دعاء نية الأضحية

دعاء نية الأضحية

دعاء نية الأضحية

النية تُعد من شروط قبول العمل عند الله -تعالى- فقد قال في الله محكم آياته: (فَاعْبُدِ اللَّـهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ)، إذاً فقد حُكِم بوجوب أداء العبادة مقترنةً بالنية، ومن تلك العبادات: الأضحية، فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ الأضحية سنة مؤكدة.

ولا بد من أن ينويَ المضحي عند شروعه بذبح الأضحية؛ إذ أنّ النية من الشروط الواجبة على المضحي، وهي شرط في صحة الأضحية؛ لأنّها عبادة.

وقد تعددت صيغ نية الذبح كما وردت في أحاديث كُثُر، ولا ضيرَ في هذا؛ إذ إن العبرة بالمقصود والمعنى لا باللفظ والمبنى، ومنها:

  • (بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللهم هذا منك ولك).
  • (باسْمِ اللهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ).
  • (إنِّي وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا منَ المشرِكينَ إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ وبذلِكَ أمرتُ وأنا أوَّلُ المسلمينَ اللَّهمَّ مِنْكَ ولَكَ).

وقت دعاء نية الأضحية

يدعو المضحي دعاء الذبح في عيد الأضحى عند ذبح الأضحية وجوبًا؛ وذلك لِعِظَمِ أثر النية في العمل، فيقول الذابح: اللهم هذه منك وإليك؛ أي نعمة صادرة منك، تقربت بها إليك، فيكون دعاء المضحي استحبابًا ومزيدَ قربةٍ إلى الله -تعالى-.

حكم التلفظ بدعاء نية الأضحية

لا تتعين الأضحية إلا بالنية؛ إذ أنها غير كَونها تميز العمل إن كان لله أو لغيره، فإنها تميز أيضًا نوع القربة التي أُريدَ بها وجه الله -تعالى-، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى).

ويكفي المضحي أن ينوي بقلبه، ولا يشترط أن يقول بلسانه ما نوى بقلبه كما في الصلاة؛ لأن النية عمل القلب، والذكر باللّسان دليل عليها، فلا يعد التلفظ بها من شروط ذبح الأضحية.

حكم الجمع في نية الأضحية مع العقيقة

تعددت أقوال الفقهاء في هذه المسألة، وبيانُها كالآتي:

  • القول الأول:

تجزئ الأضحية عن العقيقة، وبه قال: الحسن البصري، ومحمد ابن سيرين، وقتادة وهشام -من التابعين-، وهو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد، وبه قال الحنفية، وترى هذه الطائفة من أهل العلم أن المقصود بالأضحية والعقيقة يحصل بذبح واحد، وفي ذلك نوع شَبَهٍ من الجمعة والعيد إذا اجتمعتا.

  • القول الثاني:

لا تجزئ الأضحية عن العقيقة وهو قول: المالكية، والشافعية، والرواية الأخرى عن الإمام أحمد، وحجة هؤلاء أن كلاً من الأضحية والعقيقة ذبحان بسببين مختلفين، فلا يقوم الواحد عنهما، كدم التمتع ودم الفدية.

ملخص المقال: يدعو المضحي دعاء نية الأضحية المذكور سابقاً عند ذبح الأضحية وجوبًا؛ وذلك لِعِظَمِ أثر النية في العمل، ويكفيه أن ينوي بقلبه عند الذبح.

21إسلام
مزيد من المشاركات
كيف أرضي ربي

كيف أرضي ربي

المواظبة على طاعة الله يُمكن أن يُرضي العبد ربه من خلال المواظبة على الطاعات، حيث إنَّ لذة العبادة والطاعة أمر لا يُنال إلّا من خلال الاستمراريّة في الطاعة، إذ ذكر أحد السلف: (جهدت العبادة عشرين سنة، ثم تلذذت بالعبادة عشرين سنة)، وبالتالي فلا بدَّ من جهاد النفس في الاستمرار على العبادة والخشوع، وذلك للوصول إلى لذتها، ومن هذا المنطلق يجب معاندة الشيطان، والاستمرار في تلاوة القرآن الكريم، وأداء الصلاة، والاجتهاد في استحضار الخشوع؛ فثمار العبادة والإصرار على طاعة المولّى، والحرص الدؤوب على سلوك
تعريف الشمس

تعريف الشمس

الشمس تقع الشمس في قلب النظام الشمسي، وهي عبارة عن نجم قزم أصفر، وكرة ساخنة من الغازات المتوهجة، تساهم جاذبيتها في حمل النظام الشمسي ، حيث تحتفظ بكل الكواكب سواء الكبيرة أو الصغيرة، في مدارها، وتقوم التيارات الكهربائية التي تتولد في الشمس بخلق مجالاً مغنطيسياً ينفّذ من خلال النظام الشمسي من خلال الرياح الشمسية، وهي تيار من الغاز المشحون كهربائياً والذي ينفث في الخارج من الشمس في جميع الاتجاهات، كما يؤدي الاتصال والتفاعل بين الشمس والأرض إلى تشكل الفصول، وحركة تيارات المحيط، والطقس والمناخ،
مسجات تصبحون على خير

مسجات تصبحون على خير

مسجات تصبحون على خير يوجد العديد من مسجات تصبحون على خير ومنها المسجات الآتية: تصبح على طمأنينة من الرحمن. أتمنى أن تصبح على خير وحب وسعادة وراحة بال. تصبح على ذكر الرحمن وطاعته التي تبارك حياتك كلها. أتمنى يا صديقي أن تصبح على راحة تغمر قلوبك وتسعده. تصبح على خير، غدًا أجمل بإذن الله. قبل النوم أود أن أقول لك تصبح على شيء جميل يزيد من سعادتك وجمال يومك. تصبح على ذكريات جميلة . لقد حان وقت النوم.. تصبح على صحة وعافية. تصبح على طاعة الرحمن. إن النوم سلطان والنعاس قد غلبني تصبح على خير.. وأراك
طرق زراعة المورينجا

طرق زراعة المورينجا

شجرة المورينجا تسمّى شجرة المورينجا بعدّة أسماء أخرى؛ مثل شجرة الألوفيرا، وشجرة اليسر، وغصن البان، وتتمّ الاستفادة من كلّ أجزاء شجرة المورينجا؛ فيتم استخدام أوراقها إمّا طازجة أو مطبوخة أو على شكل توابل بعد تجفيفها وذلك بسبب احتوائها على نسبة عالية من الفيتامينات، والحديد، والبروتين، والبوتاسيوم، والفسفور، وتستخدم السيقان كحطب للوقود وفي الصناعات الدوائيّة المختلفة، والجذور التي تستخدم في علاج الروماتيزم، بالإضافة إلى الأهمية الكبيرة للبذور والتي يتمّ استخراج زيت المورينجا منها، والذي يتميّز
أبيات في وصف الجمال

أبيات في وصف الجمال

أداري العُيونَ الفاترات السواجيا لأحمد شوقي أُداري العُيونَ الفاتِراتِ السَواجِيا وَأَشكو إِلَيها كَيدَ إِنسانِها لِيا قَتَلنَ وَمَنَّينَ القَتيلَ بِأَلسُنٍ مِنَ السِحرِ يُبدِلنَ المَنايا أَمانِيا وَكَلَّمنَ بِالأَلحاظِ مَرضى كَليلَةٍ فَكانَت صِحاحًا في القُلوبِ مَواضِيا حَبَبتُكِ ذاتَ الخالِ وَالحُبُّ حالَةٌ إِذا عَرَضَت لِلمَرءِ لَم يَدرِ ماهِيا وَإِنَّكِ دُنيا القَلبِ مَهما غَدَرتِهِ أَتى لَكِ مَملوءً مِنَ الوَجدِ وافِيا صُدودُكِ فيهِ لَيسَ يَألوهُ جارِحًا وَلَفظُكِ لا يَنفَكُّ لِلجُرحِ
الغزل عند ابن خفاجة

الغزل عند ابن خفاجة

الغزل عند ابن خفاجة يعد ابن خفاجة من أبرز شعراء الغزل في العصر الأندلسي، وقد غلب على شعره وصف الطبيعة، وورد عنه مجموعة من القصائد الغزلية، ولعل من أبرزها ما يلي: قصيدة أبشرك أم ماء يسح وبستان قال الشاعر ابن خفاجة: أَبِشرُكَ أَم ماءٌ يَسُحُّ وَبُستانُ وَذِكرُكَ أَم راحٌ تُدارُ وَرَيحانُ وَإِلّا فَما بالي وَفَودِيَ أَشمَطٌ تَلَوَّيتُ في بُردي كَأَنِّيَ نَشوانُ وَهَل هِيَ إِلّا جُملَةٌ مِن مَحاسِنٍ تَغايَرُ أَبصارٌ عَلَيها وَآذانُ بِأَمثالِها مِن حِكمَةٍ في بَلاغَةٍ تُحَلِّلُ أَضغانٌ وَتَرحَلُ
مفهوم رضا الزبون

مفهوم رضا الزبون

رضا الزبائن ُيلاحظ في الآونة الأخيرة ظهور واسع وملحوظ لمصطلح رضا الزبائن أو رضا العملاء، خاصة في ظل تزاحم وزيادة عدد منظمات الأعمال التي تعمل في القطاع ذاته، وخاصة مع اتساع الأسواق الدولية والعالمية، ومع زيادة حجم ومعدّل المخرجات السلعية والخدماتية، مما يتطلب من كل منظمة الحفاظ على قائمة عملائها كونهم الجزء الأكثر أهمية والغاية الأسمى التي تبذل هذه المنظمات مجهوداًَ للاحتفاظ بها، من منطلق أنّهم السبب الرئيسي الذي يضمن لهذه المنظمات الاستمرارية والنجاح والقدرة على تحقيق الميزات التنافسية. كسب
ما اصل كلمة غزة

ما اصل كلمة غزة

معانٍ في كلمة غزة لغزة في لغة العرب معانٍ، منها: خصَّ، خصَ فلاناً بكذا إذا ميّزه به، واغتزّ فلان بفلان متى اختصه وجعله مخصوصاً ومختصاً من بين أصحابه. القوة والمنعة، ولعلّ كلمة غزوة، وغزى والتي يراد منها شن حرب على عدو أو قوم معينين يحمل في معناه القوة فلا غزوة من غير قوة ومن غير منعة. قوي أو كنوز أو مخازن، وهذه الثلاثة تتضمن نوع قوة في معانيها ، فالكنوز قوّة ماديّة بفعل القيمة المادية لها، والمخازن كذلك فيها نوع قوة بفعل ما تحويه في داخلها من أشياء تقدر بأثمان عظيمة، أو قابليتها لتضم ويودع