألمزدهي عجبا بأنك نجله

فسرور كل مهنإ بك لم يكن

إلا بذاتك إن تعز وإن تهن

يرجون أن تحيا وإن لم تنبغ

لا يبتغون لك الذي قد تبتغي

أمنية الآباء لا يعدونها

وهي التي للطفل يشهدونها

وسوى الحياة من المنى يدعونه

لله يقضي في الوليد شؤونه

فهو الذي يعلي العلي القادرا

وهو الذي يضع الوضيع الصاغرا

إن شاء جاء الطفل في ميقاته

فشأى بني أوطانه ولداته

أو شاء خالف وقته فذكاؤه

كلظى الحريق شبوبه وضياؤه

ولقد شفى منا قدومك حسرة

وأقر أعين والديك مسرة

حيث الرياض تظاهرت بهجاتها

فتفتقت مسرورة مهجاتها

فجميعكم متهلل في كمه

متناول ألبانه من أمه

ألأم تغذو طفلها من ضرعها

والأرض تغذو أمه من زرعها

فعلام من دون الأزاهر أتهما

أبواك يا هذا الصبي وإن هما

أي القسوس أتى النبات فزوجا

بعضا ببعض منه كيما ينتجا

هل ساجع الأيكات حين يغرد

في ذلك الريش الملون سيد

وهل الرياح يعيبها أن تحملا

نسم الهوى الدوري من ذكر إلى

ومن الذي يرمي السوابح بالخنا

ويرى مناسلة السباع من الزنا

هن استبحن إناثهن بلا نهى

والمرء فرق باختيار بينها

سن العفاف كما ارتآه فضيلة

ودعا الخلاف نقيصة ورذيلة

ناط الزواج بصيغة تتعدد

أشكالها عدد الطوائف يقصد

فإذا اصطفى ما شاء من أعراضها

وجرى على المرعي من أغراضها

قالوا أتى نكرا ونكر قولهم

لولا تبجحهم ولولا طولها

دفع ادعاءهم وأبطل زعمهم

زمن طوى تحت الغباوة ظلمهم

يا طفل قلب طرفك المترددا

أو ما ترى شبحا عبوسا أسودا

هذا أساء إليك قبل المولد

وجنى عليك جناية المتعمد

زعم الإله يريد مثلك مذنبا

من يومه ومعاقبا ومعذبا

تالله إن تنظره نظرة مغضب

تزهقه إرهاق الشهاب لغيهب

لكن أراك تبش بشة سامح

وأراك ترمقه بعين الصافح

رسل المسيح الشاربين دماءه

الآكلين بلا تقى أحشاءه

أفذبحكم ذاك الذبيح لفدية

أم تلك مأساة تعاد لكدية

ما أجمل الصلاح منكم خلة

ما أبشع الظلام منكم فعلة.

2023-12-1318أشعار منوعة

مزيد من المشاركات

أقوال سيدنا عمر

أقوال سيدنا عمر أفضل الزهد إخفاء الزهد. لا يكن حبك كلفاً ولا بغضك تلفاً. إني لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء. ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر، ولكنه الذي يعرف خير الشرّين. كتب عمر -رضي الله عنه- إلى سعد بن أبي الوقاص -رضي الله عنه-: يا سعد، إن الله إذا أحب عبداً حببه إلى خلقه، فاعتبر منزلتك من الله بمنزلتك من الناس.. واعلم أن ما لك عند الله مثل ما لله عندك. قال عمر -رضي الله عنه-: بلينا بالضراء فصبرنا، وبلينا بالسراء فلم نصبر. لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولا خير في قوم لا يحبون

القضاء على القمل والصيبان بالأعشاب

طرق للقضاء على القمل والصيبان بالأعشاب يُمكن اتباع واحدة من الطرق الآتية للقضاء على القمل والصيبان بالأعشاب: اليانسون يساهم زيت اليانسون في محاربة القمل والصيبان من خلال تغليف القمل وخنقه، فهو يعدّ من أهم الأعشاب التي تُستخدم للتخلص من القمل والصيبان، ويتم استخدامه من خلال تدليك فروة الرأس باستعمال زيت عشبة اليانسون، ويُترك على الشعر لمدة تصل إلى 8 ساعات، ثم يتم غسل الشعر باستعمال الماء والشامبو. الثوم على الرغم من عدم وجود دراسات كافية تثبت صحة استخدام الثوم للتخلص من القمل، إلّا أنّه يمتلك

نبذة عن كتاب علم الاجتماع التربوي

التعريف بكتاب علم الاجتماع التربوي كتاب علم الاجتماع التربوي؛ هو كتاب يحمل اسم "مقدمة في علم الاجتماع التربوي" للدكتور نبيل هادي، يتحدث فيه عن العلاقات التي تجمع علم الاجتماع والتربية، ويبحث في عدة قضايا بنائية واجتماعية، حيث بلغ الكتاب 13 موضوعًا متنوعًا في 100 صفحة. أهم موضوعات كتاب علم الاجتماع التربوي من أهم موضوعات كتاب علم الاجتماع التربوي ما يأتي: الموضوع الأول ناقش الدكتور نبيل عبد الهادي في كتابه موضوعه الأول والذي مهّد الدراسة فيه إلى نشأة علم الاجتماع وتطوره عبر الزمن، حيث تطرق إلى

تهنئة بعيد الأضحى

تهاني بعيد الأضحى للحبيب حبيبي أنت لي في عيد الأضحى سعادة لا توصف وقلب ينبض بالحب ولا يتوقف، كل سنة وأنت عبدي. فرحتي بعيد الأضحى ستأتي ثم تنتهي، لكن فرحتي بقربك تبقى ولا تنتهي، كل عام وأنت بخير حبيبي. كل عيد وأنت فرحتي أمام العالم وضحكة الهناء في عينيَّ، كل عام وأنت لذة العيد وبهجة القلب ونبضه المستمر. كم أنا سعيدة عندما أبقتنا الأقدار إلى هذا اليوم أهنئك يا حبيبي بمناسبة عيد الأضحى كل عام وأنت بخير. من أعماق قلبي أهنئك بمناسبة عيد الأضحى بعدد حروف القــرآن كل عام وأنت بألف خير كل سنة وأنتم

قصص عن الكذب في عهد الرسول

قصص عن الكذب في عهد الرسول ورد في السنة النبوية الكثير من القصص التي تحثنا على التثبت من الأقوال وعدم الخوض في الكذب، وعلى التحلي بخلق الصدق والأمانة في القول والعمل، وفي أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- خير برهان على ذلك. حيث قال -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يَكونَ صِدِّيقًا. وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ

وصفة لتطويل القامة

زيادة الطول لا شك في أن الطول المناسب هو سبب لزيادة ثقة الشخص في نفسه، وبالتالي فإن قصر القامة هو أمر مزعج لدى الكثيرين، وقد يلجأ بعضهم للطب الحديث لزيادة الطول عن طريق الجراحة الذي يُعد الخيار الوحيد لدى الأطباء، ولكن هذه العمليات ذات تكلفة مرتفعة جداً، كما أن مخاطر هذه العمليات كبيرة، لذا يلجأ البعض إلى البحث عن وصفات تُساعد في زيادة الطول بضع سنتيمترات، إلا أن الحقيقة لا يمكن ذلك، إذ أن الطول هو أمر وراثي غالباً، يتوقف عند انتهاء فترة البلوغ، أي حوالي عمر 16 للفتيات، وعمر 18-19 للذكور،

علاج العطاس وسيلان الأنف

العطاس وسيلان الأنف يُعرّف العُطاس (بالإنجليزية: Sneezing)، بأنّه ردة فعل الجسم الطبيعية لإزالة المهيجات من الأنف أو الحلق، وهو فعل لاإرادي لطرد الهواء من الجسم، وعلى الرغم من كون العطاس مزعجاً في كثير من الأحيان، إلا أنّه لا ينتج عن مشاكل وأمراض خطيرة، ويمكن أن يحدث العُطاس بسبب: التعرض للمواد المثيرة للحساسية، أو الإصابة بنزلات البرد أو الانفلونزا ، أو استنشاق الستيرويدات (بالإنجليزية: Steriods) عن طريق الأنف، أو قد يكون أحد الأعراض الانسحابية لبعض الأدوية، أما سيلان الأنف (بالإنجليزية:

فوائد الأرز المطحون للبشرة

الأرز يُعتبر الأرز من العناصر الغذائيّة الأساسيّة التي تدخل في أصناف متنوّعة من وصفات الطعام بمختلف أنحاء العالم، وتتعدد أنواعه فهناك الأرز الأبيض، والبني، والأحمر، والأسود، إلا أنّ أكثر الأنواع المعروفة والمستخدمة هي الأبيض والبنّي، ويتميّز الأرز بأنّ له جملةً من الفوائد الصحية، كما أنّ له الكثير من الفوائد الجماليّة للبشرة، والتي تجعله يدخل في الكثير من وصفات العناية بالبشرة . القيمة الغذائيّة للأرز يحتوي الأرز بنوعيه الأبيض والبني على الكربوهيدرات التي تمد الجسم بالطاقة، كما أنّه مصدر غني