ظهور الشامات فجأة

ظهور الشامات فجأة

الشامات

تظهر الشامات على شكل بقع جلدية باللون البني أو أحد درجاته في مختلف مناطق الجلد، مع احتمالية ظهورها لدى جميع الناس بغض النظر عن الجنس أو المرحلة العمريّة، وتتكوّن هذه الشامات أو كما تسمّى في بعض الأحيان بالخالات أو الحسنات بسبب انقسامات الخلايا في منطقة معيّنة من طبقات الجلد الداخلية، بحيث تحتوي هذه الخلايا المنقسمة والمتجمّعة حول بعضها البعض على كميات زائدة من المواد الصبغية (الميلانوسيت) فيها ممّا يجعلها تظهر بلون بنيّ يميّزها عن الخلايا الجلدية المجاورة لها، وتختلف هذه الشامات في أحجامها وأشكالها وعدد الخلايا المكونة لها من منطقة جلدية إلى أخرى ومن شخص إلى آخر، كما قد تظهر لدى بعض الناس منذ الولادة بينما تظهر لدى البعض الآخر خلال المراحل الأولى من أعمارهم، كما تختلف في ملمسها بين المسطح والبارز.

خطورة تحوّل الشامات إلى أورام خبيثة

يبلغ عدد الشامات الطبيعيّ لدى أصحاب البشرة الفاتحة ما بين 40 إلى 5 شامات، ويشير الأطباء إلى خطر تحوّل هذه الشامات إلى أورام خبيثة إذا ما أخذ حجمها بالتزايد السريع والبروز بشكل أكبر من الجلد، بالإضافة إلى تزايد خطر تحوّلها إلى أورام خبيثة في حال وجودها منذ الولادة وازدياد حجمها ببطء مع التقدّم في العمر، ويشير الأطباء إلى بضع علامات تساعد في التمييز بين الشامات الطبيعيّة والشامات التي قد تتطوّر إلى أورام خبيثة ومنها:

  • زيادة عدد الشامات عن المائة شامة في الجسم.
  • الشامات ذات الشكل أو اللون غير المنتظم، ويمكن تمييزها من خلال حوافها المتعرّجة وألوانها الفاتحة من الحوافّ والداكنة من الوسط.
  • تتخذ الشامات الطبيعيّة شكل الدائرة أو شكلاً قريب من ذلك، وفي حال وجود امتداد نحو الخارج في أي من نصفي الدائرة فمن المهم مراجعة الطبيب المختصّ.
  • اتساع حجم الشامة عن 6 ملم.

أنواع الشامات

تصنّف الشامات علمياً إلى عدّة أقسام وذلك بحسب الحجم، والشكل، واللون، والاتساع ومكان ظهور كلّ منها، وذلك كما يلي:

  • الخالات والبقع المنغوليّة وبقع القهوة بالحليب: ويمتاز كلّ منها بلونها البني الفاتح القريب من لون القهوة عند مزجها بالحليب، وهي من الشامات الطبيعيّة التي لا تشير إلى وجود حالة مرضية أو مشكلة جلدية ما، إلا أنّه بعض الحالات التي تظهر فيها هذه البقع بأحجام ومساحات كبيرة قد تكون دليلاً على وجود بعض المشاكل الجلديّة أو تورّم الخلايا العصبيّة.
  • متلازمة الشامّة الشاذّة: ويظهر هذا النوع من الشامات بشكل متعرّج وشاذّ عن الأنواع السابقة الذكر، وغالباً ما تنبئ بخطر ظهور الأورام الخبيثة، مع ضرورة عمل فحص دوريّ للكشف عنها وعن سرعة تكاثرها ونموّها.
مزيد من المشاركات
أسباب ضعف تبريد مكيف السيارة

أسباب ضعف تبريد مكيف السيارة

ما هي أسباب ضعف تبريد مكيف السيارة؟ يوجد العديد من أسباب ضعف تبريد مُكيّف السيارة المُحتملة، ومن أهمّ هذه الأسباب ما يأتي: تسرّب غاز التبريد (الفريون) يُستخدم غاز الفريون في دائرة تكييف الهواء في السيّارات، ويُستخدم هذا الغاز بكميّات محددة ودقيقة في دائرة التبريد، وأيّ تسرّب في هذا الغاز سيؤثّر بشكل مباشر على جودة تكييف الهواء في السيارة، ويمكن أن يحدث تسّر هذا الغاز نتيجة تلف أحد الخراطيم أو وجود وصلات تحتاج لشدّ، أو قد يحتاج لتغيير بعض الحشوات، ومن ثمّ يُعاد تعبئة الغاز بالكميّة المناسبة.
كيفية صلاة العيد عند الحنفية

كيفية صلاة العيد عند الحنفية

حكم صلاة العيد عند الحنفية في ظاهر النصوص من المذهب الحنفي حكم صلاة العيد لها روايتان، وبيانهما كما يأتي: الأولى: أنها واجبة وذلك لقوله -تعالى-: (وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)، فأكثر المفسرين على أن المقصود صلاة العيد،ولمواظبة النبي -عليه الصلاة والسلام- عليها من غير ترك، ولأنها من شعائر الإسلام ، والقول بعدم وجوبها فيه تضييع لهذه الشعيرة. الثانية: أنها سنة قال السرخسي: "الأظهر أنها سنة، ولكنها من شرائع الدين، وتركها ضلالة"، وذُكر في الجامع الصغير أنها
أقوال وحكم الفلاسفة في الحب

أقوال وحكم الفلاسفة في الحب

الحكمة هي الطريق الصحيح والمستقيم الذي يرشدنا ويعلمنا في الحياة، وكثير من الحكماء والفلاسة قالوا عن الحب، وهنا في هذا المقال جمعتُ لكم أقوال وحكم الفلاسفة في الحب. أقوال وحكم الفلاسفة في الحب الحب الحقيقي لا يموت.. الحب الحقيقي يبقى حتى النهاية. إذا كان هناك من يحبك فأنت إنسان محظوظ وإذا كان صادقاً في حبه فأنت أكثر الناس حظاً. الحب الحقيقي لا يمكن أن تجده، لأنه يبنى. الحياة لا تعطينا كل ما نحب، ولكن من نحبهم يعطونا كل الحياة. لا شكّ في أنك أغبى الناس إذا كنت تبحث عن الحب في قلب يكرهك. الحب
تطوير النفس

تطوير النفس

التغيير التدريجي تُعدّ هذه الطريقة الأنسب عندما يتعلق الأمر بتحسين وتطوير الذات ؛ بسبب عدم وجود حلول سريعة، لذا يجب التركيز على طرق تحسين الذات بشكل تدريجيّ؛ لزيادة احتمالات النجاح، وعادةً ما تركز هذه الطريقة على تغيير شيء واحد في كل مرة، ويتم الانتقال إلى الخطوة التالية عند الشعور بالراحة مع التغيير السابق في الحياة، حيث إنّ التغيير التدريجي يُقسُّم الأمور إلى خطوات سهلة، وبسيطة، وأكثر قابليةً للإدارة والنجاح فيها. تعلّم هوايات جديدة هناك دائماً ما يمكن تعلّمه في الحياة، لذا يُمكن اكتساب
آلية عمل الساعة الرملية

آلية عمل الساعة الرملية

آلية عمل الساعة الرملية تم استخدام الساعة الرملية لقياس الوقت منذ العصور القديمة، ومبدأ عمل الساعة الرملية هو نفس مبدأ الساعة المائية ، ولكن يتم استخدام الرمل هنا بدلاً من الماء، ولا تزال توجد في بعض الأماكن، حيث يتصل الوعاءان المتناظران عموديًا برقبة ضيقة تسمح بالتدفق المنظم للرمل من الوعاء العلوي إلى الوعاء السفلي. تعمل الساعة الرملية بشقيها من الزجاجة بالتناظر بين العلوية والسفلية ومع وجود تدفق مستمر، بشرط أن تكون فتحة العنق التي يتم من خلالها التدفق صغيرة، لكنها تسمح بحركة مستمرة مع
تفسير ساعة اليد في المنام

تفسير ساعة اليد في المنام

تفسير رؤيا ساعة اليد في المنام يستأنس الإنسان بالتأويلات المحتملة التي ذكرها المعبرون في كتبها، مع علمه بأن تحقيق الرؤى والأحلام في علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله -تعالى-، ويمكن تأويل رؤيا ساعة اليد بالتأويلات المحتملة التي ذكرها العبرون لرؤيا الساعة الزمنية أو رؤيا الأوقات في الليل والنهار أو أوقات الصلوات؛ وسنبينها بشيءٍ من التفصيل فيما يأتي: عند عبد الغني النابلسي ذكر عبد الغني النابلسي في كتابه "تعطير الأنام في تعبير المنام" عدّة تأويلات لرؤيا الساعة الزمنية في المنام؛ وسنذكر بعضها فيما
أنواع النقد التاريخي

أنواع النقد التاريخي

أنواع النقد التاريخي تتلخص أنواع النقد التاريخي فيما يأتي: النقد الخارجي (نقد التحصيل) يُسمى أيضًا بنقد الأصول، ويتضمن توثيق شخصية مؤلف المرجع أو الوثائق، ويُعنى بتحديد المكان والزمان الذي حصل فيه التدوين، بالإضافة إلى التأكد من صحة الوثائق والمراجع وسلامتها، ويُمكن تسهيل البحث عنه عن طريق طرح هذه الأسئلة الآتية: ما هي حالة الوثيقة؟ متى صدرت الوثيقة؟ من هو أو من هم مؤلفو الوثيقة؟ أين صدرت الوثيقة؟ كما يُقسم النقد الخارجي إلى قسمين، هي كالآتي: نقد التصحيح يتطلب من هذا النوع التأكد من سلامة
أقوال الصحابة في حكم من سب الصحابة

أقوال الصحابة في حكم من سب الصحابة

أقوال الصحابة في حكم من سب الصحابة لا يجوز سبّ الصحابة الكرام، بل يجب احترامهم وتوقيرهم، واتباع سنتهم، فهم أتباع الرسول -صلى الله عليه وسلم- وحبهم وطاعتهم واجبة، وذلك لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ، ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ، وَلَا نَصِيفَهُ). أقوال الصحابة فيمن سبّ جميع الصحابة أورد العلماء أنَّ سبّ الصحابة الكرام بالجملة كفر، وسب الصحابي الواحد لكونه صحابياً كفر -أيضاً-، قال السبكي -رحمه الله تعالى-: