هو السيد محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور، ولد بتونس سنة 1296هـ- 1879م من بيت آل عاشور وهي أسرة علمية أصلها من الأشراف الأندلسيين من بلاد الأندلس ، واستقرت في تونس بعد حملات التنصير ومحاكم التفتيش التي طالت المسلمين، جده لأبيه هو الشيخ محمد الطاهر بن عاشور كان قاضياً لتونس، أما جده لأمه فهو العلامة الوزير الشيخ محمد العزيز بوعتُّور، شبّ على تعلّم القرآن حتى حفظه متقناً، ثم تعلّم اللغة الفرنسية، وفي سنة 1310هـ دخل جامع الزيتونة ، واستمر على تعليمه حتى نال شهادة (التطويع) سنة 1317هـ،
ماسك الجيلاتين لإزالة شعر الوجه يُزيل ماسك الجيلاتين الشعرعن الوجه، لكنه يُعَد من الماسكات كريهة الرائحة؛ لذا يُفضَّل إضافة بعض قطرات من الزيوت العطرية، أو عصير الليمون، وطريقته هي : المكونات: ملعقة كبيرة من الجيلاتين غير المنكه. ملعقتان إلى ثلاث ملاعق كبيرة من الحليب. قطرة واحدة من زيت اللافندر. طريقة التحضير: خلط جميع المكونات في وعاء. وضع الوعاء في الميكرويف مدة 15ثانية. وضع الخليط الدافئ على الوجه مباشرة مع تجنب منطقة الحواجب والعينين. ترك الخليط على الوجه من 10 إلى 15دقيقة. فرك الوجه بلطف
درجة انصهار الماء النقي يمكن تعريف درجة الانصهار بأنها الدرجة الثابتة التي تتحول فيها المادة النقية البلورية من حالتها الصلبة إلى الحالة السائلة بتأثير الحرارة؛ فعند التأثير بالحرارة على مادة صلبة ترتفع درجة حرارتها حتى تصل إلى درجة الانصهار.تعتبر درجة الانصهار خاصية تعبر عن نقاء المواد البلورية، إذ تعتمد درجة انصهار الماء بشكل مباشر على عاملين هما: قيمة الضغط المؤثر عليه، ونسبة الشوائب فيه. فكلما احتوى الماء على شوائب فإن درجة انصهاره تقل عن درجة الانصهار المتوقعة له، حيث تبلغ درجة انصهار
الزواج يعرف الزواج على أنه علاقة تجمع بين رجل وامرأة، من أجل بناء أسرة، وهو رباط قوي يساعد على التعاون في مواجهة متاعب الحياة ومشاكلها، وشرع الله الزواج ل إعفاف النفس وإكمال الدين. ولضمان نجاح العلاقة الزوجية هناك العديد من الحقوق التي نظمها الإسلام لكلٍ منهما، بحيث لو قام بها كل واحد منهما بالشكل الصحيح؛ فإن ذلك يعني ضمان السعادة في الحياة الزوجية. كيف تكون طاعة الزوج من حقوق الزوج على زوجته أن تلتزم طاعته؛ فقد رتب الشرع الأجر الكبير على ذلك، كما رتب العقاب على مخالفته؛ وطاعة الزوج تكون بما
عدد الإلكترونات في المدار يحتوي كل عنصر في الجدول الدّوري على ذرّة مكوّنة من البروتونات، والنيترونات، والإلكترونات؛ وتتميّز هذه الإلكترونات بأنّها تحمل الشحنة السّالبة، وتوجد حول نواة الذرّة في مواقع تسمّى المدارات؛ حيث تُحدد هذه المدارات بحجم الفراغ الذي قد توجد به الإلكترونات بنسبة محتملة تبلغ 95%، ويتّسع المدار الواحد الذي يوجد ضمن المدارات الأربعة المختلفة (s، p، f، d) لإلكترونين اثنين؛ كما قد تحمل المستويات الثانويّة في مدارات (p، f، d)؛ ما عدا المدار s، عدداً أكبر من الإلكترونات،
أصل نشأة علم البديع عند ابن المعتز وقف ابن المعتز من خلال تأليفه كتاب "البديع" موقف المنتصِر للقدماء، والمنصِف للأدب القديم على المُحْدَث، مبيّنًا أن البديع ما هو إلا فن قديم، وأنّ انتشار الأساليب البديعية في شعر المُحْدَثين في توظيفه، لا يعني ابتكارهم لهذا الفن، إذ إنّ البديع ليس فنًا مستحدثًا، إنما هو جزء من الموروث القديم، كان للقدماء فضل فيه. هناك من فسّر سبب تأليف كتاب البديع تفسيرًا مغايرًا، فقالوا أن ابن المعتز في كتابه انتصر للشعر المُحْدَث، إلا أن هذا الرأي يَضْعُف بعد أن بيّن ابن
صفات عثمان بن عفان عثمان بن عفان -رضي الله عنه- صحابيٌّ جليل، وأحد العشرة السابقين إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وهو الخليفة الثالث للمسلمين من الخلفاء الراشدين، وسيتمّ فيما يأتي ذكر أهم صفاته الخَلقيّة والخلُقيّة: صفاته الخَلقيّة كان عثمان -رضي الله عنه- رجلاً جميلاً، ومن صفاته الخَلقيّة التي نقلها أهل السِّيَر في كتبهم ما يأتي: طوله وسط؛ فليس بالطويل ولا بالقصير. حسن الوجه، ورقيق البشرة، وكثير اللّحية. عظيم الكراديس؛ وهي كل عظمتين تلتقي معاً بمفصل. عظيم المنكبين؛ أي الكتفين. كثير
أصحاب الفروض في الميراث ما المقصود بأصحاب الفروض في الميراث؟ كلّ من له نصيبٌ مقدرٌ من عند الله -عزَّ وجلَّ- من تركةِ المتوفى يُعدُّ من أصحابِ الفروضِ ، سواءً تمَّ بيانُ نصيبه في القرآنِ الكريمِ أم في السنةِ النبوية المطهرةِ، أو من خلال إجماعِ أهل العلمِ في أمره، وسواءً كانوا قد استحقوا هذا النصيبَ المقدر من خلال القرابةِ النسبيةِ أو السببية. من هم أصحاب الفروض في الميراث؟ عددُ أصحابِ الفروضِ في الميراث اثنا عشرَ شخصًا، اثنان منهم أصحابُ فروضٍ سببية، وعشرةٌ أصحاب فروضٍ نسبية، وفيما يأتي بيان
