كيفية صلاة العيد عند الحنفية

كيفية صلاة العيد عند الحنفية

حكم صلاة العيد عند الحنفية

في ظاهر النصوص من المذهب الحنفي حكم صلاة العيد لها روايتان، وبيانهما كما يأتي:

  • الأولى: أنها واجبة

وذلك لقوله -تعالى-: (وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)، فأكثر المفسرين على أن المقصود صلاة العيد،ولمواظبة النبي -عليه الصلاة والسلام- عليها من غير ترك، ولأنها من شعائر الإسلام ، والقول بعدم وجوبها فيه تضييع لهذه الشعيرة.

  • الثانية: أنها سنة

قال السرخسي: "الأظهر أنها سنة، ولكنها من شرائع الدين، وتركها ضلالة"، وذُكر في الجامع الصغير أنها سنة؛ فإذا اجتمع العيد مع يوم الجمعة، فصلاة العيد سنة، وصلاة الجمعة واجبة، وقال أبو موسى الضرير: "قيل إنها سنة، والأصح أنها واجبة".

وقت صلاة العيد وعلى من تجب

قال أبو حنيفة -رحمه الله- بأن صلاة العيد تجب على من تجب عليه صلاة الجمعة ؛ فتجب على أهل الأمصار عند وجود الإمام والجماعة، إلا أن الخطبة فيها سٌنة بعد الصلاة، ويبدأ وقت صلاة العيدين من بياض الشمس إلى الزوال؛ فقد كان رسول الله -عليه الصلاة والسلام- يصلي العيد والشمس قدر رمح، أو رمحين.

صفة صلاة العيدين

تفصيل صفة صلاة العيدين كما يأتي:

  • صلاة العيد ركعتان بدون أذان ولا إقامة

فإذا قام الإمام للصلاة ينوي صلاة العيد بقلبه، ويقول بلسانه: "أصلي صلاة العيد لله -تعالى-"، وينوي المقتدي متابعة الإمام، ثم يكبر الأمام تكبيرة الإحرام ويليها الثناء والدعاء، ثم يكبر ثلاث تكبيرات يفصل بينها بمقدار ثلاث تسبيحات.

  • بعدها يشرع في القراءة جهراً ثم يكبر للركوع

فيكون في الركعة الأولى خمس تكبيرات اثنتان أصليتان، وثلاث زوائد؛ وسميت زوائد لأنها زائدة على تكبيرة الإحرام، ثم يقوم للركعة الثانية ويشرع في القراءة ثم يكبر ثلاث تكبيرات زوائد، ويكبر الرابعة للركوع.

  • يكون مجموع التكبيرات في الركعتين تسع تكبيرات

ثلاث أصليات وهي تكبيرة الاستفتاح وتكبيرات الركوع، وست تكبيرات زوائد؛ ثلاث في الركعة الأولى قبل القراءة، وثلاث في الركعة الثانية بعد القراءة، وعند أبي حنيفة ومحمد رفع اليدين في تكبيرات الزوائد فقط، وعند أبي يوسف لا يرفع.

  • هذه الكيفية في الصلاة هي مذهب الصحابة

عبد الله بن مسعود، وحذيفة بن اليمان، وأبي هريرة، وأبي موسى الأشعري، وعقبة بن عامر الجهني، وابن مسعود الأنصاري -رضي الله عنهم-.

  • هناك قول آخر لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه-

بأن صلاة الفطر فيها إحدى عشرة تكبيرة، وهي: ثمان زوائد؛ في كل ركعة أربع تكبيرات بعد القراءة، وثلاث أصليات وهي تكبيرة الاستفتاح وتكبيرات الركوع، أما صلاة الأضحى ففيها خمس تكبيرات؛ اثنتان زوائد واحدة في كل ركعة بعد القراء، وثلاث أصليات.

  • المشهور من قول ابن عباس -رضي الله عنهما-

أن صلاة العيدين فيها ثلاث عشرة تكبيرة؛ ثلاث أصليات، وعشر زوائد في كل ركعة خمس تكبيرات قبل القراءة، والحنفية أخذوا بقول ابن مسعود -رضي الله عنه-؛ لأن كثير من الصحابة عملوا به، ولاضطراب الروايات الأخرى.

  • يجب على المأموم متابعة الإمام في التكبيرات

ولو زادت عما قلنا، طالما لم يخالف ما نُقل عن الصحابة في عدد التكبيرات إذا كان يسمعه، وإن لم يسمعه كبر مع المكبرين، وبعد الصلاة يخطب الإمام خطبتين؛ يبين فيهما أحكام صدقة الفطر ، في صلاة عيد الفطر، وأحكام الأضحية في صلاة عيد الأضحى، ويكبر في الخطبتين، ويكون عدد التكبيرات في عيد الأضحى أكثر من التكبيرات في عيد الفطر.

كيفية الصلاة للمسبوق

إذا شرع الإمام في الصلاة واقتدى به المأموم قبل تكبيرات الزوائد، تابع صلاته مع الإمام عند أبي حنيفة -رحمه الله-، أما إذا اقتدى به بعد تكبيرات الزوائد فإنه يأتي بالتكبيرات إذا كان الإمام ما يزال قائماً، أما إذا اقتدى بالإمام عند الركوع فإنه يكبر للاستفتاح، ثم يكبر للركوع ويأتي بالتكبيرات الزوائد في الركوع قبل التسبيح خوفاُ من فواتها؛ لأن التسبيح سنة والتكبيرات واجبة.

أما إذا اقتدى بالإمام بعد قيامه من الركوع سقطت عنه تكبيرات الزوائد ، فيشرع في الركعة الثانية مع الإمام ويقضي الركعة الأولى؛ ويأتي فيها بالتكبيرات الزوائد، وتكون بعد القراءة كما في مذهب ابن مسعود -رضي الله عنه- في الركعة الثانية.

وقيل في موضع التكبيرات الزوائد في القضاء روايتان: فمذهب محمد بن الحسن -رحمه الله- أنه يقضي آخر الصلاة، فصارت بمنزلة الركعة الثانية، فيكبر بعد القراءة، بينما عند أبي حنيفة وأبي يوسف -رحمهم الله- فهو قضاء لأول ركعة، فيكبر قبل القراءة.

فوات صلاة العيد

إذا فاتت صلاة عيد الفطر على المسلمين في المِصْر لعذر، أداها الإمام في اليوم الثاني في ذات الوقت، أما إذا تُركت بغير عذر سقطت ولا قضاء لها، أما إذا فاتت صلاة عيد الأضحى في اليوم الأول لعذر أداها الإمام في اليوم الثاني، وإن فاتت لعذر في اليوم الثاني أداها في اليوم الثالث، استدلالًا بالأضحية التي تجوز في أيام النحر .

وقيل إن فاتت أيضاً بغير عذر تؤدى في اليومين الثاني والثالث، ولا تؤدى بعدهما وإن طال زمن العذر، أما من لم يدرك الصلاة مع الإمام فلا قضاء عليه؛ لأن صلاة العيد لا تجوز إقامتها إلا بشرائط مخصوصة من الجماعة والإمام.

16إسلام
مزيد من المشاركات
كيف تخطط لأهدافك

كيف تخطط لأهدافك

التخطيط للأهداف يُعد التخطيط للأهداف أو كما يُطلق عليه في اللغة الإنجليزية (Goals Planning) من أبرز العمليات والأنشطة الإدارية التي يتمّ تطبيقها في العديد من المجالات الحياتية بهدف رصد وتحديد الأهداف والغايات المُراد تحقيقها بكل دقة، وتحديد السُبل المناسبة للتمكن من الوصول إلى هذه الأهداف في الأوقات المحددة لها، حيث يكون التخطيط على صعيد العمل في منظمات الأعمال المختلفة، وعلى صعيد الدول والمجتمعات، وكذلك على صعيد الأفراد. أهميّة التخطيط للأهداف يعتبر التخطيط أداة حتمية لمحاربة العشوائية
حكم من زاد ركعة في الصلاة

حكم من زاد ركعة في الصلاة

حكم من زاد ركعة في الصلاة سهوا فيما يأتي بيان حكم نسيان ركعة من الصلاة، سواء كان هذا النسيان عمداً أو سهواً، وما يترتب على المصلي في كلّ حالة من هذه الحالات: حكم من زاد ركعة من الصلاة سهوا يجب سجود السهو عند قيام المصلي بزيادة ركعةٍ في صلاته إذا كان ذلك سهواً؛ فيقوم المصلي بسجود سجدتين للسهو ، فإذا أنهى المسلم صلاته وتذكر فيما بعد أنّه قام بزيادة ركعةٍ في الصلاة التي كان يُصليها؛ فيقوم حينئذٍ باستقبال القبلة وسجود سجدتين للسهو، حتى وإن تكلم بعد انتهاء الصلاة فتخلل الكلام بين الصلاة وسجدتي
طريقة عمل كيكة قدرة قادر بالخطوات

طريقة عمل كيكة قدرة قادر بالخطوات

قدرة قادر تتنوّع الحلويّات التي يتناولها الإنسان سواءً في الأيام العادية أو في المناسبات والاحتفالات المتنوعة، ومن أطباق الحلى ما يصنع في الفرن فيسمى ساخناً ومنها ما يتم صنعه وإدخاله في الثلاجة ليبرد وتسمى بالحلويّات الباردة ، يطلق لفظ الكيكات الباردة على كلّ أصناف الحلويات التي لا يحتاج إعداد للطبخ والحرارة، ويندرج تحتها كلٌّ من حلى الكاسات، والكرات، وحلويات الضيافة السريعة، وتتميز الوصفات الباردة عادةً بقلة الوقت اللازم لتحضيرها، إلّا أنها تحتاج للكثير من الوقت في الثلاجة، وذلك لضمان تماسكها
كيف أحدد هدفي في الحياة

كيف أحدد هدفي في الحياة

الأهداف يعدّ الهدف الوِجهة والغاية والنتيجة التي يسعى الفرد للوصول إليها، أو الشيء الذي يريد الحصول عليه، ولهذا يجب أن يكون مَعْلماً واضحاً يسير إليه الإنسان وفق خطة مدروسة وتفكير دقيق لضمان تحقيقه وتفادي الصعوبات والمشكلات والعقبات التي قد تواجهه في طريقه نحو هدفه، وقد يكون هدفاً مستمرّاً يظلّ مع الإنسان طيلة عمره كالتّخطيط للمستقبل، أو أن يكون هدفاً منتهياً ينتهي بتحقيقه والحصول عليه كالإقلاع عن التدخين وتخفيف الوزن وغيرها. تكمن أهميّة تحديد الأهداف ومعرفتها في السيطرة على الذات والتحكّم
ماذا يقال للمريض

ماذا يقال للمريض

المريض المرض هو ابتلاءٌ من الله سبحانه وتعالى، عندما يصاب الإنسان بالمرض يصبح أكثر ضعفاً وحاجةً إلى من يقف إلى جانبه ويقوم بمد يد العون ومساندته ومواساته في مرضه وتقديم الدعم النفسي له، وفي هذا المقال جمعنا لكم بعض العبارات التي تقال للمريض. عبارات تقال للمريض شفاك الله وأعانك، وكتب لك الأجروأثابك، وأبشر فقد وعد الله الصابرين أجراً بغير حساب. شفاك الله يا نبع الحنان اللهم اشف والدتي شفاء لا يغادر سقما يا رب وكل مسلم ومسلمة. يا صاحب القلب الكبير يا صاحب الوجه النضير حفظك الله و شفاك. إن الله
أمل قطامي (منشدة أردنية)

أمل قطامي (منشدة أردنية)

من هي أمل قطامي؟ أمل القطامي هي منشدة أردنية بدأت مسيرتها الفنية منذ أن كانت في السادسة من عمرها، من خلال ظهورها على قناة طيور الجنة، ومن ثم ظهورها على قناة راما، وأخيرًا ظهورها على قناة كراميش الفضائية، وقد حازت أمل على العديد من الجوائز، مثل الجائزة الفضية عن فيديو كليب أغنية تحلى الدنيا، وفي عام 2013م توقفت عن تقديم المحتوى الإنشادي بعد أن التزمت بلبس الحجاب و اللّباس الشرعي ، وقد أطلق عليها العديد من الألقاب، مثل أميرة الحجاب، وأميرة الثلج، وهي تمتلك أكبر قاعدة جماهيرية لمنشدي قناة كراميش.
كلمات شوق وحنين

كلمات شوق وحنين

كلمات شوق وحنين يعتبر الشوق والحنين شعوران متلازمان في قلوب الأحبة والعشاق حيثُ يعبّر المحب لحبيبه عمّا في داخله باستخدام الكلمات والعبارات والكلمات التي قد لا تكون كافية لتصف حاله، وسنذكر لكم في هذ المقال كلمات عن الشوق والحينن. ما زلت أملك تلك الفكرة بأن العالم أجمع ما زال به اشخاص رائعين في مكان ما، أولئك الكبار في السن الذين يمتلكون معرفة غريزية بكل شيء يحيط بهم، الذين صنعوا من حياتهم طريقاً بكل سهولة دون تعب، الذين عملوا ما كان يملى عليهم بكل صدر رحب ودون ارتكاب أية أخطاء. أشتاق لهم
مجالات التجارة الالكترونية ومراحلها

مجالات التجارة الالكترونية ومراحلها

مجالات التجارة الإلكترونية تعمل التجارة الإلكترونية على مجالات عديدة، منها: مجال المحاسبة تشمل المحاسبة الإلكترونية على أعمال عديدة، مثل جداول البيانات المالية، وإعداد التقارير المحاسبية ، إذ إن المحاسبة في مجال التجارة الإلكترونية مهمة للمؤسسات والشركات التي تكمل عملها بدقة عالية وبشكل سريع. إدارة الأعمال تعد إدارة الأعمال الإلكترونية جزء من إدارة الأعمال، والتي تعمل من خلالها في جميع الأنشطة التجارية المبنية على التكنولوجيا والاتصالات، حيث أن العمليات التجارية والبيع والشراء تتم عن طريق