طريقة صناعة الصابون

طريقة صناعة الصابون

صناعة الصّابون من الزّيوت

يُمكن صناعة الصّابون باستخدام ثلاثة أنواع من الزّيوت، ومحلول قلويّ، ولتحضير حوالي 1.36 كيلوغرام من الصّابون يمكن استخدام الطّريقة الآتية:

  • المواد المطلوبة لصنع هذا الصّابون هي:
    • 184.27 غراماً من زيت النّخيل.
    • 184.27 غراماً من زيت جوز الهند.
    • 212.62 غراماً من زيت الزّيتون.
    • 36.85 غراماً من زيت الخروع.
    • 28.34 غراماً من الزّيت العطري.
    • 0.236 لتراً من الماء.
    • 0.091 لتراً من المحلول.
  • خلط المحلول:
    • وضع حوالي 0.236 لتراً من الماء في زجاجة، أو في وعاء بلاستيكيّ.
    • إضافة حوالي 0.091 لتراً من المحلول القلويّ إلى الماء ببطء، مع الحرص على عدم استنشاق الأبخرة النّاتجة، وإغلاق وعاء المحلول، ووضعه في مكان آمن، وتجنّب إضافة الماء إلى المحلول.
    • تحريك الخليط بلطف حتى يذوب المحلول تماماً، وغسل الملعقة التي استُخدمت للتّحريك.
    • تغطية الوعاء المحتوي على المحلول، ووضعه في مكان آمن ليبرد، حتى درجة حرارة 37.78 مئوية.
  • صنع الصابون:
    • وزن الزّيوت الصّلبة، وتسخينها حتى تذوب تماماً.
    • وضع الزّيت المُذاب في وعاء الصابون، على درجة حرارة منخفضة.
    • إضافة الزّيوت السّائلة بعد وزنها إلى الزيوت الصّلبة الذائبة في وعاء الصابون.
    • صبّ المحلول على الزّيوت ببطء، عندما تصبح درجة حرارة الزّيوت والمحلول 37.78 مئوية.
    • تحريك الخليط، حتى يُصبح الصّابون سميكاً.
    • إزالة الصّابون عن الحرارة، ثمّ إضافة الزّيت العطري، ومزجه مع الصّابون جيداً.
    • صب الصّابون في القوالب، وتركه لمدّة 12-24 ساعة حتى يبرد تماماً.
    • إزالة الصابون من القوالب، وتقطيعه إلى شرائح، وتركه لمدّة 2-4 أسابيع قبل استخدامها.

صناعة الصّابون السّائل

يمكن صنع صابون سائل لليد بطريقة سهلة، وذلك عن طريق اتّباع الخطوات الآتية:

  • برش حوالي 113.40 غراماً من الصّابون عن طريق برشها أو طحنها باليد، أو بمعالج الطّعام فهو أسرع.
  • غلي أربعة أكواب من الماء على الموقد.
  • إطفاء النّار، ثمّ إضافة برش الصّابون، وتحريكه في الماء حتى يذوب، ومواصلة التّحريك حتّى يختلطان معاً، ويكون الخليط مائعاً بشكل كبير.
  • ترك الخليط لمدّة ربع ساعة على الأقل حتّى يبرد، ومن ثمّ تحريكه مرة أخرى، مع الحرص على أن يكون الصّابون أكثر سماكةً.
  • ترك الصابون ليبرد لعدّة ساعات، أو طوال اللّيل.
  • تحريك الصابون للتأكّد من اتّساقه؛ فإذا كان مائعاً جدّاً، يُسخّن ويُضاف المزيد من الصّابون إليه، وإذا كان سميكاً جدّاً، يسخّن ويُضاف المزيد من الماء إليه.
  • إضافة بضع قطرات من الزّيت، أو الصبغة الملونة وذلك حسب الرغبة، مع الحرص على أن لا يتجاوز محتوى الزّيت الأساسيّ نسبة 2% من الوصفة، ونسبة 1% منها إذا كانت ستُستخدم من قبل الأطفال.
  • صبّ الصابون في عبوات صابون فارغة.
ملاحظة: استخدام كوب واحد من الماء لكلّ 28 غراماً من برش الصّابون، عند الرّغبة في تقليل كميّة الصّابون، أو زيادتها.

صناعة الصّابون الصّلب

يمكن صنع الصّابون الصّلب عن طريق إذابة الصّابون الجاهز، وإعادة صبّه في قوالب، وذلك باتّباع الخطوات الآتية:

  • تقطيع قالب من الصّابون الأبيض، أو الشّفاف، إلى قطع صغيرة، ومتساوية في الحجم، وفي العادة يحتوي الصّابون المصنّع على الجلسرين، وبعض من زيت جوز الهند، المفيدان بشكل كبير للبشرة؛ حيث يساعد الجلسرين على ترطيب البشرة، ويساعد جوز الهند على تغذيتها وتنعيمها.
  • وضع قطع الصّابون في وعاء مقاوم للحرارة، ووضعها في الميكرويف، وتسخينها لمدّة 30 ثانية، ثمّ تحريكها.
  • إدخال الصّابون مرّة أخرى إلى الميكرويف لمدّة 15 ثانية أخرى، وتحريكه مرّة أخرى، وتكرار العمليّة حتّى يذوب الصّابون تماماً، وتركه حتى يبرد قليلاً، ويمكن أيضاً إذابته على الموقد.
  • إضافة عدّة قطرات من إحدى الزّيوت العطريّة إلى الصّابون، مثل: زيت شجرة الشّاي، الذي يمتلك خصائص مضادّة للجراثيم، وزيت الخزامى، الذي يمتلك خصائص مضادّة للفيروسات، والبكتيريا، وزيت البابونج المناسب للبشرة الحسّاسة.
  • إضافة ملعقة صغيرة أو ملعقة كبيرة من القرفة، والهيل إلى الصّابون وذلك حسب الرغبة؛ فهي مواد قابضة، ومفيدة للبشرة الدّهنيّة، أو الشّوفان، ونخالة القمح، التي تُعتبر مُقشّرات طبيعيّة.
  • إضافة اللّون الصّناعي إلى الصّابون عند الرغبة في تلوينه، كما يُمكن تلوين الصّابون بمواد طبيعيّة، مثل: مسحوق الكاكاو لإكسابه اللّون البني الفاتح، والفلفل الحلو لإكسابه اللّون الورديّ المُحمرّ.
  • دهن قالب الصّابون بطبقة رقيقة من الفازلين؛ لتسهيل عملية إزالته من القالب.
  • صبّ الصّابون في القالب، ومسح سطحه بالقليل من الكحول؛ للتخلّص من فقاعات الهواء التي قد تظهر عليه.
  • ترك الصّابون حتّى يتصلّب تماماً، وقد تستغرق هذه العمليّة عادة مدّة تتراوح بين 30 إلى 60 دقيقة، ويمكن وضعه في الثّلاجة لتسريع تصلّبه.
  • إخراج الصابون من القالب عندما يتصلّب، وتقطيعه إلى قطع صغيرة لاستخدامه.
14صناعات
مزيد من المشاركات
مسجات عن براءة الأطفال

مسجات عن براءة الأطفال

مسجات عن براءة الأطفال مسجات عن براءة الأطفال فيما يأتي: الطفل المحبوب له أسماء عديدة. الطفولة أنفاس عذبة وسحائب ماطرة وأريج عبق. ما أعذب قلوب الأطفال! فهي طاهرة، صافية، نقية، وصادقة. كل طفل فنان، المشكلة هي كيف يظل فنانًا عندما يكبر. الأطفال لا يحملون الكره، ولا يعرفون الحقد ، الابتسامة لا تفارقهم وحياتهم بسيطة. بنظرة إلى أعينهم نترجم معنى البراءة، ما أروعه من معنى! يذيب قلوبنا. الطفولة صفحة بيضاء، وحياة صفاء وثغر باسم وقلب نقي وروح براءة. يأتي الطفل فتأتي البهجة ويهل النور. الطفل الذي يعيش
أفكار النظرية الانتشارية

أفكار النظرية الانتشارية

النظرية الانتشارية الانتشارية هي مدرسة فكرية أنثروبولوجية ، تحاول فهم توزيع الثقافة وانتشارها من مجتمع إلى آخر، وآمنت النظرية الانتشارية أن جميع الثقافات قد خرجت من مركز ونقطة ثقافية واحدة، بمعنى أن الثقافات نشأت من عدة مراكز أو دوائر ثقافية، وأن كل مجتمع يتأثر بالآخر لكن بطريقة مشروطة، ويمكن تعريف الانتشار على أنه انتشار عنصر من عناصر الثقافة من مكانة الأصلي إلى أماكن أخرى، ويوضح التعريف أن الانتشار ينتقل من مجتمع لمجتمع آخر من خلال الهجرة، أو التجارة، أو الحرب، أو غيرها من وسائل اتصال
مجاهد بن جبر

مجاهد بن جبر

مجاهد بن جبر هو تابعي مفسر من أهل مكة وأخذ التفسير عن ابن عباس ، وتنقل في الأسفار، واستقر بالكوفة، وكان شيخ القراء والمفسرين، وقيل مات وهو ساجد، وهو مجاهد بن جبر ويُقال ابن جُبَير المكي، وكنيته أبو الحجاج مولى عبد الله بن السائب، ولد سنة إحدى وعشرين هجرية في خلافة عمر -رضي الله عنه-، وكان فقيهاً عابداً ورعاً، وتوفي وهو ساجد سنة ثلاث ومئة هجرية، وهو ابن ثلاث وثمانين سنة. علمه بالتفسير كان مجاهد عالماً بالتفسير، قال: "عرضتُ القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة"، وقال: "عرضتُ القرآن ثلاث عرضات على ابن
كم عدد الدول العربية وما هي عواصمها

كم عدد الدول العربية وما هي عواصمها

الوطن العربي يقع الوطن العربي في قلب العالم، ويحتل مكانة هامة بموقعه الجغرافي فهو يربط بين ثلاث قارات وهي آسيا ، وأفريقيا، وأوروبا، كما يحتوي على اثنتين وعشرين دولة مستقلة بحدودها، ومعترف بها دولياً كدول لها كيانها السياسي، والاقتصادي، موزعة على قارتين هما قارتي آسيا والتي تحتوي على اثنتي عشرة دولة، وقارة أفريقيا والتي تضم عشر دول. وفي هذا المقال سنتعرف على أسماء الدول العربية، وعواصمها، وأهم المعلومات عنها. الدول العربية وعواصمها تقع اثنتي عشرة من الدول العربية داخل قارة آسيا، بينما تقع عشر
شرح حديث: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم

شرح حديث: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم

شرح حديث: (إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم) زر بن حبيش أتي إلى صفوان بن عسال -رضي الله عنه- من أجل العلم؛ يبتغي العلم، فقال له صفوان بن عسال: (إنَّ الملائكةَ لَتَضَعُ أجْنِحَتَها لطالِبِ العلْمِ؛ رضًا بما يطلُبُ). وسنذكر شرح الحديث الشريف وأبرز ما يدل عليه فيما يأتي: يدل الحديث على مكانة وفضيلة العلم، وطلب العلم والمقصود بالعلم أي: العلم الشرعي وليس علم الدنيا، أي: العلم الذي جاء به رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لكن الذي به الثناء والمدح في الحديث هو طلب العلم، والحث عليه في القرآن
مدينة القل

مدينة القل

مدينة القل مدينة القل من المدن الواقعة في شرق الجزائر وبالتحديد في ولاية سكيكدة، وتعتبر من المدن التي تعود للأصول الكتاميّة، وتميّزت هذه المدينة بمرور العديد من الحضارات القديمة كالحضارة الفينيقيّة، والحضارة الرومانية، وسكن هذه المدينة العديد من القبائل أهمها عشائش بني سعسد، وبنو توفوت، وبنو إسحاق، وبنو مهنة، وبنو والبان، وبنو صبيح، وبنو ويشاوة، وبنو أولاد عطية. المميزات تتميز مدينة القل بأنها من المدن السياحية المهمة، وذلك لاحتوائها على العديد من المعالم والأماكن السياحية المتميزة، كالشواطئ
طريقة عمل أقراص جوز الهند على الطريقة السورية

طريقة عمل أقراص جوز الهند على الطريقة السورية

أقراص جوز الهند أقراص جوز الهند هي إحدى أنواع الحلوى السورية التي تُحضَّر في المنزل بسهولةٍ كبيرة، وتتميز بقوامها الهش، ومذاقها اللذيذ، وعند طهيها في الفرن يُصبح لون جوز الهند بنياً أو ذهبياً، مما يمنح الحلوى شكلاً جذاباً، ويرفع شهية الشخص لتناولها، وفي هذا المقال دعونا نُقدم لكم، طريقة عمل أقراص جوز الهند على الطريقة السورية، بالإضافة إلى طُرق أُخرى. أقراص جوز الهند على الطريقة السورية المكوّنات: بياض أربع بيضات. كوب من السكر. كوبان ونصف من جوز الهند. ملعقة صغيرة من الفانيلا. ملعقة صغيرة من
كيف تكون الثقة بالله

كيف تكون الثقة بالله

ثقة المسلم باستجابة الدعاء تكون ثقة العبد بربه من خلال ثقته بقدرة الله على استجابة دعائه، وقد وردت نصوص دينية كثيرة تبين ضرورة التزام المسلم بالدعاء، والثقة باستجابة الله وتلبيته، إذ يقول تعالى في كتابه: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)، فالشخص الذي يدعو ربه بقلب متضرع وخاشع، وبدعاء لا يضر أحد، ويحرص على الإتيان بأسباب استجابة الدعوة، من خلال اتباع أوامره وتجنب نواهيه،