دعاء التوبة من الذنب المتكرر

دعاء التوبة من الذنب المتكرر

دعاء التوبة من الذنب المتكرر

ورد في السنة النبوية أدعية كثيرة للتوبة، وطلب المغفرة، وسؤال الله الهداية بعد الضلال، والثبات بعد التوبة، وباب التوبة مفتوح لا يغلق، ولو كرر العبد الذنب، كما جاء ذلك في الحديث الصحيح.

(إنَّ عَبْدًا أصابَ ذَنْبًا، فقالَ: رَبِّ أذْنَبْتُ فاغْفِرْ لِي، فقالَ رَبُّهُ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ ثُمَّ أصابَ ذَنْبًا، فقالَ: رَبِّ أذْنَبْتُ آخَرَ، فاغْفِرْهُ فقالَ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أذْنَبَ ذَنْبًا، قالَ: أذْنَبْتُ آخَرَ، فاغْفِرْهُ لِي، فقالَ: أعَلِمَ عَبْدِي أنَّ له رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ويَأْخُذُ بهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ثَلاثًا، فَلْيَعْمَلْ ما شاءَ).

ومن هذه الأدعية التي فيها توبة من الذنب ولو تكرر:

  • الاستغفار

وخاصة في ثلث الليل الأخير: (إذا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ، أوْ ثُلُثاهُ، يَنْزِلُ اللَّهُ -تَبارَكَ وتَعالَى- إلى السَّماءِ الدُّنْيا، فيَقولُ: هلْ مِن سائِلٍ يُعْطَى؟ هلْ مِن داعٍ يُسْتَجابُ له؟ هلْ مِن مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ له؟ حتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ).

ومن أفضل صيغ الاستغفار وسيدها، سيد الاستغفار: (اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي، لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ. إذا قالَ حِينَ يُمْسِي فَماتَ دَخَلَ الجَنَّةَ -أوْ: كانَ مِن أهْلِ الجَنَّةِ- وإذا قالَ حِينَ يُصْبِحُ فَماتَ مِن يَومِهِ مِثْلَهُ).

  • دعاء النبي -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- إذا قَامَ إلى الصَّلَاةِ

(وَجَّهْتُ وَجْهي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ حَنِيفًا، وَما أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لا شَرِيكَ له، وَبِذلكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بذَنْبِي، فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ).

(وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ، لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ ليسَ إلَيْكَ، أَنَا بكَ وإلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ).

(وإذَا رَكَعَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي وَعَصَبِي. وإذَا رَفَعَ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ ما بيْنَهُمَا وَمِلْءَ ما شِئْتَ مِن شَيءٍ بَعْدُ).

(وإذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ. ثُمَّ يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَسْرَفْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ).

حديث فيه قصة عن التوبة من الذنب المتكرر

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (كانَ فِيمَن كانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وتِسْعِينَ نَفْسًا، فَسَأَلَ عن أعْلَمِ أهْلِ الأرْضِ فَدُلَّ علَى راهِبٍ، فأتاهُ فقالَ: إنَّه قَتَلَ تِسْعَةً وتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهلْ له مِن تَوْبَةٍ؟ فقالَ: لا، فَقَتَلَهُ، فَكَمَّلَ به مِئَةً، ثُمَّ سَأَلَ عن أعْلَمِ أهْلِ الأرْضِ فَدُلَّ علَى رَجُلٍ عالِمٍ، فقالَ: إنَّه قَتَلَ مِئَةَ نَفْسٍ، فَهلْ له مِن تَوْبَةٍ؟ فقالَ: نَعَمْ، ومَن يَحُولُ بيْنَهُ وبيْنَ التَّوْبَةِ؟).

(انْطَلِقْ إلى أرْضِ كَذا وكَذا، فإنَّ بها أُناسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فاعْبُدِ اللَّهَ معهُمْ، ولا تَرْجِعْ إلى أرْضِكَ، فإنَّها أرْضُ سَوْءٍ، فانْطَلَقَ حتَّى إذا نَصَفَ الطَّرِيقَ أتاهُ المَوْتُ، فاخْتَصَمَتْ فيه مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ومَلائِكَةُ العَذابِ، فقالَتْ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ: جاءَ تائِبًا مُقْبِلًا بقَلْبِهِ إلى اللهِ).

(وقالَتْ مَلائِكَةُ العَذابِ: إنَّه لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ، فأتاهُمْ مَلَكٌ في صُورَةِ آدَمِيٍّ، فَجَعَلُوهُ بيْنَهُمْ، فقالَ: قِيسُوا ما بيْنَ الأرْضَيْنِ، فَإِلَى أيَّتِهِما كانَ أدْنَى فَهو له، فَقاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أدْنَى إلى الأرْضِ الَّتي أرادَ، فَقَبَضَتْهُ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ. قالَ قَتادَةُ: فقالَ الحَسَنُ ذُكِرَ لَنا، أنَّه لَمَّا أتاهُ المَوْتُ نَأَى بصَدْرِهِ).

أعمال تغفر الذنب المتكرر

إن بعض الأعمال يحبها الله -عز وجل-، ويكفر بها السيئات ويغفر الذنوب، فمن يتكرر وقوعه في الذنب، فليكرر هذه الأعمال ويلتزم بها، ومنها:

  • قراءة سورة الملك قبل النوم

(إنَّ سورةً من القرآنِ ثلاثون آيةً شَفعت لرجلٍ حتى غُفِرَ له وهي تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ).

  • الاغتسال أو الوضوء يوم الجمعة

وسماع الخطبة بإنصات: (لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَتَطَهَّرُ ما اسْتَطَاعَ مِن طُهْرٍ، ويَدَّهِنُ مِن دُهْنِهِ، أوْ يَمَسُّ مِن طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فلا يُفَرِّقُ بيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي ما كُتِبَ له، ثُمَّ يُنْصِتُ إذَا تَكَلَّمَ الإمَامُ، إلَّا غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى).

  • قول الذكر المأثور عند سماع الأذان

(مَن قالَ حينَ يسمعُ المؤذِّنَ: وأَنا أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، رضيتُ باللَّهِ ربًّا، وبمحمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دينًا، غفرَ لَهُ ذنبُهُ).

  • قول الذكر المأثور عند الاستيقاظ بالليل

(مَن تعارَّ مِن اللَّيلِ فقال حينَ يستيقظُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ربِّ اغفِرْ لي غُفِر له).

  • موافقة قول الملائكة وتأمينها في الصلاة

(إِذَا قالَ الإمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ، فَقُولوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ، فإنَّه مَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلَائِكَةِ، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ)،(إذا قالَ الإمامُ: "غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ"، فَقُولوا آمِينَ، فمَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).

20إسلام
مزيد من المشاركات
أشعار مدح

أشعار مدح

قصيدة مديحك خير مدح المادحينا يقول ابراهيم الأسود: مديحك خير مدح المادحينا وشكرك واجب ديناً ودينا كأنا والقوافي زاهرات نفوق بها نظام الاولينا وصغنا في مديحك من نجوم سوائر مثلها عقداً ثمينا ولكنا وان فقنا الاوالي ووصفك فاق وصف الواصفينا فلم نبلغ مدى لك في الاعالي فانا عن مداك مقصرونا ملأت جوانب الدنيا وقاراً وكم علمتنا الحق المبينا فلولا نور علمك ما اهتدينا ولولا غيث فضلك ما روينا نزلت بمنزل الارواح منا وحل الرفق يوم حللت فينا وكنت على الزمان لنا معيناً وكان نداك للعافي معينا الا سرح لحاظك في
تمارين على أسلوب الاستثناء

تمارين على أسلوب الاستثناء

أسلوب الاستثناء الاستثناء اصطلاحاً هو إخراج شيء معين باستخدام إلا أو إحدى أدوات الاستثناء الأخرى من حكم ما قبلها، فعندما نقول حضر الجميع إلّا زيداً فقد استثنينا زيد من الحضور، والاستثناء أنواع حسب ما وجد في الجملة من أركانه، وهذا المقال معنيّ ببعض التدريبات على الاستثناء. تمارين على أسلوب الاستثناء التمرين الأول حدّد أركان الاستثناء في كل جملة وأعرِب الاسم بعد (إلّا) فيما يأتي: فلسطين أرض عربيّة، زهت أمانها مدة إلّا أيام الاحتلال. مدة: مستثنى منه أيام الاحتلال: مستثنى جاهد المواطنون إلا
فوائد طلع النخل مع العسل للحمل

فوائد طلع النخل مع العسل للحمل

فوائد طلع النخل مع العسل للحمل لا توجد دراسات تُشير إلى أنَّ استخدام طلع النخل مع العسل قد يكون مُفيداً للحمل، ولا تتوفر معلومات أيضاً حول درجة أمان استخدام طلع النخل للحامل، لكن يُعدّ العسل غالباً آمناً عند تناوله بكميّاتٍ معتدلة كالموجودة في الطعام، ومع ذلك فإنَّه لا تتوفر معلومات كافية حول مدى أمان استخدامه بالكميّات الدوائيّة بالنسبة للمرأة الحامل، لذلك من الأفضل تجنّب تناوله بالكميّات الدوائيّة خلال هذه الفترة، وبشكلِِ عام تُنصَح الحامل باستشارة الطبيب المُختَص قبل استخدام أيّ نوعٍ من
مدة صلاحية ماء زمزم

مدة صلاحية ماء زمزم

بئر زمزم بئر زمزم هو بئر يقع في الحرم المكي الشريف، ويبعد حوالي 20 متراً عن الكعبة المشرفة، ويعتبر ماء زمزم من الأشياء المقدسة عند المسلمين وله مكانة روحية متميزة ومعانٍ دينية مهمة للمسلمين، ويبلغ عمق بئر ماء زمزم 30 متراً، كما بينت الدراسات بأن العيون المغذية للبئر تضخ ما بين 11 إلى 18.5 لتراً من الماء في الثانية. ما يميز بئر زمزم أنه لم يتوقف ولم ينته ماؤه منذ زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام حتى يومنا هذا، ويفضل شربه لمن طاف حول الكعبة ثمّ صلى ركعتين عند مقام سيدنا إبراهيم، حيث إنّ الإنسان
كيف تزرع شجرة التوت

كيف تزرع شجرة التوت

شجرة التوت من الأشجار العملاقة ذات الأغصان والعروق الكبيرة، وهناك ثلاثة أنواع من التوت منها الأبيض والأحمر والأسود، وتُعدّ الصين الموطن الأصليّ لزراعة التوت، ثم تأتي أوروبا، وبعض الدول العربيّة، مثل: الأردن، وسوريا، وفلسطين، بحيث تُعدّ نسبة الزراعة فيها متوسّطة لهذا النوع من الفاكهة، ويُعدّ التوت الأبيض من الأكثر انتشاراً في العالم؛ لأنّه الغذاء المثاليّ لدودة القزّ، وهي المصدر الأساسيّ والأول لصناعة الحرير، وأشجار التوت من الثمار التي يتم الاستفادة من أوراقها للعلاج من بعض الأمراض في الطب
الاناناس لحرق الدهون

الاناناس لحرق الدهون

الأناناس لحرق الدهون يُساعد عصير الأناناس على تعزيز عملية تحليل الدهون ، وبالتالي التقليل من خطر الإصابة بالسمنة ، ومن شدة أمراض القلب والأوعية الدموية، وتخفيف عسر شحميات الدم (بالإنجليزية: Dyslipidemia) وهو وجود كميّات غير طبيعية من الدهنيات في الدم، وذلك بحسب دراسة أجريت على الفئران، ونُشرت في مجلة Food Science and Biotechnology عام 2018، ويعتقد الباحثون أنّ مُحتوى الأناناس من إنزيم البروميلين (بالإنجليزية: Bromelain) هو السبب وراء هذه الفوائد الصحيّة، ولكن ما تزال هناك حاجةٌ للمزيد من
ما هي فوائد الزيزفون

ما هي فوائد الزيزفون

فوائد الزيزفون فوائد الزيزفون حسب درجة الفعالية لا توجد أدلة كافية على فعاليته (Insufficient Evidence) تعزيز القدرة على النوم والاسترخاء: تؤثر مدة النوم ونوعيته في صحة الإنسان، وقد استُخدم شاي الزيزفون في تحسين نوعية النوم ، حيثُ تحتوي أوراق الزيزفون على مُركباتٍ كيميائيّةٍ تمتلك خصائص مهدئة (بالإنجليزية: Sedative) مما قد يساعد على الاسترخاء والنوم؛ فقد أشارت دراسة أولية أجريت على الفئران ونشرت في مجلة Journal of Ethnopharmacology عام 2015 إلى أنّ مستخلص برعم أحد أنواع شجرة الزيزفون والذي يعرف
تفسير قطف الثمار في المنام

تفسير قطف الثمار في المنام

تفسير رؤية قطف الثمار في المنام يختلف تأويل الأحلام من شخص إلى آخر، ويبقى تحقق الدلالات في علم الله تعالى، وربما يرى الشخص في منامه أنه يأكل من ثمرة ما أو يزرعها أو يأكل منها أو يقطف منها، ولهذه الرؤيا دلالات كثيرة بحسب ما يراه الشخص في المنام. ويمكن أنه مجرد اشتهاء لهذه الفاكهة مثلا أو أنه أكل منها في هذا اليوم، وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا رَأَى أحَدُكُمُ الرُّؤْيا يُحِبُّها، فإنَّها مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عليها ولْيُحَدِّثْ بها، وإذا رَأَى غيرَ ذلكَ ممَّا