عدد القراءات الصحيحة المتواترة للقرآن الكريم

عدد القراءات الصحيحة المتواترة للقرآن الكريم

عدد القراءات الصحيحة للقرآن الكريم

قسّم العلماء عدد قراءات القرآن الكريم الصحيحة إلى سبع قراءات، واصطلحوا بعد ذلك على تقسيمها إلى عشر قراءات، وبالتالي أضافوا ثلاث قراءات إلى القراءات السبع، وهذه القراءات كلّها متواترة.

القرّاء ورواتهم

يبلغ عدد قرّاء القرآن الذين تواترت قراءاتهم عشر، وهم:

  • نافع: هو قارئ المدينة المنورة ، ومن تابعي التابعين، وراوياه هما عيسى بن مينا المدني، وعثمان بن سعيد المصري.
  • ابن كثير: هو عبدالله بن كثير، تابعي وقارئ مكة المكرمة، وراوياه هما أحمد محمد البزي المكي، ومحمد بن عبد الرحمن المكي المعروف بقنبل.
  • زبان بن علاء البصري: يعرف بأبي عمرو، وراوياه هما حفص بن عمرو، وصالح بن زبان المعروف بالسوسي.
  • عبد الله بن عامر: هو أحد تابعي دمشقي، وراوياه هما هشان ابن عمار الدمشقي، وعبد الله بن أحمد القرشي المعروف بابن ذكوان.
  • عاصم بن أبي النجود: قارئ الكوفة ومن التابعين، وراوياه هما أبو بكر بن عياش الكوفي المعروف بشعبة، وحفص ابن سليمان البزاز الكوفي.
  • حمزة بن حبيب الزيات: هو من قرّاء الكوفة، وراوياه هما خلاد بن خالد صيرفي، وخلف بن هشام البزار.
  • علي بن حمزة النحوي: المعروف بالكسائي، وهو من قرّاء الكوفة، وراوياه هما حفص الدوري، وأبو الحارث اليث بن خلد.
  • أبو جعفر يزيد القعقاع: هو تابعي مدنيّ، وراوياه هما عيسى بن وردان المدني المعروف بابن وردان، وسليمان بن جماز المعروف بابن جماز.
  • يعقوب بن إسحاق البصري: هو من قرّاء الكوفة، وراوياه هما محمد بن المتوكل اللؤلؤي المعروف برويس، وروح بن عبد المؤمن البصري.
  • خلف بن هشام البزار المدني: راوياه هما إسحاق بن ابراهيم الوراق، وإدريس عبد الكريم الحداد.

الفرق بين الرواية والقراءة

تعرّف القراءة على أنّها اختيار ينسب إلى إمام من أئمة القراءة ، وذلك بأن يختار القارئ كيفية معينة لقراءة اللفظ القرآني على ما تلقاه مشافهة من الرسول صلى الله عليه وسلم بسندٍ متصل عنه، ومن أمثلة ذلك: قراءة نافع وقراءة ابن كثير، أما الرواية فهي ما يُنسب للرواي عن القارئ من أئمة القراءة، من كيفية قراءة القارئ للفظ القرآني، وللقارئ راويان، بحيث يختار كل رواي رواية عن إمامه فيعرف بها، ونمثّل على ذلك رواية ورش عن نافع، ورواية حفص عن عاصم، أما الطريق فهي ما ينسب لناقل عن راوي، وبلغة أخرى هي ما ينسب لمن أخذ عن ذات الراوي. كرواية ورش من طريق الأرزق.

27قرآن
مزيد من المشاركات
عجائب عالم البحار

عجائب عالم البحار

عالم البحار إنّ عالم البحار عالم واسع ومثير للجدل؛ كونه يُخفي العديد من الأسرار التي استطاع الإنسان معرفة بعضها وما زال في صدد معرفة المزيد منها، فالبحار تحوي العديد من أنواع الكائنات البحرية المميزة، والتي تتصف بالعديد من الصفات التي تميز كلّ نوع منها عن الآخر. سنتحدّث خلال هذا المقال عن بعض عجائب هذه المخلوقات البحرية والتي تدل على إبداع الله تعالى في خلقه لها. عجائب عالم البحر فراشة البحر؛ هي أحد الكائنات البحرية العجيبة، تعيش في قاع البحر الأبيض المتجمد في شمال غرب روسيا إلى عمق يصل إلى 40
دعاء بعد صلاة الفجر لقضاء الحوائج

دعاء بعد صلاة الفجر لقضاء الحوائج

أدعية بعد صلاة الفجر لقضاء الحوائج المُلحّة والمستعجلة فيما يأتي مجموعة من الأدعية لقضاء الحوائج المُلحّة والمستعجلة: (اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ ما سأَلكَ عبدُك ونَبيُّكَ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ ما عاذ به عبدُك ونَبيُّكَ وأسأَلُكَ الجنَّةَ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأعوذُ بكَ مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قولٍ
الأدوات الفنية في رواية موسم الهجرة إلى الشمال

الأدوات الفنية في رواية موسم الهجرة إلى الشمال

الأدوات الفنية في رواية موسم الهجرة إلى الشمال الوصف يُعدّ الوصف من أعمق الأدوات الفنية في هذه الرواية، وذلك لأنّها تنقل صورة الفضاء المكاني وهيئة الشخصيات الروائية، فهذا الأسلوب الفني يجعل القارئ يتمسك بالسرد وينقله إلى عالم الرواية، فمن الأمثلة على الوصف، وصف الشخصية الرئيسة "مصطفى"، إذ وصفه وصْفًا ماديًا صرفًا، فحكى عن وسامته وعينيه الناعستين، وعن كوْنه مثل الآلة في القوة. فقد كان لهذا الوصف أثر واضح على المتلقي، إذ بيّن السارد أنّ شخصية مصطفى سعيد سيكون لها ارتباطٌ مركزي بالأحداث، وأنّ
فوائد اللعب مع الأطفال

فوائد اللعب مع الأطفال

اللعب مع الأطفال يمضي الطفل أغلب وقته في اللعب، وقد يعتقد بعض الآباء أنّها الوسيلة الوحيدة التي يستطيع من خلالها الطفل أن يسلّي نفسه إلا أنّ للعب أهمية في نموّ الطفل، وجعله صحيحاً نفسياً وقادراً على تطوير مجتمعه والارتقاء به، ويمكن أنّ نلاحظ اهتمام الكثير من علماء النفس والتربية باللعب مع الأطفال ومراقبتهم أثناء لعبهم، بهدف التعرّف على أهمية اللعب لهم في مختلف جوانب حياتهم ضمن كافّة المراحل العمرية التي يمرّون بها. فوائد اللعب مع الأطفال من الناحية التربوية يساهم اللعب في تربية الأطفال وصقل
من هم قبيلة بني هاشم

من هم قبيلة بني هاشم

التعريف بقبيلة بني هاشم يرجع نسب بني هاشم أو كما يعرفون باسم الهاشميين إلى قبيلة قريش العربية، ويعدُّ قريش سليل النبي إسماعيل ابن النبي إبراهيم - عليهم السلام -، وقد جاء إلى مدينة مكة المكرمة لأوّل مرةٍ خلال القرن الثاني الميلادي، وبعد ستة أجيالٍ من الحكم لمكة المكرمة، انتقل الحُكم إلى الجيل الأول من قريش عام 480م؛ حيث تولّى قصي بن كِلاب الجد الأكبر للنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - قيادة مكة ذلك العام، أمّا اسم هاشم فقد جاء من حفيد قصي الذي سمّي بذلك الاسم، ويعدُّ الهاشميون أحفاد النبي
تهنئة بالسنة الهجرية

تهنئة بالسنة الهجرية

تهنئة المدير في العمل المدير محور مهمّ في العمل، وعندما يكون عزيزًا على القلب فإنه لا بدّ من تدبيج أجمل التهاني لشخصه: إلى مديري العزيز، كل عام وأنت بصحة وخير وسلامة، وأسأل المولى -عز وجل- أن يجعل أيامك فرحًا، وأن يعيد السنة الهجرية عليك أعوامًا عديدة، مع من تحب وفي أحسن حال. بأرق الأمنيات وأطيب الكلمات وعبر أثير المحبة والاحترام وخالص الأماني والاحترام، أهنئك بحلول السنة الهجرية الجديدة، أعادها الله علينا وعليك بكل خير. أهنئ مديري بحلول السنة الهجرية الجديدة، وأرجو من الله أن يجلب لكم فيها
شروط حد السرقة

شروط حد السرقة

شرط السرقة التي يحصل بها الحد يشترط في عملية السرقة التي يترتب عليها حد السرقة أن يكون أخذ المال فيها خفية، فالاعتماد فيها يكون على الخفاء، بحيث لا يتمكن أحد من منعه لعدم إدراك عمله. بخلاف غيرها من عمليات السرقة التي تعتمد على القوة والهرب كالاختلاس والنهب فإنها لا يلزم فيها القطع، وسبب التفريق عدم التشوف لقطع اليد إلا في الحالة المنصوصة في النص الشرعي وهي السرقة، أما ما سواها مما يمكن دفعه بغير القطع كالنهب والنشل فإنه لا يُقطع بها. إذ في الحالين الأخيرين الاعتماد في النشال أو المختلس أو
أولاد سيدنا إبراهيم

أولاد سيدنا إبراهيم

أولاد النبي إبراهيم عليه السلام ذُكر في التاريخ أنّ إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- تزوّج من أربع نسوةٍ، وهنّ: هاجر التي أنجب منها إسماعيل عليه السلام، وسارّة التي رزق منها بإسحاق ويعقوب بعد أن كانت عقيماً، وتزوّج إبراهيم -عليه السلام- من قنطورا بعد وفاة هاجر وسارة، وأنجب منها ستة أبناءٍ، هم: مديان، وزمران، ونشق، ويقشان، وسرج، وولدٌ سادس لم يُذكر اسمه، أمّا زوجته الرابعة فهي حجون بنت أمين التي أنجبت كيسان، ولوطان، وسورج، وأميم، ونافس. أبوّة إبراهيم عليه السلام تأخّر إنجاب إبراهيم عليه السلام،