شعر ابن زيدون في الحب

شعر ابن زيدون في الحب

قصيدة: ما ضرّ لو أنّك لي راحمٌ

قال الشاعر الأندلسي ابن زيدون :

ما ضَرَّ لَو أَنَّكَ لي راحِمُ

وَعِلَّتي أَنتَ بِها عالِمُ 

يَهنيكَ يا سُؤلي وَيا بُغيَتي

أَنَّكَ مِمّا أَشتَكي سالِمُ 

تَضحَكُ في الحُبِّ وَأَبكي أَنا

اللَهُ فيما بَينَنا حاكِمُ 

أَقولُ لَمّا طارَ عَنّي الكَرى

قَولَ مُعَنّىً قَلبُهُ هائِمُ 

يا نائِمًا أَيقَظَني حُبُّهُ

هَب لي رُقادًا أَيُّها النائِمُ 

قصيدة: إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا

قال الشاعر ابن زيدون:

إِنّي ذَكَرتُكِ بالزهراء مُشتاقًا

وَالأُفقُ طَلقٌ وَمَرأى الأَرضِ قَد راقا 

وَلِلنَسيمِ اِعتِلالٌ في أَصائِلِهِ

كَأَنَّهُ رَقَّ لي فَاعتَلَّ إِشفاقا 

وَالرَوضُ عَن مائِهِ الفِضِيِّ مُبتَسِمٌ

كَما شَقَقتَ عَنِ اللَبّاتِ أَطواقا 

يَومٌ كَأَيّامِ لَذّاتٍ لَنا انصَرَمَت

بِتنا لَها حينَ نامَ الدَهرُ سُرّاقا 

نَلهو بِما يَستَميلُ العَينَ مِن زَهَرٍ

جالَ النَدى فيهِ حَتّى مالَ أَعناقا 

كَأَنَّ أَعيُنَهُ إِذ عايَنَت أَرَقي

بَكَت لِما بي فَجالَ الدَمعُ رَقراقا 

وَردٌ تَأَلَّقَ في ضاحي مَنابِتِهِ

فَازدادَ مِنهُ الضُحى في العَينِ إِشراقا

سَرى يُنافِحُهُ نَيلوفَرٌ عَبِقٌ 

وَسنانُ نَبَّهَ مِنهُ الصُبحُ أَحداقا

كُلٌّ يَهيجُ لَنا ذِكرى تَشَوُّقِنا 

إِلَيكِ لَم يَعدُ عَنها الصَدرُ أَن ضاقا

لا سَكَّنَ اللَهُ قَلباً عَقَّ ذِكرَكُمُ

فَلَم يَطِر بِجَناحِ الشَوقِ خَفّاقا 

لَو شاءَ حَملي نَسيمُ الصُبحِ حينَ سَرى

وافاكُمُ بِفَتىً أَضناهُ ما لاقى 

لَو كانَ وَفّى المُنى في جَمعِنا بِكُم

لَكانَ مِن أَكرَمِ الأَيّامِ أَخلاقا 

يا عَلقِيَ الأَخطَرَ الأَسنى الحَبيبَ إِلى

نَفسي إِذا ما اِقتَنى الأَحبابُ أَعلاقا 

كانَ التَجارِي بِمَحضِ الوُدِّ مُذ زَمَنٍ

كمَيدانَ أُنسٍ جَرَينا فيهِ أَطلاقا 

فَالآنَ أَحمَدَ ما كُنّا لِعَهدِكُمُ

سَلَوتُمُ وَبَقينا نَحنُ عُشّاقا 

قصيدة: أيوحشني الزمان وأنت أنسي

قال الشاعر ابن زيدون:

أَيوحِشُني الزَمانُ وَأَنتَ أُنسي

وَيُظلِمُ لي النَهارُ وَأَنتَ شَمسي 

وَأَغرِسُ في مَحَبَّتِكَ الأَماني

فَأَجني المَوتَ مِن ثَمَراتِ غَرسي 

لَقَد جازَيتَ غَدرًا عَن وَفائي

وَبِعتَ مَوَدَّتي ظُلمًا بِبَخسِ 

وَلَو أَنَّ الزَمانَ أَطاعَ حُكمي

فَدَيتُكَ مِن مَكارِهِهِ بِنَفسي 

قصيدة: يا غزالًا جمعت فيه

قال الشاعر ابن زيدون:

يا غَزالًا جُمِعَت فيهِ

مِنَ الحُسنِ فُنونُ 

أَنتَ في القُربِ وَفي البُعدِ

مِنَ النَفسِ مَكينُ 

بِهَواكَ الدَهرَ أَلهو

وَبِحُبَّيكَ أَدينُ 

مُنيَةَ الصَبِّ أَغِثني

قَد دَنَت مِنّي المَنونُ 

وَاِحفَظِ العَهدَ فَإِنّي

لَستُ وَاللَهِ أَخونُ 

وَاِرحَمَن صَبّاً شَجِيّاً

قَد أَذابَتهُ الشُجونُ 

لَيلُهُ هَمٌّ وَغَمٌّ

وَسَقامٌ وَأَنينُ 

شَفَّهُ الحُبُّ فَأَمسى

سَقَمًا لا يَستَبينُ 

صارَ لِلأَشواقِ نَهبًا

فَنَبَت عَنهُ العُيونُ 

قصيدة: تنشق من عرف الصبا ما تنشقا

ومن أجمل قصائد الشاعر ابن زيدون ، التي قال فيها:

تَنَشَّقَ مِن عَرفِ الصَبا ما تَنَشَّقا

وَعاوَدَهُ ذِكرُ الصِبا فَتَشَوَّقا 

وَما زالَ لَمعُ البَرقِ لَمّا تَأَلَّقا

يُهيبُ بِدَمعِ العَينِ حَتّى تَدَفَّقا 

وَهَل يَملِكُ الدَمعُ المَشوقُ المُصَبَّأُ

خَليلَيَّ إِن أَجزَع فَقَد وَضَحَ العُذرُ 

وَإِن أَستَطِع صَبرًا فَمِن شيمَتي الصَبرُ

وَإِن يَكُ رُزأً ما أَصابَ بِهِ الدَهرُ 

فَفي يَومِنا خَمرٌ وَفي غَدِهِ أَمرُ

وَلا عَجَبٌ إِنَّ الكَريمَ مُرَزَّأُ 

رَمَتني اللَيالي عَن قَسِيِّ النَوائِبِ

فَما أَخطَأَتني مُرسَلاتُ المَصائِبِ 

أَقضي نَهاري بِالأَماني الكَواذِبِ

وَآوي إِلى لَيلٍ بَطيءِ الكَواكِبِ 

وَأَبطَأُ سارٍ كَوكَبٌ باتَ يُكلَأُ

أَقُرطُبَةُ الغَرّاءَ هَل فيكِ مَطمَعُ 

وَهَل كَبِدٌ حَرّى لِبَينَكِ تُنقَعُ

وَهَل لِلَياليكِ الحَميدَةِ مَرجِعُ 

إِذِ الحُسنُ مَرأىً فيكِ وَاللَهوُ مَسمَعُ

وَإِذ كَنَفُ الدُنيا لَدَيكِ مُوَطَّأُ 

أَلَيسَ عَجيبًا أَن تَشُطَّ النَوى بِكِ

فَأَحيا كَأَن لَم أَنسَ نَفحَ جَنابِكِ 

وَلَم يَلتَئِم شَعبي خِلالَ شِعابِكِ

وَلَم يَكُ خَلقي بَدؤُهُ مِن تُرابِكِ 

وَلَم يَكتَنِفني مِن نَواحيكِ مَنشَأُ

نَهارُكِ وَضّاحٌ وَلَيلُكِ ضَحيانُ 

وَتُربُكِ مَصبوحٌ وَغُصنُكِ نَشوانُ

وَأَرضُكِ تُكسى حينَ جَوُّكِ عُريانُ 

وَرَيّاكِ رَوحٌ لِلنُفوسِ وَرَيحانُ

وَحَسبُ الأَماني ظِلُّكِ المُتَفَيَّأُ 

قصيدة: لئن فاتني منك حظ النظر

قال الشاعر ابن زيدون:

لَئِن فاتَني مِنكِ حَظُّ النَظَر

لِأَكتَفِيَن بِسَماعِ الخَبَر 

وَإِن عَرَضَت غَفلَةٌ لِلرَقيبِ

فَحَسبِيَ تَسليمَةٌ تُختَصَر 

أُحاذِرُ أَن تَتَظَنّى الوُشاةُ

وَقَد يُستَدامُ الهَوى بِالحَذَر 

وَأَصبِرُ مُستَيقِنًا أَنَّهُ

سَيَحظى بِنَيلِ المُنى مَن صَبَر 

قصيدة: وما ضربت عتبى لذنب أتت به

قال الشاعر ابن زيدون:

وَما ضَرَبَت عُتبى لِذَنبٍ أَتَت بِهِ

وَلَكِنَّما وَلّادَةٌ تَشتَهي ضَربي 

فَقامَت تَجُرُّ الذَيلَ عاثِرَةً بِهِ

وَتَمسَحُ طَلَّ الدَمعِ بِالعَنَمِ الرَطبِ 

قصيدة: هواي وإن تناءت عنك داري

قال الشاعر ابن زيدون:

هَوايَ وَإِن تَناءَت عَنكَ داري

كَمِثلِ هَوايَ في حالِ الجِوارِ 

مُقيمٌ لا تُغَيِّرُهُ عَوادٍ

تُباعِدُ بَينَ أَحيانِ المَزارِ 

رَأَيتُكَ قُلتَ إِنَّ الوَصلَ بَدرٌ

مَتى خَلَتِ البُدورُ مِنَ السِرارِ 

وَرابَكَ أَنَّني جَلدٌ صَبورٌ

وَكَم صَبرٍ يَكونُ عَنِ اِصطِبارِ 

وَلَم أَهجُر لِعَتبٍ غَيرَ أَنّي

أَضَرَّت بي مُعاقَرَةُ العُقارِ 

وَأَنَّ الخَمرَ لَيسَ لَها خُمارٌ

تُبَرَّحُ بي فَكَيفَ مَعَ الخُمارِ 

وَهَل أَنسى لَدَيكَ نَعيمَ عَيشٍ

كَوَشيِ الخَدِّ طُرِّزَ بِالعِذارِ 

وَساعاتٍ يَجولُ اللَهوُ فيها

مَجالَ الطَلِّ في حَدَقِ البَهارِ 

وَإِن يَكُ قَرَّ عَنكَ اليَومَ جِسمي

فُديتَ فَما لِقَلبِيَ مِن قَرارِ 

وَكُنتَ عَلى البِعادِ أَجَلَّ عِلقٍ

لَدَيَّ فَكَيفَ إِذ أَصبَحتَ جاري 

قصيدة: أتتك بلون المحب الخجل

قال الشاعر ابن زيدون:

أَتَتكَ بِلَونِ المُحِبِّ الخَجِل

تُخالِطُ لَونَ المُحِبِّ الوَجِل 

ثِمارٌ تَضَمَّنَ إِدراكَها

هَواءٌ أَحاطَ بِها مُعتَدِل 

تَأَتّى لِإِلطافِ تَدريجِها

فَمِن حَرِّ شَمسٍ إِلى بَردِ ظِلّ 

إِلى أَن تَناهَت شِفاءَ العَليلِ

وَأُنسَ المَشوقِ وَلَهوَ الغَزِل 

فَلَو تَجمُدُ الراحُ لَم تَعدُها

وَإِن هِيَ ذابَت فَخَمرٌ تَحِلّ 

لَها مَنظَرٌ حَسَنٌ في العُيونِ

كَدُنياكَ لَكِنَّهُ مُنتَقِل 

وَطَعمٌ يَلَذُّ لِمَن ذاقَهُ

كَلِذَّةِ ذِكراكَ لَو لَم يُمَلّ 

وَرَيّا إِذا نَفَحَت خِلتُها

تُمِلُّ ثَناءَكَ أَو تَستَهِلّ 

يُمَثِّلُ مَلمَسُها لِلأَكُفِّ

لينَ زَمانِكَ أَو يَمتَثِل 

صَفَوتُ فَأَدلَلتُ في عَرضِها

وَمَن يَصفُ مِنهُ الهَوى فَليُدِلّ 

قَبولُكَها نِعمَةٌ غَضَّةٌ

وَفَضلٌ بِما قَبلَهُ مُتَّصِل 

ولو كنت أَهدَيتُ نَفسي اِختَصَر

تُ عَلى أَنَّها غايَةُ المُحتَفِل 

قصيدة: أكرم بولادة ذخرًا لمدخر

قال الشاعر ابن زيدون:

أَكرِم بِوَلّادَةٍ ذُخرًا لِمُدَّخِرٍ

لَو فَرَّقَت بَينَ بَيطارٍ وَعَطّارِ 

قالوا أبو عامر أَضحى يُلِمُّ بِها

قُلتُ الفَراشَةُ قَد تَدنو مِنَ النارِ 

عَيَّرتُمونا بِأَن قَد صارَ يَخلُفُنا

فيمَن نُحِبُّ وَما في ذاكَ مِن عارِ 

أَكلٌ شَهِيٌّ أَصَبنا مِن أَطايِبِهِ

بَعضًا وَبَعضًا صَفَحنا عَنهُ لِلفارِ 

قصيدة: يا غزالًا أصارني

قال الشاعر ابن زيدون:

يا غَزالًا أَصارَني

موثَقًا في يَدِ المِحَن 

إِنَّني مُذ هَجَرتَني

لَم أَذُق لَذَّةَ الوَسَن 

لَيتَ حَظّي إِشارَةٌ

مِنكَ أَو لَحظَةٌ عَنَن 

شافِعي يا مُعَذِّبي

في الهَوى وَجهُكَ الحَسَن 

كُنتُ خِلوًا مِنَ الهَوى

فَأَنا اليَومَ مُرتَهَن 

كانَ سِرّي مُكَتَّمًا

وَهُوَ الآنَ قَد عَلَن 

لَيسَ لي عَنكَ مَذهَبٌ

فَكَما شِئتَ لي فَكُن 
30الآداب
مزيد من المشاركات
أشهر أقوال الحلاج

أشهر أقوال الحلاج

أشهر أقوال الحلاج عن الله تعرف فيما يلي إلى أشهر أقوال الحلال عن فضل الله سبحانه وتعالى: أفهامُ الخلائقِ لا تتعلَّق بالحقيقة، والحقيقة لا تتعلَّق بالخليقة، الخواطرُ علائقُ، وعلائقُ الخلائقِ لا تصل إلى الحقائق، والإدراك إلى علم الحقيقة صعبٌ، فكيف إلى حَقِّ الحقيقة؟ تركتُ للناس دنياهم ودينهـم شغلًا بحبك يا ديني ودنيائي حاضرٌ غائبٌ قريبٌ بعيدٌ  وهوَ لم تَحوِهِ رسومُ الصفاتِ هوَ أدنى من الضميرِ إلى الوهــمِ   وأخفى من لائحِ الخطراتِ لبّيكَ لبّيكَ يا سرّي ونجوائي  لبّيك لبّيك يا قصدي ومعنائي أدعوك
أهمية الرياضة للأطفال

أهمية الرياضة للأطفال

مقدّمة اللعب هو روح الطفل، ومتعته، ويمكن أن تكون سبباً في انتظام حياته، يمكن من خلال لعب الطفل تحقيق فوائد عظيمة نسعى إلى تحقيقها وذلك من خلال تحويل هذا اللعب إلى رياضات متنوّعة من شأنها تنمية قدرة الطفل الجسديّة والعقليّة والاجتماعية، وتحسين نفسيّته بما يجعله أكثر مرونة، ولا ننسى أن تأثّر الطفل ببيئته يفوق أضعاف تأثّره بأسرته. ""أهمية الرياضة للطفل"" تجعل الجسم قويّاً وصحيّاً بشكل دائم من خلال تنمية العضلات وتقويتها. تقوّي عضلة القلب وتحميه من الإصابة بالأمراض المختلفة. تشدّ جسم الطفل وتزيد
الفرق بين الفلسفة وعلم الكلام

الفرق بين الفلسفة وعلم الكلام

الفرق بين علم الفلسفة وعلم الكلام من حيث التعريف الفلسفة هي حب الحكمة وأصلها فيلو وتعني حب، صوفيا وتعني الحكمة، ابن رشد يرى أن الفلسفة على أنها التفكير في الموجودات باعتبار أنها مصنوعات، وكلما زادت المعرفة بالمصنوعات كانت المعرفة بالصانع أتم، الفارابي يعرف الفلسفة على أنها العلم بالموجودات بما هي موجودة، أما الكندي فيعرفها أنها علم الأشياء بحقائقها الكلية، وهي تخصص تدرس ضمن العلوم الإنسانية في الجامعات. ابن سينا يرى أن الفيلسوف لتحصيل الفلسفة يجب عليه بذل أقصى جهوده للتروي والتأمل والتفكر
كيف تجعل طفلك واثقاً من نفسه

كيف تجعل طفلك واثقاً من نفسه

الاهتمام بالطفل يُمكن تعزيز ثقة الطفل بنفسه من خلال قضاء الوقت معه، وإظهار الاهتمام الكامل به، وذلك لتعزيز مشاعره حول قيمة الذات، ومن النصائح التي يُمكن اتباعها لبناء ثقة الطفل من خلال توفير الانتباه ما يأتي: قيام الوالدان بإجراء تواصل بصري مع الطفل حين يُحادثهما، وذلك لإظهار استماعهما لما يقوله بشكل جيّد. الاستماع للطفل في حال رغب بالتحدّث، وذلك لإشعاره بأنّ أفكاره، وعواطفه غير مُهمّشة. تقبل مشاعر وأفكار الطفل دون الحُكم عليها. مُشاركة المشاعر الخاصّة مع الطفل، وذلك لمساعدته على اكتساب الثقة
حياة فاطمة الزهراء

حياة فاطمة الزهراء

فاطمة الزهراء هي فاطمة بنت محمدٍ -صلّى الله عليه وسلّم-، ابنته من زوجته خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصي -رضي الله عنها-، ويُشار إلى أنّ نسل الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- لم يستمرّ إلّا عن طريق فاطمة الزهراء -رضي الله عنها-. مولد السيدة فاطمة الزهراء وُلِدت فاطمة -رضي الله عنها- قبل بعثة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بخمس سنواتٍ، في العام الذي أعادت فيه قريش بناء الكعبة، وعليه فقد كان عُمر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حين ولادتها خمسة وثلاثين عاماً. زواج فاطمة الزهراء من عليّ بن
حالات أخذ الأب حضانة الأولاد في الأردن

حالات أخذ الأب حضانة الأولاد في الأردن

حالات أخذ الأب حضانة الأولاد في الأردن يشترط في من تقع عليه حضانة الطفل أن يكون بالغ عاقل، وأن يكون قادر على تربية الطفل والاهتمام فيه، وأن لا يكون مصاب بمرض خطير أو معدي أو يمنعه من إتمام مسؤوليّة الطفل على أكمل وجه؛ حيث تسقط الحضانة عن الأم وتنتقل للأب. والحالات التي يمكن أن تسقط الحضانة عن الأم وفقا للقانون المعدّل مادة رقم 100 لسنة 1985م، كما يأتي: في حال اتهام الأم في حال تم إثبات دعوى اتهام على الأم بالقضايا التي تخصّ الشرف، والتي تمّ إثبات إدانتها من قِبل القاضي، وتم إصدار حكم فيها على
أفضل روايات نبيل فاروق

أفضل روايات نبيل فاروق

أفضل روايات نبيل فاروق صدرت للكاتب والروائي الكبير نبيل فاروق العديد من الروايات الجميلة والممتعة ولعل من بينها ما يأتي: كتاب الاختفاء الغامض، من سلسلة رجل المستحيل وهو عبارة عن قصة بوليسية من سلسلة قصص الرجل المستحيل وهو رجل بإمكانيات كبيرة غالبة ما تجده يبحث ويحقق بكل مهارة وإتقان، يجيد الكثير من اللغات، ويجيد فنون القتال والتخطيط، في هذه القصة يبحث وراء اختفاء عالم مصري في مدينة باريس، حيث كان يتواجد في الفندق، فهل ينجح رجل المهمات المستحيلة في استعادته من مختطفيه. كتاب سباق الموت من سلسلة
مفهوم استراتيجية إدارة المخاطر

مفهوم استراتيجية إدارة المخاطر

ما هي استراتيجية إدارة المخاطر؟ استراتيجية إدارة المخاطر هي بناء عملية معينة بهدف التحديث، ومراجعة التقييم بانتظام بناءً على التطورات الجديدة أو الإجراءات المتخذة في المشاريع، وتعمل استراتيجية إدارة المخاطر على توفير نهج منظم ومتماسك لتحديد المخاطر، وتقييمها، وإدارتها. استراتيجية إدارة المخاطر عملية دورية، ويتم تطبيقها بشكل مستمر ومتكرر في جميع أنواع الشركات ؛ حيث إنها تعتبر طريقة لتحديث ومراجعة التقييمات عند حدوث أي تطورات جديدة في المؤسسة. وباستخدام استراتيجية إدارة المخاطر يُمكننا أن نحدد