سبب نزول آية (ما قطعتم من لينة)

سبب نزول آية (ما قطعتم من لينة)

سبب نزول آية (ما قطعتم من لينة)

كان سبب نزول هذه الآية الكريمة حدثاً من أحداث حصار النبي -صلى الله عليه وسلم- والمسلمين لحصون بني النضير، وهو قطع المسلمين لبعض نخيل اليهود، وترك بعضها الآخر.

وقد فعل المسلمون ذلك الأمر بإذن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقيل فعلها بعض المسلمين ولما رأى ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- أقرهم ولم يمنعهم ولم يعقب على ذلك، وكان هذا الفعل محل خلاف بين المسلمين؛ لأن المسلم لا يهلك الزرع ولا يخرب، علماً أن عدد النخلات التي قطعها المسلمون ست نخلات فقط وقيل نخلتان.

ومما يرجح أن الفعل كان بعلم النبي -صلى الله عليه وسلم- أو حتى أمره؛ ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: (أنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- قَطَعَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، وَحَرَّقَ)، كما استنبط من هذا الفعل جواز تخريب الديار وحرق الزروع وقطع أشجار العدو إذا اقتضت الضرورة الحربية ذلك.

تفسير الآية الكريمة

اللينة: هي النخلة ذات الثمر الطيب، وهو اسم يطلق على أنواع محددة من النخيل ولا يطلق عليها جميعا، وهذه الآية الكريمة توضح أن قطع بعض تلك النخلات وترك باقيها كان بإذن الله -سبحانه وتعالى-، فكأن إذن النبي -صلى الله عليه وسلم- هو إذن منه -عز وجل-، أو قيل إن إذنه -سبحانه وتعالى- هي رضاه عن الفعل.

والآية تبين أنّ الهدف من هذا القطع؛ كان من أجل جعل اليهود يستسلمون، ولإلقاء الرعب في نفوسهم، وجعلهم يذوقون الذل والحسرة والخزي وهم يرون أفضل أموالهم تقطع بأيدي أعدائهم.

وأما ما بقي قائماً من النخيل كان مصدر حسرة وخزي كذلك؛ لأنهم سيتركونه لأعدائهم المسلمين بعد أن ينهزموا أمامهم، ويتركوا أرضهم وديارهم، ويدلل على ذلك أنهم عندما أخذوا يخرِّبون ديارهم بأيديهم وهم يرحلون حتى لا يستفيد منها المسلمون، فالإذن بقطع النخيل أو تركه كان سبباً لتعذيبهم.

التعريف بسورة الحشر

هذه الآية الكريمة هي الآية الخامسة من سورة الحشر ، وسورة الحشر سورة مدنية، تتناول موضوع إجلاء النبي -صلى الله عليه وسلم- ليهود بني النضير من المدينة المنورة بعد نقضهم الصلح معه، وكان ذلك بعد أن تآمروا لقتله -صلى الله عليه وسلم- حين جاءهم ليساعدوه في دية قتيلين قتلهما أحد المسلمين خطأً بناء على العهد الذي كان بينهم.

وجمع النبي -صلى الله عليه وسلم- قواته وحاصرهم بضعاً وعشرين ليلة، وكانت حصونهم منيعة حتى ظن هؤلاء اليهود أنّ الحصون ستمنعم من المسلمين، وكذلك ظن المسلمون، ولكن الله -سبحانه وتعالى- من بيده كل شيء ألقى في قلوبهم الرعب فاستسلموا وأخذ المسلمون ديارهم بالتزامن مع خروج يهود بني النضير ومعهم ما تحمل دوابهم.

26إسلام
مزيد من المشاركات
كيف تحسب عدة المطلقة

كيف تحسب عدة المطلقة

كيفية حساب عدة المطلقة العدة من الأحكام الإلزاميّة على المرأة في الشَّريعة الإسلاميّة في حال فارقت زوجها بسبب الطَّلاق أو الخُلع أو الفسخ أو وفاة الزَّوج؛ فالمرأة المُطلَّقة تجب عليها العِدَّة؛ فالعِدَّة من الآثار المترتبة على الطَّلاق، وتُعرف في القرآن الكريم بلفظ التَّربّص المحدود المدة، قال تعالى: (والمُطلَّقات يتربَّصن بأنفسهنّ ثلاثة قروءٍ). وللمرأة المُطلَّقة في حساب العِدَّة عدة أحوالٍ، نبينها من خلال ما يلي: إذا طلَّقها زوجها قبل الدُّخول بها؛ فلا عدّة عليها لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا
معنى اسم كندة

معنى اسم كندة

معنى اسم كندة اسم علم مؤنث عربي، هو اسم أبي قبيلة من العرب، أو اسم أبي حي من اليمن وهو كندة بن ثور. وكندة: القطعة من الجبل، وكندة هي قبيلة عربية، اسم كندة يجب أن نذكر في البداية أصل التسمي به ومن أين جاء حيث عرفت قبيلة عربية بهذا الاسم. كما عرف أبي حي من اليمن (اسم مدينة) باسم كندة، ومن هنا جاء الاسم الذي استخدم بعد ذلك ك اسم علم مؤنث وظهر بشكل ملحوظ في لبنان بصفة خاصة عن باقي الدول العربية. معنى اسم كندة عندما تم استخدام اسم كندة علم مؤنث وأطلق على عدد من الفتيات في الوطن العربي وخاصة لبنان
من هم أولاد سيدنا إبراهيم

من هم أولاد سيدنا إبراهيم

من هم أولاد سيدنا إبراهيم ذكر العلماء أسماء ثلاثة عشر ولداً لسيدنا إبراهيم -عليه السلام- أنجبهم من زوجاته الأربعة، وسنشير في هذا المقال لأسماء أبناء سيدنا إبراهيم وزوجاته، ونبذة قصيرة عن بعض أبنائه. إسماعيل عليه السلام إن سيدنا إسماعيل -عليه السلام- أول ولد لسيدنا إبراهيم -عليه السلام- من زوجته هاجر القبطية المصرية، ومعنى اسم إسماعيل: سميع الله، وقد سكن سيدنا إسماعيل مع أمه هاجر في مكة المكرمة، بعدما تركهما سيدنا إبراهيم -عليه السلام- في مكة المكرمة، فقاما بإعمارها. تزوج سيدنا إسماعيل -عليه
تعريف أسماء الإشارة وأنواعها مع أمثلة عليها

تعريف أسماء الإشارة وأنواعها مع أمثلة عليها

تعريف أسماء الإشارة يُعرف اسم الإشارة بأنه اسم يُعيَّنُ مدلوله تعيينًا مقرونًا بإشارة حسيّة، كأن يرى الرجل عصفورًا فيشير إليه ويقول: "ذا" رشيق، ويعدّ اسم الإشارة مبنيًّا إلا إذا دل على المثنى مذكره ومؤنثه، فإنه حينئذ في تلك الحالة يُعرب مثنى وبالتالي يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء. تتكون أسماء الإشارة من ثلاثة أقسام وهي: ما يشار به إلى المفرد، وما يشار به إلى المثنی، وما يُشار به إلى الجمع، وتنقسم هذه الثلاثة أقسام إلى مذكر ومؤنث، نقول: (هذا) للقريب وهو مكون من ها التنبيه وذا وهو اسم الإشارة
معنى اسم عبدالرحمن

معنى اسم عبدالرحمن

ما معنى اسم عبد الرحمن؟ اسم علم عربي مذكر معرَّف بالإضافة، أمّا (الرحمن) فهي صفة لله تعالى خاصة به دون أحد من عباده، ومعناه كثير الرحمة بعباده، ومثله عبد الرحيم، وعبد الخالق، واسم عبد الرحمن من الأسماء المركّبة، ومعنى كلمة (عبد): الرَّقيق المملوك غير الحُرّ، وهو إنسان يُباع ويُشترى، لكنّ إضافته إلى كلمة (الرحمن) تجعل معناه متّصلًا بالعبوديّة لله . الرحمن: صفة خاصّة بالله، ومعناه: ذو الرَّحمة التي لا غايةَ بعدها في الرّحمة، الذي وسعت رحمتُه كلَّ شيء، والذي يُزيح العلل ويُزيل الكروب، العطوفُ على
الخدمات اللوجستية في السعودية

الخدمات اللوجستية في السعودية

الخدمات اللوجستية في السعودية يعدّ هذا القطاع من القطاعات المهمة في المملكة العربية السعودية، حيث يُقدّر اقتصادياً بقيمة عالية جداً، ويعود السبب في ذلك إلى قوة الاقتصاد في الممكلة وإلى الكثافة السكانية العالية،ومن الجدير بالذكر أنّ هذا القطاع يُعتبر من أهم القطاعات في منظومة النقل السعودية والتي قامت بإنشاء العديد من المناطق اللوجستية مثل؛ منطقة الخمرة اللوجستية. تهدف الاستراتيجية الوطنية للخدمات اللوجستية لتطوير وتحديث هذا القطاع للأسباب الآتية: امتلاك المملكة العربية السعودية موقع استراتيجي
ماذا أفعل عندما أشعر بالضيق

ماذا أفعل عندما أشعر بالضيق

تأمل الأوقات السيئة في الحياة على الرغم من أن الفكرة تبدو غريبة ولا تساعد، إلا أن التفكير في الأوقات الصعبة الماضية تعطي دافعاً للأمام، ذلك لأنّ المشاقّ السابقة قد تمّ تجاوزها، والوقت العصيب قد مرّ وانتهى، والتجربة التالية لن تكون الأسوأ في الحياة بالمقارنة بالسابق، كما أنّ الغوض في تلك التجارب قد ترك أثره في الشخصيّة، وأضاف لها القوّة والخبرة. التعبير عن الضيق بالكتابة أو الكلام قد يكون التعبير عن الضيق لشخص قريب ومهتمّ طريقة جيّدة في التغلّب على المواقف المزعجة في الحياة، وهو ما يعتبره
تفسير حلم سورة الفلق في المنام

تفسير حلم سورة الفلق في المنام

تفسير حلم سورة الفلق عند ابن سيرين يرى الإمام ابن سيرين -رحمه الله تعالى- أنَّ من قرأ سورة الفلق في منامه فإنّه قد يدل على أنَّ الله يحميه ويدفع عنه شر الإنس والجن والهوام والحسَّاد، والله -تعالى- أعلم. تفسير حلم سورة الفلق عند الإمام ابن غنام يرى الإمام ابن غنام -رحمه الله تعالى- أنَّ من قرأ سورة الفلق في منامه فإنه قد يدل على أنَّ الله -تعالى- يحيمه من أعدائه، وينصره عليهم، ويحسن حاله -بإذن الله تعالى-، والله -تعالى- أعلم. تفسير حلم سورة الفلق عند الإمام أبي عبد الله السالمي يرى الإمام أبو