طريقة صنع لوحات الفسيفساء

طريقة صنع لوحات الفسيفساء

طريقة صنع لوحات الفسيفساء

الفسيفساء عبارة عن صورة مكونة من أجزاء صغيرة، وهي عبارة عن بلاط صغير مصنوع من الطين أو قطع من الزجاج أو السيراميك أو الرخام ويتم في الغالب ترصيعها في الأرضيات والجدران، وفي ما يأتي طريقة صنع لوحات الفسيفساء:

  1. اختر الخامة التي تريد استخدامها، تسمى قطع الخامات المستخدمة في الفسيفساء يالتيساري وتعني مكعبات باللغة اللاتينية، ويمكن أن تكون قطع صغيرة من الزجاج، أو الأحجار، أو السيراميك، أو الرخام.
  2. اختر التصميم المناسب، حيث هناك خياران، يمكنك رسم التصميم مباشرة على لوح الخشب، أو رسم التصميم على ورقة بيضاء وتثبيتها على اللوح الخشبي بإحكام.
  3. قم بصف قطع الزجاج أو الرخام على الرسمة، مع تثبيتها بالغراء، ولكن احرص على استخدام كمية كافية من الغراء وليس كثيراً حتى لا تفقد اللوحة جماليتها.
  4. أترك الغراء حتى يجف تماماً، بالنسبة للتصاميم المنزلية تستغرق 24 ساعة تقريباً، أما بالنسبة لأعمال الفسيفساء الكبيرة تحتاج إلى 72 ساعة.
  5. نظف اللوحة من الغراء الزائد، وجهز خليط من الجبس والماء وقم بوضعه على اللوحة بحيث تمتلئ كاف الفجوات بين القطع الصغيرة.
  6. اترك الجبس يثبت لمدة 20 دقيقة، ثم أمسح الفسيفساء بإسفنجة نظيفة ومياه دافئة لتنظيف سطح الرسمة.
  7. قم بطلي الفسيفساء بالورنيش، بهدف تغطيتها وحمايتها من التلف، وبهذا تصبح لوحة الفسيفساء جاهزة.

مراحل تطور صنع لوحات الفسيفساء

تم إنشاء الفسيفساء واستخدامها بشكل زخرفي في جميع أنحاء العالم ومنذ العصور الوسطى القديمة، انتشرت الفسيفساء في الرومان كوسيلة فنية على الجدران الداخلية والخارجية، كما صنع اليونانيون الفسيفساء من حجارة البحر وصمموا صور تحكي قصص حقيقية.

أما في أسبانيا أستخدمو المواد المعاد تدويرها كحجارة فسيفساء وغطو فيها المباني بأكملها من الأرض إلى السقف، وفي الصين صنعوا مسارات للمشي من حجارة الفسيفساء ترمز إلى العالم الطبيعي من حولهم.

استخدم القدماء الكثير من المواد للفسيفساء مثل حصى الشاطئ، والأصداف، والطوب، و الفخار والزجاج والفيرز والعاج، كما كانو يصنعون قاعدة من الجبس ثم يصفون الحجارة عليها ومن ثم يملؤون الفجوات بالمزيد من الجبس ثم تنظيف الفسيفساء وصقلها بالكامل.
استخدم المسلمين الفسيفساء في زخرفة المساجد مثل المسجد الكبير في قرطبة، و قصر الحمراء في غرناطة، وكانت الفسيفساء الإسلامية التي أدخلها أهل المغرب إلى إسبانيا هي التي ألهمت الكثيرين ومنهم المهندس المعماري أنطوني غاودي الذي رتب أجزاء من الزجاج وألواح خزفية وزين فيها مدينة برشلونة بأكملها، ثم أصبحت الفسيفساء شائعة في المكسيك ومن ثم في روسيا.
36فنون
مزيد من المشاركات
أسباب الرزق الكثير

أسباب الرزق الكثير

الرّزق خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان وتكفّل برزقه، وجعل الرّزق وهو مطلب النّاس جميعهم من الأمور الغيبيّة التي لا يعلمها إلّا هو سُبحانه وتعالى؛ ليسعى الإنسان في طلب رزقه كما أمره الله تعالى، وجعل النّاس مُتفاوِتين في الرّزق؛ فمنهم الغنيّ ومنهم الفقير، ومنهم السّليم ومنهم السّقيم، حيث إنّ الرّزق ليس هو المال فقط، فالصّحة، والعلم، والحكمة، والزّوجة الصّالحة، والأولاد، كلّها رزقٌ من الله تعالى. وقد وسّع الله -سبحانه وتعالى- على النّاس في طرُق الكسب الحلال ، ومن أوجه الكسب الحلال: التّجارة،
أشعار رثاء

أشعار رثاء

قصيدة إلى الله أشكو فقد لبنى كما شكا يقول قيس بن ذريح : إِلى اللَهِ أَشكو فَقدَ لُبنى كَما شَكا إِلى اللَهِ فَقدَ الوالِدَينِ يَتيمُ يَتيمٌ جَفاهُ الأَقرَبونَ فَجِسمُهُ نَحيلٌ وَعَهدُ الوالِدَينِ قَديمُ بَكَت دارُهُم مِن نَأيِهِم فَتَهَلَّلَت دُموعِ فَأَيُّ الجازِعينَ أَلومُ أَمُستَعبِراً يَبكي مِنَ الشَوقِ وَالهَوى أَما خَرَ يَبكي شَجوَهُ وَيَهيمُ تَهَيَّضَني مِن حُبِّ لُبنى عَلائِقٌ وَأَصنافُ حُبٍّ هَولُهُنَّ عَظيمُ وَمَن يَتَعَلَّق حُبَّ لُبنى فُؤادُهُ يَمُت أَو يَعِش ما عاشَ وَهوَ كَليمُ
الاقتباس في البحث العلمي

الاقتباس في البحث العلمي

يعبر مفهوم الاقتباس في البحث العلمي عن العملية التي يتم من خلالها نقل كلمات الباحث أو المؤلف، وتكون بشكل حرفي وبدون تعديل، ويقوم الناقل بمراعاة بعض الشروط للاقتباس، حتى تكون عملية النقل أو الاقتباس صحيحة ولا تنسف حقوق الباحث والمؤلف الأصلي، ويُستخدم الاقتباس لدعم البحث أو المحتوى وكمؤشرات أداء داخل البحث، وهي تعكس جودة البحث وتأثيراته. أهمية الاقتباس في البحث العلمي يقوم البحث العلمي على دراسات وأوراق بحثية، يلزم الاستشهاد بها بشكل صحيح، وإضفاء الثقة على البحث فبالتالي تزداد أهميته، وتُظهِر
أين نزل آدم عليه السلام وزوجته

أين نزل آدم عليه السلام وزوجته

مكان نزول آدم عليه السلام وزوجته ثبت في القرآن الكريم أنّ آدم وزوجته -عليهما السلام- هبطا إلى الأرض من الجنة بعد أن عصيا الله بالأكل من الشجرة، أمّا بالنسبة لمكان هبوطهما فلم يرد النص على ذلك في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية من الأحاديث الصحيحة وبعض ما رُوي في هذا الأمر من الأحاديث الضعيفة، ووردت بعض الأقوال عن السلف الأغلب أنّهم أخذوها من أهل الكتاب، وهذه الأخبار لا يمكن الاعتماد عليها، ولا يجوز التصديق والإيمان بما جاء فيها دون وروده في شريعة محمدٍ، وتكون رواية هذه الأخبار من باب
طرق إبداعية لتسميع القرآن

طرق إبداعية لتسميع القرآن

طرق إبداعية لتسميع القرآن ينبغي على معلم القرآن الكريم أن يختار أفضل الوسائل والأساليب لإنجاح حلقة تحفيظ القرآن الكريم، مع دوام المتابعة والمراجعة لما تمّ إنجازه من قبل طلابه؛ وذلك يكون من خلال تسميع الآيات والسور القرآنية، وفيما يأتي نعرض بعض الطرق الإبداعية التي قد تعين المعلمين والمربين على تسميع الآيات المحفوظة، على نحوٍ نافع ماتع: التكرار عشرون مرة وذلك يكون بتكرار نصاب الحفظ من ِقبَلِ الطالب عشرين مرة؛ بحيث يتمّ توزيع هذه العدد بين المعلم نفسه، وبين الأهل، والزملاء المتقنين؛ فتتحصّل
حادثة الإفك للسيدة عائشة

حادثة الإفك للسيدة عائشة

قصة حادثة الإفك للسيدة عائشة حدث مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وزوجته أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بلاء عظيم، وهو ما يسمى بحادثة الإفك؛ حيث افترى جماعة من المنافقين على أم المؤمنين، فنجّاها الله -تعالى- من شرّهم؛ بتبرئتها بصريح القرآن بقوله -تعالى-: ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ). خروج عائشة
لماذا كانت قريش تلقب النبي بالأمين

لماذا كانت قريش تلقب النبي بالأمين

سبب تلقيب النبي بالأمين حفظ أمانات قريش عُرف رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بين النّاس كافة ومنذ طفولته بالصّدق والأمانة، وقد أقرّ بذلك جميع النّاس حتى مَن كان يكفر به وبدعوته، حتى قال له أبو جهل ذات يوم: إنّا لا نكذبك، ولكن نكذب بما جئت به. وكان اتّصافه بالصّدق والأمانة سبباً لأن يرجع النّاس إليه ليحكم في الأحداث الواقعة فيما بينهم قبل الإسلام، وبعد البعثة لمّا أجمع كفار قريش على قتله وقرّر الخروج من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة مهاجراً، ترك خلفه عليّ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- من أجل
آلات موسيقية قديمة

آلات موسيقية قديمة

آلات موسيقية قديمة تُعتبر الموسيقى لغة عالمية لذا ابتُكرت الكثير من الآلات الموسيقية منذ القدم للتعبير عن ثقافة الشعوب، ومنذ ذلك الوقت تطورت آلات الموسيقى منها ما انتهى في وقته ولم يصل إلى عصرنا، ومنها ما امتد استخدامه لأجيال متتابعة، وفيما يأتي أهم الآلات الموسيقية القديمة: أبواق توت عنخ آمون نشأت هذه الآلة في مصر من قبل الحضارة الفرعونية، كانت تُصنع من البرونز أو النحاس المغطى بالذهب، وتوضح الشواهد التاريخية الملموسة في المقابر والمعابد أن استخدام هذه الأبواق ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالأنشطة