كيف نحيي ليلة عيد الفطر؟

كيف نحيي ليلة عيد الفطر؟

كيف نحيي ليلة عيد الفطر؟

ذهب أكثر أهل العلم إلى استحباب إحياء ليلتي العيدين الفطر والأضحى، وأكد على ذلك الإمام النووي في كتابه المجموع قائلاً: اتفق أصحابنا على إحياء ليلتي العيدين، أما عن كيفية إحياء ليلة العيد فهي على النحو الآتي:

  • يتم إحياء ليلة العيد بذكر الله -تعالى- .
  • كما يتم إحياؤها بالطاعات من الدعاء وقراءة القرآن.
  • ذهب الحنفية أن إحياءها يكون بصلاة العشاء في جماعة، والعزم على صلاة الفجر جماعة.
  • ولا يستحب لإحيائها الصلاة بالمسجد؛ ولا المواضع المشهورة كما يفعل في رمضان بحسب ابن الحاج، بل كل إنسان في بيته لنفسه، ولا بأس أن يأتم به أهله وولده.
  • يشرع في ليلة عيد الفطر وفي ليلة عيد الأضحى أن يكبر المسلم تكبيراً مطلقاً؛ وهنالك ثلاثة أدلة تدل على التكبير المطلق ليلة عيد الفطر منها:
    • الدليل الأول على ذلك: كما في قوله -تعالى-: (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّـهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).
    • الدليل الثاني: ثبت عن ابن عمر أنه كان يكبر في ليلتي العيد.
    • الدليل الثالث: أن هذا التكبير من شعائر الإسلام الظاهرة.

ما يستحب للمسلم فعله في يوم عيد الفطر

هنالك مجموعة من الأعمال التي يستحب للمسلم فعلها في يوم عيد الفطر، على النحو الآتي:

  • يستحب الغسل للعيد ، لأنه يوم يجتمع الناس فيه للصلاة فاستحب الغسل فيه كيوم الجمعة.
  • يستحب للمسلم أن يتزين، ويتنظف، ويحلق شعره.
  • كما ويستحب أن يلبس المسلم أحسن الثياب ويتطيب ويتسوك.
  • وأما النساء إذا خرجن فإنهن لا يتطيبن.
  • كما ويشرع التهنئة في يوم العيد، فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى مشروعية التهنئة يوم العيد.
  • كما ويشرع التزاور في العيد
ومما يدل على مشروعية التزاور في العيد قول عائشة -رضي الله عنها-: (دَخَلَ عَلَيَّ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وعِندِي جارِيَتانِ تُغَنِّيانِ بغِناءِ بُعاثَ، فاضْطَجَعَ علَى الفِراشِ، وحَوَّلَ وجْهَهُ، ودَخَلَ أبو بَكْرٍ، فانْتَهَرَنِي وقالَ: مِزْمارَةُ الشَّيْطانِ عِنْدَ النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فأقْبَلَ عليه رَسولُ اللَّهِ عليه السَّلامُ فقالَ: دَعْهُما).

تعريف العيد وحكم صلاة العيد

العيد أصله من عود المسرة، لكونه يعود ويتكرر في كل عام، ولا يطلق العيد على ما ليس فيه مسرة، والعيد في الشرع معلوم، والمقصود بصلاة العيدين أي صلاة عيد الفطر وعيد الأضحى، وذهب الحنابلة إلى أن صلاة العيدين فرض كفاية ، أي إذا أدى الصلاة فئة من المسلمين سقط عن الباقي، واستدلوا على ذلك بأن النبي -صلى الله عليه وسلم- داوم عليها ولم يتركها أبداً، وأنها من شعائر الدين الظاهرة.

والقول الثاني: ذهب المالكية والشافعية إلى أن صلاة العيد حكمها سنة، والقول الثالث وهو قول مذهب الأحناف ورواية عن أحمد واختاره شيخ الإسلام وعدد من المحققين، فقالوا أن صلاة العيد فرض عين على كل مسلم، واستدلوا بأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الناس بالخروج لصلاة العيد حتى أنه قد أمر النساء والحائض وذوات الخدور والعواتق.

26إسلام
مزيد من المشاركات
إكرام أبي أيوب الأنصاري للرسول

إكرام أبي أيوب الأنصاري للرسول

إكرام أبي أيوب الأنصاري للرسول كان يوماً عظيماً عند الصحابي الجليل أبي أيوب الأنصاري حيث نزل لديه سيّد الخلق والمُرسلين محمد صلّى الله عليه وسلّم، ذلك اليوم الّذي دخل فيه الرسول المدينة المنورة مهاجراً مع صاحبه أبو بكر الصدّيق، وقد أقام النبي الكريم في بيت أبي أيوب سبعة أشهر حتّى بُني البيت والمسجد النبوي، وألحّ الصحابي الجليل على الرسول أن يقيم في البيت العلوي لكنه رفض، وزاد في إكرام النبي فلم يكن يأكل حتّى يأكل الرسول فيسأل عن موضع يده ويأكل من حيث كانت. ويُذكر أنّه في يوماً كُسرت جرّة ماء
تلخيص قصة باب البوم والغربان: كليلة ودمنة

تلخيص قصة باب البوم والغربان: كليلة ودمنة

تلخيص قصة باب البوم والغربان: كليلة ودمنة تعد قصص كليلة ودمنة من الحكايات القديمة التي وصلتنا عن طريق الترجمة، فقد قصّ هذه الحكايات وألفها حكيم هندي اسمها بيدبا الفيلسوف وذلك للملك دبشليم، يحدثه فيها عن قصص جرت على ألسنة الحيوانات، وفي هذه القصص عبر وحكم يُستفاد منها. موضوع قصة باب البوم والغربان في هذه القصة يعالج الحكيم بيدبا قضية الصلح مع العدو، وكيفية التعامل معه والحذر منه إذا طلب المصالحة، ففي الغالب تكون هذه المصالحة لغاية أو منفعة، وليست من باب طي صفحة العداء والرجوع إلى الحق والخير،
كلام جميل عن نعم الله

كلام جميل عن نعم الله

نعم الله لقد وهبنا الله -عز وجل- نعم كثيرة لا تُعدّ ولا تُحصى، وعلى المسلم أن يستشعر فضل الله -عز وجل- ونعمه عليه وأن يشكره على هذه النعم، فإنّ الله تعالى وعد الشاكرين جزاء عظيم، فبالشكر تدوم النعم ويزيد العطاء، في هذا المقال سنقدم لكم كلمات جميلة عن نعم الله. كلمات عن نعم الله اللهم إنّ نعمك كثيرة علينا لا نحصيها ولا نحصي ثناء عليك ولا نقدر وأنت سبحانك كما أثنيت على نفسك وأنت سبحانك غني عن العالمين. الحياة في ظلال القرآن نعمة، نعمة لا يعرفها إلّا من ذاقها، نعمة ترفع العمر وتباركه وتزكيه.
استراتيجية العصف الذهني في التدريس

استراتيجية العصف الذهني في التدريس

مفهوم استراتيجية العصف الذهني يمكن تعريف العصف الذهني بشكل عام بأنه استراتيجية ذهنية، تعتمد على جمع أكبر قدر ممكن من الأفكار من مجموعة محددة من الناس خلال فترة زمنية معينة، بهدف حل مشكلة بطريقة إبداعية، أو ابتكار فكرة جديدة غير موجودة سابقاً، أو تطوير فكرة موجودة، ويقصد بالعصف الذهني في المنحى التدريسي بأنه عملية إنتاج وتوليد مجموعة من الأفكار والآراء المبتكرة من عدد من المتعلمين أو المشاركين في البيئة التعليمية، بما يضمن حرية التعبير والخيال الواسع في جمع أكبر قدر متاح من الأفكار والاقتراحات
حضارة بلاد الشام

حضارة بلاد الشام

حضارات بلاد الشام تضمّ منطقة بلاد الشّام أو كما تُعرَف بسوريا القديمة كلاً من: الأردن، وفلسطين، وسوريا، ولبنان، وتمتدّ من سواحل البحر الأبيض المتوسط غرباً لتصل إلى الجزيرة السوريّة من الجهة الشرقيّة، والجدير بالذكر أنّ المنطقة كانت موطن الكثير من الحضارات عبر التاريخ، منها: الآراميّة، والفنيقيّة، والكنعانيّة، والأشوريّة، والأكادية، مشكلة بذلك حضارة بلاد الشّام. أسباب نشوء الحضارة في بلاد الشام تعدّدت الأسباب والمميّزات التي ساهمت بنشوء الحضارة في بلاد الشام، من أهمّها موقع بلاد الشام المتوسط
التخلص من وسواس ضيق التنفس

التخلص من وسواس ضيق التنفس

التخلّص من وسواس ضيق التنفس يعاني البعض من وساوس ضيق التنفس، إلّا أنّه يمكن التخلّص منه بأكثر من طريقةٍ، وفيما يأتي بيان البعض منها: تجاهل التنفّس، وتجنّب مراقبته، مع التحدّث إلى النفس بالقدرة على التخلّص أو التقليل من شدّة مراقبة النَفَس، وهو ما يطلق عليه التأمّل الاستباطي الذي يتطلّب التذكّر المعرفي بأنّ التنفس أمرٌ لا إراديٌ. التدرّب على تمارين الاسترخاء والحرص على ممارستها، وخاصةً تمارين التنفس المتدرّج، والتمارين الخاصة بقبض وشدّ العضلات. الانتباه إلى أمورٍ أخرى، وصرف النظر عن التنفّس،
كيفية حساب أضلاع المثلث القائم

كيفية حساب أضلاع المثلث القائم

طرق حساب طول أضلاع المثلث القائم يتكون المثلث قائم الزاوية من زاوية قائمة وثلاثة أضلاع كغيره من أنواع المثلثات يُعرف الأطول منها بوتر المثلث وهو الضلع المقابل للزاوية القائمة، أما الضلعان الآخران فهما متعامدان على بعضهما ويُسمّى كل منهما بضلع القائمة، أو ساق المثلث قائم الزاوية، ولحساب هذه الأضلاع يمكن الاستعانة بإحدى الطرق الآتية: حساب طول أضلاع المثلث القائم باستخدام نظرية فيثاغورس تُستخدم نظرية فيثاغورس لحساب أضلاع المثلث القائم ، وتنص على أنّ مجموع مربعي ضلعي المثلث القائم يساوي مربع
تخصص التصميم الداخلي في الجامعات العراقية

تخصص التصميم الداخلي في الجامعات العراقية

تخصص التصميم الداخلي في الجامعات العراقية من مجالات الدراسة الجامعية التي تتمتع بصبغة فنية وعلمية؛ تخصص التصميم الداخلي، فهو من التخصصات الإبداعية التي وجدت لضمان الراحة البصرية والنفسية داخل المباني، وفيما يلي بعض المعلومات حول تخصص التصميم الداخلي في الجامعات العراقية: الشروط المطلوبة لدراسة تخصص التصميم الداخلي لدراسة تخصص التصميم الداخلي في الجامعات العراقية لا يتم تحديد التخصص، فيمكن لجميع التخصصات الآتية التقدم لدراسة هذا المجال : طلبة معهد الفنون التطبيقية في الأقسم الآتية: قسم تقنيات