أسباب محبة الله

أسباب محبة الله

أسباب محبة الله

أسباب حبّنا لله تعالى

هناك العديد من الأسباب التي تَبثّ محبة الله -تعالى- في النفوس، ومنها ما يأتي:

  • معرفة العبد أنّ الله -تعالى- أهل بصفاته وأسمائه؛ فهو الغني الكريم، الذي له الكمال من كلّ صفة واسم ممّا يوجب محبّته -تعالى-.
  • معرفة العبد أنّ الله -تعالى- شرع لعباده الدين والأحكام التي تدلّهم وتُرشدهم إلى كيفية عبادته، ولم يتركهم بلا شريعة ولا منهج.
  • معرفة العبد أنّ الله -تعالى- جعل نبيّه محمد -صلّى الله عليه وسلّم- أفضل الرسل، وأيّده بأفضل الكتب ناسخاً ومُهيمناً على غيره، وجعل أمّته خير الأمم.
  • تيقّن العبد أنّ الله -تعالى- منّ على عباده بشريعة سهلة ومُيسّرة فلم يُكلّفهم فوق طاقاتهم.
  • تسهيل الله -تعالى- توبة العباد من الذنوب والمعاصي، وجعل لها باباً مفتوحاً؛ فما هي إلّا ندم القلب على فعل الذنب وطلب المغفرة والعفو عنه، كما أنّ الله -تعالى- يفرح بتوبة عبده فيغفر ذنبه، ويُبدّل سيئاته حسنات قال -عليه السلام-: (لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ المُؤْمِنِ).
  • تقديم محبّته -تعالى- على جميع ما سواها، قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ)، فتكون أوامر الله -تعالى- ورسوله -عليه السلام- مقدّمة على ما سواها ومُحبّبة إلى النفس أكثر من غيرها.
  • معرفة العبد أنّ الله -تعالى- يمنّ على عباده بكثرة عطاءه، ولطفه ورحمته بهم، كما يمنّ على عباده بالكثير من النعم ويُفضّل بها البعض عن الآخر؛ فمنهم مَن يُفضّله بالعلم أو بالعبادة أو بالمال أو بالأهل أو بالقوت وغيرها من النعم التي تقتضي الشكر والمحبّة.

أسباب توصل إلى حب الله تعالى

هناك العديد من الأسباب التي ينال بها المسلم شرف حبّ الله -تعالى-، ومنها ما يأتي:

  • الإكثار من التوبة والحفاظ على الطهارة ، قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ).
  • التواضع للمؤمنين والصالحين ومحبّتهم، قال -تعالى-: (فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ).
  • محبّة الأعمال القوليّة والفعليّة والقلبيّة التي يُحبّها الله -تعالى-، ومحبة مَن يحبّهم الله -عزّ وجلّ- كحبّ النبي محمد -صلّى الله عليه وسلّم- وسائر أنبياءه، والصحابة والصالحين والشهداء وغيرهم ممّا يُعتبَر حبهم سبب وأثر لمحبة الله -تعالى-، قال -عزّ وجلّ- على لسان نبيّه: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ).
  • الإكثار من ذكر الله -تعالى- بحيث يبقى القلب دائم الانشغال به ومُعرِضاً عن كل ما سواه.
  • قراءة القرآن الكريم قراءة تدبّر وتفهّم لمعانيه وتفكّر بمراد الله -تعالى- منه.
  • التقرّب إلى الله -تعالى- بالنوافل بعد الفرائض، فينال بذلك المسلم محبّة الله -تعالى-، قال -تعالى- على لسان نبيّه -عليه السلام-: (وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ).
  • معرفة أسماء الله -تعالى- وصفاته ومشاهدتها، وإطّلاع القلب عليها ممّا يورِث في القلب حبّه -تعالى-.
  • مناجاة المسلم لله -تعالى- وتلاوة كلامه والخلوة به، والتأدّب معه بأدب العبوديّة عندما يقف العبد بين يديه، ويختم منجاته بالاستغفار والتوبة .
  • الابتعاد عن كلّ ما يقف بين القلب وبين الله -تعالى-.
  • الحرص على مجالسة المحبّين لله -تعالى- والصادقين والاستماع لكلامهم المفيد، وتجنّب الحديث إلّا إذا كان فيه منفعة للنفس وللغير.

عظمة محبة الله

محبة الله -تعالى- هي إحدى العبادات العظيمة؛ إذ إنّها تٌقرّب العبد من ربّه، وتُرغّبه في الإقبال عليه والسير إليه، وتَحمّل عناء الطريق الموصلة لرضاه والفوز بجنّته، قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ)، وقد أشار رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أنّ محبة الله -تعالى- هي إحدى الأمور التي يجد بها العبد حلاوة الإيمان وذلك بقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: مَن كانَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا)، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ محبة الله -تعالى- لا تكون بالقول فحسب؛ إنّما تقتضي الامتثال لأوامره وإجتناب نواهيه وهو ما يتفاضل به النّاس؛ إذ إنّ أعظمهم درجة عند الله -تعالى- أعظمهم نصيباً من ذلك، قال -تعالى-: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ).

موانع محبّة الله

هناك العديد من الموانع التي تحرم العبد من محبّة الله -تعالى-، ومنها ما يأتي:

  • الشدّة في الخصام الباطل هو أحد موانع محبّة الله -تعالى-؛ لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إلى اللَّهِ الألَدُّ الخَصِمُ)، والألدّ الخَصِم هو دائم وشديد الخصومة في الباطل.
  • تناقض قول الشخص مع فعله، قال -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ).
  • الإكثار من الكلام، وكثرة السؤال؛ سواء سؤال مال، أو السؤال عن الأخبار ومُعضلات، وإضاعة المال بالإسراف فيه أو بإنفاقه في الحرام لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا: قيلَ وقالَ، وإضَاعَةَ المَالِ، وكَثْرَةَ السُّؤَالِ).
  • مراءاة النّاس؛ إذ إنّ الله -تعالى- يُبغض المرائي ويجعل بغضه في قلوب الخلق؛ فلا يستريح إليه ولا يحبّه أحد؛ فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وإذا أبْغَضَ عَبْدًا دَعا جِبْرِيلَ فيَقولُ: إنِّي أُبْغِضُ فُلانًا فأبْغِضْهُ، قالَ فيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنادِي في أهْلِ السَّماءِ إنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلانًا فأبْغِضُوهُ، قالَ: فيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ له البَغْضاءُ في الأرْضِ)؛ فالأسلوب الصعب والفضاضة في الكلام وخشونة التعامل والتعالي على الخلق من المظاهر الدالّة على بغض الله -تعالى- للعبد.
  • الابتعاد عن القرآن الكريم وهجره.
  • التهاون في فعل الفرائض وإضاعتها.
  • الانشغال والغفلة عن ذكر الله -تعالى-.
  • حبس المال عن المحتاجين والفقراء.
  • تعبئة القلب وإشغاله بالمعاصي والذنوب والملاهي وغيرها من الأمور التي توجب غضب الله -تعالى- وسخطه.
  • مجالسة ومصاحبة أهل الفساد والمعاصي والغفلة.
  • التذمّر والتضجر من المِحَن ومصائب الدنيا.
19عبادات
مزيد من المشاركات
الحكمة في شعر المتنبي

الحكمة في شعر المتنبي

الحكمة في شعر المتنبي حُظي الشاعر أبو الطيب المتنبي على شهرة واسعة في شعر الحكمة التي استقاها من التجارب التي عاشها في حياته، كما أخذ قسماً من حكمه من خلال دراسته للفلسفة حيث أصبحت حكمه أمثالاً يقتدى بها، وتظهر مدى فلسفة المتنبي بالحياة، وتميزت هذه الحكم بمطابقتها لواقع المتنبي، وكانت خالية من التقليد أو التكلّف؛ فهو يدوّن ما يجول بنفسه، وما عاشه من تجارب، وكان شعر المتنبي غنيّاً بالحكم سواء بالوصف، أو الرثاء، أو المدح، أو الهجاء، أو الفخر. تميزت شخصية المتنبي بالعبقرية، والعمق الإنساني،
ما الكلام الذى يقال للحبيب

ما الكلام الذى يقال للحبيب

ما الكلام الذي يقال للحبيب حبيبي عندما أنام أحلم أنني أراك في الواقع، وعندما أصحو أتمنى أن أراك ثانية في أحلامي. يجذبني الشوق إليك بقيود من حديد، كلما انتزعت قيداً أعادته الذكرى من جديد.. أخبرني كيف أحيا وقلبك عن قلبي بعيد.. كم يطيب لي عذابي ونفسي تطالب بالمزيد.. فما الحب إلا ملك ونحن له كالعبيد.. حبيبي تذكرني فالشوق لك عنيد. للحياة دمعتان، دمعة لقاء ودمعة فراق، فإن لم تجمعنا الأيام فسوف تجمعنا الأحلام، وإن لم تجمعنا الأحلام فسوف تجمعنا الذكريات وروعتها بالأمل واللقاء، فإذا رست سفينتك على شاطئ
الفلاشة لا تقبل الفورمات

الفلاشة لا تقبل الفورمات

مشكلة الفلاشة لا تقبل الفورمات الفلاشة أو محركات أقراص USB تستخدم كثيرًا لحفظ الملفات ونقلها وتخزينها، ولهذا فهي تدخل كثيرًا في أجهزة الكمبيوتر الأمر الذي يجعلها عرضة لتخزين الكثير من الفيروسات والبرامج الضارة، ولهذا تحتاج إلى فورمات وتهيئة بانتظام ، ولكن تكمن المشكلة الرئيسية عندما لا تتمكن من تهيئتها أو عمل فورمات لها، ويكون ذلك لعدة أسباب، وبهذا المقال ستتعرف على أسباب المشكلة وطرق حلها. حلول لمشكلة الفلاشة لا تقبل الفورمات فيما يلي بعض الحلول التي ستساعدك على حل مشكلة عدم قبول الفلاشة
أسباب نشفان الحلق

أسباب نشفان الحلق

الجفاف يُؤدي الجفاف الناتج عن عدم تناول كميات كافية من السوائل إلى نقص إفراز اللعاب الضروري لترطيب الفم والحلق، وقد يؤدي الجفاف إلى ظهور أعراض أخرى، ومن أهمها ما يأتي: الإعياء. زيادة الشعور بالعطش. الدوخة. قلة التبول مع قتامة لون البول. ترك الفم مفتوحاً أثناء النوم يتسبب ترك الفم مفتوحاً أثناء النوم بدخول الهواء للفم وبالتالي جفاف اللعاب المسؤول عن ترطيبه، وقد يؤدي ذلك إلى ظهور أعراض أخرى، ومن أهمها ما يأتي: ظهور رائحة كريهة للفم. الشخير. الإعياء خلال النهار. حمى القش تؤدي حمى القش
بم اشتهر عبدالله بن مسعود

بم اشتهر عبدالله بن مسعود

بم اشتهر عبدالله بن مسعود اشتهر بمكانته العظيمة لدى النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فهو من أوائل الذين دخلوا إلى الإسلام، وأول مسلم يجهر بقراءة القرآن الكريم في مكة المكرمة في أشد لحظات المسلمين وأصعبها، فقد كان كفار قريش يحاربون المسلمين بكل الطرق الممكنة وبأقسى أنواع العذاب. وهذا يدل على قوة إيمانه، رغم أنه كان ضعيف البنية ولا يقوى على عذاب قريش، وكان النبي يطلب منه أن يقرأ القرآن الكريم بسبب حسن صوته وجماله، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( لو كنتُ مؤمِّرًا على أمَّتي أحدًا من غيرِ مشورةٍ
الحروب الصليبية

الحروب الصليبية

الحروب الصليبية الحروب الصليبية هي حروب طويلة شارك فيها المسيحيون في أوروبا على المسلمين في شرق، وجنوب البحر المتوسط بين القرنين الحادي عشر، والرابع عشر بتحريض من باباوات الكنيسة الكاثوليكية، وكانت هذه الحروب على شكل حملات عسكرية هدفها أخذ المقدسات المسيحية، وأراضي جنوب البحر المتوسط على اعتبارها إرثاً شخصيًا لكنيستهم من المسيح، ومن الرومان، وسنتناول في هذا المقال سبب تسمية هذه الحروب بالصليبية، إضافة إلى دوافعها. تسمية الحروب الصليبية سُميت الحروب الصليبية بهذا الاسم بسبب نقش الجنود علامة
ما هو غاز الضحك

ما هو غاز الضحك

غاز الضحك غاز الضحك هو غاز أكسيد النيتروز (بالإنجليزية: Nitrous oxide)، ويسمى أيضاً بأول أكسيد النيتروجين (بالإنجليزية: Dinitrogen Monoxide)، وهو أحد أكاسيد النيتروجين العديدة، كما أنّه عديم اللون ، وله رائحة لطيفة، ومذاق حلو، ويسبب استنشاقه عدم الشعور بالألم مسبوقاً بحالة هستيريا خفيفة تترافق مع حالة من الضحك في بعض الأحيان، بالإضافة إلى أنّ استنشاق كميات صغيرة منه يسبب تأثيراً قصيراً من البهجة، حيث استخدم كعقار ترويحيّ أدى إلى الإدمان في بعض الأحيان. استخدامات غاز الضحك يستخدم أكسيد النيتروز
أهم روايات أجاثا كريستي البوليسية

أهم روايات أجاثا كريستي البوليسية

أهم روايات أجاثا كريستي البوليسية غالبًا ما تتصدّر روايات أجاثا كريستي قوائم المبيعات حول العالم، وتاليًا نبذة عن أشهر رواياتها البوليسية. رواية مقتل روجر أكرويد نشرت عام 1926م، وتعد واحدة من أهم روايات أجاثا كريستي وأكثرها شهرة وإثارة للجدل، وكان لها تأثير كبير على الكثير من كتَّاب الجريمة فيما بعد، تدور أحداثها حول قرية خيالية في إنجلترا، وتبدأ أحداثها بانتحار السيدة فيرارز، وهي أرملة ثرية. ذلك بسبب الابتزاز الذي يمارسه أحد الأشخاص ضدها، إذ يُعرف أنها قتلت زوجها، لكنها قبل موتها ترسل للسيد