أسباب اعتبار أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية

أسباب اعتبار أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية

أسباب اعتبار أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية

يعتبر أبو جعفر المنصور المؤسس الحقيقي للدولة العباسية للأسباب التالية:

الاستقرار السياسي

تولى أبو جعفر المنصور الخلافة بعد أبي العباس السفاح عام 136هـ، وكان بهذا ثاني الخلفاء في الدولة العباسية، ويعود له الفضل في إرساء قواعد الدولة وتأمينها وبنائها وحفظ استقرارها السياسي.

الازدهار الاقتصادي

حيث أشرف أبو جعفر المنصور بنفسه على ازدهار الدولة العباسية وتطورها اقتصاديًا وتأمين سبل التجارة الداخلية والاقتصادية.

التقدم العلمي

حيث كان المنصور عالمًا ومحبًا للعلم وعلى يده نهضت الدولة العباسية علميًا بشكل كبير جدًا.

بناء مدينة بغداد

فقد بنيت مدينة بغداد حاضرة الدولة العباسية في عهد الخليفة المنصور وأشرف بنفسه على بنائها.

صفات الخليفة أبي جعفر المنصور

يعتبر الخليفة المنصور من أعظم الخلفاء المسلمين الذين ظهروا في العالم العربي، وله مكانة كبيرة في التاريخ العربي كونه المؤسس الحقيقي للدولة العباسية، وقد كانت صفاته الشخصية من أهم الأسباب التي دعمت هذا، ويمكن إجمال معالم شخصيته المميزة بالنقاط التالية:

القوة والعدل

القوة والصرامة في الحكم، وهي من أهم الصفات التي تدعم الحاكم، بالإضافة إلى حرصه على العدل والمساواة بين الرعية.

الذكاء والفطنة

الفطنة الشديدة وسرعة البديهة التي تمتع بها والتي كانت سببًا مباشرًا لخروجه بالدولة من مواقف صعبة على المستوى السياسي، مثل الخطبة التي ألقاها بعد قتله لأبي مسلم الخراساني الذي كان داعمًا للثورة العباسية، إلا أن مآربه أودت بحياته حيث طمع في الوصول إلى سدة الحكم فكان المنصور إليه أسرع.

وقد كان لأبي مسلم الكثير من الأتباع، فقام إليهم المنصور ووضح لهم الأمر بمهارة السياسي المحنك فخمدت غلوائهم.

العلم

محبة العلم، فقد كان رجلًا عالمًا اهتم برفعة العلوم والآداب في الدولة، ودعم العلماء والأدباء بأجزل العطايا وقربهم منه، كما أدخل الترجمة إلى الدولة العباسية، مما رفع من شأنها وجعلها محجًا يهوي إليها العلماء والأدباء من شتى بقاع الأرض.

كما أنشأ المنصور في قصره مكتبة تعتبر من أكبر المكتبات التي عرفها العالم في ذلك الوقت، وقد ضمت ما يقارب من ال400 ألف كتاب من أمهات الكتب. 

الورع

الورع ومخافة الله، فقد كان المنصور رجلًا ورعًا تقيًا، محافظًا على حدود الله ومقيمًا لها.

كل هذه الصفات مجتمعة أدت إلى استقرار الدولة وازدهارها العلمي والاقتصادي والحضاري حتى أصبحت بغداد من أكبر وأشهر المدن في العالم، يقصدها القاصي والداني للنهل من علمها والتمتع برخائها الاقتصادي الفريد.

بناء الدولة العباسية في عهد أبي جعفر المنصور

بنيت بغداد في أربعة أعوام، حيث استمر بناؤها منذ عام 145هـ وحتى عام 149هـ، وقد كان لاتخاذها عاصمة للخلافة العباسية دور كبير في تثبيت أركان الدولة، ويظهر من اختيار مكانها نباهة وفطنة أبي جعفر المنصور، من حيث موقعها الاستراتيجي المميز سياسيًا واقتصاديًا وعلميًا، وقد اهتم المنصور فيها أيما اهتمام، وأشرف بنفسه على بنائها ومراقبة أعمال إنشائها لكي تليق بحاضرة الدولة العباسية.

على صعيد آخر أمر المنصور ببناء مدينة الرصافة على الضفة الغربية لنهر دجلة، ثم أوكل لولي عهده المهدي بالإقامة فيها والقيام على شؤونها، ومما يحسب للمنصور أنه على قدر اهتمامه ببناء الدولة إلا أنه كان على وعي تام بما يحيط به من فتن وبذور ثورات استطاع نبذها وإطفاء نارها في معقله.

25تعليم
مزيد من المشاركات
طريقة عمل عصير جزر وبرتقال

طريقة عمل عصير جزر وبرتقال

القيمَة الغِذائيّة لِلجَزر العنصر الغذائي 100 غرامٍ من الجزر السكر 4.71 غرام الطاقة 41 سعرة حراريّة البروتين 1.18 غرام الدهون 0.00 غرام الكربوهيدرات 8.24 غرام الألياف 2.4 غرام الكالسيوم 24 ملليغرام الحديد 0.00 ملليغرام الصوديوم 65 ملليغرام الكوليسترول 0.00 ملليغرام فيتامين C 1.4 ملليغرام عَصير الجَّزر والبُرتُقال مدّة تجهيز المكونات عشر دقائق مدّة الطّهي خمس دقائق عدد الحصص شخصان المكوّنات جزرتان متوسطتا الحجم ومقشّرتان. خمس حباتٍ من برتقال السرّة المُقلّص إلى النصف. ملعقة كبيرة من السكّر
قراءة في رواية الطنطورية

قراءة في رواية الطنطورية

قراءة في رواية الطنطورية هي رواية عربية تاريخية، تروي أحداثاً متخيلة ممزوجة بأحداث تاريخية واقعية، حدثت في قرية الطنطورة الواقعة على ضفاف البحر المتوسط في شمال غرب فلسطين جنوب حيفا، وتدور أحداث الرواية في الفترة بين عام 1947م و2000م، وبطلة الرواية الرئيسية هي رقية بنت أبي صادق، و"زينب" أم صادق، وحكيت الرواية على لسانها. تناولت الرواية كتابة رقية لقصة عائلتها منذ طفولتها وحتى شيخوختها، ودور ابنها "حسن" وإصراره على توثيقها للأحداث، تخللت الرواية عبارات عامية فلسطينية وحوارات بلغة شعبية غنية
علم موازين الشعر

علم موازين الشعر

ما هو علم موازين الشعر؟ علم موازين الشعر هو نفسُه علمُ العَرُوض الذي يبحث في موازين الشعر لمعرفة صحيح الشعر من باطله، ويتناول التفعيلات، والبحور، وكل ما يتعلّق بهما. واعتبر النّقاد علم العروض المقياس الفني الذي تُعرض عليه الأبيات الشعريّة للتأكّد من صحة وزنها، فرأوا أنَّ الشاعر الموهوب يستطيع قول الشعر دون علم بالعروض، ودون حاجته إلى دراسة قواعده ومصطلحاته، لما لهذا الشاعر من حسّ مرهف، وذوق رفيع. ولكنهم رغم ذلك لم يجدوا غنى عن الانتفاع بهذا العلم، حتى إنَّ الشاعر المقتدر قد يخذله حدسه أحيانًا،
كيفية إزالة التسوس من الأسنان طبيعياً

كيفية إزالة التسوس من الأسنان طبيعياً

كيفية إزالة التسوس من الأسنان طبيعيًا تُعدّ فحوصات الأسنان المنتظمة أفضل طريقة للكشف عن التسوس قبل أن يزداد سوءًا، إذ إنّ العديد من مشاكل الأسنان حتى التجاويف العميقة منها قد تتطور دون شعور المصاب بأيّ ألم أو أعراض، وقد يساعد تنظيف الأسنان بمعجون يحتوي على الفلوريد (بالإنجليزيّة: Fluoride) مرتين يوميًا على إعادة تمعدن مينا الأسنان ومنع تسوسها، إضافةً إلى وجود العديد من الخيارات المنزلية التي قد تمنع هذا التسوس أو تمنع تطوّره قبل أن يشكل تجويفًا، وقد يفضل بعض الأفراد اللجوء إلى العلاجات
الفرق بين الصخور المتحولة المتورقة وغير المتورقة

الفرق بين الصخور المتحولة المتورقة وغير المتورقة

الفرق بين الصخور المتحولة المتورقة وغير المتورقة يوضح الجدول الآتي أهم الفروقات بين الصخور المتحولة المتورقة وغير المتورقة: وجه المقارنة الصخور المتحولة المتورقة الصخور المتحولة غير المتورقة عامل التحول حرارة مرتفعة، وضغط كلي وضغط موجه(ضغط باتجاه واحد) مرتفعين حرارة مرتفعة و ضغط محاصر(متساوٍ من جميع الجهات) مرتفع النسيج بشكل منتظم (صفائح، وريقات، أو بشكل طولي) بشكل غير منتظم أمثلة الاردواز، الشيست، النايس، الفيليت الرخام، الكوارتزيت، هورنفيلس، أنثراسايت تعريف الصخور المتحولة الصخور المتحولة
تعريف التراث العربي

تعريف التراث العربي

التراث العربي ندرج فيما يلي مفهوم التراث في اللغة ومفهومه عمومًا، ومفهوم التراث العربي على وجه الخصوص: التراث لغةً واصطلاحًا: اشتقت كلمة التراث من اللغة من كلمة (ورث)، ويشير معناها إلى حصول الشخص على حصة مادية أو معنوية ممن سبقه، ويعد التراث نقلًا للموروث الحضاري والثقافي لأحد المجتمعات، من جيلٍ إلى جيلٍ عبر الزمن، من خلال عملية النقل بالتعليم والتعلم، فيطلق عليه مسمياتٌ عدة، مثل: التراث الاجتماعي، والحضاري، والتراث الثقافي، كما يتسم التراث بالسمات التراثية، والحضارية، والاجتماعية لواحدة من
تفسير اسم وليد في المنام

تفسير اسم وليد في المنام

تفسير اسم وليد في المنام تراودنا أحلام منها المريح والذي يبث في النفس السعادة ومنها المقلق الذي يبث في النفس الخوف وقال -صلى الله عليه وسلم-: (الرُّؤْيا ثَلاثٌ: حَديثُ النَّفْسِ، وتَخْوِيفُ الشَّيْطانِ، وبُشْرَى مِنَ اللَّهِ، فمَن رَأَى شيئًا يَكْرَهُهُ فلا يَقُصَّهُ علَى أحَدٍ ولْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ). ولم يتم ذكر تأويل للأسماء جميعها التي يمكن رؤيتها في المنام، ولكن اتبع علماء تفسير الأحلام قاعدة أنّ تأويل هذه الأحلام يكون بتأويل دلالة الاسم ومعانيه، فإن كانت دلالته خيرًا؛ فالرؤيا تكون بشرى
أبو معشر البلخي (عالم رياضيات عباسي)

أبو معشر البلخي (عالم رياضيات عباسي)

نبذة عن أبو معشر البلخي يعدٌّ أبو معشر البلخي أحد أشهر علماء الرياضيات ، والفلك المسلمين في التاريخ الإسلامي، وقد عُرف عند الغرب باسم: ألبوماسار، وباللغة الإنجليزية باسم: "Albumaser"، وهي صيغة محرفة من اسمه الأصلي "أبو معشر"، تُرجمت الكثير من أعماله إلى اللغة اللاتينية، واشتهر في أوروبا في علم الفلك، كما ألَّف الكثير من المؤلفات في الرياضيات، والفلك، وأحوال المناخ وغيرها. نبذة عن حياة أبي معشر البلخي ولد أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي في عام 787م تقريبًا في مدينة بلخ والتي تقع حاليا في