شعراء الأندلس في وصف الطبيعة

شعراء الأندلس في وصف الطبيعة

شعراء الأندلس في وصف الطبيعية

من شعراء الأندلس في وصف الطبيعة ما يأتي: 

ابن خفاجة الأندلسي

هو إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الهواري الأندلسي، شاعر غلب على شعره وصف الطبيعة ووصف الرياض، ولد سنة 450هـ وهو من أهل جزيرة شقر شرقي الأندلس، وتعد شقر موطن ولادته ونشأته ولها دور كبير في تكوين شخصيته، وتعد المكان الذي عزز نزعته الأدبية وساعد في إطلاق العنان لخياله الشعري.

وهو من أكبر شعراء الأندلس ، إذ إنه يتمتع بمقدرة فنية في وصف الطبيعة الأندلسية ومن الجدير بالذكر أن موطنه أي شقر كانت رمزًا للجمال؛ لغزارة أشجارها وكثرة أزهارها، فتغنَّى برياحينها وهام بأفيائها، وأصبحت طبيعة الأندلس مصدر إلهام لابن خفاجة، ووصف ابن خفاجة بـ (جنَّان الأندلس) و (صنوبري الأندلس) وسارت بأشعاره الركبان وراح أهل الأندلس يرددونها على ألسنتهم، وخاصة قوله:
يَا أَهــــلَ أَندَلُــــسٍ لِلَّــهِ دَرُّكُـــمُ
مــــاءٌ وَظِلٌّ وَأَنهارٌ وَأَشجارُ
مـا جَنَّــةُ الخُـلدِ إِلّا في دِيارِكُــــمُ
وَلَـــو تَخَيَّرتُ هَذا كُنتُ أَختارُ
لا تَختَشوا بَعدَ ذا أَن تَدخُلوا سَقراً
فَلَيسَ تُدخَلُ بَعدَ الجَنَّةِ النارُ.

ابن زيدون

هو أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي، عربي يعود نسبه إلى بني مخزوم قبيلة خالد بن الوليد، ولد في قرطبة عام 394هـ، كان أبوه صاحب مكانة رفيعة فقد كان قاضيًا وجيهًا، غزير المعرفة في العلم والأدب مما جعل ابن زيدون يميل إلى التعلم.

ومما ساهم في ميل ابن زيدون إلى العلم والأدب نشأته في قرطبة؛ فهي منبع العلوم و الأدب في الأندلس ، فحفظ كثيرًا من آثار الأدباء وأخبارهم وأمثال العرب وحوادثهم، ومسائل اللغة فصار علمًا من أعلام العلم والأدب في قرطبة ونتيجة لهذا كله حظي بشهرة واسعة في المجالس الأدبية والاجتماعية.

انعكس ذكاؤه وحكمته على علاقاته مع الناس منذ صغره، وفي شبابه تولدت في داخله رغبة جامحة في الدخول بعالم السياسية، فأسهم ابن زيدون في تأسيس دولة بني جهور بقرطبة، حيث اشترك في ثورة أبي الحزم بن جهور على آخر خلفاء بني أمية لقلب الحكم، فمنحه ذلك مكانة كبيرة عند ابن جهور وهو أحد ملوك الطوائف في الأندلس، إذ جعل ابن زيدون كاتبه ووزيره.

ابن رشيق القيرواني

هو أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني ولد في المغرب عام 390هـ، ثم انتقل بعد ذلك إلى القيروان عام 406هـ، كان أبوه يعمل صائغًا في المحمدية وتعلم ابن رشيق الأدب والشعر في هذا المكان وقد كان أبوه مملوكاً رومياً، ثم رحل إلى القيروان ومدح حاكمها ونظم له قصائد نالت إعجابه.

كانت هذه القصائد سببا في تقوية علاقة ابن رشيق بحاكم القيروان، ثم عرف رئيس ديوان إنشاء القيروان أبي الحسن علي بن أبي الرجال وقام بمدحه فولاه ديوان الكتابة المتصلة بالجيش، وأقام بالقيروان إلى أن فتحها العرب، ثم رحل بعد ذلك إلى جزيرة صقلية وأقام بمدينة مازر حتى توفي.

24الآداب
مزيد من المشاركات
أعمال شهر ذو الحجة

أعمال شهر ذو الحجة

أعمال شهر ذي الحِجّة تتعدد الأعمال الصالحة في ذي الحجة تبعاً لاختلاف الأيام، واختلاف حال الأفراد من حجيج وغيرهم، وفيما يأتي بيانٌ لأعمال شهر ذي الحِجّة: الحَجّ يُعَدّ الحجّ أحد الأركان الخمسة التي يقوم عليها الإسلام؛ قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ)، وقد فُرِض على المسلمين في السنة التاسعة للهجرة. وتجدر الإشارة إلى أنّ
ما هو فحص الماموجرام

ما هو فحص الماموجرام

فحص الماموجرام يُعتبر الماموجرام (بالإنجليزية: Mammogram) أحد أنواع صور الأشعة السينيّة (بالإنجليزية: X-ray) المستخدمة للكشف عن وجود أورامٍ أو تغيّراتٍ في نسيج الثدي، ومن مميزات فحص الماموجرام أنّه يمكن من خلاله الكشف عن وجود سرطان الثدي حتى قبل ظهور أيّ أعراضٍ أو علامات مرضيّة على المرأة، لذا فقد ساهم بشكلٍ كبير في التقليل من عدد الوفيات الناجمة عن سرطان الثدي بين النساء اللواتي تتراوح أعمارهن بين 40 و70 عاماً. وقت إجراء فحص الماموجرام لا يوجد وقت مثالي للخضوع لفحص الماموجرام لمحاولة الكشف عن
أول من أسلم يوم الفتح

أول من أسلم يوم الفتح

أول من أسلم يوم الفتح إنّ أول من أسلم يوم فتح مكة هو أبو سفيان، وهو صخر بن حرب بن أميّة القرشي الأموي، وقد كان رئيس قريش وأكثرهم مالاً، أسلم مُتأخّراً وحسُن إسلامه، وقد أسلم معه زوجته، وابنه معاوية بن أبي سفيان. وقد شارك مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزوة حُنيْن والطائف، وقد أعطاه النبي -صلى الله عليه وسلم- من غنائم غزوة حُنيْن مئة من البعير، وأربعين أوقية، وهذا ما أعطاه للمُؤلَّفة قلوبهم، وقد تولّى نجران في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- ثمّ رجع إلى مكة بعد وفاته لمدة من الزمن، ثم عاد إلى
الفرق بين النظام الاشتراكي واقتصاد السوق

الفرق بين النظام الاشتراكي واقتصاد السوق

الفرق بين النظام الاشتراكي واقتصاد السوق يختلف النظام الاشتراكي عن اقتصاد السوق بالعديد من الأمور، وفيما يأتي بعض منها: تعريف كل من النظام الاشتراكي واقتصاد السوق يعرف اقتصاد السوق على أنه نظام اقتصادي تهتدي القرارات الاقتصادية والمالية وأسعار السلع والخدمات على إشراك الشركات والأفراد فيها، يكون للحكومات تدخل خفيف جداً في الاقتصاد وقد يكون هنالك بعض من التخطيط المركزي ولكن أغلب التوجه يكون للسوق العام بما فيه من أفراد، أما النظام الاشتراكي فيعرف على أنه نظام اقتصادي واجتماعي يهدف إلى مشاركة
إيجابيات وسلبيات التنوع الثقافي

إيجابيات وسلبيات التنوع الثقافي

التنوع الثقافي هو وجود مجموعات ثقافية مختلفة ومتنوعة داخل مجتمع واحد، ويعرّف أيضا على أنّه نظام من المعتقدات والسلوكيات التي تعترف وتحترم وجود جميع المجموعات المتنوعة في منظمة أو مجتمع واحد، وتقرّ وتقدر الاختلافات الاجتماعية والثقافية الخاصة بها، وتسعى إلى إعطاء جميع الفئات الثقافية المختلفة دورا فاعلا في المجتمع، وتمكينها من المساهمة في سياق ثقافي يشمل الجميع، وهو مرادف للتعددية الثقافية، التي تعرّف بأنها وجهة النظر التي تؤمن بأن الثقافات والأعراق وخاصّة الأقليات منها، تستحق اعترافًا
تبخر الماء

تبخر الماء

تبخر الماء إنّ تبخّر الماء (بالإنجليزيّة: Water evaporation) هو عملية تحوّل الماء من حالة السّيولة إلى الحالة الغازيّة ليصبح على شكل بخار ماء، وذلك عند ارتفاع درجة الحرارة وتوفّر عوامل أخرى، إذ تؤدي الحرارة لكسر الرّوابط التي تربط جزيئات الماء وتفصلها عن بعضها، وفي بعض الأحيان قد يتحوّل الماء في حالته الصّلبة -الجليد أو الثّلج- إلى بخار ماء دون أن يمر بحالة السيولة وتُسمى هذه العملية بالتّسامي (بالإنجليزية: Sublimation)، وهي أكثر شيوعاََ في المناخات القاحلة لأن الرّياح الجافة تمتّص الرّطوبة من
تاريخ الهجرة النبوية

تاريخ الهجرة النبوية

تاريخ هجرة الرسول إلى المدينة هاجر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مكَّة إلى المدينة في اليوم السَّابع والعشرين من صَفَر من السَّنة الثَّالثة عشر للبعثة، والذي يوافق اليوم الثَّالث عشر من الشَّهر التَّاسع من عام ستمئةٍ واثنين وعشرين من السَّنة الميلاديَّة. تاريخ وصول النبي إلى المدينة هاجر النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- من مكَّة المكرَّمة ليلة الجمعة، ولبث في غار ثور ليلة الجمعة والسَّبت والأحد ، ومن ثمَّ انطلق ليلة الإثنين في الأول من الشهر الثالث من السَّنة الرَّابعة عشر من البعثة، الموافق
صعوبة بلع الطعام

صعوبة بلع الطعام

صعوبة بلع الطعام يُقصد بصعوبة بلع الطعام، عدم القدرة على تمرير الطعام من الفم إلى المعدة، أو استغراق وقتٍ أطول من الطبيعيّ من أجل ذلك، ويُرافق هذه المشكلة الشعور بالألم، وفي بعض الأحيان الشعور بعدم القدرة على التنفّس، لا سيما عند توقّف لقيمات الطعام أعلى الحلق، أو أعلى المريء، وتتعدّد أنواع مشكلة بلع الطعام أو عسر البلع، وفيما يأتي سوف نذكر أنواعها. حالات صعوبة بلع الطعام صعوبة البلع في المريء هي أكثر الحالات والأنواع انتشاراً بين الناس، حيثُ يشعر المريض بأن الطعام أو الماء، عالقٌ أسفل الحلق