شرح قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا)

شرح قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا)

شرح قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا)

قصيدة العين بعد فراقها الوطنا من روائع الشاعر السوري خير الدين الزِّرِكلي ، وفيما يأتي شرح لها:

العينُ بعدَ فِراقها الوَطَنا

لا ساكِنًا ألِفَت ولا سَكَنا

رَيَّانةٌ بالدَّمع أقلقَها

ألا تُحسَّ كرًى ولا وَسَنا

يكتب خير الدين الزركلي هذه القصيدة التي أسماها باسم "نجوى" وهو في غربة عن وطنه الأم سورية ، فيقول إنّ عينه بعد أن فارقت أرض الوطن ومشاهده وسكانه فإنّها لم تعد تألف الناس ولا المساكن التي تعيش فيها، بل هي دائمة البكاء والدمع ينهمر منها، ودائمًا هي قلقة قد أصابها الأرَق فلا تنعم بالنوم ولا الراحة ولا أيّ شيء من ذلك.

كانت تَرى في كلِّ سانحةٍ

حُسنًا وباتَت لا تَرى حَسَنا

والقلبُ لولا أنَّةٌ صَعِدَت

أنكَرتُه وشَكَكتُ فيه أنا

كانت هذه العين ترى في كلّ ما يعرِضُ لها في الوطن أمرًا جميلًا وحسَنًا، وذلك لأنّها تعيش في الوطن الذي تُحِب، ولكنّها اليوم لا ترى في أيّ شيء -مهما كان- ما يلفت النظر لأنّها قد غادرت الوطن ولا تحبّ رؤية ديار غيره، وكذلك هذا القلب لولا أنّه قد بدَرَ منه ما يدعو للانتباه لظننتُ أنّه غير موجود.

ليتَ الذينَ أحبُّهم علِموا

وهمُ هنالكَ ما لقيتُ هنا

ما كنتُ أحسَبُني مُفارقَهم

حتَّى تفارقَ روحيَ البدنا

يخاطب الأحباب الذين خلَّفَهم في الوطن ويقول لهم ليتكم تعلمون وأنتم في الوطن ما ألقى وما أجدُ من ألم البُعد عن الوطن في غربتي، وقد كنتُ أعتقد أنّني لن أفارق الوطن وأهلي وأحبتي فيه حتى يأتيني الموت.

يا طائرًا غنَّى على غُصُنٍ

والنيلُ يسقي ذلكَ الغُصُنا

زِدني وهِج ما شئتَ من شَجَني

إن كنتَ مثلي تعرفُ الشَّجَنا

ينصرف الزركلي نحو طائر كان يقف على غصن شجرة على ضفاف نهر النيل فيقول له أيّها الطائر الذي يشدو أعذب الألحان هاتِ أسمعني من ألحانك العذبة التي تثير في نفسي الحزن على ما فات منّي في الوطن وعلى ما أجد في الغربة، هذا إن كنتَ قد اغتربتَ عن وطنكَ وتعرف الشجن مثلما أعرفه أنا.

أذكَرتَني ما لستُ ناسِيَه

ولرُبَّ ذكرى جدَّدَت حَزَنا

أذكَرتَني بَرَدى ووادِيَه

والطَّيرَ آحادًا به وثُنى

وأحبَّةً أسرَرتُ من كَلَفي

وهَوايَ فيهِم لاعِجًا كَمَنا

يقول الزركلي هنا مخاطبًا الطائر إنّه قد ذكَّرَه أمرًا لم يكن قد نسيه ولكنّه يحاول تناسيه، فبهذه الذكرى قد جُدِّدَ عند الشاعر حزنٌ قديم لم يكن يريد له أن يستولي على نفسه، فهذه الذكرى التي تسببت له بالحزن الكبير هي ذكرى موطنه وبعض المشاهد فيه، فقد تذكّر نهر بردى، ذلك النهر المعروف في سورية الذي ينبعث من خارج دمشق ليمر فيها ويسقي أهلها.

يتذكّر نهر بردى والوادي المحيط به المعروف اليوم باسم "وادي بردى"، فيذكر هذا المشهد الجميل ويذكر معه الطيور التي كانت تملأ الأجواء وتتراقص في الفضاء، وغير هذه الطيور وهذا المنظر فالزركلي يتذكّر أيضًا أحبابه الذين قد خلَّفَهم وراءه، فيثير هذا المشهد حزنًا وعواطفَ قد أراد لها الشاعر أن تخمدَ منذ زمن ولكنّها كانت حيّة وانتفضت من تحت رماد الأيّام.

كم ذا أُغالبُه ويغلِبُني

دَمعٌ إذا كَفكَفتُه هَتَنا

لي ذكرياتٌ في رُبوعِهُمُ

هُنَّ الحياةُ تألُّقًا وسَنا

إنَّ الغريبَ معذَّبٌ أبدًا

إن حلَّ لم ينعَم وإن ظَعَنا

يقول الشاعر إنّ هذا الدمع الذي ينزل من عينَيّ الآن أحاولُ دائمًا كتمانه ومنعه من النزول ولكنّه يأبى أن يكفّ عن الهطول، فلي في تلك الديار ذكريات عتيقة هي الحياة التي أعيش بها اليوم وهي ما يصبّرني على ألم الحياة، وأخيرًا يختتم قصيدته بالقول إنّ الغريب متى غادرَ وطنه فإنّه عرضة للعذاب الأبدي حتى وإن استقرّ في الغربة واتخذ له بيتًا فإنّ ذلك لن يغنيه عن وطنه.

الصور الفنية في قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا)

من الصور الفنية البارزة في قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا) ما يأتي:

  • رَيَّانةٌ بالدَّمع

استعارة مكنية ، شبّه الشاعر العين التي للإنسان بعين الماء وهي النبع من حيث فورانها بالماء، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه.

  • كم ذا أُغالبُه ويغلِبُني دَمعٌ

استعارة مكنية، شبه الشاعر الدع بالإنسان الذي يغالب الآخرين، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه.

  • يا طائرًا غنَّى

استعارة مكنية، شبّه الطائر بإنسان يغني، فحذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه.

الأفكار الرئيسة في قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا)

من أبرز الأفكار في قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا) ما يأتي:

  • حديث الشاعر عن حاله بعد فراق الوطن.
  • تذكّر نهر بردى واهل دمشق.
  • تهييج غناء الطير لذكريات الشاعر مع أحبابه.
  • وصف الشاعر للمغترب بالعذاب الأبدي.

معاني المفردات في قصيدة (العين بعد فراقها الوطنا)

من المفردات التي تحتاج إلى تبيين معناها ما يأتي:

المفردة معنى المفردة
أنّة هو ما يصدر عن الإنسان من صوت خافت في لحظات الألم.
سانحة السانحة هي الفرصة والخاطرة.
الشجنا الشجن هو الهم والحزن .
هتنا هتن الدمع إذا سال وجرى.
63الآداب
مزيد من المشاركات
الهجاء في الشعر الأندلسي

الهجاء في الشعر الأندلسي

حال الهجاء في الشعر الأندلسي الهجاء فن من فنون الشعر الذي يُعبّر عن الغضب والاستهزاء لدى الشاعر تجاه فرد أو مذهب ما، والهجاء نقيض المديح، ويعدّ أحدَ أغراض الشعر كما جاء على لسان الشعراء، ويطلق على هذا الفن (فن الشتم)، أما في العصر الأندلسي فالهجاء كان له نصيب كبير في أدب الشعراء؛ نتيجة للصراعات والمظاهر الاجتماعية المنتشرة، ويُعدّ الشاعر أبو بكر المخزومي الأعمى من أشهر شعراء الهجاء في العصر الأندلسي. العوامل المؤثرة في الهجاء الأندلسي للهجاء في الشعر الأندلسي عومل عديدة أدت لظهوره، وفيما يلي
كم مساحة المغرب

كم مساحة المغرب

كم مساحة المغرب؟ تبلغ مساحة المغرب 446,550 كيلومتر مربع، تنقسم إلى 446,300 كيلومتر مربع يابسة، و 250 كيلومتر مربع مياه، وتحوي على ما نسبته 67.5٪ أراضي صالحة للزراعة، وتقع المغرب شمال أفريقيا، بين الجزائر والصحراء الغربية، ويحدّها المحيط الأطلسي والبحر الأبيض المتوسط، وهي الدولة الأفريقية الوحيدة التي تمتلك سواحل أطلسية ومتوسطية، ويبلغ متوسط ارتفاع المغرب 909 متر، ومن أهم الموارد الطبيعية في البلاد الحديد الخام، والأسماك، وعنصرالمنغنيز، والرصاص، والفوسفات، والزنك، والملح. عدد سكان المغرب يبلغ
كيفية اجتناب الشبهات

كيفية اجتناب الشبهات

كيفية اجتناب الشبهات الشبهات: هي الأمور التي لا يكون الحكم الشرعي فيها واضحًا، هل هو حلال أو حرام، فلا يعلم الكثير من الناس هل من الجائز أكل ذلك الطعام أو الشراب أو القيام بتلك المعاملة المالية أم لا، ويدخل فيها الكثير من الأمور المشكوك فيها. ومن اجتنب هذه الأمور المشكوك فيها فقد طلب البراءة لنفسه، فيسلم دينه من النقص وعرضه من الذم والسمعة السيئة، ومن تجرأ عليها فقد عرض نفسه للخطر ويوشك أن يقع في الحرام،وإذا علم المسلم حكم الله وحكم الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أمر ما فاتبعه فهو مصيب. أما إن
نجاح حفيظ (ممثلة سورية)

نجاح حفيظ (ممثلة سورية)

* الاسم الحقيقي: نجاح حفيظ. الاسم الفني: نجاح حفيظ. المهنة: ممثلة. تاريخ الولادة: 5 نوفمبر 1941. تاريخ الوفاة: 6 مايو 2017. مكان الولادة: دمشق، سوريا. الجنسية: سورية. نشأة نجاح حفيظ وبداياتها ولدت الممثلة السورية نجاح حفيظ في العاصمة السورية دمشق ، وكانت ولادتها بتاريخ الخامس من شهر نوفمبر عام 1941، نشأت وترعرعت في دمشق، ثم بدأت مسيرتها الفنية في عالم التمثيل في عام 1966 من خلال مشاركتها في تمثيل عدد من الأدوار والشخصيات في المسلسلات التلفزيونية. الانطلاقة الفنية لنجاح حفيظ كانت نقطة الانطلاقة
ما معنى النرجس

ما معنى النرجس

معنى كلمة النرجس يعود أصل كلمة النرجس للغة اللاتينية، تحديداً من كلمة خدر أي للإشارة إلى آثار هذه النبتة المخدرة، حيث تتبع لفصيلة الزهور، خاصةً لنباتٍ أوروبي آسيوي يتضمن النرجس البري، حيث تزرع هذه النبتة في البساتين، وهي واحدة من أجمل الزهور، التي تمتلك بتلاتٍ بيضاء، شاحبة اللون من الخارج وصفراء اللون من المنتصف. زهرة النرجس تُعرّف زهرة النرجس بأنّها نوع من أنواع النباتات العطرية، تنتمي لعائلة الأماريليس (بالإنجليزية: amaryllis)، وتعود نشأت هذه الزهرة لقارة أوروبا، ويتضمن النرجس عدّة أنواعٍ،
كلمات لها معنى في الحب

كلمات لها معنى في الحب

كلمات لها معنى في الحب الحب من أسمى المشاعر وأرق الأحاسيس ، فمن يقع في الحب يرى الدّنيا جميلة ولا يهمّه أي شيء طالما حبيبه بخير، وهنا نستعرض بعضاً من المقولات التي تصف الحب : يوماً ما لو شعرت بالحزن، فقط تعال لنتكلم، لا أوعدك بأني سأجعلك تضحك ولكن يمكنني أن أبكي معك. الحب لا يجرح، ما يجرح ويؤلم هي الوحدة، البعد، خسارة الأحباب. الحب لغة يتكلّمها الجميع لكن القلب فقط يفهمها. الحب كالقفز من سطح مبنى شاهق، فعقلك يخبرك بأنّها ليست فكرة جيّدة لكن قلبك يخبرك أنّه يمكنك الطيران. لقاؤك كان قدراً،
أجمل بيت شعر عن الصداقة

أجمل بيت شعر عن الصداقة

الصداقة الصداقة من أثمن الأشياء التي يمكن أن يحصل عليها الإنسان في الحياة، فإنّ الحياة دون صديق لا طعم لها مليئة بالكآبة والوحدة، ونظراً لبيان أهمية الصداقة كتب الكثير من الشعراء قصائدهم عن الصداقة، وفي هذا المقال سنقدم لكم أجمل أبيات الشعر عن الصداقة. شعر جميل عن الصداقة قد كنت دوماً حين يجمعنا الندى خلاً وفياً والجوانح شاكره واليوم أشعر فى قرارة خاطري أن الذي قد كان أصبح نادرة لا تحسبوا أن الصداقة لقية بين الأحبة أو ولائم عامرة إنَّ الصداقة أن تكون من الهوى كالقلب للرئتين ينبض هادره استلهم
طريقة تحليل نص فلسفي

طريقة تحليل نص فلسفي

النصوص النثرية تتنوع النّصوص النّثرية وتناولها باختلاف ثقافة الكاتب فهناك النّصوص العلمية التي يكتبها العلماء وفقاً لما تعلموه وما ينبع من ثقافتهم وتعليمهم، وهناك النّصوص التي يكتبها الأدباء فتظهر طريقتهم الأدبية في طرح الشّعر والمقامات والخواطر وغيرها، والنّصوص الدّينية التي يكتبها الفقهاء، وأخيراً النّصوص الفلسفية التي يبرع بها الفلاسفة فيطرحونها بطريقتهم الخاصّة في تناول أي موضوع وطرح أفكارهم وتساؤلاتهم، وسنتحدث هنا عن النص الفلسفي، وكيفية تناول وتحليل النّص الفلسفي وما المنهجية الصّحيحة