شرح قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان

شرح قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان

نص قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان

يقول جرير في مدح الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان:

أَتَصحو بَل فُؤادُكَ غَيرُ صاحِ

عَشِيَّةَ هَمَّ صَحبُكَ بِالرَواحِ

يَقولُ العاذِلاتُ عَلاكَ شَيبٌ

أَهَذا الشَيبُ يَمنَعُني مِراحي

يُكَلِّفُني فُؤادي مِن هَواهُ

ظَعائِنَ يَجتَزِعنَ عَلى رُماحِ

ظَعائِنَ لَم يَدِنَّ مَعَ النَصارى

وَلا يَدرينَ ما سَمكُ القَراحِ

فَبَعضُ الماءِ ماءُ رَبابِ مُزنٍ

وَبَعضُ الماءِ مِن سَبَخٍ مِلاحِ

سَيَكفيكَ العَواذِلَ أَرحَبِيٌّ

هِجانُ اللَونِ كَالفَرَدِ اللَياحِ

يَعُزُّ عَلى الطَريقِ بِمَنكَبَيهِ

كَما اِبتَرَكَ الخَليعُ عَلى القِداحِ

تَعَزَّت أُمُّ حَزرَةَ ثُمَّ قالَت

رَأَيتُ الوارِدينَ ذَوي اِمتِناحِ

تُعَلِّلُ وَهيَ ساغِبَةٌ بَنيها

بِأَنفاسٍ مِنَ الشَبِمِ القَراحِ

سَأَمتاحُ البُحورَ فَجَنِّبيني

أَذاةَ اللَومِ وَاِنتَظِري اِمتِياحي

ثِقي بِاللَهِ لَيسَ لَهُ شَريكٌ

وَمِن عِندِ الخَليفَةِ بِالنَجاحِ

أَغِثني يا فَداكَ أَبي وَأُمّي

بِسَيبٍ مِنكَ إِنَّكَ ذو اِرتِياحِ

فَإِنّي قَد رَأَيتُ عَلَيَّ حَقّاً

زِيارَتِيَ الخَليفَةَ وَاِمتِداحي

سَأَشكُرُ أَن رَدَدتَ عَلَيَّ ريشي

وَأَثبَتَّ القَوادِمَ في جَناحي

أَلَستُم خَيرَ مَن رَكِبَ المَطايا

وَأَندى العالَمينَ بُطونَ راحِ

وَقَومٍ قَد سَمَوتَ لَهُم فَدانوا

بِدُهمٍ في مُلَملَمَةٍ رَداحِ

أَبَحتَ حِمى تِهامَةَ بَعدَ نَجدٍ

وَما شَيءٌ حَمَيتَ بِمُستَباحِ

لَكُم شُمُّ الجِبالِ مِنَ الرَواسي

وَأَعظَمُ سَيلَ مُعتَلِجِ البِطاحِ

دَعَوتَ المُلحِدينَ أَبا خُبَيبٍ

جِماحاً هَل شُفيتَ مِنَ الجِماحِ

فَقَد وَجَدوا الخَليفَةَ هِبرِزِيّاً

أَلَفَّ العيصِ لَيسَ مِنَ النَواحي

فَما شَجَراتُ عيصِكَ في قُرَيشٍ

بِعَشَّاتِ الفُروعِ وَلا ضَواحي

رَأى الناسُ البَصيرَةَ فَاِستَقاموا

وَبَيَّنَتِ المِراضُ مِنَ الصِحاحِ

الأفكار الرئيسة في قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان

من أبرز الأفكار الرئيسة في قصيدة جرير في مدح الخليفة عبد الملك بن مروان ما يأتي:

  • وصف الشاعر لحاله بعد تقدمه في السن.
  • وصف الظعائن ومدى جمالهن وعفويتهن.
  • وصف الظعائن بأنّهنّ بدويّات لا حضريّات.
  • تفضيل بنات البدو على بنات الحضر من خلال مقارنة يُجريها الشاعر.
  • وصف الناقة والرحلة إلى بلاد الممدوح.
  • حديث الشاعر مع زوجته حول جدوى قطع كل هذه الأميال للقاء الممدوح.
  • حسن ظنّ الشاعر بالممدوح وكرمه وأياديه البيض.
  • خطاب الشاعر للممدوح -وهو الخليفة- ومدحه بالكرم وإغاثة الملهوف.
  • مدح عبد الملك بن مروان وآل أميّة معه.
  • شدّة بأس الخليفة عبد الملك ومناعة أسوار حماه وسيطرته على كل بلاده.
  • حديث الشاعر عن الحرب التي جرت بين عبد الملك والصحابي عبد الله بن الزبير.
  • إشادة الشاعر بقوة جيوش الأمويين بقيادة عبد الملك بن مروان.

معاني المفردات في قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان

من المفردات التي تتطلب شرحًا لبيان معانيها ما يأتي:
المفردة معنى المفردة
ظعائن جمع ظعينة وهي المرأة التي في الهودَج.
القراح الماء الصافي.
رباب هو سحاب أبيض متوسط الارتفاع.
سبخ جمع سبخة وهي الأرض المستنقعية التي لا تصلح للزراعة.
اللياح هو الأبيض من كل شيء.
امتناح الامتناح هو الأخذ، يقولون امتنحَ فلان إذا أخذ العطاء.
ساغبة جائعة، من السغب وهو شدة الجوع.
هبرزيًّا الأسد.
العيص هو الشجر الكثيف الملتف.

الصور الفنية في قصيدة جرير يمدح عبد الملك بن مروان

من أبرز الصور الفنية في قصيدة جرير في مديح عبد الملك بن مروان ما يأتي:

  • فُؤادُكَ غَيرُ صاحِ

شبه الفؤاد بالإنسان الذي ينام ويصحو، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية.

  • يُكَلِّفُني فُؤادي

شبه الفؤاد بالإنسان الذي يُكلّف الآخرين بأعمال ما، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية.

  • أَذاةَ اللَومِ

شبه اللوم بالإنسان الذي يُؤذي غيره، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية.

  • يَعُزُّ عَلى الطَريقِ كَما اِبتَرَكَ الخَليعُ عَلى القِداحِ

شبه الشاعر الجمل الذي يحرص على السير على الطريق بدقة متناهية بالمقمور الذي خُلع ماله الذي يحرص على الضرب على الأقداح علّ ماله أن يعود إليه، فذكر المشبه وهو الجمل والمشبه به وهو الخليع وأداة التشبيه وهي الكاف مع ما، ووجه الشبه وهو الحرص، فالتشبيه هنا تشبيه تام الأركان.

  • رَأى الناسُ البَصيرَةَ

شبه البصيرة بشيء يُرى، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية.

105الآداب
مزيد من المشاركات
طريقة تنزيل برامج للآيفون

طريقة تنزيل برامج للآيفون

طريقة تنزيل برامج للآيفون يسمح تطبيق آب ستور (App Store) بتنزيل البرامج والتطبيقات على جهاز الآيفون وغيره من الأجهزة التي تعمل بنظام iOS كالآيباد والآيبود، وذلك من خلال اتباع الخطوات الآتية: فتح تطبيق آب ستور المتوافر على جهاز الآيفون. النقر على بحث (Search) لاستخدام الكلمات المفتاحية للبحث عن البرنامج أو التطبيق المراد تنزيله. النقر على التطبيق المطلوب لعرض الصفحة الخاصة به. النقر على الحصول على (Get) في حال كان التطبيق مجانياً، أو النقر على السعر (the price) في حال كان التطبيق مدفوعاً. تسجيل
أهداف الانضباط الوظيفي

أهداف الانضباط الوظيفي

ما هي أهداف الانضباط الوظيفي؟ يُعرف ريتشارد كالهون الانضباط الوظيفي على أنه القوة التي تجعل الأفراد أو المجموعات يعملون على مراعاة القواعد والتعليمات ضمن المؤسسة التي يعملون بها، كما يعرفه كل من ويليام سبريجل وإدوارد شولتز على أنه ممارسة القوة التي تعمل على تقييد الأفراد من القيام بأي سلوك يشكل خلل في الوصول للهدف،ويوجد العديد من الأهداف للانضباط الوظيفي ضمن المؤسسات والشركات وأهمها كالآتي: معاقبة الموظف المذنب في كل مؤسسة أو شركة يتم وضع مجموعة من القواعد الخاصة بسلوك الموظفين ضمن بيئة العمل
ما هو الغذاء الكامل

ما هو الغذاء الكامل

الغذاء الكامل يعرف الغذاء الكامل بشكل عام تلك الأطعمة التي تكون قريبة من حالتها الطبيعية، والتي لا تحتوي على مواد مضافة مثل: السكريات، أو النشا، أو المنكهات، أو المكونات المصنعة الأخرى، أو تلك التي لا يتم إنتاجها بشكل أساسي في المصانع، والتي لا يتم التلاعب بمكوناتها، ويحث النظام الغذائي الكامل أو ما يعرف بالاستهلاك النظيف (بالإنجليزية: Eating clean) على تناول الأطعمة الكاملة قدر الإمكان مثل: تناول البطاطا بدلاً من رقائق البطاطا، أو تناول قطع الدجاج الكاملة بدلًا من قطع الدجاج المقلية
أحكام صلاة الجنازة على الطفل

أحكام صلاة الجنازة على الطفل

أحكام صلاة الجنازة على الطفل أجمع عامة العلماء على أن الطفل المتوفى يُغسل ويُصلى عليه، وصلاة الجنازة على الطفل تأخذ نفس أحكام صلاة الجنازة على الكبير، باستثناء عدم الدعاء له بالمغفرة؛ لأن الطفل الصغير لا يكتب عليه الذنب، ولكن يستحب الدعاء لوالديه بالرحمة والمغفرة؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (الطفل يصلَّى عليْهِ ويدعى لوالديْهِ بالمغفرةِ والرَّحمةِ). ولصلاة الجنازة على الطفل مجموعة من الأحكام التي جاءت بها السنة النبوية، ومنها ما كانت على أكثر من حالة فيجوز العمل بالحالتين، وتلك الأحكام هي على
بحث عن مبادئ الإدارة العامة

بحث عن مبادئ الإدارة العامة

مبادئ الإدارة العامة تعمل مبادئ الإدارة العامة (بالإنجليزية: Public administration) على زيادة كفاءة المؤسسات الحكومية، وذلك بتطبيق القوانين والسياسات بشكل فعّال يعزّز جوهر الدولة الاستراتيجي، ويجعل الخدمات العلمية أكثر كفاءة، وكي تطّبق هذه المبادئ يجب أن يتم عمل تغييرات هيكلية في تنظيم الدول، ويمكن تطبيق هذه المبادئ في الدول المتقدمة والدول النامية؛ بشرط أن تناسب احتياجاتهم وظروفهم، وفيما يأتي توضيح لمبادئ الإدارة العامة الستة: الإطار الإستراتيجي لإصلاح الإدارة العامة يُعدّ الإطار الإستراتيجي
ما هي أسباب قلة النوم

ما هي أسباب قلة النوم

السلوكات الاختيارية يفضّل الكثير من الأشخاص السهر مع الأصدقاء على النوم ، فهم لا يُدركون أنّ أجسادهم بحاجة للراحة، كما أنّ شرب المنبهات قبل وقت النوم بقليل من شأنه التأثير سلباً على النوم، ومن هذه المنبهات: الكحول والكافيين. وجود الالتزامات تسبب بعض بيئات العمل تعطيل دورات النّوم الطّبيعية؛ فالأشخاص الذين يعملون بنظام المناوبة، وكثيرو السفر غالباً لا يتمكّنون من النوم بشكلٍ منتظم وكافٍ، كما تشكّل الالتزامات الدراسية والدوام المدرسيّ سبباً في عدم حصول الطلّاب على القسط الكافي من النوم يومياً.
أسباب الغضب في علم النفس

أسباب الغضب في علم النفس

الغضب يعرف الغضب في علم النفس؛ بأنّه شعورٌ يمرُّ فيه الإنسان يُظهر فيه سلوكيات وأفكارٍ عدائيةٍ، واستثارةٍ فسيولوجيةٍ، وغالباً ما ينجم عنه تصرفاتٌ غير لائقةٍ ومهينةٍ، من الشخص الغاضب إلى الأشخاص الآخرين، وترافقه عدة أعراضٍ جسديةٍ مثل ارتفاع معدل نبضات القلب، والشعور بالصداع، وغيرها من التصرفات والتعابير اللفظية مثل الصراخ، أو رمي كتاب، أو كسر قلم، أو ضرب اليد بالحائط، وأحياناً لا يعبّر الإنسان عنه ويبقى شعوراً داخلياً يعاني منه. أسباب الغضب في علم النفس السبب الرئيسي للغضب هي بيئة الإنسان التي
اتهام الناس بالباطل

اتهام الناس بالباطل

اتهام الناس بالباطل يجب أن يحرص المسلم على عدم تجاوز حقّه من خلال الاعتداء على النّاس، سواء في الأعراض، أو الأموال، أو الأنفس، فكلّ ما للمسلم معصوم، وهو ما حرص رسول الله على الوصاية عليه في حجّة الوداع حين قام خطيباً بالنّاس فقال: (فإنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم دِمَاءَكُمْ، وأَمْوَالَكُمْ، وأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا)، ثمّ بعد أن أوصاهم أشهدهم على هذه الوصية وأمرهم أن يبلغ الشاهد منهم الغائب، فمن اعتدى على أخيه المسلم بشيء من ذلك فقد ظلمه،