آداب المشي إلى المسجد

الوضوء عند الذهاب إلى المسجد

يستحبّ الوضوء عند الذهاب إلى المسجد، أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ، ثُمَّ مَشَى إلى بَيْتٍ مَن بُيُوتِ اللهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِن فَرَائِضِ اللهِ، كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إحْدَاهُما تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً).

الدعاء عند الذهاب إلى المسجد

يُسنّ للمسلم الدعاء بالدعاء المأثور الوارد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- عند الخروج إلى المسجد، فقد ثبت في الصحيح عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- أنّه نام ذات ليلةٍ عند النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، فاستيقظ من نومه لقيام الليل ، ثمّ خرج إلى المسجد لأداء صلاة الفجر، ودعا قائلاً: (اللَّهُمَّ اجْعَلْ في قَلْبِي نُورًا، وفي لِسَانِي نُورًا، وَاجْعَلْ في سَمْعِي نُورًا، وَاجْعَلْ في بَصَرِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن خَلْفِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَاجْعَلْ مِن فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتي نُورًا، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا).

المشي بسكينةٍ ووقارٍ

يُستحبّ لمن أراد الذهاب للمسجد أن يمشي إلى المسجد بسكينةٍ ووقارٍ ولا يستعجل بالمشي، قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (مَن تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ، ثُمَّ مَشَى إلى بَيْتٍ مَن بُيُوتِ اللهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِن فَرَائِضِ اللهِ، كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إحْدَاهُما تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً).

عدم تشبيك الأصابع عند الذهاب للمسجد

يُكره لمن أراد الذهاب للمسجد أن يشبّك بين أصابعه وهو في طريقه له عند الشافعية والحنابلة و شيخ الإسلام ابن تيمية ، استدلالاً بما ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (إذا تَوضَّأَ أحدُكُم للصَّلاةِ فلا يُشبِّكْ بينَ أصابعِهِ).

فضل المشي إلى المسجد

وردت العديد من الأحاديث النبوية التي تُثبت فضل المشي إلى المساجد لأداء الصلوات، يُذكر من تلك الفضائل والأحاديث:

المشي إلى المساجد سببٌ من أسباب دخول الجنّة والتنعّم بما أعدّ الله -تعالى- فيها من الأجر العظيم والثواب الجزيل، أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَن غَدَا إلى المَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّهُ له في الجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّما غَدَا، أَوْ رَاحَ).
نيل الدرجات الرفيعة والمنازل العظيمة ومضاعفة الحسنات والأجور بفضل المشي إلة المسجد، قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ، ثُمَّ مَشَى إلى بَيْتٍ مَن بُيُوتِ اللهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِن فَرَائِضِ اللهِ، كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إحْدَاهُما تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً)، وأخرج الإمام مسلم عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا في الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إلَيْهَا مَمْشًى، فأبْعَدُهُمْ، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حتَّى يُصَلِّيَهَا مع الإمَامِ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنَ الذي يُصَلِّيَهَا ثُمَّ يَنَامُ. وفي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ: حتَّى يُصَلِّيَهَا مع الإمَامِ في جَمَاعَةٍ).

2023-12-1332إسلام

مزيد من المشاركات

ما هي شروط العقيقة

شروط العقيقة ومواصفاتها ذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ الذي يُشترَط في الأضحية يُشترَط في العقيقة؛ من حيث جنس العقيقة، وسنّها، وسلامتها من العيوب، وفي ما يأتي توضيح ذلك: جنس العقيقة وردت في العقيقة بعض الأحاديث التي ذُكِر فيها الغنم دون غيره كبيان لجنس العقيقة، ومن هذه الأحاديث ما روته أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرهم عن الغلامِ شاتانِ مُكافَئَتانِ ، وعن الجاريةِ شاةٌ)، وقد اتّفق الفقهاء على صحة العقيقة من الغنم، وأجاز جمهور أهل العلم العقيقة من

إزالة الروائح الكريهة من البيت

طُرق للتخلص من الروائح الكريهة بالمنزل هُناك العديد من الطُرق العامة والطبيعية والبَسيطة للتخلص من الروائح الكريهة في المنزل، ومنها ما يأتي: الليمون:يُعتبر الليمون من أهم المُكونات التي تُستخدم للقضاء على أيّ روائح غير مرغوب بها، حيث إنّه مُتوفر في كُل بيتٍ وطَريقتُه بسيطة جداً، فَكُلُ ما يتوجب فعلُه هو قصّ قطعة الليمون من النصف ووضِعها في أماكن مخفية، وهكذا يمتص الليمون جميع الروائح غير المرغوب بها. مسحوق الفانيلا:إنَّ رائحة الفانيلا من الروائح المُفضَّلة لدى الكثير من الناس وخاصَّةً عند

تاريخ وفاة محمد الخامس بن يوسف

وفاة محمد الخامس بن يوسف توفي محمد الخامس في السادس والعشرين من شهر شباط من عام 1961م، وكانت وفاته في مدينة الرباط،بشكل مفاجئ وغير متوقع؛ إذ توفي بعد إجرائه لعملية بسيطة نتيجة تعرضه لسكتة قلبية، وخلفه في الحكم ابنه الحسن الثاني، واسمه الأصلي هو محمد بن يوسف، وهو سلطان المغرب في الفترة الواقعة من (1927- 1957م)، وولد محمد الخامس في العاشر من شهر آب من عام 1909م في مدينة فاس المغربية. نبذة عن السلطان محمد الخامس ينتمي محمد الخامس إلى السُلالة العلويّة، ولكنه نُفي إلى مدغشقر في الفترة الواقعة من

الفرق بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي

الفرق بين التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي قسّم أهل العلم أنواع التفسير إلى قسمين أساسيين، وهما: التفسير بالمأثور، والتفسير بالرأي ويسمى بالدراية أيضًا، وأضاف بعض العلماء نوعاً ثالثاً من أنواع التفسير وهو التفسير الإشاري، إلّا أنّهم لم يُجمعوا عليه، ويُعرّف التفسير بالمأثور بأنّه كل تفسير مستنبط من آيات القرآن الكريم، والسنّة النبوية، وما أثر عن صحابة رسول الله -رضي الله عنهم-، والبعض يضيف إلى التعريف أقوال التابعين أيضاً، أمّا التفسير بالرأي فهو التفسير بناءً على اجتهاد المفسرين، ومعرفتهم في

الثناء على الله

الثناء على الله الثناء على الله -تعالى- هو ذاته الحمد، ويكون ذلك بذكر فضائل الله، وصفاته، وأسمائه، وأفضاله، مع التذلّل والخضوع والانكسار له ومحبته، والمحبة أمرٌ لا بدّ منه، إذ إنّ الثناء دون المحبة لغرضٍ من أغراض الدنيا لا يليق بالله تعالى، ولا يترتب عليه أي أجرٍ في الحياة الآخرة ، كما أنّ حمد الله يتضمّن اعتراف العبد بأنّ الله -تعالى- غنيٌ كاملٌ متفضّلٌ مُنعِمٌ على عباده المفتقرين إلى الهداية منه، فحمد الله والثناء عليه من أطيب الكلام المشروع في كلّ الأحوال، سواءً وُجدت النعمة أم عُدمت، ويكون

أجر الصدقة

أجر الصدقة يضاعف الله ثواب الصدقة أضعافاً كثيرةً إن كانت من كسبٍ حلالٍ، وأُخرجت لوجه الله تعالى، ومن الفضائل التي ينالها المتصدّق: تكفّر السيئات، ويزيد بها المال وينمو. يستظّل المتصدق في ظلّ صدقته يوم القيامة. تقي الصدقة صاحبها من المصائب والشرور. تطفئ غضب الله تعالى. تدعو الملائكة للمتصدّق بالعِوض والبركة والخلف عليه في نفقته. دخول المتصدّقين من بابٍ خاصٍ بهم من أبواب الجنة. شفاء المريض من أمراضه وأسقامه وأوجاعه. تعويد النفس على العطاء والبذل، وتطهيرها من صفة البخل. الصدقة سببٌ في نزول الغيث.

الفرق بين الحب والعشق في الإسلام

الفرق بين الحب والعشق في الإسلام مفهوم الحب الحب هو مشاعر يمتلكها الإنسان تجاه العديد من الأمور في حياته؛ سواء كانت أموراً مادية أو معنوية أو حتى أشخاص، والحب يكون في كل ما يوجبه ميل الطباع والفطرة والحكمة جميعاً، والحب مشاعر سامية تؤدي للّين واللطف وتُبعد عن قسوة القلب والغِلظة. مفهوم العشق العشق هو شدة الشهوة لنيل المطلوب من المعشوق إذا كان شخصاً، وعقد القصد على مواقعته عند السيطرة عليه، ولو كان العشق منفصلاً عن الشهوة لكان جائزاً، ويعني العشق أيضاً: كثرة الحب، وقيل: هو إعجاب المحب بالمحبوب

الشجاعة في الإسلام

الشجاعة إنّ الشجاعة من الأخلاق الحسنة، والخصال الكريمة، وهي وصف جميل مليء بالنّبل والفضل، إذ تحملُ صاحبَها على التحلّي بالصبر والفضائل، وتجنّبه الوقوع في الرذائل، وهي منبع الأخلاق وميزان الخصال، وتعد من أعظم أخلاق الإسلام ، وأعزّ مناقب العرب، وهي من أفخر الصفات البطولية الركيزة، والشجاعة لغةً تعرف على أنها: شدة القلب في البأس، وقد شجُع شجاعة أي: اشتد ساعده عند البأس وقوِيَ قلبه، كما وتعرف الشجاعة اصطلاحاً: ثبات القلب واستقراره حالات الخوف والنوزال، وعدم الالتفات للموت، وهي سرّ استمرار حياة