متى يجوز جمع وقصر الصلاة

متى يجوز جمع وقصر الصلاة

مفهوم الجمع والقصر في الصلاة

القصر: هو ردّ الصّلاة الرباعيّة إلى ثنائيّة، وهو أحد المعاني العظيمة التي شملتها الشّريعة الإسلامية لما فيه من تحقيق اليسر للمسلم، ومراعاةً لأحواله.

الجمع: هو ضمّ إحدى الصّلاتين في وقت إحداهما، سواء كانتا مقصورتين أم تامّتين، أو كانت صلاة مقصورة والأخرى تامّة.

الحالات التي يجوز فيها قصر الصلاة

لقصرالصلاة عدّة حالات أجازها الإسلام للمسافر تيسيراً له، وهي:

  • السفر : ويقصد به مفارقة مكان الإقامة، فلا يكفي العزم على السفر دون القيام به، فالله سبحانه وتعالى علّق قصر الصّلاة على الضرب في الأرض، كما ورد في قوله تعالى: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ) .
  • أن يعزم المسافر في الابتداء على قطع مسافة القصر: من خرج دون أن يعلم مقصده لا يقصر، كالأب الذي خرج باحثاً عن ابنه العاق، والأسير الذي لا يعرف أين يسافر فيه من أسروه، والذي خرج باحثاً عن مدينة ولا يعلم أين موضعه، أمّا إذا قطع كل هؤلاء مرحلتين في طريق سفرهم فجاز لهم القصر وقتها.
  • أن يكون السفر طويلاً: فيكون السّفر على مرحلتين أو أكثر، ولا تحسب طريق الرّجوع من مراحل السّفر، فمثلاً لو قصد المسافر موضعاً على بعد مرحلة واحدة وكان ناوياً الرّجوع وعدم الإقامة، لم يقصر ذهاباً ولا إياباً، حتى وإن أحس بمشقة مرحلتين متتاليتين.
  • أن يكون مؤدياً لصلاة رباعيّة، أو قاضياً لفائتة سفر رباعية لا فائتة الحضر: المسافر يمكن أن يقصر فائتة السفر إن قضاها في السّفر، حتى وإن كان غير السّفر الذي فاتته فيه، وذلك بشرط أن يكون سفره الثاني طويلاً.
  • أن لا يكون مسافراً سفراً لمعصية: فالمالكيّة والشّافعيّة اشترطوا في السّفر الذي تقصر فيه الصّلاة أن لا يكون لمعصية، فالعاصي لا يقصر في سفره، كقاطع الطّريق؛ لأنَّ الرّخص لا يجوز أن تتعلق بالمعاصي، وإعطاء الرّخصة في سفر المعصية فيه إعانة على أداء المعصيّة وهذا غير جائز.

الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة

يجوز للمصلّي أن يجمع بين صلاة الظّهر والعصر جمع تقديم، وبين صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير في إحدى الحالات التالية:

  • الجمع في عرفة والمزدلفة: اتفق العلماء على أنَّه من السّنة الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر جمع تقديم في وقت الظّهر بعرفة، وبين صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأخير في وقت العشاء بمزدلفة؛ لقيام الرّسول صلّى الله عليه وسلّم بذلك.
  • الجمع في السّفر: يجوز الجمع بين الصّلاتين في وقت إحداهما في السّفر في قول أكثر أهل العلم فلا فرق بين كونه نازلاً أو سائراً.
  • الجمع في المطر: أجازت الشّافعيّة للمقيم الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر، وبين المغرب والعشاء جمع تقديم فقط، بشرط وجود المطر عند الإحرام بالصّلاة الأولى والفراغ منها وافتتاح الثّانية، وعند المالكيّة ذهبوا إلى جواز جمع التّقديم في المسجد بين صلاتيّ المغرب والعشاء في حال وقوع المطر أو توقّع وقوعه، ولوجود الطّين مع الظّلمة إذا كان الطّين يمنع أواسط النّاس من لبس النّعل، وكره الجمع بين الظّهر والعصر للمطر، والحنابلة أجازوا الجمع بين صلاتيّ المغرب والعشاء فقط جمع تقديم وتأخير لوجود الوحل، والبرد الشّديد، والثّلج، والجليد، والمطر الذي يبلّل الثّياب، وهذه الرخصة خاصّة بمن يؤدي الصّلاة جماعة في المسجد ويقصده من بعيد ويتأذى من المطر أثناء طريقه، ولا يجوز الجمع لمن كان بالمسجد، أو كان المسجد في باب بيته، أو يمشي إلى المسجد وهو مستترٌ بشيء.
  • الجمع بسبب المرض أو العذر: ذهب الإمام أحمد، والقاضي حسين، والخطّابي، والمتولي من المذهب الشّافعي إلى أنَّه يجوز الجمع تقديماً وتأخيراً بسبب المرض؛ لأنَّ المرض فيه مشقّة أشدّ من المطر، وتوسّع الحنابلة في هذه الرّخصة وأجازوا الجمع تقديماً وتأخيراً للخائف وأصحاب الأعذار، ومن الأعذار التي يمكن الجمع بسببها: المرضع التي يصعب عليها غسل ثوبها في وقت كلّ صلاة، وللعاجز عن الطّهارة ، ولمن يعاني من مرض سلس البول، وولخائف على عرضه وماله ونفسه.
  • الجمع للحاجة: أجازت جماعة من الأئمة جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن يتخذه عادة، وهذا قول ابن سيرين وأشهب من أصحاب مالك، وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من أصحاب الشافعي، وفي حديث عن ابن عباس قال: (جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ، بالمدينةِ في غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ( في حديثِ وكيعٍ ) قال قلتُ لابنِ عباسٍ : لم فَعَلَ ذلك ؟ قال : كي لا يُحْرِجَ أُمَّتَه. (وفي حديثِ أبي معاويةَ) قيل لابنِ عباسٍ : ما أراد إلى ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه).
مزيد من المشاركات
كم مدة حمل الماعز

كم مدة حمل الماعز

مدة حمل الماعز تختلف مدة حمل الماعز باختلاف النوع، أما الماعز الصغير (بالإنجليزية: miniature goats) فمدة الحمل لديه تكون 145 يوماً، أما الماعز ذي الحجم العادي (بالإنجليزية: Standard Breeds) فمدة الحمل لديه تكون 150 يوماً، وهذا يعني أن مدة حملها هي خمسة شهور على وجه التقريب. علامات حمل الماعز هناك العديد من العلامات التي تدل على حمل الماعز، ومن أهمها: تناول الطعام بشكل أكبر، مع نقص كمية الحليب التي تنتجها، وبالتالي يجب على المربي التوقف عن حلبها بعد 120 يوماً من تكوّن الحمل. بطن الماعز الحامل
تعريف القرآن الكريم

تعريف القرآن الكريم

تعريف القرآن لغة لفظ القرآن مشتق من مادّة الفعل قرأ بمعنى القرء؛ أي الضم والجمع، ومنه القول: قرأت الشيء؛ فهو قرآن؛ أي ألّفت بينه، وجمعت بعضه إلى بعض، وكانت العرب تقول: "ما قرأت هذه الناقة سلى قط"، والمقصود من قولهم أنّ هذه الناقة لم تضمّ في رحمها جنيناً أو ولداً أبداً، ويقول الإمام أبو عبيدة -رحمه الله تعالى-: أٌطلق اسم القرآن على كتاب الله -تعالى-؛ لأنّه يؤلّف بين السور، ويضمّ بعضها إلى بعض. وقد بيَّن الله -تعالى- ذلك في كتابه؛ فقال: (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ)؛ أي ضم بعضه إلى بعض،
علاقة التربية بعلم النفس

علاقة التربية بعلم النفس

علاقة التربية بعلم النفس إن التربية وعلم النفس جزء لا يتجزأ من العلوم التربوية التي تنتمي إلى العلوم الاجتماعية والإنسانية، والتي تهتم بدراسة الظواهر النفسية والتربوية عند الإنسان، فالتربية ليست مجرد علم بل هي مجال واسع يحتوي على العديد من التخصصات والفروع التي تركز على العملية التربوية، كما أنّ العملية التربوية تعتمد على علم النفس بفروعه المختلفة التي لها صلة وعلاقة بالعملية التعليمية والتربوية، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ العلاقة بين علم النفس وعلم التربية علاقة تكاملية وقوية، فكلاهما يهدف
كيفية التخلص من حب الشباب نهائياً للمراهقين

كيفية التخلص من حب الشباب نهائياً للمراهقين

حبّ الشباب مشكلة حبّ الشباب من المشاكل المزعجة والمقلقة التي تظهر بالأخصّ في مرحلة المراهقة عند كل من البنت والشاب، وهي عبارةٌ عن دهونٍ زائدةٍ تظهر في البشرة فتشوه جمالها وتزعج صاحبها؛ لأنّها أحياناً تسبّب له الحكّة المؤلمة والشديدة وتترك آثاراً لا تزول بسهولة، وتختلف المسبّبات الواقفة خلف هذه الظاهرة كما وتختلف الطرق التي يتّبعها أصحاب هذه المشكلة للتخلّص منها، وهو ما سنتحدّث عنه بالتفصيل في هذا المقال. أسباب حبّ الشباب الإكثار من تناول المأكولات الدهنية والزيتية والشوكولا. الوراثة والجينات،
أفضل الأماكن في الرياض

أفضل الأماكن في الرياض

برج الرياض يعد برج الرياض من المعالم المعمارية المذهلة، وهو يبرز بشكل خاص في الليل عندما يكون الجزء العلوي منه مضاءً بأضواء ذات ألوان متغيّرة وجميلة، ويبلغ ارتفاع هذا البرج حوالي 302م، ويشتهر بالجسر الفولاذي والزجاجي الذي يبلغ وزنه 3 أطنان والذي يربط بين البرجين، كما يمكن الصعود للطابق التاسع والتسعين منه باستخدام المصاعد التي تمتلك سرعة عالية تقدر بحوالي 180 كيلومتراً في الساعة، والتمتع بالمناظر الخلّابة للمنطقة المحيطة به. قصر المصمك يعود تاريخ قصر المصمك للوقت الذي استطاع الملك عبد العزيز
بحث حول هجرة الطيور

بحث حول هجرة الطيور

دوافع هجرة الطّيور يوجد العديد من الدوافع وراء هجرة الطيور، كهجرتها إلى المناطق التي يكون فيها المناخ أكثر اعتدالاً، والتي تكون فيها ساعات النهار أطول، أو للرغبة في البحث عن الأماكن التي يتوفر فيها الماء بكثرة، ويكون فيها منافسة أقل على أماكن بناء الأعشاش. كما تحتاج معظم الطيور لإمدادات وفيرة من الطعام على فترات متكررة بسبب معدل الأيض المرتفع لديها، ولا يتوفر الغذاء الكافي على مدار السنة في معظم المناطق، لذا يجب عليها الهجرة من مكان لآخر لتوفير هذه الاحتياجات، ولإطالة عمرها وعمر فراخها. فمثلاً
خصائص الحوار في القرآن الكريم

خصائص الحوار في القرآن الكريم

الحوار في السياق القرآنيّ يعبّر الحوار عن إحدى أهم السمات الفنيّة للقصّة القرآنيّة ، وهو حديثٌ يجري بين شخصياتها، يعبّر عن أحداث القصة، كذلك عن نوازع ودوافع ونوايا الشخصيات الموجودة فيها، والحوار هو المُحرك للأحداث في النصّ القصصيّ، وهو روحٌ تسري في كيان النصّ، وبالحوار يتصاعد الصراع ويشتبك حتى يؤدي الهدف المنشود من القصة بأكملها، وفيما يلي بيانٌ لأبرز خصائص الحوار في القرآن الكريم، وذكرٌ لبعض أشكاله. خصائص الحوار في القرآن الكريم: يمتاز الحوار في القرآن الكريم بخصائص عدَّةٍ، منها ما يلي:
مهن تبدع فيها المرأة

مهن تبدع فيها المرأة

مهن تُبدع فيها المرأة تُبدع المرأة في العديد من المهن، وأهمّها ما يأتي: ريادة الأعمال تتصف النساء بقدرتهنّ على التنبّؤ بالمخاطر، والتعامل بفاعلية مع تعدّد المهام، كما أنّهنّ موهوبات بالفطرة في إدراك مهارات الأشخاص وتوجيههم نحو تحقيق هدف ما، وهذا كلّ ما تقوم عليه ريادة الأعمال ؛ لذلك تبرع المرأة في مزاولة هذه المهنة، سواء كان ذلك من خلال مشروع بسيط كإنشاء متجر صغير أو حتّى شركة رائدة في مجال ما، فقد أصبحت المجتمعات حالياً تتقبّل فكرة عمل المرأة واستلامها المراكز الإدارية العليا في الشركات؛ وذلك